O panorama
Josué 18 abre com “And the whole congregation of the children of Israel assembled together at Shiloh, and…”, muda perto do versículo 14 com “And the border was drawn thence, and compassed the corner of the sea southward, from the…” e termina com “And Zelah, Eleph, and Jebusi, which is Jerusalem, Gibeath, and Kirjath; fourteen cities…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Josué · Versão King James · 28Josué 18:1-7
Versículos 1–7: The whole congregation of the children of Israel assembled together at…
Josué 18:1–7 abre com “And the whole congregation of the children of Israel assembled together at Shiloh, and set up…” e chega a “But the Levites have no part among you; for the priesthood of the LORD is their inheritance: and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Josué 18:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “And the whole congregation of the children of Israel assembled together at Shiloh, and set…”, muda perto do versículo 4 com “Give out from among you three men for each tribe: and I will send them, and they shall rise…” e chega a “But the Levites have no part among you; for the priesthood of the LORD is their inheritance…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, God, Gad, Give, Jordan, Joseph. A linguagem numérica inclui seven, three. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “And Joshua said unto the children of Israel, How long are ye slack to go to possess the land, which the LORD God of your fathers…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Joshua 18:1
“And the whole congregation of the children of Israel assembled together at Shiloh, and set up the tabernacle of the…” Nomear Israel e Shiloh mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:2
“And there remained among the children of Israel seven tribes, which had not yet received their inheritance.” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Joshua 18:3
“And Joshua said unto the children of Israel, How long are ye slack to go to possess the land, which the LORD God of…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Joshua 18:4
“Give out from among you three men for each tribe: and I will send them, and they shall rise, and go through the land…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Joshua 18:5
“And they shall divide it into seven parts: Judah shall abide in their coast on the south, and the house of Joseph…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Joshua 18:6
“Ye shall therefore describe the land into seven parts, and bring the description hither to me, that I may cast lots…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Joshua 18:7
“But the Levites have no part among you; for the priesthood of the LORD is their inheritance: and Gad, and Reuben, and…” Nomear Gad e Jordan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Josué 18:1-7
Versão King James1And the whole congregation of the children of Israel assembled together at Shiloh, and set up the tabernacle of the congregation there. And the land was subdued before them.
2And there remained among the children of Israel seven tribes, which had not yet received their inheritance.
3And Joshua said unto the children of Israel, How long are ye slack to go to possess the land, which the LORD God of your fathers hath given you?
4Give out from among you three men for each tribe: and I will send them, and they shall rise, and go through the land, and describe it according to the inheritance of them; and they shall come again to me.
5And they shall divide it into seven parts: Judah shall abide in their coast on the south, and the house of Joseph shall abide in their coasts on the north.
6Ye shall therefore describe the land into seven parts, and bring the description hither to me, that I may cast lots for you here before the LORD our God.
7But the Levites have no part among you; for the priesthood of the LORD is their inheritance: and Gad, and Reuben, and half the tribe of Manasseh, have received their inheritance beyond Jordan on the east, which Moses the servant of the LORD gave them.
Josué 18:8-14
Versículos 8–14: The men arose, and went away: and Joshua charged them that went to…
Josué 18:8–14 abre com “And the men arose, and went away: and Joshua charged them that went to describe the land…” e chega a “And the border was drawn thence, and compassed the corner of the sea southward, from the hill…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Josué 18:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “And the men arose, and went away: and Joshua charged them that went to describe the land…”, muda perto do versículo 11 com “And the lot of the tribe of the children of Benjamin came up according to their families…” e chega a “And the border was drawn thence, and compassed the corner of the sea southward, from the…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Beth, Joshua, Shiloh, Judah, Kirjath, Luz. A linguagem numérica inclui seven. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “And the lot of the tribe of the children of Benjamin came up according to their families: and the coast of their lot came forth…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Joshua 18:8
“And the men arose, and went away: and Joshua charged them that went to describe the land, saying, Go and walk through…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Joshua 18:9
“And the men went and passed through the land, and described it by cities into seven parts in a book, and came again to…” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Joshua 18:10
“And Joshua cast lots for them in Shiloh before the LORD : and there Joshua divided the land unto the children of…” Nomear Joshua e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:11
“And the lot of the tribe of the children of Benjamin came up according to their families: and the coast of their lot…” Nomear Benjamin e Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:12
“And their border on the north side was from Jordan; and the border went up to the side of Jericho on the north side…” Nomear Beth e Jericho mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:13
“And the border went over from thence toward Luz, to the side of Luz, which is Beth-el, southward; and the border…” Nomear Beth e Luz mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:14
“And the border was drawn thence, and compassed the corner of the sea southward, from the hill that lieth before…” Nomear Kirjath e Beth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Josué 18:8-14
Versão King James8And the men arose, and went away: and Joshua charged them that went to describe the land, saying, Go and walk through the land, and describe it, and come again to me, that I may here cast lots for you before the LORD in Shiloh.
