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Hechos 10

Hechos 10

El panorama

Hechos 10 abre con “There was a certain man in Cæsarea called Cornelius, a centurion of the band called the…”, cambia cerca del versículo 24 con “And the morrow after they entered into Cæsarea. And Cornelius waited for them, and had…” y termina con “And he commanded them to be baptized in the name of the Lord. Then prayed they him to…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Hechos · Versión King James · 48

Hechos 10:1-8

Versículos 1–8: There was a certain man in Cæsarea called Cornelius, a centurion of the…

Hechos 10:1–8 abre con “There was a certain man in Cæsarea called Cornelius, a centurion of the band called the Italian…” y llega a “And when he had declared all these things unto them, he sent them to Joppa.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Hechos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Hechos 10:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “There was a certain man in Cæsarea called Cornelius, a centurion of the band called the…”, gira cerca del versículo 4 con “And when he looked on him, he was afraid, and said, What is it, Lord? And he said unto him…” y llega a “And when he had declared all these things unto them, he sent them to Joppa.”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Hechos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Cornelius, Joppa, Simon, Italian, Lord. El lenguaje numérico incluye one, two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “And when he looked on him, he was afraid, and said, What is it, Lord? And he said unto him, Thy prayers and thine alms are come up…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 10:1

    “There was a certain man in Cæsarea called Cornelius, a centurion of the band called the Italian band,” Nombrar a Cornelius y Italian mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Acts 10:2

    “A devout man, and one that feared God with all his house, which gave much alms to the people, and prayed to God alway.” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. Acts 10:3

    “He saw in a vision evidently about the ninth hour of the day an angel of God coming in to him, and saying unto him…” Nombrar a Cornelius mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Acts 10:4

    “And when he looked on him, he was afraid, and said, What is it, Lord? And he said unto him, Thy prayers and thine alms…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  5. Acts 10:5

    “And now send men to Joppa, and call for one Simon, whose surname is Peter:” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  6. Acts 10:6

    “He lodgeth with one Simon a tanner, whose house is by the sea side: he shall tell thee what thou oughtest to do.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Acts 10:7

    “And when the angel which spake unto Cornelius was departed, he called two of his household servants, and a devout…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  8. Acts 10:8

    “And when he had declared all these things unto them, he sent them to Joppa.” Nombrar a Joppa mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Hechos 10:1-8

Versión King James

1There was a certain man in Cæsarea called Cornelius, a centurion of the band called the Italian band,

2A devout man, and one that feared God with all his house, which gave much alms to the people, and prayed to God alway.

3He saw in a vision evidently about the ninth hour of the day an angel of God coming in to him, and saying unto him, Cornelius.

4And when he looked on him, he was afraid, and said, What is it, Lord? And he said unto him, Thy prayers and thine alms are come up for a memorial before God.

5And now send men to Joppa, and call for one Simon, whose surname is Peter:

6He lodgeth with one Simon a tanner, whose house is by the sea side: he shall tell thee what thou oughtest to do.

7And when the angel which spake unto Cornelius was departed, he called two of his household servants, and a devout soldier of them that waited on him continually;

8And when he had declared all these things unto them, he sent them to Joppa.

Hechos 10:9-16

Versículos 9–16: On the morrow, as they went on their journey, and drew nigh unto the…

Hechos 10:9–16 abre con “On the morrow, as they went on their journey, and drew nigh unto the city, Peter went up upon…” y llega a “This was done thrice: and the vessel was received up again into heaven.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Hechos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Hechos 10:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “On the morrow, as they went on their journey, and drew nigh unto the city, Peter went up…”, gira cerca del versículo 12 con “Wherein were all manner of fourfooted beasts of the earth, and wild beasts, and creeping…” y llega a “This was done thrice: and the vessel was received up again into heaven.”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Hechos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Peter, God, Lord, Not, Rise, Wherein. El lenguaje numérico incluye four. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 14: “But Peter said, Not so, Lord; for I have never eaten any thing that is common or unclean.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 10:9

