Los nacimientos prometidos renuevan una antigua esperanza

Lucas 1

El panorama

Lucas comienza explicando su relato ordenado a Teófilo, la persona a quien se dirige. Luego presenta a dos familias que reciben una noticia inesperada. Zacarías y Elisabet, un sacerdote anciano y su esposa, tendrán un hijo que preparará al pueblo para el Señor. María, una joven aún no casada, dará a luz al Hijo de Dios. Visitas, cantos, silencio y la elección del nombre de un niño rodean estas promesas. Dios trae nueva vida mientras cumple sus antiguas promesas a un pueblo que espera ser rescatado.

En este capítulo

Verdad central

Dios anuncia los nacimientos de Juan y Jesús y renueva su promesa de misericordia mediante personas sin rango ni poder en el mundo.

Lucas 1: Los nacimientos prometidos renuevan una antigua esperanza
Escena del capítuloLucas 1

Las Escrituras junto al resumen

Lucas · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 80

Lucas 1:1-4

Un relato ordenado para Teófilo

Lucas empieza señalando que ya se están reuniendo muchos relatos de los hechos. Se apoyan en quienes vieron lo ocurrido desde el principio y sirvieron al mensaje. Este libro también investiga con cuidado y presenta los hechos en orden para Teófilo. Busca darle una base firme para lo que ya le han enseñado. La introducción no le pide elegir entre escuchar testimonios y pensar con cuidado. Presenta la atención al testimonio recibido como parte de conocer la certeza de la enseñanza. El relato declara su propósito antes de presentar a las familias y los sucesos.

Lucas 1:1-4: Un relato ordenado para Teófilo
Escena del capítuloLucas 1

En la vida diaria

Una mujer que investiga la historia de su familia coloca entrevistas grabadas junto a cartas fechadas antes de escribir para un pariente joven. Comprueba el orden y distingue lo que vieron los testigos de las suposiciones posteriores. El pariente recibe algo más que recuerdos sueltos. Lucas presenta testimonios sobre la obra salvadora de Dios, no solo el registro privado de una familia.

Observe

Lucas 1:4 Teófilo ya ha recibido enseñanza. El relato escrito busca afirmar su comprensión de lo que ha oído, sin dar por hecho que no sabe nada.

Lucas 1:1-4

Santa Biblia Reina Valera 1909

1HABIENDO muchos tentado á poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas,

2Como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron por sus ojos, y fueron ministros de la palabra;

3Me ha parecido también [á mí], después de haber entendido todas las cosas desde el principio con diligencia, escribírtelas por orden, oh muy buen Teófilo,

4Para que conozcas la verdad de las cosas en las cuales has sido enseñado.

Lucas 1:5-25

Un sacerdote anciano recibe una promesa de nacimiento

Durante el gobierno de Herodes en Judea, la región del sur, Zacarías sirve en el templo, el centro de adoración a Dios. Él y Elisabet viven fielmente, pero no tienen hijos y son ancianos. Mientras quema incienso, un ángel anuncia un hijo llamado Juan. El niño traerá alegría y hará que muchos de Israel, el pueblo de Dios, vuelvan a él. Lleno del Espíritu Santo, el Espíritu de Dios, preparará al pueblo al modo de Elías, un profeta anterior. Zacarías pide pruebas debido a su edad. El ángel se identifica como Gabriel y dice que Zacarías no podrá hablar hasta que se cumpla la promesa, porque no creyó. Más tarde Elisabet queda embarazada y ve que la misericordia de Dios quita su vergüenza pública.

Lucas 1:5-25: Un sacerdote anciano recibe una promesa de nacimiento
Escena del capítuloLucas 1

En la vida diaria

Un hombre mayor que ha solicitado acoger a un niño abre una carta de aprobación tras años de puertas cerradas. La lee dos veces antes de creerla. Su esposa empieza a preparar una habitación mientras a él le cuesta hablar del cambio. Una larga decepción marca la primera reacción a la buena noticia. Zacarías recibe una promesa divina de nacimiento y el silencio como señal, no una respuesta tardía a una solicitud.