9And the men went and passed through the land, and described it by cities into seven parts in a book, and came again to Joshua to the host at Shiloh.
10And Joshua cast lots for them in Shiloh before the LORD : and there Joshua divided the land unto the children of Israel according to their divisions.
11And the lot of the tribe of the children of Benjamin came up according to their families: and the coast of their lot came forth between the children of Judah and the children of Joseph.
12And their border on the north side was from Jordan; and the border went up to the side of Jericho on the north side, and went up through the mountains westward; and the goings out thereof were at the wilderness of Beth-aven.
13And the border went over from thence toward Luz, to the side of Luz, which is Beth-el, southward; and the border descended to Ataroth-adar, near the hill that lieth on the south side of the nether Beth-horon.
14And the border was drawn thence, and compassed the corner of the sea southward, from the hill that lieth before Beth-horon southward; and the goings out thereof were at Kirjath-baal, which is Kirjath-jearim, a city of the children of Judah: this was the west quarter.
Josué 18:15-21
Versículos 15–21: The south quarter was from the end of Kirjath-jearim, and the border…
Josué 18:15–21 abre com “And the south quarter was from the end of Kirjath-jearim, and the border went out on the west…” e chega a “Now the cities of the tribe of the children of Benjamin according to their families were…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Josué 18:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And the south quarter was from the end of Kirjath-jearim, and the border went out on the…”, muda perto do versículo 18 com “And passed along toward the side over against Arabah northward, and went down unto Arabah:” e chega a “Now the cities of the tribe of the children of Benjamin according to their families were…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Arabah, Benjamin, Beth, Hinnom, Jordan, Adummim. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 21: “Now the cities of the tribe of the children of Benjamin according to their families were Jericho, and Beth-hoglah, and the valley…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Joshua 18:15
“And the south quarter was from the end of Kirjath-jearim, and the border went out on the west, and went out to the…” Nomear Kirjath e Nephtoah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:16
“And the border came down to the end of the mountain that lieth before the valley of the son of Hinnom, and which is in…” Nomear Hinnom e Jebusi mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:17
“And was drawn from the north, and went forth to En-shemesh, and went forth toward Geliloth, which is over against the…” Nomear Adummim e Bohan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:18
“And passed along toward the side over against Arabah northward, and went down unto Arabah:” Nomear Arabah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:19
“And the border passed along to the side of Beth-hoglah northward: and the outgoings of the border were at the north…” Nomear Beth e Jordan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:20
“And Jordan was the border of it on the east side. This was the inheritance of the children of Benjamin, by the coasts…” Nomear Benjamin e Jordan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:21
“Now the cities of the tribe of the children of Benjamin according to their families were Jericho, and Beth-hoglah, and…” Nomear Benjamin e Beth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Josué 18:15-21
Versão King James15And the south quarter was from the end of Kirjath-jearim, and the border went out on the west, and went out to the well of waters of Nephtoah:
16And the border came down to the end of the mountain that lieth before the valley of the son of Hinnom, and which is in the valley of the giants on the north, and descended to the valley of Hinnom, to the side of Jebusi on the south, and descended to En-rogel,
17And was drawn from the north, and went forth to En-shemesh, and went forth toward Geliloth, which is over against the going up of Adummim, and descended to the stone of Bohan the son of Reuben,
18And passed along toward the side over against Arabah northward, and went down unto Arabah:
19And the border passed along to the side of Beth-hoglah northward: and the outgoings of the border were at the north bay of the salt sea at the south end of Jordan: this was the south coast.
20And Jordan was the border of it on the east side. This was the inheritance of the children of Benjamin, by the coasts thereof round about, according to their families.