    “On the morrow, as they went on their journey, and drew nigh unto the city, Peter went up upon the housetop to pray…” Nombrar a Peter mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Acts 10:10

    “And he became very hungry, and would have eaten: but while they made ready, he fell into a trance,” Los términos propios de esta línea incluyen became, eaten, fell. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Acts 10:11

    “And saw heaven opened, and a certain vessel descending unto him, as it had been a great sheet knit at the four…” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  4. Acts 10:12

    “Wherein were all manner of fourfooted beasts of the earth, and wild beasts, and creeping things, and fowls of the air.” Nombrar a Wherein mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Acts 10:13

    “And there came a voice to him, Rise, Peter; kill, and eat.” Nombrar a Peter y Rise mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Acts 10:14

    “But Peter said, Not so, Lord; for I have never eaten any thing that is common or unclean.” Nombrar a Not mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Acts 10:15

    “And the voice spake unto him again the second time, What God hath cleansed, that call not thou common.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  8. Acts 10:16

    “This was done thrice: and the vessel was received up again into heaven.” Los términos propios de esta línea incluyen heaven, received, thrice. Su relación con los versículos 15 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Hechos 10:9-16

Versión King James

9On the morrow, as they went on their journey, and drew nigh unto the city, Peter went up upon the housetop to pray about the sixth hour:

10And he became very hungry, and would have eaten: but while they made ready, he fell into a trance,

11And saw heaven opened, and a certain vessel descending unto him, as it had been a great sheet knit at the four corners, and let down to the earth:

12Wherein were all manner of fourfooted beasts of the earth, and wild beasts, and creeping things, and fowls of the air.

13And there came a voice to him, Rise, Peter; kill, and eat.

14But Peter said, Not so, Lord; for I have never eaten any thing that is common or unclean.

15And the voice spake unto him again the second time, What God hath cleansed, that call not thou common.

16This was done thrice: and the vessel was received up again into heaven.

Hechos 10:17-24

Versículos 17–24: While Peter doubted in himself what this vision which he had seen should…

Hechos 10:17–24 abre con “Now while Peter doubted in himself what this vision which he had seen should mean, behold, the…” y llega a “And the morrow after they entered into Cæsarea. And Cornelius waited for them, and had called…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Hechos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Hechos 10:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “Now while Peter doubted in himself what this vision which he had seen should mean, behold…”, gira cerca del versículo 20 con “Arise therefore, and get thee down, and go with them, doubting nothing: for I have sent…” y llega a “And the morrow after they entered into Cæsarea. And Cornelius waited for them, and had…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 6 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Hechos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Peter, Cornelius, God, Simon, Arise, Jews. El lenguaje numérico incluye three, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 21: “Then Peter went down to the men which were sent unto him from Cornelius; and said, Behold, I am he whom ye seek: what is the cause…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 10:17

    “Now while Peter doubted in himself what this vision which he had seen should mean, behold, the men which were sent…” Nombrar a Cornelius y Peter mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Acts 10:18

    “And called, and asked whether Simon, which was surnamed Peter, were lodged there.” Nombrar a Peter y Simon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Acts 10:19

    “While Peter thought on the vision, the Spirit said unto him, Behold, three men seek thee.” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  4. Acts 10:20

    “Arise therefore, and get thee down, and go with them, doubting nothing: for I have sent them.” Nombrar a Arise mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Acts 10:21

    “Then Peter went down to the men which were sent unto him from Cornelius; and said, Behold, I am he whom ye seek: what…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  6. Acts 10:22

    “And they said, Cornelius the centurion, a just man, and one that feareth God, and of good report among all the nation…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  7. Acts 10:23

    “Then called he them in, and lodged them. And on the morrow Peter went away with them, and certain brethren from Joppa…” Nombrar a Joppa y Peter mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Acts 10:24

    “And the morrow after they entered into Cæsarea. And Cornelius waited for them, and had called together his kinsmen and…” Nombrar a Cornelius mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Hechos 10:17-24

Versión King James

17Now while Peter doubted in himself what this vision which he had seen should mean, behold, the men which were sent from Cornelius had made enquiry for Simon’s house, and stood before the gate,

18And called, and asked whether Simon, which was surnamed Peter, were lodged there.

