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Jeremías 30

Jeremías 30

El panorama

Jeremías 30 abre con “The word that came to Jeremiah from the LORD , saying,”, cambia cerca del versículo 12 con “For thus saith the LORD , Thy bruise is incurable, and thy wound is grievous.” y termina con “The fierce anger of the LORD shall not return, until he have done it, and until he have…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Jeremías · Versión King James · 24

Jeremías 30:1-8

Versículos 1–8: The word that came to Jeremiah from the LORD , saying,

Jeremías 30:1–8 abre con “The word that came to Jeremiah from the LORD , saying,” y llega a “For it shall come to pass in that day, saith the LORD of hosts, that I will break his yoke from…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 30 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 30:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “The word that came to Jeremiah from the LORD , saying,”, gira cerca del versículo 4 con “And these are the words that the LORD spake concerning Israel and concerning Judah.” y llega a “For it shall come to pass in that day, saith the LORD of hosts, that I will break his yoke…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 6 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 30 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Judah, Alas, Ask, God, Jacob. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 6: “Ask ye now, and see whether a man doth travail with child? wherefore do I see every man with his hands on his loins, as a woman in…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 30:1

    “The word that came to Jeremiah from the LORD , saying,” Nombrar a Jeremiah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Jeremiah 30:2

    “Thus speaketh the LORD God of Israel, saying, Write thee all the words that I have spoken unto thee in a book.” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Jeremiah 30:3

    “For, lo, the days come, saith the LORD , that I will bring again the captivity of my people Israel and Judah, saith…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Jeremiah 30:4

    “And these are the words that the LORD spake concerning Israel and concerning Judah.” Nombrar a Israel y Judah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Jeremiah 30:5

    “For thus saith the LORD ; We have heard a voice of trembling, of fear, and not of peace.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Jeremiah 30:6

    “Ask ye now, and see whether a man doth travail with child? wherefore do I see every man with his hands on his loins…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  7. Jeremiah 30:7

    “Alas! for that day is great, so that none is like it: it is even the time of Jacob’s trouble; but he shall be saved…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Jeremiah 30:8

    “For it shall come to pass in that day, saith the LORD of hosts, that I will break his yoke from off thy neck, and will…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Jeremías 30:1-8

Versión King James

1The word that came to Jeremiah from the LORD , saying,

2Thus speaketh the LORD God of Israel, saying, Write thee all the words that I have spoken unto thee in a book.

3For, lo, the days come, saith the LORD , that I will bring again the captivity of my people Israel and Judah, saith the LORD : and I will cause them to return to the land that I gave to their fathers, and they shall possess it.

4And these are the words that the LORD spake concerning Israel and concerning Judah.

5For thus saith the LORD ; We have heard a voice of trembling, of fear, and not of peace.

6Ask ye now, and see whether a man doth travail with child? wherefore do I see every man with his hands on his loins, as a woman in travail, and all faces are turned into paleness?

7Alas! for that day is great, so that none is like it: it is even the time of Jacob’s trouble; but he shall be saved out of it.

8For it shall come to pass in that day, saith the LORD of hosts, that I will break his yoke from off thy neck, and will burst thy bonds, and strangers shall no more serve themselves of him:

Jeremías 30:9-16

Versículos 9–16: They shall serve the LORD their God, and David their king, whom I will…

Jeremías 30:9–16 abre con “But they shall serve the LORD their God, and David their king, whom I will raise up unto them.” y llega a “Therefore all they that devour thee shall be devoured; and all thine adversaries, every one of…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 30 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 30:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “But they shall serve the LORD their God, and David their king, whom I will raise up unto…”, gira cerca del versículo 12 con “For thus saith the LORD , Thy bruise is incurable, and thy wound is grievous.” y llega a “Therefore all they that devour thee shall be devoured; and all thine adversaries, every one…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 2 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 30 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jacob, All, David, God, Israel, Thy. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 10: “Therefore fear thou not, O my servant Jacob, saith the LORD ; neither be dismayed, O Israel: for, lo, I will save thee from afar…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 30:9