21Now the cities of the tribe of the children of Benjamin according to their families were Jericho, and Beth-hoglah, and the valley of Keziz,
Josué 18:22-28
Versículos 22–28: Beth-arabah, and Zemaraim, and Beth-el,
Josué 18:22–28 abre com “And Beth-arabah, and Zemaraim, and Beth-el,” e chega a “And Zelah, Eleph, and Jebusi, which is Jerusalem, Gibeath, and Kirjath; fourteen cities with…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Josué 18:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “And Beth-arabah, and Zemaraim, and Beth-el,”, muda perto do versículo 25 com “Gibeon, and Ramah, and Beeroth,” e chega a “And Zelah, Eleph, and Jebusi, which is Jerusalem, Gibeath, and Kirjath; fourteen cities with…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Beth, Avim, Beeroth, Benjamin, Chephar, Chephirah. A linguagem numérica inclui twelve. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 25: “Gibeon, and Ramah, and Beeroth,” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Joshua 18:22
“And Beth-arabah, and Zemaraim, and Beth-el,” Nomear Beth e Zemaraim mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:23
“And Avim, and Parah, and Ophrah,” Nomear Avim e Ophrah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:24
“And Chephar-haammonai, and Ophni, and Gaba; twelve cities with their villages:” O número twelve torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Joshua 18:25
“Gibeon, and Ramah, and Beeroth,” Nomear Beeroth e Gibeon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:26
“And Mizpeh, and Chephirah, and Mozah,” Nomear Chephirah e Mizpeh mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:27
“And Rekem, and Irpeel, and Taralah,” Nomear Irpeel e Rekem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 18:28
“And Zelah, Eleph, and Jebusi, which is Jerusalem, Gibeath, and Kirjath; fourteen cities with their villages. This is…” Nomear Benjamin e Eleph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Josué 18:22-28
Versão King James22And Beth-arabah, and Zemaraim, and Beth-el,
23And Avim, and Parah, and Ophrah,
24And Chephar-haammonai, and Ophni, and Gaba; twelve cities with their villages:
25Gibeon, and Ramah, and Beeroth,
26And Mizpeh, and Chephirah, and Mozah,
27And Rekem, and Irpeel, and Taralah,
28And Zelah, Eleph, and Jebusi, which is Jerusalem, Gibeath, and Kirjath; fourteen cities with their villages. This is the inheritance of the children of Benjamin according to their families.
Recursos reunidos para este capítulo
O mapa narrativo e a reflexão aprofundada ficam disponíveis como recursos distintos junto deste plano de ensino. Cada um abre em sua própria página.
Guia de ensino específico do capítulo
Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.
Comece com a primeira imagem do capítulo
Joshua 18:1: “And the whole congregation of the children of Israel assembled together at Shiloh, and set up the tabernacle of the congregation there. And the land was…”
Diminua o ritmo no ponto de mudança
Joshua 18:7: “But the Levites have no part among you; for the priesthood of the LORD is their inheritance: and Gad, and Reuben, and half the tribe of Manasseh, have…”
Mantenha este caminho de palavras visível
children, border, side, Beth, land, inheritance
Observação e orientação de ensino
- Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
- Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
- Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Objetivos de aprendizagem
- Localizar Josué 18 dentro de Josué 18 e explicar sua função em Josué.
- Descrever com evidências como a passagem desenvolve este foco: Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
- Diferenciar uma afirmação explícita, uma conclusão apoiada pelas Escrituras e uma interpretação.
- Explicar como o gênero narrativa orienta uma leitura responsável.
- Comparar uma música ou vídeo relacionado com a passagem e voltar ao texto para conferência.
- Formular uma resposta pessoal e comunitária que não ultrapasse a evidência bíblica.
Preparação do professor
- Leia Josué 18 duas vezes e leia também o que vem imediatamente antes e depois.
- Revise o movimento do livro: Josué 18 (Josué 18).
- Marque falantes, ações, palavras repetidas, ordens, contrastes, promessas e consequências.
- Assista ou ouça previamente a mídia relacionada e anote onde ela resume, interpreta ou dramatiza o texto.
- Prepare uma forma de participação que permita responder sem exigir relatos pessoais.
Verificação de evidência e interpretação
Explícito
Registre duas afirmações que Josué 18 declara diretamente e cite os versículos.
