Gênesis: Capítulo 50 | Guias para Professores | Canções Bíblicas Cinematográficas Brasil

O panorama

Gênesis 50 encerra um sepultamento, reabre um medo antigo, e deixa outro sepultamento inacabado. José pranteia Jacó primeiro como filho e depois usa a maquinaria de seu ofício egípcio para embalsamá-lo e obter permissão para a viagem prometida a Canaã. A procissão fúnebre é tão grande que os cananeus a identificam como luto egípcio, e ainda assim o destino é precisamente a caverna que Jacó nomeou. Depois todos voltam ao Egito. Só então os irmãos revelam que ainda temem que José tenha adiado a vingança até a morte do pai. José chora, recusa o lugar de Deus, e responde à oferta de servidão deles distinguindo duas intenções no mesmo acontecimento passado: eles planejaram o mal contra ele, enquanto Deus o planejou para o bem, preservando muitas vidas. Sua resposta não é teórica. Ele promete novamente alimentá-los e a seus filhos. José depois morre aos cento e dez, mas diferentemente de Jacó ele não é levado imediatamente a Canaã. Seu caixão permanece no Egito sob um juramento de que seus ossos sairão quando Deus visitar a família e a tirar de lá.

Verdade central

José recusa a vingança, sustenta seus irmãos e morre exigindo que seus ossos acompanhem a futura saída de Israel do Egito, porque confia na promessa de Deus.

Gênesis 50: O caixão permanece no Egito ligado a um juramento

Escritura à mão

Gênesis · Bíblia Portuguesa Mundial · 26

O cargo público de José serve à última obrigação de um filho

Gênesis 50:1-6

Cena do capítuloGênesis 50

1José lançou-se sobre o rosto de seu pai, chorou sobre ele e o beijou.

2José ordenou aos seus servos, os médicos, que embalsamassem seu pai; e os médicos embalsamaram Israel.

3Quarenta dias foram dedicados a ele, pois esse é o número de dias que se leva para embalsamar. Os egípcios choraram por Israel durante setenta dias.

4Passados os dias de choro por ele, José falou aos oficiais do Faraó, dizendo: “Se agora encontrei favor aos seus olhos, por favor, falem aos ouvidos do Faraó, dizendo:

5'Meu pai me fez jurar, dizendo: “Eis que estou morrendo. Sepulte-me no meu túmulo que cavei para mim na terra de Canaã.” Agora, portanto, por favor, deixe-me subir e sepultar meu pai, e eu voltarei.'”

6O Faraó disse: “Suba e sepulte seu pai, exatamente como ele o fez jurar.”

Canaã vê um luto egípcio pelo pai de Israel

Gênesis 50:7-14

Cena do capítuloGênesis 50

7José subiu para sepultar seu pai; e com ele subiram todos os servos do Faraó, os anciãos de sua casa, todos os anciãos da terra do Egito,

8toda a casa de José, seus irmãos e a casa de seu pai. Apenas as suas crianças, os seus rebanhos e o seu gado eles deixaram na terra de Gósen.

9Subiram com ele tanto carros quanto cavaleiros. Era uma comitiva muito grande.

10Eles chegaram à eira de Atade, que fica além do Jordão, e ali lamentaram com um pranto muito grande e profundo. Ele pranteou por seu pai durante sete dias.

11Quando os habitantes da terra, os cananeus, viram o pranto na eira de Atade, disseram: “Este é um pranto doloroso dos egípcios.” Por isso, o seu nome foi chamado Abel-Mizraim, que fica além do Jordão.

12Seus filhos fizeram com ele exatamente como ele lhes havia ordenado,

13pois seus filhos o levaram para a terra de Canaã e o sepultaram na caverna do campo de Macpela, que Abraão comprou junto com o campo, como propriedade para local de sepultamento, de Efrom, o hitita, perto de Manre.

14José voltou para o Egito — ele, seus irmãos e todos os que subiram com ele para sepultar seu pai, depois que ele havia sepultado seu pai.

A morte do pai revela um medo que o reencontro não eliminou

Gênesis 50:15-18

Panorama do antigo Oriente Próximo

15Quando os irmãos de José viram que seu pai estava morto, disseram: “Pode ser que José nos odeie e nos retribua totalmente por todo o mal que lhe fizemos.”

16Eles enviaram uma mensagem a José, dizendo: “Seu pai ordenou antes de morrer, dizendo:

17'Vocês dirão a José: “Agora, por favor, perdoe a desobediência de seus irmãos e o pecado deles, porque eles lhe fizeram o mal.”' Agora, por favor, perdoe a desobediência dos servos do Deus de seu pai.” José chorou quando lhe falaram.

18Seus irmãos também foram e se prostraram diante do seu rosto; e disseram: “Eis que somos seus servos.”

