Josué 18

Josué 18

O panorama

Josué 18 abre com “And the whole congregation of the children of Israel assembled together at Shiloh, and…”, muda perto do versículo 14 com “And the border was drawn thence, and compassed the corner of the sea southward, from the…” e termina com “And Zelah, Eleph, and Jebusi, which is Jerusalem, Gibeath, and Kirjath; fourteen cities…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Josué · Versão King James · 28

Josué 18:1-7

Versículos 1–7: The whole congregation of the children of Israel assembled together at…

Josué 18:1–7 abre com “And the whole congregation of the children of Israel assembled together at Shiloh, and set up…” e chega a “But the Levites have no part among you; for the priesthood of the LORD is their inheritance: and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Josué 18:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “And the whole congregation of the children of Israel assembled together at Shiloh, and set…”, muda perto do versículo 4 com “Give out from among you three men for each tribe: and I will send them, and they shall rise…” e chega a “But the Levites have no part among you; for the priesthood of the LORD is their inheritance…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, God, Gad, Give, Jordan, Joseph. A linguagem numérica inclui seven, three. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “And Joshua said unto the children of Israel, How long are ye slack to go to possess the land, which the LORD God of your fathers…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Joshua 18:1

    “And the whole congregation of the children of Israel assembled together at Shiloh, and set up the tabernacle of the…” Nomear Israel e Shiloh mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Joshua 18:2

    “And there remained among the children of Israel seven tribes, which had not yet received their inheritance.” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. Joshua 18:3

    “And Joshua said unto the children of Israel, How long are ye slack to go to possess the land, which the LORD God of…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Joshua 18:4

    “Give out from among you three men for each tribe: and I will send them, and they shall rise, and go through the land…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Joshua 18:5

    “And they shall divide it into seven parts: Judah shall abide in their coast on the south, and the house of Joseph…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Joshua 18:6

    “Ye shall therefore describe the land into seven parts, and bring the description hither to me, that I may cast lots…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Joshua 18:7

    “But the Levites have no part among you; for the priesthood of the LORD is their inheritance: and Gad, and Reuben, and…” Nomear Gad e Jordan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Josué 18:1-7

Versão King James

1And the whole congregation of the children of Israel assembled together at Shiloh, and set up the tabernacle of the congregation there. And the land was subdued before them.

2And there remained among the children of Israel seven tribes, which had not yet received their inheritance.

3And Joshua said unto the children of Israel, How long are ye slack to go to possess the land, which the LORD God of your fathers hath given you?

4Give out from among you three men for each tribe: and I will send them, and they shall rise, and go through the land, and describe it according to the inheritance of them; and they shall come again to me.

5And they shall divide it into seven parts: Judah shall abide in their coast on the south, and the house of Joseph shall abide in their coasts on the north.

6Ye shall therefore describe the land into seven parts, and bring the description hither to me, that I may cast lots for you here before the LORD our God.

7But the Levites have no part among you; for the priesthood of the LORD is their inheritance: and Gad, and Reuben, and half the tribe of Manasseh, have received their inheritance beyond Jordan on the east, which Moses the servant of the LORD gave them.

Josué 18:8-14

Versículos 8–14: The men arose, and went away: and Joshua charged them that went to…

Josué 18:8–14 abre com “And the men arose, and went away: and Joshua charged them that went to describe the land…” e chega a “And the border was drawn thence, and compassed the corner of the sea southward, from the hill…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Josué 18:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “And the men arose, and went away: and Joshua charged them that went to describe the land…”, muda perto do versículo 11 com “And the lot of the tribe of the children of Benjamin came up according to their families…” e chega a “And the border was drawn thence, and compassed the corner of the sea southward, from the…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Beth, Joshua, Shiloh, Judah, Kirjath, Luz. A linguagem numérica inclui seven. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “And the lot of the tribe of the children of Benjamin came up according to their families: and the coast of their lot came forth…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Joshua 18:8

    “And the men arose, and went away: and Joshua charged them that went to describe the land, saying, Go and walk through…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Joshua 18:9

    “And the men went and passed through the land, and described it by cities into seven parts in a book, and came again to…” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. Joshua 18:10

    “And Joshua cast lots for them in Shiloh before the LORD : and there Joshua divided the land unto the children of…” Nomear Joshua e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Joshua 18:11

    “And the lot of the tribe of the children of Benjamin came up according to their families: and the coast of their lot…” Nomear Benjamin e Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Joshua 18:12

    “And their border on the north side was from Jordan; and the border went up to the side of Jericho on the north side…” Nomear Beth e Jericho mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Joshua 18:13

    “And the border went over from thence toward Luz, to the side of Luz, which is Beth-el, southward; and the border…” Nomear Beth e Luz mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Joshua 18:14

    “And the border was drawn thence, and compassed the corner of the sea southward, from the hill that lieth before…” Nomear Kirjath e Beth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Josué 18:8-14

Versão King James

8And the men arose, and went away: and Joshua charged them that went to describe the land, saying, Go and walk through the land, and describe it, and come again to me, that I may here cast lots for you before the LORD in Shiloh.

9And the men went and passed through the land, and described it by cities into seven parts in a book, and came again to Joshua to the host at Shiloh.

10And Joshua cast lots for them in Shiloh before the LORD : and there Joshua divided the land unto the children of Israel according to their divisions.

11And the lot of the tribe of the children of Benjamin came up according to their families: and the coast of their lot came forth between the children of Judah and the children of Joseph.

12And their border on the north side was from Jordan; and the border went up to the side of Jericho on the north side, and went up through the mountains westward; and the goings out thereof were at the wilderness of Beth-aven.