Apoiado pelas Escrituras
Formule uma conclusão que reúna várias partes de Josué 18. Explique cada passo.
Inferência forte
Identifique uma conclusão que acompanha o texto de perto, embora não apareça em uma única frase.
Leitura possível ou tradicional
Se houver leituras responsáveis diferentes, apresente a diferença sem transformá-la em certeza.
Limite
Não use especulação como conclusão de ensino.
Discussão com orientação de resposta
1. O que Josué 18 declara diretamente sobre Deus, as pessoas ou a situação?
Mostrar orientação do professor
Comece com palavras e ações da passagem. Peça uma referência exata antes de aceitar uma conclusão.
2. Como este foco se desenvolve na passagem: Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Mostrar orientação do professor
Acompanhe o começo, a mudança e o resultado. Não dependa de uma frase isolada quando a unidade apresenta uma sequência.
3. Qual palavra, ação, contraste ou resposta se repete, e qual é sua função?
Mostrar orientação do professor
A repetição pode marcar estrutura ou ênfase, mas seu sentido deve ser explicado no contexto.
4. Como esta unidade contribui para o movimento Josué 18?
Mostrar orientação do professor
Compare a unidade com o que vem antes e depois no mesmo livro.
5. Que cuidado o gênero narrativa exige?
Mostrar orientação do professor
Acompanhe o narrador, as escolhas, suas consequências e o que Deus faz sem supor que toda ação relatada recebe aprovação.
6. Que resposta fiel surge da passagem para a pessoa e para a comunidade?
Mostrar orientação do professor
Formule uma ação concreta e proporcional. Não transforme descrição em ordem sem evidência.
Aplicação responsável
Coração e hábitos
Identifique uma crença, desejo ou prática que Josué 18 corrige, fortalece ou redireciona.
Relacionamentos e comunidade
Formule uma ação que proteja dignidade, verdade, justiça, misericórdia ou fidelidade em uma relação real.
Adoração e oração
Escreva uma oração usando o vocabulário e as preocupações da passagem.
Serviço e testemunho
Escolha uma resposta observável para esta semana e uma pessoa que possa acompanhá-lo.
Adaptações por público
Crianças
Use uma seção curta, um mapa de pessoas e ações e uma resposta concreta. Explique palavras difíceis antes da leitura.
Jovens
Peça que identifiquem pressão, lealdade, poder e consequências. Permita respostas escritas sem exposição pública.
Adultos
Acrescente contexto literário e histórico, compare interpretações responsáveis e peça evidência para cada afirmação.
Grupo entre gerações
Forme duplas de idades diferentes, atribua observação antes da interpretação e encerre com oração compartilhada.
On-line ou em casa
Envie a referência com antecedência, use a mídia como pausa de observação e reúna respostas em um documento comum.
Percurso completo de ensino em 75 minutos
Um grupo com menos tempo pode omitir a discussão ampliada, mas deve manter a leitura bíblica, a verificação de evidências e a resposta final.
Orientação
Apresente o livro, Josué 18, o gênero e a pergunta central. Explique que toda conclusão será conferida no texto.
Leitura completa
Leia a unidade em voz alta ou em silêncio. Os participantes marcam falantes, repetições, ordens, contrastes e mudanças.
Leitura em blocos
Percorra as seções guiadas. Resuma cada bloco em uma frase e anote o versículo que sustenta o resumo.
Música ou vídeo
Use um recurso relacionado. Compare suas ênfases e omissões com a passagem.
Discussão com evidências
Use as perguntas e peça uma referência bíblica para cada resposta importante.
Aplicação
Desenvolva uma resposta pessoal e outra comunitária. Evite promessas ou ordens que o texto não estabelece.
Resumo e oração
Cada pessoa completa uma frase sobre a passagem. Ore com as palavras e preocupações do texto.
Laboratório de músicas e vídeos
Use a mídia depois de ler a passagem. Uma música ou um vídeo pode interpretar, resumir ou dramatizar o texto, por isso deve ser comparado com as Escrituras.
- Antes: leia a passagem exata e identifique seu movimento central.
- Durante: observe quais palavras, pessoas, acontecimentos ou emoções o artista destaca.
- Depois: identifique o que a mídia esclarece, o que deixa de fora e o que precisa ser conferido no texto.