O mal não recebe outro nome quando o resultado é bom

Gênesis 50:19-21

Cena do capítuloGênesis 50

19José lhes disse: “Não tenham medo, pois estou eu no lugar de Deus?

20Quanto a vocês, vocês planejaram o mal contra mim, mas Deus o planejou para o bem, para conservar muitas pessoas vivas, como está acontecendo hoje.

21Agora, portanto, não tenham medo. Eu sustentarei vocês e as suas crianças.” Ele os consolou e lhes falou com bondade.

A última instrução de José olha além de sua própria morte

Gênesis 50:22-26

22José habitou no Egito, ele e a casa de seu pai. José viveu cento e dez anos.

23José viu os filhos de Efraim até a terceira geração. Os filhos também de Maquir, filho de Manassés, nasceram sobre os joelhos de José.

24José disse a seus irmãos: “Eu estou morrendo, mas Deus certamente visitará vocês, e os fará subir desta terra para a terra que ele jurou a Abraão, a Isaque e a Jacó.”

25José fez os filhos de Israel prestarem juramento, dizendo: “Deus certamente visitará vocês, e vocês levarão os meus ossos daqui.”

26Assim José morreu, tendo cento e dez anos de idade, e eles o embalsamaram, e ele foi colocado em um caixão no Egito.

As notas de estudo têm uma página própria

A análise de cada movimento, as palavras para acompanhar, as notas versículo por versículo e os pontos em que os leitores divergem foram escritos para quem estuda sozinho. Estão na página Reflexões Pessoais Profundas deste capítulo. Esta página é a aula.

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Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

Comece com a primeira imagem do capítulo

Gênesis 50:1: “José lançou-se sobre o rosto de seu pai, chorou sobre ele e o beijou.”

Diminua o ritmo no ponto de mudança

Gênesis 50:19: “José lhes disse: “Não tenham medo, pois estou eu no lugar de Deus?”

Mantenha este caminho de palavras visível

seus, para, terra, dizendo, Agora, Deus

O que explicar, e em que ordem

Ensine a passagem nesta ordem. Cada passo indica os versículos em que se apoia, para que cada ponto seja mostrado no texto antes de ser aplicado.

Gênesis 50:1-3
Primeiro a dor
Abra com José se lançando sobre o rosto do pai, chorando e beijando-o (50:1). Deixe a dor estar presente antes de qualquer teologia. Depois o embalsamamento. Explique que médicos egípcios o faziam, que levava quarenta dias, e que o Egito chorou por ele setenta dias, sinal de grande honra. Não some os dois números; os quarenta podem estar dentro dos setenta. Ensine isso primeiro porque o capítulo começa com a perda de um filho, e alunos que perderam pai ou mãe precisam ouvir que Gênesis honra as lágrimas.
Gênesis 50:4-14
Levar Jacó para casa, e voltar
Leia o pedido de José a Faraó, a grande comitiva de oficiais egípcios e o pranto na eira de Atade. Explique que os cananeus chamaram o lugar de Abel-Mizraim, que quer dizer pranto do Egito. Depois o sepultamento em Macpela, exatamente como Jacó tinha ordenado em 49:29-32, e a volta ao Egito. Coloque este passo aqui porque cumpre o juramento feito a Jacó e mostra a família ainda ligada à terra prometida, mas ainda vivendo fora dela.
Gênesis 50:15-18
O medo depois do funeral
Leia 50:15 e ressalte como o medo é natural. Depois a mensagem atribuída a Jacó, que Gênesis nem confirma nem nega. Aponte que este é o pedido de perdão mais claro de todo o relato: eles nomeiam a desobediência, o pecado e o mal. Depois José chora, e os irmãos vêm e se prostram diante dele, dizendo “Eis que somos seus servos” (50:18). Note que isso cumpre uma última vez os sonhos do capítulo 37, e José não sente prazer nisso.
Gênesis 50:19-21
O mal continua mal, o bem preserva a vida
Leia devagar a resposta de José. Explique “estou eu no lugar de Deus?” como uma recusa a sentar-se para julgar onde Deus já agiu. Depois 50:20 frase por frase, com duas colunas no quadro: o que vocês planejaram e o que Deus planejou. Depois 50:21, sustento prático e palavras bondosas. Faça disto o centro da aula. É a afirmação mais clara de Gênesis de que os propósitos de Deus podem agir através do mal humano sem aprová-lo.
Gênesis 50:22-26
Um caixão com uma viagem pela frente
Leia os últimos versículos. José vive para ver os bisnetos sobre os seus joelhos, uma imagem de bênção. Depois as suas últimas palavras, duas vezes Deus certamente visitará vocês. Explique visitar como Deus vindo agir em favor do seu povo. Depois o juramento sobre os ossos, e o caixão no Egito. Termine lendo Hebreus 11:22, que chama isso de ato de fé. Gênesis não termina com uma chegada, mas com uma promessa que ainda espera, e é assim que começa o livro de Êxodo.