Observe

Lucas 1:20 El silencio de Zacarías tiene un final ligado al cumplimiento. Su falta de fe trae una consecuencia, pero no anula el nacimiento del niño prometido.

Lucas 1:5-25

Santa Biblia Reina Valera 1909

5HUBO en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacarías, de la suerte de Abías; y su mujer, de las hijas de Aarón, llamada Elisabet.

6Y eran ambos justos delante de Dios, andando sin reprensión en todos los mandamientos y estatutos del Señor.

7Y no tenían hijo, porque Elisabet era estéril, y ambos eran avanzados en días.

8Y aconteció que ejerciendo Zacarías el sacerdocio delante de Dios por el orden de su vez,

9Conforme á la costumbre del sacerdocio, salió en suerte á poner el incienso, entrando en el templo del Señor.

10Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando á la hora del incienso.

11Y se le apareció el ángel del Señor puesto en pie á la derecha del altar del incienso.

12Y se turbó Zacarías viéndo[le], y cayó temor sobre él.

13Mas el ángel le dijo: Zacarías, no temas; porque tu oración ha sido oída, y tu mujer Elisabet te parirá un hijo, y llamarás su nombre Juan.

14Y tendrás gozo y alegría, y muchos se gozarán de su nacimiento.

15Porque será grande delante de Dios, y no beberá vino ni sidra; y será lleno del Espíritu Santo, aun desde el seno de su madre.

16Y á muchos de los hijos de Israel convertirá al Señor Dios de ellos.

17Porque él irá delante de él con el espíritu y virtud de Elías, para convertir los corazones de los padres á los hijos, y los rebeldes á la prudencia de los justos, para aparejar al Señor un pueblo apercibido.

18Y dijo Zacarías al ángel: ¿En qué conoceré esto? porque yo soy viejo, y mi mujer avanzada en días.

19Y respondiendo el ángel le dijo: Yo soy Gabriel, que estoy delante de Dios; y soy enviado á hablarte, y á darte estas buenas nuevas.

20Y he aquí estarás mudo y no podrás hablar, hasta el día que esto sea hecho, por cuanto no creíste á mis palabras, las cuales se cumplirán á su tiempo.

21Y el pueblo estaba esperando á Zacarías, y se maravillaban de que él se detuviese en el templo.

22Y saliendo, no les podía hablar: y entendieron que había visto visión en el templo: y él les hablaba por señas, y quedó mudo.

23Y fué, que cumplidos los días de su oficio, se vino á su casa.

24Y después de aquellos días concibió su mujer Elisabet, y se encubrió por cinco meses, diciendo:

25Porque el Señor me ha hecho así en los días en que miró para quitar mi afrenta entre los hombres.

Lucas 1:26-38

María recibe un llamado inesperado

En el sexto mes de embarazo de Elisabet, Gabriel llega a Nazaret, un pueblo de Galilea, la región del norte. María está comprometida con José, un hombre de la familia de David, el antiguo rey. Gabriel le dice que dará a luz a Jesús, el Hijo de Dios, cuyo reinado sobre su pueblo nunca terminará. María pregunta cómo sucederá, pues no ha tenido relaciones sexuales con ningún hombre. El ángel dice que el Espíritu y el poder de Dios lo harán posible. El embarazo de Elisabet sirve como otra señal de que Dios puede hacer lo que parece imposible. María acepta como sierva del Señor y se dispone a recibir lo anunciado.

En la vida diaria

Una joven intérprete recibe una invitación inesperada para ayudar a una familia cuyo idioma solo ella conoce en su pueblo. Pregunta con qué apoyo contará el trabajo, escucha el plan y acepta pese a los cambios que traerá. Una pregunta puede buscar comprensión en vez de rechazar un llamado. La concepción de María ocurre por el Espíritu de Dios, a diferencia de cualquier invitación corriente a servir.

