El panorama
Josué 2 abre con “And Joshua the son of Nun sent out of Shittim two men to spy secretly, saying, Go view…”, cambia cerca del versículo 12 con “Now therefore, I pray you, swear unto me by the LORD , since I have shewed you kindness…” y termina con “And they said unto Joshua, Truly the LORD hath delivered into our hands all the land…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Josué · Versión King James · 24Josué 2:1-8
Versículos 1–8: Joshua the son of Nun sent out of Shittim two men to spy secretly…
Josué 2:1–8 abre con “And Joshua the son of Nun sent out of Shittim two men to spy secretly, saying, Go view the land…” y llega a “And before they were laid down, she came up unto them upon the roof;” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué.
Estudio profundo
Josué 2:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “And Joshua the son of Nun sent out of Shittim two men to spy secretly, saying, Go view the…”, gira cerca del versículo 4 con “And the woman took the two men, and hid them, and said thus, There came men unto me, but I…” y llega a “And before they were laid down, she came up unto them upon the roof;”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Jericho, Rahab, Bring, Israel, Jordan, Joshua. El lenguaje numérico incluye two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 5: “And it came to pass about the time of shutting of the gate, when it was dark, that the men went out: whither the men went I wot…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 2:1
“And Joshua the son of Nun sent out of Shittim two men to spy secretly, saying, Go view the land, even Jericho. And…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 2:2
“And it was told the king of Jericho, saying, Behold, there came men in hither to night of the children of Israel to…” Nombrar a Israel y Jericho mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 2:3
“And the king of Jericho sent unto Rahab, saying, Bring forth the men that are come to thee, which are entered into…” Nombrar a Bring y Jericho mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 2:4
“And the woman took the two men, and hid them, and said thus, There came men unto me, but I wist not whence they were:” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 2:5
“And it came to pass about the time of shutting of the gate, when it was dark, that the men went out: whither the men…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.
- Joshua 2:6
“But she had brought them up to the roof of the house, and hid them with the stalks of flax, which she had laid in…” Los términos propios de esta línea incluyen roof, flax, house. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Joshua 2:7
“And the men pursued after them the way to Jordan unto the fords: and as soon as they which pursued after them were…” Nombrar a Jordan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 2:8
“And before they were laid down, she came up unto them upon the roof;” Los términos propios de esta línea incluyen laid, roof. Su relación con los versículos 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Josué 2:1-8
Versión King James1And Joshua the son of Nun sent out of Shittim two men to spy secretly, saying, Go view the land, even Jericho. And they went, and came into an harlot’s house, named Rahab, and lodged there.
2And it was told the king of Jericho, saying, Behold, there came men in hither to night of the children of Israel to search out the country.
3And the king of Jericho sent unto Rahab, saying, Bring forth the men that are come to thee, which are entered into thine house: for they be come to search out all the country.
4And the woman took the two men, and hid them, and said thus, There came men unto me, but I wist not whence they were:
5And it came to pass about the time of shutting of the gate, when it was dark, that the men went out: whither the men went I wot not: pursue after them quickly; for ye shall overtake them.
6But she had brought them up to the roof of the house, and hid them with the stalks of flax, which she had laid in order upon the roof.
7And the men pursued after them the way to Jordan unto the fords: and as soon as they which pursued after them were gone out, they shut the gate.
8And before they were laid down, she came up unto them upon the roof;
Josué 2:9-16
Versículos 9–16: She said unto the men, I know that the LORD hath given you the land, and…
Josué 2:9–16 abre con “And she said unto the men, I know that the LORD hath given you the land, and that your terror is…” y llega a “And she said unto them, Get you to the mountain, lest the pursuers meet you; and hide yourselves…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué.