Onde os participantes se confundem

As leituras equivocadas que esta passagem costuma provocar, e como responder a cada uma a partir do texto.

“Gênesis 50:20 quer dizer que as coisas ruins na verdade são boas.”

José diz “vocês planejaram o mal contra mim” e não volta atrás. Deus “o planejou para o bem”, isto é, Deus realizou o seu bom propósito através e apesar do mal deles, não que o mal tenha virado bem. Ensine as duas metades toda vez. Para quem sofreu nas mãos de outra pessoa, importa que a Bíblia chame o mal de mal.

“José os perdoou, então todos precisam perdoar e confiar logo em quem os machucou.”

O perdão de José veio depois de muitos anos, depois da confissão repetida e da vida mudada dos irmãos, e a partir de um lugar de segurança. Ele tomou a forma de sustento, não de voltar a ficar sob o poder deles. A Escritura manda perdoar, mas isso não exige confiança restaurada nem contato com alguém perigoso. Nunca use este capítulo para pressionar uma vítima de abuso.

“Os irmãos inventaram a mensagem de Jacó para se salvar.”

É uma leitura possível, e alguns intérpretes a defendem. Mas Gênesis não diz isso. Ele registra a mensagem como relato deles (50:16-17) e não dá veredicto. Jacó pode ter dito palavras que não nos foram contadas. Deixe os alunos manterem a pergunta aberta e se concentrarem na resposta de José, que é a mesma em qualquer caso.

“Gênesis termina triste, com José morto num caixão.”

Gênesis termina com uma morte e com uma promessa. José diz duas vezes “Deus certamente visitará vocês” (50:24-25) e dá ordens que contam com o êxodo. Êxodo 13:19 mostra Moisés levando os ossos, e Josué 24:32 o seu sepultamento. O final é uma pausa cheia de esperança, o primeiro livro da Bíblia deixando o povo de Deus à espera da sua palavra.

Objetivos de aprendizagem

Distinguir o embalsamamento, o luto e o sepultamento de Jacó e o retorno ao Egito.
Explicar por que os irmãos temem José depois da morte do pai.
Separar a mensagem relatada por eles de uma ordem de Jacó registrada independentemente.
Distinguir a intenção humana má da finalidade divina de preservar vidas.
Identificar o cuidado concreto que acompanha as palavras tranquilizadoras de José.
Explicar como as instruções de sepultamento de José orientam o desfecho para uma partida futura.

Preparação do professor

Leia Gênesis 47:29-31 e 49:29-33; relacione a viagem funerária com os arranjos de sepultamento de Jacó confirmados por juramento.
Distinga quarenta dias de embalsamamento, setenta dias de luto egípcio e sete dias em Atade; não some automaticamente os dois primeiros períodos.
Prepare um quadro de deslocamento Egito-Canaã-Egito; deixe sem definição a rota exata além do Jordão.
Leia 50:16-17 como a mensagem relatada pelos irmãos; Gênesis não confirma independentemente sua autenticidade nem sua fabricação.
Leia Êxodo 13:19, Josué 24:32 e Hebreus 11:22; distinga a viagem posterior dos ossos de José dos acontecimentos concluídos em Gênesis.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Identifique o medo dos irmãos em Gênesis 50:15, a distinção de José entre as intenções em 50:20 e o sustento que ele promete em 50:21.

Sustentado pelas Escrituras

Compare Gênesis 50:24-25 com Êxodo 13:19 e Josué 24:32; as passagens posteriores descrevem explicitamente o transporte e o sepultamento dos ossos de José.

Inferência forte

Infira compromisso duradouro a partir de Gênesis 50:21: José promete provisão para os irmãos e as crianças, não apenas palavras menos iradas.

Leitura possível ou tradicional

Apresente a ideia de que os irmãos inventam a ordem de Jacó antes de morrer como leitura possível de Gênesis 50:16-17; seu relato é registrado, mas sua origem não é resolvida independentemente.

Limite

Declare que Gênesis 50:20 não torna o mal moralmente bom; 50:26 deixa o caixão de José no Egito sem descrever a partida de Israel.

Discussão com orientação de resposta

1. Por que a comitiva funerária retorna ao Egito depois de sepultar Jacó em Canaã?

O que uma boa resposta contém

Porque isto é um funeral, não o êxodo. José pede licença: “deixe-me subir e sepultar meu pai, e eu voltarei” (50:5), e as famílias ficam: “Apenas as suas crianças, os seus rebanhos e o seu gado eles deixaram na terra de Gósen” (50:8). Depois do sepultamento, “José voltou para o Egito” (50:14). Uma boa resposta vê que a promessa de volta a Canaã é honrada no corpo de Jacó, mas ainda não se cumpre para o povo. Isso espera pelo livro de Êxodo.