Observe

Lucas 1:38 María se describe como sierva del Señor antes de aceptar el mensaje. Responde con confianza voluntaria, aunque el anuncio ha cambiado por completo el futuro que esperaba.

Lucas 1:26-38

Santa Biblia Reina Valera 1909

26Y al sexto mes, el ángel Gabriel fué enviado de Dios á una ciudad de Galilea, llamada Nazaret,

27A una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David: y el nombre de la virgen era María.

28Y entrando el ángel á donde estaba, dijo, ¡Salve, muy favorecida! el Señor [es] contigo: bendita tú entre las mujeres.

29Mas ella, cuando le vió, se turbó de sus palabras, y pensaba qué salutación fuese ésta.

30Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia cerca de Dios.

31Y he aquí, concebirás en tu seno, y parirás un hijo, y llamarás su nombre JESUS.

32Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo: y le dará el Señor Dios el trono de David su padre:

33Y reinará en la casa de Jacob por siempre; y de su reino no habrá fin.

34Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? porque no conozco varón.

35Y respondiendo el ángel le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la virtud del Altísimo te hará sombra; por lo cual también lo Santo que nacerá, será llamado Hijo de Dios.

36Y he aquí, Elisabet tu parienta, también ella ha concebido hijo en su vejez; y este es el sexto mes á ella que es llamada la estéril:

37Porque ninguna cosa es imposible para Dios.

38Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase á mí conforme á tu palabra. Y el ángel partió de ella.

Lucas 1:39-45

Dos madres comparten un reconocimiento gozoso

María va deprisa a la zona montañosa de Judá, las tierras altas del sur, y saluda a Elisabet en casa de Zacarías. El niño aún no nacido se mueve dentro de Elisabet, y ella queda llena del Espíritu Santo. Bendice a María y al hijo que lleva. Al llamar a María madre de su Señor, Elisabet se asombra de recibir esa visita. Describe el movimiento de su propio hijo como alegría ante el saludo de María. También bendice a María por creer que la promesa de Dios se cumplirá. Los dos embarazos no se presentan como sucesos privados sin relación. Elisabet reconoce la grandeza del niño que María lleva y la recibe con honor.

Galilea y Judea
Galilea y Judea

En la vida diaria

Una prima embarazada abre la puerta a una pariente más joven que trae la noticia inesperada de su embarazo. En vez de preguntar por las apariencias o el rango familiar, la abraza y expresa esperanza por los días que vienen. La visita permite compartir la alegría. El reconocimiento de Elisabet viene del Espíritu de Dios y se refiere a su Señor, no solo al apoyo familiar.

Observe

Lucas 1:43 Elisabet llama Señor suyo al hijo de María que aún no ha nacido. El honor se dirige a la identidad del niño antes de que empiece su vida pública, e incluso antes de su nacimiento.

Lucas 1:39-45

Santa Biblia Reina Valera 1909

39En aquellos días levantándose María, fué á la montaña con priesa, á una ciudad de Judá;

40Y entró en casa de Zacarías, y saludó á Elisabet.

41Y aconteció, que como oyó Elisabet la salutación de María, la criatura saltó en su vientre; y Elisabet fué llena del Espíritu Santo,

42Y exclamó á gran voz, y dijo: Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre.

43¿Y de dónde esto á mí, que la madre de mi Señor venga á mí?

44Porque he aquí, como llegó la voz de tu salutación á mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre.

45Y bienaventurada la que creyó, porque se cumplirán las cosas que le fueron dichas [de parte] del Señor.

Lucas 1:46-56

María alaba la misericordia de Dios hacia los humildes

María alaba a Dios como su Salvador. Él ha mirado su condición humilde, y las generaciones futuras la llamarán bendita por lo que ha hecho. Su santidad y misericordia alcanzan a quienes lo honran. Ella habla de orgullosos dispersados, gobernantes derribados y humildes elevados. Los hambrientos reciben bienes mientras los ricos se van vacíos. Estos cambios forman parte de la ayuda de Dios a Israel y de la misericordia que ha recordado. María los relaciona con la promesa a Abraham, antepasado de su pueblo, y a sus descendientes. Su alegría personal se convierte en alabanza por la fidelidad de Dios a través de las generaciones. Se queda unos tres meses y luego vuelve a casa.