13And the border went over from thence toward Luz, to the side of Luz, which is Beth-el, southward; and the border descended to Ataroth-adar, near the hill that lieth on the south side of the nether Beth-horon.

14And the border was drawn thence, and compassed the corner of the sea southward, from the hill that lieth before Beth-horon southward; and the goings out thereof were at Kirjath-baal, which is Kirjath-jearim, a city of the children of Judah: this was the west quarter.

Josué 18:15-21

Versículos 15–21: The south quarter was from the end of Kirjath-jearim, and the border…

Josué 18:15–21 abre com “And the south quarter was from the end of Kirjath-jearim, and the border went out on the west…” e chega a “Now the cities of the tribe of the children of Benjamin according to their families were…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Josué 18:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And the south quarter was from the end of Kirjath-jearim, and the border went out on the…”, muda perto do versículo 18 com “And passed along toward the side over against Arabah northward, and went down unto Arabah:” e chega a “Now the cities of the tribe of the children of Benjamin according to their families were…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Arabah, Benjamin, Beth, Hinnom, Jordan, Adummim. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 21: “Now the cities of the tribe of the children of Benjamin according to their families were Jericho, and Beth-hoglah, and the valley…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Joshua 18:15

    “And the south quarter was from the end of Kirjath-jearim, and the border went out on the west, and went out to the…” Nomear Kirjath e Nephtoah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Joshua 18:16

    “And the border came down to the end of the mountain that lieth before the valley of the son of Hinnom, and which is in…” Nomear Hinnom e Jebusi mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Joshua 18:17

    “And was drawn from the north, and went forth to En-shemesh, and went forth toward Geliloth, which is over against the…” Nomear Adummim e Bohan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Joshua 18:18

    “And passed along toward the side over against Arabah northward, and went down unto Arabah:” Nomear Arabah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Joshua 18:19

    “And the border passed along to the side of Beth-hoglah northward: and the outgoings of the border were at the north…” Nomear Beth e Jordan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Joshua 18:20

    “And Jordan was the border of it on the east side. This was the inheritance of the children of Benjamin, by the coasts…” Nomear Benjamin e Jordan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Joshua 18:21

    “Now the cities of the tribe of the children of Benjamin according to their families were Jericho, and Beth-hoglah, and…” Nomear Benjamin e Beth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Josué 18:15-21

Versão King James

15And the south quarter was from the end of Kirjath-jearim, and the border went out on the west, and went out to the well of waters of Nephtoah:

16And the border came down to the end of the mountain that lieth before the valley of the son of Hinnom, and which is in the valley of the giants on the north, and descended to the valley of Hinnom, to the side of Jebusi on the south, and descended to En-rogel,

17And was drawn from the north, and went forth to En-shemesh, and went forth toward Geliloth, which is over against the going up of Adummim, and descended to the stone of Bohan the son of Reuben,

18And passed along toward the side over against Arabah northward, and went down unto Arabah:

19And the border passed along to the side of Beth-hoglah northward: and the outgoings of the border were at the north bay of the salt sea at the south end of Jordan: this was the south coast.

20And Jordan was the border of it on the east side. This was the inheritance of the children of Benjamin, by the coasts thereof round about, according to their families.

21Now the cities of the tribe of the children of Benjamin according to their families were Jericho, and Beth-hoglah, and the valley of Keziz,

Josué 18:22-28

Versículos 22–28: Beth-arabah, and Zemaraim, and Beth-el,

Josué 18:22–28 abre com “And Beth-arabah, and Zemaraim, and Beth-el,” e chega a “And Zelah, Eleph, and Jebusi, which is Jerusalem, Gibeath, and Kirjath; fourteen cities with…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Josué 18:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “And Beth-arabah, and Zemaraim, and Beth-el,”, muda perto do versículo 25 com “Gibeon, and Ramah, and Beeroth,” e chega a “And Zelah, Eleph, and Jebusi, which is Jerusalem, Gibeath, and Kirjath; fourteen cities with…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Beth, Avim, Beeroth, Benjamin, Chephar, Chephirah. A linguagem numérica inclui twelve. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 25: “Gibeon, and Ramah, and Beeroth,” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Joshua 18:22

    “And Beth-arabah, and Zemaraim, and Beth-el,” Nomear Beth e Zemaraim mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Joshua 18:23

    “And Avim, and Parah, and Ophrah,” Nomear Avim e Ophrah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Joshua 18:24

    “And Chephar-haammonai, and Ophni, and Gaba; twelve cities with their villages:” O número twelve torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  4. Joshua 18:25

    “Gibeon, and Ramah, and Beeroth,” Nomear Beeroth e Gibeon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Joshua 18:26

    “And Mizpeh, and Chephirah, and Mozah,” Nomear Chephirah e Mizpeh mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Joshua 18:27

    “And Rekem, and Irpeel, and Taralah,” Nomear Irpeel e Rekem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Joshua 18:28

    “And Zelah, Eleph, and Jebusi, which is Jerusalem, Gibeath, and Kirjath; fourteen cities with their villages. This is…” Nomear Benjamin e Eleph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Josué 18:22-28

Versão King James

22And Beth-arabah, and Zemaraim, and Beth-el,

23And Avim, and Parah, and Ophrah,

24And Chephar-haammonai, and Ophni, and Gaba; twelve cities with their villages:

25Gibeon, and Ramah, and Beeroth,

26And Mizpeh, and Chephirah, and Mozah,

27And Rekem, and Irpeel, and Taralah,

28And Zelah, Eleph, and Jebusi, which is Jerusalem, Gibeath, and Kirjath; fourteen cities with their villages. This is the inheritance of the children of Benjamin according to their families.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
  2. Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
  3. Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Josué 18 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Josué 18?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Josué 18 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Josué 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?