Jeremías 25

“The word that came to Jeremiah concerning all the people of Judah in the fourth year of Jehoiakim the son of Josiah…” Nombrar a Judah y Babylon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“The which Jeremiah the prophet spake unto all the people of Judah, and to all the inhabitants of Jerusalem, saying,” Nombrar a Jeremiah y Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“From the thirteenth year of Josiah the son of Amon king of Judah, even unto this day, that is the three and twentieth…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

“And the LORD hath sent unto you all his servants the prophets, rising early and sending them; but ye have not…” Los términos propios de esta línea incluyen early, hear, hearkened. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“They said, Turn ye again now every one from his evil way, and from the evil of your doings, and dwell in the land that…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

“And go not after other gods to serve them, and to worship them, and provoke me not to anger with the works of your…” Los términos propios de esta línea incluyen anger, gods, hands. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“Yet ye have not hearkened unto me, saith the LORD ; that ye might provoke me to anger with the works of your hands to…” Nombrar a Yet mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“Therefore thus saith the LORD of hosts; Because ye have not heard my words,” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

“Behold, I will send and take all the families of the north, saith the LORD , and Nebuchadrezzar the king of Babylon…” Nombrar a Babylon y Nebuchadrezzar mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“Moreover I will take from them the voice of mirth, and the voice of gladness, the voice of the bridegroom, and the…” Nombrar a Moreover mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And this whole land shall be a desolation, and an astonishment; and these nations shall serve the king of Babylon…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“And it shall come to pass, when seventy years are accomplished, that I will punish the king of Babylon, and that…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“And I will bring upon that land all my words which I have pronounced against it, even all that is written in this…” Nombrar a Jeremiah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“For many nations and great kings shall serve themselves of them also: and I will recompense them according to their…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

“For thus saith the LORD God of Israel unto me; Take the wine cup of this fury at my hand, and cause all the nations…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

“And they shall drink, and be moved, and be mad, because of the sword that I will send among them.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“Then took I the cup at the LORD’s hand, and made all the nations to drink, unto whom the LORD had sent me:” Los términos propios de esta línea incluyen drink, hand, LORD. Su relación con los versículos 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“To wit, Jerusalem, and the cities of Judah, and the kings thereof, and the princes thereof, to make them a desolation…” Nombrar a Jerusalem y Judah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“Pharaoh king of Egypt, and his servants, and his princes, and all his people;” Nombrar a Egypt y Pharaoh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And all the mingled people, and all the kings of the land of Uz, and all the kings of the land of the Philistines, and…” Nombrar a Ashdod y Ashkelon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“Edom, and Moab, and the children of Ammon,” Nombrar a Ammon y Edom mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And all the kings of Tyrus, and all the kings of Zidon, and the kings of the isles which are beyond the sea,” Nombrar a Tyrus y Zidon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“Dedan, and Tema, and Buz, and all that are in the utmost corners,” Nombrar a Buz y Dedan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And all the kings of Arabia, and all the kings of the mingled people that dwell in the desert,” Nombrar a Arabia mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And all the kings of Zimri, and all the kings of Elam, and all the kings of the Medes,” Nombrar a Elam y Medes mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And all the kings of the north, far and near, one with another, and all the kingdoms of the world, which are upon the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“Therefore thou shalt say unto them, Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Drink ye, and be drunken, and…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

“And it shall be, if they refuse to take the cup at thine hand to drink, then shalt thou say unto them, Thus saith the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“For, lo, I begin to bring evil on the city which is called by my name, and should ye be utterly unpunished? Ye shall…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“Therefore prophesy thou against them all these words, and say unto them, The LORD shall roar from on high, and utter…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

“A noise shall come even to the ends of the earth; for the LORD hath a controversy with the nations, he will plead with…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“Thus saith the LORD of hosts, Behold, evil shall go forth from nation to nation, and a great whirlwind shall be raised…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“And the slain of the LORD shall be at that day from one end of the earth even unto the other end of the earth: they…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“Howl, ye shepherds, and cry; and wallow yourselves in the ashes, ye principal of the flock: for the days of your…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“And the shepherds shall have no way to flee, nor the principal of the flock to escape.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“A voice of the cry of the shepherds, and an howling of the principal of the flock, shall be heard: for the LORD hath…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“And the peaceable habitations are cut down because of the fierce anger of the LORD .” Los términos propios de esta línea incluyen anger, fierce, habitations. Su relación con los versículos 36 y 38 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“He hath forsaken his covert, as the lion: for their land is desolate because of the fierceness of the oppressor, and…” Los términos propios de esta línea incluyen anger, covert, desolate. Su relación con los versículos 37 permite comprobar su función dentro del pasaje.