    “But they shall serve the LORD their God, and David their king, whom I will raise up unto them.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Jeremiah 30:10

    “Therefore fear thou not, O my servant Jacob, saith the LORD ; neither be dismayed, O Israel: for, lo, I will save thee…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  3. Jeremiah 30:11

    “For I am with thee, saith the LORD , to save thee: though I make a full end of all nations whither I have scattered…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Jeremiah 30:12

    “For thus saith the LORD , Thy bruise is incurable, and thy wound is grievous.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  5. Jeremiah 30:13

    “There is none to plead thy cause, that thou mayest be bound up: thou hast no healing medicines.” Los términos propios de esta línea incluyen bound, cause, healing. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Jeremiah 30:14

    “All thy lovers have forgotten thee; they seek thee not; for I have wounded thee with the wound of an enemy, with the…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  7. Jeremiah 30:15

    “Why criest thou for thine affliction? thy sorrow is incurable for the multitude of thine iniquity: because thy sins…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  8. Jeremiah 30:16

    “Therefore all they that devour thee shall be devoured; and all thine adversaries, every one of them, shall go into…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Jeremías 30:9-16

Versión King James

9But they shall serve the LORD their God, and David their king, whom I will raise up unto them.

10Therefore fear thou not, O my servant Jacob, saith the LORD ; neither be dismayed, O Israel: for, lo, I will save thee from afar, and thy seed from the land of their captivity; and Jacob shall return, and shall be in rest, and be quiet, and none shall make him afraid.

11For I am with thee, saith the LORD , to save thee: though I make a full end of all nations whither I have scattered thee, yet will I not make a full end of thee: but I will correct thee in measure, and will not leave thee altogether unpunished.

12For thus saith the LORD , Thy bruise is incurable, and thy wound is grievous.

13There is none to plead thy cause, that thou mayest be bound up: thou hast no healing medicines.

14All thy lovers have forgotten thee; they seek thee not; for I have wounded thee with the wound of an enemy, with the chastisement of a cruel one, for the multitude of thine iniquity; because thy sins were increased.

15Why criest thou for thine affliction? thy sorrow is incurable for the multitude of thine iniquity: because thy sins were increased, I have done these things unto thee.

16Therefore all they that devour thee shall be devoured; and all thine adversaries, every one of them, shall go into captivity; and they that spoil thee shall be a spoil, and all that prey upon thee will I give for a prey.

Jeremías 30:17-24

Versículos 17–24: For I will restore health unto thee, and I will heal thee of thy wounds…

Jeremías 30:17–24 abre con “For I will restore health unto thee, and I will heal thee of thy wounds, saith the LORD …” y llega a “The fierce anger of the LORD shall not return, until he have done it, and until he have…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 30 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 30:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “For I will restore health unto thee, and I will heal thee of thy wounds, saith the LORD …”, gira cerca del versículo 20 con “Their children also shall be as aforetime, and their congregation shall be established…” y llega a “The fierce anger of the LORD shall not return, until he have done it, and until he have…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 6 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 30 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Jacob, Outcast, Their, Zion. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 21: “And their nobles shall be of themselves, and their governor shall proceed from the midst of them; and I will cause him to draw…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 30:17

    “For I will restore health unto thee, and I will heal thee of thy wounds, saith the LORD ; because they called thee an…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Jeremiah 30:18

    “Thus saith the LORD ; Behold, I will bring again the captivity of Jacob’s tents, and have mercy on his dwellingplaces…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Jeremiah 30:19

    “And out of them shall proceed thanksgiving and the voice of them that make merry: and I will multiply them, and they…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Jeremiah 30:20

    “Their children also shall be as aforetime, and their congregation shall be established before me, and I will punish…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Jeremiah 30:21

    “And their nobles shall be of themselves, and their governor shall proceed from the midst of them; and I will cause him…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  6. Jeremiah 30:22

    “And ye shall be my people, and I will be your God.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Jeremiah 30:23

    “Behold, the whirlwind of the LORD goeth forth with fury, a continuing whirlwind: it shall fall with pain upon the head…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Jeremiah 30:24

    “The fierce anger of the LORD shall not return, until he have done it, and until he have performed the intents of his…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Jeremías 30:17-24

Versión King James

17For I will restore health unto thee, and I will heal thee of thy wounds, saith the LORD ; because they called thee an Outcast, saying, This is Zion, whom no man seeketh after.