En la vida diaria

Una trabajadora de cocina con un sueldo bajo recibe una vivienda segura mediante un fondo familiar prometido desde hace mucho. Agradece a quienes cumplieron la promesa y piensa en los vecinos que aún esperan comida y techo. Su gratitud abarca más que su propio cambio de situación. María alaba los cambios salvadores de Dios y su antigua misericordia del pacto, no las condiciones de un fondo privado.

Observe

Lucas 1:48 María señala su condición humilde sin afirmar que se ganó la atención de Dios. El honor que espera se basa en lo que Dios ha hecho por ella.

Lucas 1:46-56

Santa Biblia Reina Valera 1909

46Entonces María dijo: engrandece mi alma al Señor;

47Y mi espíritu se alegró en Dios mi Salvador.

48Porque ha mirado á la bajeza de su criada; porque he aquí, desde ahora me dirán bienaventurada todas las generaciones.

49Porque me ha hecho grandes cosas el Poderoso; y santo es su nombre.

50Y su misericordia de generación á generación á los que le temen.

51Hizo valentía con su brazo: esparció los soberbios del pensamiento de su corazón.

52Quitó los poderosos de los tronos, y levantó á los humildes.

53A los hambrientos hinchió de bienes; y á los ricos envió vacíos.

54Recibió á Israel su siervo, acordándose de la misericordia,

55Como habló á nuestros padres á Abraham y á su simiente para siempre.

56Y se quedó María con ella como tres meses: después se volvió á su casa.

Lucas 1:57-66

El niño recibe el nombre prometido

Elisabet da a luz, y vecinos y parientes celebran la misericordia de Dios. Al octavo día se reúnen para la circuncisión, la señal corporal de pertenecer al pueblo del pacto de Dios. Esperan que el niño lleve el nombre de su padre. Elisabet insiste en llamarlo Juan. Cuando preguntan a Zacarías por señas, él pide una tablilla para escribir y confirma ese nombre. Enseguida puede hablar de nuevo y alaba a Dios. El asombro se extiende por las montañas mientras la gente comenta lo ocurrido. Se preguntan qué llegará a ser este niño, pues la mano de Dios está con él. El nombre sigue la instrucción del ángel, no la expectativa familiar.

En la vida diaria

Un padre reciente escribe el nombre acordado en un formulario del hospital mientras sus parientes lo instan a usar el nombre habitual de la familia. Señala la elección que él y la madre han hecho, y los presentes callan antes de aceptarla. El nombre marca un propósito mayor que la costumbre. El nombre de Juan sigue el mandato de Dios, confirmado cuando su padre recupera el habla.

Observe

Lucas 1:64 Zacarías habla en cuanto se confirma el nombre. El silencio termina con un acto de acuerdo con la promesa que antes había dudado.

Lucas 1:57-66

Santa Biblia Reina Valera 1909

57Y á Elisabet se le cumplió el tiempo de parir, y parió un hijo.

58Y oyeron los vecinos y los parientes que Dios había hecho con ella grande misericordia, y se alegraron con ella.

59Y aconteció, que al octavo día vinieron para circuncidar al niño; y le llamaban del nombre de su padre, Zacarías.

60Y respondiendo su madre, dijo: No; sino Juan será llamado.

61Y le dijeron: ¿Por qué? nadie hay en tu parentela que se llame de este nombre.

62Y hablaron por señas á su padre, cómo le quería llamar.

63Y demandando la tablilla, escribió, diciendo: Juan es su nombre. Y todos se maravillaron.

64Y luego fué abierta su boca y su lengua, y habló bendiciendo á Dios.

65Y fué un temor sobre todos los vecinos de ellos; y en todas las montañas de Judea fueron divulgadas todas estas cosas.