Estudio profundo
Josué 2:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “And she said unto the men, I know that the LORD hath given you the land, and that your…”, gira cerca del versículo 12 con “Now therefore, I pray you, swear unto me by the LORD , since I have shewed you kindness…” y llega a “And she said unto them, Get you to the mountain, lest the pursuers meet you; and hide…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Amorites, Egypt, Get, Jordan, Our. El lenguaje numérico incluye two, three. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “Now therefore, I pray you, swear unto me by the LORD , since I have shewed you kindness, that ye will also shew kindness unto my…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 2:9
“And she said unto the men, I know that the LORD hath given you the land, and that your terror is fallen upon us, and…” Los términos propios de esta línea incluyen land, faint, fallen. Su relación con los versículos 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Joshua 2:10
“For we have heard how the LORD dried up the water of the Red sea for you, when ye came out of Egypt; and what ye did…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Joshua 2:11
“And as soon as we had heard these things, our hearts did melt, neither did there remain any more courage in any man…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Joshua 2:12
“Now therefore, I pray you, swear unto me by the LORD , since I have shewed you kindness, that ye will also shew…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Joshua 2:13
“And that ye will save alive my father, and my mother, and my brethren, and my sisters, and all that they have, and…” Los términos propios de esta línea incluyen alive, brethren, death. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Joshua 2:14
“And the men answered her, Our life for yours, if ye utter not this our business. And it shall be, when the LORD hath…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Joshua 2:15
“Then she let them down by a cord through the window: for her house was upon the town wall, and she dwelt upon the…” Los términos propios de esta línea incluyen wall, cord, dwelt. Su relación con los versículos 14 y 16 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Joshua 2:16
“And she said unto them, Get you to the mountain, lest the pursuers meet you; and hide yourselves there three days…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
Josué 2:9-16
Versión King James9And she said unto the men, I know that the LORD hath given you the land, and that your terror is fallen upon us, and that all the inhabitants of the land faint because of you.
10For we have heard how the LORD dried up the water of the Red sea for you, when ye came out of Egypt; and what ye did unto the two kings of the Amorites, that were on the other side Jordan, Sihon and Og, whom ye utterly destroyed.
11And as soon as we had heard these things, our hearts did melt, neither did there remain any more courage in any man, because of you: for the LORD your God, he is God in heaven above, and in earth beneath.
12Now therefore, I pray you, swear unto me by the LORD , since I have shewed you kindness, that ye will also shew kindness unto my father’s house, and give me a true token:
13And that ye will save alive my father, and my mother, and my brethren, and my sisters, and all that they have, and deliver our lives from death.
14And the men answered her, Our life for yours, if ye utter not this our business. And it shall be, when the LORD hath given us the land, that we will deal kindly and truly with thee.
15Then she let them down by a cord through the window: for her house was upon the town wall, and she dwelt upon the wall.
16And she said unto them, Get you to the mountain, lest the pursuers meet you; and hide yourselves there three days, until the pursuers be returned: and afterward may ye go your way.
Josué 2:17-24
Versículos 17–24: The men said unto her, We will be blameless of this thine oath which…
Josué 2:17–24 abre con “And the men said unto her, We will be blameless of this thine oath which thou hast made us…” y llega a “And they said unto Joshua, Truly the LORD hath delivered into our hands all the land; for even…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué.
Estudio profundo
Josué 2:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “And the men said unto her, We will be blameless of this thine oath which thou hast made us…”, gira cerca del versículo 20 con “And if thou utter this our business, then we will be quit of thine oath which thou hast made…” y llega a “And they said unto Joshua, Truly the LORD hath delivered into our hands all the land; for…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Joshua, According, Nun, Truly. El lenguaje numérico incluye three, two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 22: “And they went, and came unto the mountain, and abode there three days, until the pursuers were returned: and the pursuers sought…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 2:17
“And the men said unto her, We will be blameless of this thine oath which thou hast made us swear.” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Joshua 2:18
“Behold, when we come into the land, thou shalt bind this line of scarlet thread in the window which thou didst let us…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Joshua 2:19
“And it shall be, that whosoever shall go out of the doors of thy house into the street, his blood shall be upon his…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Joshua 2:20
“And if thou utter this our business, then we will be quit of thine oath which thou hast made us to swear.” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Joshua 2:21
“And she said, According unto your words, so be it. And she sent them away, and they departed: and she bound the…” Nombrar a According mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 2:22
“And they went, and came unto the mountain, and abode there three days, until the pursuers were returned: and the…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 2:23
“So the two men returned, and descended from the mountain, and passed over, and came to Joshua the son of Nun, and told…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Joshua 2:24
“And they said unto Joshua, Truly the LORD hath delivered into our hands all the land; for even all the inhabitants of…” Nombrar a Joshua y Truly mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Josué 2:17-24
Versión King James17And the men said unto her, We will be blameless of this thine oath which thou hast made us swear.