18Thus saith the LORD ; Behold, I will bring again the captivity of Jacob’s tents, and have mercy on his dwellingplaces; and the city shall be builded upon her own heap, and the palace shall remain after the manner thereof.

19And out of them shall proceed thanksgiving and the voice of them that make merry: and I will multiply them, and they shall not be few; I will also glorify them, and they shall not be small.

20Their children also shall be as aforetime, and their congregation shall be established before me, and I will punish all that oppress them.

21And their nobles shall be of themselves, and their governor shall proceed from the midst of them; and I will cause him to draw near, and he shall approach unto me: for who is this that engaged his heart to approach unto me? saith the LORD .

22And ye shall be my people, and I will be your God.

23Behold, the whirlwind of the LORD goeth forth with fury, a continuing whirlwind: it shall fall with pain upon the head of the wicked.

24The fierce anger of the LORD shall not return, until he have done it, and until he have performed the intents of his heart: in the latter days ye shall consider it.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

1

Comienza con la primera imagen del capítulo

Jeremiah 30:1: “The word that came to Jeremiah from the LORD , saying,”

2

Detente en el punto de cambio

Jeremiah 30:10: “Therefore fear thou not, O my servant Jacob, saith the LORD ; neither be dismayed, O Israel: for, lo, I will save thee from afar, and thy seed from the…”

3

Mantén visible este recorrido de palabras

LORD, captivity, Israel, cause, return, approach

Observación y orientación docente

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

  1. Ubicar Jeremías 30 dentro de Jeremías 30 y explicar su función en Jeremías.
  2. Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Jeremías 30 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
  3. Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
  4. Explicar cómo el género profecía orienta la lectura responsable.
  5. Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
  6. Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

  1. Lee Jeremías 30 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
  2. Repasa el movimiento del libro: Jeremías 30 (Jeremías 30).
  3. Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
  4. Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
  5. Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Jeremías 30 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Jeremías 30. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué afirma directamente Jeremías 30 acerca de Dios, las personas o la situación?

Mostrar orientación para el docente

Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.

2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Jeremías 30 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

Mostrar orientación para el docente

Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.

3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?

Mostrar orientación para el docente

La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.

4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Jeremías 30?

Mostrar orientación para el docente

Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.

5. ¿Qué precaución exige el género profecía?

Mostrar orientación para el docente

Identifica la primera audiencia, la crisis histórica, la acusación del pacto, la advertencia, el llamado a volver y la esperanza antes de considerar el cumplimiento posterior.

6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?

Mostrar orientación para el docente

Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.

Aplicación responsable

Corazón y hábitos

Nombra una creencia, deseo o práctica que Jeremías 30 corrige, fortalece o reorienta.

Relaciones y comunidad

Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.

Adoración y oración

Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.

Servicio y testimonio

Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.

Adaptaciones por audiencia

Niños

Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.

Jóvenes

Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.

Adultos

Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.

Grupo intergeneracional

Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.

En línea o en casa

Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.

Ruta docente completa de 75 minutos

Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.

5 min

Orientación

Nombra el libro, Jeremías 30, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.

15 min

Lectura completa

Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.

15 min

Lectura por bloques

Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.

10 min

Canción o video

Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.

15 min

Diálogo con evidencia

Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.

10 min

Aplicación

Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.

5 min

Resumen y oración

Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.

Laboratorio de canciones y videos

Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.

  1. Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
  2. Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
  3. Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.