El panorama
Isaías 27 abre con “In that day the LORD with his sore and great and strong sword shall punish leviathan the…”, cambia cerca del versículo 7 con “Hath he smitten him, as he smote those that smote him? or is he slain according to the…” y termina con “And it shall come to pass in that day, that the great trumpet shall be blown, and they…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Isaías · Versión King James · 13Isaías 27:1-7
Versículos 1–7: In that day the LORD with his sore and great and strong sword shall…
Isaías 27:1–7 abre con “In that day the LORD with his sore and great and strong sword shall punish leviathan the…” y llega a “Hath he smitten him, as he smote those that smote him? or is he slain according to the slaughter…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Isaías 27 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Isaías 27:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “In that day the LORD with his sore and great and strong sword shall punish leviathan the…”, gira cerca del versículo 4 con “Fury is not in me: who would set the briers and thorns against me in battle? I would go…” y llega a “Hath he smitten him, as he smote those that smote him? or is he slain according to the…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 2 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Isaías 27 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Fury, Hath, Israel, Jacob. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Fury is not in me: who would set the briers and thorns against me in battle? I would go through them, I would burn them together.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Isaiah 27:1
“In that day the LORD with his sore and great and strong sword shall punish leviathan the piercing serpent, even…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Isaiah 27:2
“In that day sing ye unto her, A vineyard of red wine.” Los términos propios de esta línea incluyen sing, vineyard, wine. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Isaiah 27:3
“I the LORD do keep it; I will water it every moment: lest any hurt it, I will keep it night and day.” Los términos propios de esta línea incluyen keep, hurt, lest. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Isaiah 27:4
“Fury is not in me: who would set the briers and thorns against me in battle? I would go through them, I would burn…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Isaiah 27:5
“Or let him take hold of my strength, that he may make peace with me; and he shall make peace with me.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Isaiah 27:6
“He shall cause them that come of Jacob to take root: Israel shall blossom and bud, and fill the face of the world with…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Isaiah 27:7
“Hath he smitten him, as he smote those that smote him? or is he slain according to the slaughter of them that are…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Isaías 27:1-7
Versión King James1In that day the LORD with his sore and great and strong sword shall punish leviathan the piercing serpent, even leviathan that crooked serpent; and he shall slay the dragon that is in the sea.
2In that day sing ye unto her, A vineyard of red wine.
3I the LORD do keep it; I will water it every moment: lest any hurt it, I will keep it night and day.
4Fury is not in me: who would set the briers and thorns against me in battle? I would go through them, I would burn them together.
5Or let him take hold of my strength, that he may make peace with me; and he shall make peace with me.
6He shall cause them that come of Jacob to take root: Israel shall blossom and bud, and fill the face of the world with fruit.
7Hath he smitten him, as he smote those that smote him? or is he slain according to the slaughter of them that are slain by him?
Isaías 27:8-13
Versículos 8–13: In measure, when it shooteth forth, thou wilt debate with it: he stayeth…
Isaías 27:8–13 abre con “In measure, when it shooteth forth, thou wilt debate with it: he stayeth his rough wind in the…” y llega a “And it shall come to pass in that day, that the great trumpet shall be blown, and they shall…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Isaías 27 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Isaías 27:8–13 forma una unidad literaria. Abre con “In measure, when it shooteth forth, thou wilt debate with it: he stayeth his rough wind in…”, gira cerca del versículo 10 con “Yet the defenced city shall be desolate, and the habitation forsaken, and left like a…” y llega a “And it shall come to pass in that day, that the great trumpet shall be blown, and they shall…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Isaías 27 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Egypt, Assyria, Israel, Jacob, Jerusalem, Yet. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 10: “Yet the defenced city shall be desolate, and the habitation forsaken, and left like a wilderness: there shall the calf feed, and…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Isaiah 27:8
“In measure, when it shooteth forth, thou wilt debate with it: he stayeth his rough wind in the day of the east wind.” Los términos propios de esta línea incluyen wind, debate, east. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Isaiah 27:9
“By this therefore shall the iniquity of Jacob be purged; and this is all the fruit to take away his sin; when he…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Isaiah 27:10
“Yet the defenced city shall be desolate, and the habitation forsaken, and left like a wilderness: there shall the calf…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Isaiah 27:11
“When the boughs thereof are withered, they shall be broken off: the women come, and set them on fire: for it is a…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Isaiah 27:12
“And it shall come to pass in that day, that the LORD shall beat off from the channel of the river unto the stream of…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Isaiah 27:13
“And it shall come to pass in that day, that the great trumpet shall be blown, and they shall come which were ready to…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Isaías 27:8-13
Versión King James8In measure, when it shooteth forth, thou wilt debate with it: he stayeth his rough wind in the day of the east wind.
9By this therefore shall the iniquity of Jacob be purged; and this is all the fruit to take away his sin; when he maketh all the stones of the altar as chalkstones that are beaten in sunder, the groves and images shall not stand up.
10Yet the defenced city shall be desolate, and the habitation forsaken, and left like a wilderness: there shall the calf feed, and there shall he lie down, and consume the branches thereof.
11When the boughs thereof are withered, they shall be broken off: the women come, and set them on fire: for it is a people of no understanding: therefore he that made them will not have mercy on them, and he that formed them will shew them no favour.
12And it shall come to pass in that day, that the LORD shall beat off from the channel of the river unto the stream of Egypt, and ye shall be gathered one by one, O ye children of Israel.
13And it shall come to pass in that day, that the great trumpet shall be blown, and they shall come which were ready to perish in the land of Assyria, and the outcasts in the land of Egypt, and shall worship the LORD in the holy mount at Jerusalem.
Preguntas para mantener presentes durante la lectura
- Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
- Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
- No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Preguntas bajo la superficie
- ¿Qué parte de Isaías 27 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
- ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
- ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Isaías 27?
- ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Preguntas para una reflexión personal seria
Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.
Observa sin apresurarte
¿Qué parte de Isaías 27 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Isaías 27 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?
¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Examina tu interior con sinceridad
¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?
¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?
¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?
Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?
Responde con sabiduría y valor
¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?
¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?
¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?
¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?