18Behold, when we come into the land, thou shalt bind this line of scarlet thread in the window which thou didst let us down by: and thou shalt bring thy father, and thy mother, and thy brethren, and all thy father’s household, home unto thee.
19And it shall be, that whosoever shall go out of the doors of thy house into the street, his blood shall be upon his head, and we will be guiltless: and whosoever shall be with thee in the house, his blood shall be on our head, if any hand be upon him.
20And if thou utter this our business, then we will be quit of thine oath which thou hast made us to swear.
21And she said, According unto your words, so be it. And she sent them away, and they departed: and she bound the scarlet line in the window.
22And they went, and came unto the mountain, and abode there three days, until the pursuers were returned: and the pursuers sought them throughout all the way, but found them not.
23So the two men returned, and descended from the mountain, and passed over, and came to Joshua the son of Nun, and told him all things that befell them:
24And they said unto Joshua, Truly the LORD hath delivered into our hands all the land; for even all the inhabitants of the country do faint because of us.
Recursos reunidos para este capítulo
El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.
Guía docente específica del capítulo
Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.
Comienza con la primera imagen del capítulo
Joshua 2:1: “And Joshua the son of Nun sent out of Shittim two men to spy secretly, saying, Go view the land, even Jericho. And they went, and came into an harlot’s…”
Detente en el punto de cambio
Joshua 2:12: “Now therefore, I pray you, swear unto me by the LORD , since I have shewed you kindness, that ye will also shew kindness unto my father’s house, and give…”
Mantén visible este recorrido de palabras
house, land, LORD, pursuers, country, Jericho
Observación y orientación docente
- Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
- Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
- No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Objetivos de aprendizaje
- Ubicar Josué 2 dentro de Josué 2 y explicar su función en Josué.
- Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué..
- Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
- Explicar cómo el género narrativa orienta la lectura responsable.
- Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
- Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.
Preparación del docente
- Lee Josué 2 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
- Repasa el movimiento del libro: Josué 2 (Josué 2).
- Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
- Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
- Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.
Comprobación de evidencia e interpretación
Explícito
Escribe dos afirmaciones que Josué 2 declara directamente y cita los versículos.
Apoyado por las Escrituras
Formula una conclusión que reúna varias partes de Josué 2. Explica cada paso.
Inferencia fuerte
Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.
Lectura posible o tradicional
Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.
Límite
No uses la especulación como conclusión docente.
Diálogo con orientación de respuesta
1. ¿Qué afirma directamente Josué 2 acerca de Dios, las personas o la situación?
Mostrar orientación para el docente
Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.
2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué.?
Mostrar orientación para el docente
Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.
3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?
Mostrar orientación para el docente
La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.
4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Josué 2?
Mostrar orientación para el docente
Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.
5. ¿Qué precaución exige el género narrativa?
Mostrar orientación para el docente
Sigue al narrador, las decisiones, sus consecuencias y lo que Dios hace sin suponer que toda acción narrada recibe aprobación.
6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?
Mostrar orientación para el docente
Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.
Aplicación responsable
Corazón y hábitos
Nombra una creencia, deseo o práctica que Josué 2 corrige, fortalece o reorienta.
Relaciones y comunidad
Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.
Adoración y oración
Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.
Servicio y testimonio
Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.
Adaptaciones por audiencia
Niños
Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.
Jóvenes
Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.
Adultos
Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.
Grupo intergeneracional
Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.
En línea o en casa
Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.
Ruta docente completa de 75 minutos
Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.
Orientación
Nombra el libro, Josué 2, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.
Lectura completa
Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.
Lectura por bloques
Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.
Canción o video
Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.
Diálogo con evidencia
Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.
Aplicación
Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.
Resumen y oración
Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.
Laboratorio de canciones y videos
Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.
- Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
- Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
- Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.