19While Peter thought on the vision, the Spirit said unto him, Behold, three men seek thee.

20Arise therefore, and get thee down, and go with them, doubting nothing: for I have sent them.

21Then Peter went down to the men which were sent unto him from Cornelius; and said, Behold, I am he whom ye seek: what is the cause wherefore ye are come?

22And they said, Cornelius the centurion, a just man, and one that feareth God, and of good report among all the nation of the Jews, was warned from God by an holy angel to send for thee into his house, and to hear words of thee.

23Then called he them in, and lodged them. And on the morrow Peter went away with them, and certain brethren from Joppa accompanied him.

24And the morrow after they entered into Cæsarea. And Cornelius waited for them, and had called together his kinsmen and near friends.

Hechos 10:25-32

Versículos 25–32: As Peter was coming in, Cornelius met him, and fell down at his feet…

Hechos 10:25–32 abre con “And as Peter was coming in, Cornelius met him, and fell down at his feet, and worshipped him.” y llega a “Send therefore to Joppa, and call hither Simon, whose surname is Peter; he is lodged in the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Hechos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Hechos 10:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “And as Peter was coming in, Cornelius met him, and fell down at his feet, and worshipped…”, gira cerca del versículo 28 con “And he said unto them, Ye know how that it is an unlawful thing for a man that is a Jew to…” y llega a “Send therefore to Joppa, and call hither Simon, whose surname is Peter; he is lodged in the…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 1 preguntas, 2 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Hechos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Cornelius, Peter, God, Simon, Four, Jew. El lenguaje numérico incluye one, four. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 29: “Therefore came I unto you without gainsaying, as soon as I was sent for: I ask therefore for what intent ye have sent for me?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 10:25

    “And as Peter was coming in, Cornelius met him, and fell down at his feet, and worshipped him.” Nombrar a Cornelius y Peter mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Acts 10:26

    “But Peter took him up, saying, Stand up; I myself also am a man.” Nombrar a Peter y Stand mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Acts 10:27

    “And as he talked with him, he went in, and found many that were come together.” Los términos propios de esta línea incluyen talked. Su relación con los versículos 26 y 28 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Acts 10:28

    “And he said unto them, Ye know how that it is an unlawful thing for a man that is a Jew to keep company, or come unto…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  5. Acts 10:29

    “Therefore came I unto you without gainsaying, as soon as I was sent for: I ask therefore for what intent ye have sent…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  6. Acts 10:30

    “And Cornelius said, Four days ago I was fasting until this hour; and at the ninth hour I prayed in my house, and…” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  7. Acts 10:31

    “And said, Cornelius, thy prayer is heard, and thine alms are had in remembrance in the sight of God.” Nombrar a Cornelius mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Acts 10:32

    “Send therefore to Joppa, and call hither Simon, whose surname is Peter; he is lodged in the house of one Simon a…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Hechos 10:25-32

Versión King James

25And as Peter was coming in, Cornelius met him, and fell down at his feet, and worshipped him.

26But Peter took him up, saying, Stand up; I myself also am a man.

27And as he talked with him, he went in, and found many that were come together.

28And he said unto them, Ye know how that it is an unlawful thing for a man that is a Jew to keep company, or come unto one of another nation; but God hath shewed me that I should not call any man common or unclean.

29Therefore came I unto you without gainsaying, as soon as I was sent for: I ask therefore for what intent ye have sent for me?

30And Cornelius said, Four days ago I was fasting until this hour; and at the ninth hour I prayed in my house, and, behold, a man stood before me in bright clothing,

31And said, Cornelius, thy prayer is heard, and thine alms are had in remembrance in the sight of God.

32Send therefore to Joppa, and call hither Simon, whose surname is Peter; he is lodged in the house of one Simon a tanner by the sea side: who, when he cometh, shall speak unto thee.