66Y todos los que las oían, las conservaban en su corazón, diciendo: ¿Quién será este niño? Y la mano del Señor estaba con él.

Lucas 1:67-80

Zacarías anuncia rescate y preparación

Lleno del Espíritu de Dios, Zacarías alaba al Señor por visitar y liberar a su pueblo. Describe una fuerza salvadora de la familia real de David, que cumple lo anunciado por los profetas y el juramento de Dios a Abraham. El rescate de los enemigos permitirá al pueblo servir a Dios sin miedo, con vidas santas y rectas. Dirigiéndose a su hijo, dice que Juan será profeta de Dios e irá delante para preparar el camino del Señor. Enseñará al pueblo sobre la salvación mediante el perdón de los pecados. La tierna misericordia de Dios llega como el amanecer a quienes están en oscuridad y sombra de muerte. Esa luz los guía hacia la paz. Juan crece fuerte en espíritu y vive en lugares desiertos hasta el comienzo de su labor pública.

Un padre alaba a alguien mayor que su hijo
Escena del capítuloLucas 1

En la vida diaria

Una trabajadora de un albergue que empieza su turno al amanecer abre las puertas y enciende las luces para quienes pasaron una noche de miedo fuera. Los guía hacia comida, descanso y ayuda para sus próximos pasos. La luz marca el inicio de un rumbo más seguro. Zacarías habla del perdón y la salvación de Dios, que un techo y el alivio de una noche no pueden dar.

Observe

Lucas 1:77 Zacarías describe la salvación mediante el perdón de los pecados. El rescate prometido incluye una nueva situación ante Dios, no solo la liberación de personas hostiles.

Lucas 1:67-80

Santa Biblia Reina Valera 1909

67Y Zacarías su padre fué lleno de Espíritu Santo, y profetizó, diciendo:

68Bendito el Señor Dios de Israel, que ha visitado y hecho redención á su pueblo,

69Y nos alzó un cuerno de salvación en la casa de David su siervo,

70Como habló por boca de sus santos profetas que fueron desde el principio:

71Salvación de nuestros enemigos, y de mano de todos los que nos aborrecieron;

72Para hacer misericordia con nuestros padres, y acordándose de su santo pacto;

73Del juramento que juró á Abraham nuestro padre, que nos había de dar,

74Que sin temor librados de nuestros enemigos, le serviríamos

75En santidad y en justicia delante de él, todos los días nuestros.

76Y tú, niño, profeta del Altísimo serás llamado; porque irás ante la faz del Señor, para aparejar sus caminos;

77Dando conocimiento de salud á su pueblo, para remisión de sus pecados,

78Por las entrañas de misericordia de nuestro Dios, con que nos visitó de lo alto el Oriente,

79Para dar luz á los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte; para encaminar nuestros pies por camino de paz.

80Y el niño crecía, y se fortalecía en espíritu: y estuvo en los desiertos hasta el día que se mostró á Israel.

Detalles que vale la pena notar

80versículos en esta lectura
7movimientos principales
5preguntas en el texto bíblico

La imagen inicial

Lucas 1:1 comienza con “HABIENDO muchos tentado á poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas,”

Dónde cambia el capítulo

Lucas 1:43 forma un giro natural: “¿Y de dónde esto á mí, que la madre de mi Señor venga á mí?”

La nota final

Lucas 1:80 deja al lector con “Y el niño crecía, y se fortalecía en espíritu: y estuvo en los desiertos hasta el día que se mostró á Israel.”

Un recorrido de palabras por el capítulo

Las palabras Dios, porque, para, dijo, ngel, Elisabet ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.

Palabras del texto bíblico explicadas

desposada
Comprometida para casarse mediante un acuerdo que tenía fuerza legal.
afrenta
Vergüenza pública o deshonra que una persona sufre ante los demás.
remisión
Perdón de las faltas que libera de la culpa ante Dios.

Escucha y mira junto al pasaje

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Fuente: eBible.org · spaRV1909 · obtenido 2026-09-20