Hechos 10:33-40

Versículos 33–40: Immediately therefore I sent to thee; and thou hast well done that thou…

Hechos 10:33–40 abre con “Immediately therefore I sent to thee; and thou hast well done that thou art come. Now therefore…” y llega a “Him God raised up the third day, and shewed him openly;” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Hechos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Hechos 10:33–40 forma una unidad literaria. Abre con “Immediately therefore I sent to thee; and thou hast well done that thou art come. Now…”, gira cerca del versículo 36 con “The word which God sent unto the children of Israel, preaching peace by Jesus Christ: (he is…” y llega a “Him God raised up the third day, and shewed him openly;”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Hechos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Jesus, Christ, Galilee, Ghost, Him. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 35: “But in every nation he that feareth him, and worketh righteousness, is accepted with him.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 10:33

    “Immediately therefore I sent to thee; and thou hast well done that thou art come. Now therefore are we all here…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Acts 10:34

    “Then Peter opened his mouth, and said, Of a truth I perceive that God is no respecter of persons:” Nombrar a Peter mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Acts 10:35

    “But in every nation he that feareth him, and worketh righteousness, is accepted with him.” Los términos propios de esta línea incluyen accepted, feareth, nation. Su relación con los versículos 34 y 36 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Acts 10:36

    “The word which God sent unto the children of Israel, preaching peace by Jesus Christ: (he is Lord of all:)” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Acts 10:37

    “That word, I say, ye know, which was published throughout all Judæa, and began from Galilee, after the baptism which…” Nombrar a Galilee y John mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Acts 10:38

    “How God anointed Jesus of Nazareth with the Holy Ghost and with power: who went about doing good, and healing all that…” Nombrar a Ghost mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Acts 10:39

    “And we are witnesses of all things which he did both in the land of the Jews, and in Jerusalem; whom they slew and…” Nombrar a Jerusalem y Jews mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Acts 10:40

    “Him God raised up the third day, and shewed him openly;” Nombrar a Him mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Hechos 10:33-40

Versión King James

33Immediately therefore I sent to thee; and thou hast well done that thou art come. Now therefore are we all here present before God, to hear all things that are commanded thee of God.

34Then Peter opened his mouth, and said, Of a truth I perceive that God is no respecter of persons:

35But in every nation he that feareth him, and worketh righteousness, is accepted with him.

36The word which God sent unto the children of Israel, preaching peace by Jesus Christ: (he is Lord of all:)

37That word, I say, ye know, which was published throughout all Judæa, and began from Galilee, after the baptism which John preached;

38How God anointed Jesus of Nazareth with the Holy Ghost and with power: who went about doing good, and healing all that were oppressed of the devil; for God was with him.

39And we are witnesses of all things which he did both in the land of the Jews, and in Jerusalem; whom they slew and hanged on a tree:

40Him God raised up the third day, and shewed him openly;

Hechos 10:41-48

Versículos 41–48: Not to all the people, but unto witnesses chosen before of God, even to…

Hechos 10:41–48 abre con “Not to all the people, but unto witnesses chosen before of God, even to us, who did eat and…” y llega a “And he commanded them to be baptized in the name of the Lord. Then prayed they him to tarry…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Hechos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Hechos 10:41–48 forma una unidad literaria. Abre con “Not to all the people, but unto witnesses chosen before of God, even to us, who did eat and…”, gira cerca del versículo 44 con “While Peter yet spake these words, the Holy Ghost fell on all them which heard the word.” y llega a “And he commanded them to be baptized in the name of the Lord. Then prayed they him to tarry…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Hechos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Ghost, God, Holy, Peter, Can, Gentiles. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 47: “Can any man forbid water, that these should not be baptized, which have received the Holy Ghost as well as we?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 10:41

    “Not to all the people, but unto witnesses chosen before of God, even to us, who did eat and drink with him after he…” Nombrar a Not mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Acts 10:42

    “And he commanded us to preach unto the people, and to testify that it is he which was ordained of God to be the Judge…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Acts 10:43

    “To him give all the prophets witness, that through his name whosoever believeth in him shall receive remission of…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Acts 10:44

    “While Peter yet spake these words, the Holy Ghost fell on all them which heard the word.” Nombrar a Ghost y Holy mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Acts 10:45

    “And they of the circumcision which believed were astonished, as many as came with Peter, because that on the Gentiles…” Nombrar a Gentiles y Ghost mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Acts 10:46

    “For they heard them speak with tongues, and magnify God. Then answered Peter,” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  7. Acts 10:47

    “Can any man forbid water, that these should not be baptized, which have received the Holy Ghost as well as we?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  8. Acts 10:48

    “And he commanded them to be baptized in the name of the Lord. Then prayed they him to tarry certain days.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Hechos 10:41-48

Versión King James

41Not to all the people, but unto witnesses chosen before of God, even to us, who did eat and drink with him after he rose from the dead.

42And he commanded us to preach unto the people, and to testify that it is he which was ordained of God to be the Judge of quick and dead.

43To him give all the prophets witness, that through his name whosoever believeth in him shall receive remission of sins.

44While Peter yet spake these words, the Holy Ghost fell on all them which heard the word.

45And they of the circumcision which believed were astonished, as many as came with Peter, because that on the Gentiles also was poured out the gift of the Holy Ghost.

46For they heard them speak with tongues, and magnify God. Then answered Peter,

47Can any man forbid water, that these should not be baptized, which have received the Holy Ghost as well as we?

48And he commanded them to be baptized in the name of the Lord. Then prayed they him to tarry certain days.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

1

Comienza con la primera imagen del capítulo

Acts 10:1: “There was a certain man in Cæsarea called Cornelius, a centurion of the band called the Italian band,”

2

Detente en el punto de cambio

Acts 10:23: “Then called he them in, and lodged them. And on the morrow Peter went away with them, and certain brethren from Joppa accompanied him.”

3

Mantén visible este recorrido de palabras

Peter, Cornelius, house, Holy, Simon, call

Observación y orientación docente

  1. Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
  2. Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
  3. No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

  1. Ubicar Hechos 10 dentro de Hechos 10 y explicar su función en Hechos.
  2. Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Hechos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
  3. Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
  4. Explicar cómo el género narrativa orienta la lectura responsable.
  5. Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
  6. Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

  1. Lee Hechos 10 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
  2. Repasa el movimiento del libro: Hechos 10 (Hechos 10).
  3. Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
  4. Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
  5. Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Hechos 10 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Hechos 10. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué afirma directamente Hechos 10 acerca de Dios, las personas o la situación?

Mostrar orientación para el docente

Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.

2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Hechos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

Mostrar orientación para el docente

Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.

3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?

Mostrar orientación para el docente

La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.

4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Hechos 10?

Mostrar orientación para el docente

Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.

5. ¿Qué precaución exige el género narrativa?

Mostrar orientación para el docente

Sigue al narrador, las decisiones, sus consecuencias y lo que Dios hace sin suponer que toda acción narrada recibe aprobación.

6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?

Mostrar orientación para el docente

Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.

Aplicación responsable

Corazón y hábitos

Nombra una creencia, deseo o práctica que Hechos 10 corrige, fortalece o reorienta.

Relaciones y comunidad

Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.

Adoración y oración

Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.

Servicio y testimonio

Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.

Adaptaciones por audiencia

Niños

Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.

Jóvenes

Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.

Adultos

Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.

Grupo intergeneracional

Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.

En línea o en casa

Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.

Ruta docente completa de 75 minutos

Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.

5 min

Orientación

Nombra el libro, Hechos 10, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.

15 min

Lectura completa

Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.

15 min

Lectura por bloques

Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.

10 min

Canción o video

Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.

15 min

Diálogo con evidencia

Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.

10 min

Aplicación

Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.

5 min

Resumen y oración

Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.

Laboratorio de canciones y videos

Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.

  1. Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
  2. Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
  3. Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.