Mateo 28

Mateo 28

El panorama

Mateo 28 abre con “In the end of the sabbath, as it began to dawn toward the first day of the week, came…”, cambia cerca del versículo 10 con “Then said Jesus unto them, Be not afraid: go tell my brethren that they go into Galilee…” y termina con “Teaching them to observe all things whatsoever I have commanded you: and, lo, I am with…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Mateo · Versión King James · 20

Mateo 28:1-7

Versículos 1–7: In the end of the sabbath, as it began to dawn toward the first day of…

Mateo 28:1–7 abre con “In the end of the sabbath, as it began to dawn toward the first day of the week, came Mary…” y llega a “And go quickly, and tell his disciples that he is risen from the dead; and, behold, he goeth…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Mira cómo Jesús resucitado trae temor, esperanza, adoración y una comisión que lleva el mensaje de Mateo a otros.

Estudio profundo

Mateo 28:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “In the end of the sabbath, as it began to dawn toward the first day of the week, came Mary…”, gira cerca del versículo 4 con “And for fear of him the keepers did shake, and became as dead men.” y llega a “And go quickly, and tell his disciples that he is risen from the dead; and, behold, he goeth…”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Mira cómo Jesús resucitado trae temor, esperanza, adoración y una comisión que lleva el mensaje de Mateo a otros. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Lord, Mary, Come, Fear, Galilee, His. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “And for fear of him the keepers did shake, and became as dead men.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 28:1

    “In the end of the sabbath, as it began to dawn toward the first day of the week, came Mary Magdalene and the other…” Nombrar a Mary y Magdalene mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Matthew 28:2

    “And, behold, there was a great earthquake: for the angel of the Lord descended from heaven, and came and rolled back…” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  3. Matthew 28:3

    “His countenance was like lightning, and his raiment white as snow:” Nombrar a His mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Matthew 28:4

    “And for fear of him the keepers did shake, and became as dead men.” Los términos propios de esta línea incluyen became, dead, fear. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Matthew 28:5

    “And the angel answered and said unto the women, Fear not ye: for I know that ye seek Jesus, which was crucified.” Nombrar a Fear y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Matthew 28:6

    “He is not here: for he is risen, as he said. Come, see the place where the Lord lay.” Nombrar a Come mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Matthew 28:7

    “And go quickly, and tell his disciples that he is risen from the dead; and, behold, he goeth before you into Galilee…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Mateo 28:1-7

Versión King James

1In the end of the sabbath, as it began to dawn toward the first day of the week, came Mary Magdalene and the other Mary to see the sepulchre.

2And, behold, there was a great earthquake: for the angel of the Lord descended from heaven, and came and rolled back the stone from the door, and sat upon it.

3His countenance was like lightning, and his raiment white as snow:

4And for fear of him the keepers did shake, and became as dead men.

5And the angel answered and said unto the women, Fear not ye: for I know that ye seek Jesus, which was crucified.

6He is not here: for he is risen, as he said. Come, see the place where the Lord lay.

7And go quickly, and tell his disciples that he is risen from the dead; and, behold, he goeth before you into Galilee; there shall ye see him: lo, I have told you.

Mateo 28:8-14

Versículos 8–14: They departed quickly from the sepulchre with fear and great joy; and…

Mateo 28:8–14 abre con “And they departed quickly from the sepulchre with fear and great joy; and did run to bring his…” y llega a “And if this come to the governor’s ears, we will persuade him, and secure you.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Mira cómo Jesús resucitado trae temor, esperanza, adoración y una comisión que lleva el mensaje de Mateo a otros.

Estudio profundo

Mateo 28:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “And they departed quickly from the sepulchre with fear and great joy; and did run to bring…”, gira cerca del versículo 11 con “Now when they were going, behold, some of the watch came into the city, and shewed unto the…” y llega a “And if this come to the governor’s ears, we will persuade him, and secure you.”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Mira cómo Jesús resucitado trae temor, esperanza, adoración y una comisión que lleva el mensaje de Mateo a otros. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jesus, All, Galilee, His, Say, Saying. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “Now when they were going, behold, some of the watch came into the city, and shewed unto the chief priests all the things that were…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 28:8

    “And they departed quickly from the sepulchre with fear and great joy; and did run to bring his disciples word.” Los términos propios de esta línea incluyen departed, disciples, fear. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Matthew 28:9

    “And as they went to tell his disciples, behold, Jesus met them, saying, All hail. And they came and held him by the…” Nombrar a All y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Matthew 28:10

    “Then said Jesus unto them, Be not afraid: go tell my brethren that they go into Galilee, and there shall they see me.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Matthew 28:11

    “Now when they were going, behold, some of the watch came into the city, and shewed unto the chief priests all the…” Los términos propios de esta línea incluyen chief, city, going. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Matthew 28:12

    “And when they were assembled with the elders, and had taken counsel, they gave large money unto the soldiers,” Los términos propios de esta línea incluyen assembled, counsel, elders. Su relación con los versículos 11 y 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Matthew 28:13

    “Saying, Say ye, His disciples came by night, and stole him away while we slept.” Nombrar a His y Say mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Matthew 28:14

    “And if this come to the governor’s ears, we will persuade him, and secure you.” Los términos propios de esta línea incluyen ears, governor’s, persuade. Su relación con los versículos 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Mateo 28:8-14

Versión King James

8And they departed quickly from the sepulchre with fear and great joy; and did run to bring his disciples word.

9And as they went to tell his disciples, behold, Jesus met them, saying, All hail. And they came and held him by the feet, and worshipped him.

10Then said Jesus unto them, Be not afraid: go tell my brethren that they go into Galilee, and there shall they see me.

11Now when they were going, behold, some of the watch came into the city, and shewed unto the chief priests all the things that were done.

12And when they were assembled with the elders, and had taken counsel, they gave large money unto the soldiers,

13Saying, Say ye, His disciples came by night, and stole him away while we slept.

14And if this come to the governor’s ears, we will persuade him, and secure you.

Mateo 28:15-20

Versículos 15–20: So they took the money, and did as they were taught: and this saying is…

Mateo 28:15–20 abre con “So they took the money, and did as they were taught: and this saying is commonly reported among…” y llega a “Teaching them to observe all things whatsoever I have commanded you: and, lo, I am with you…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Mira cómo Jesús resucitado trae temor, esperanza, adoración y una comisión que lleva el mensaje de Mateo a otros.

Estudio profundo

Mateo 28:15–20 forma una unidad literaria. Abre con “So they took the money, and did as they were taught: and this saying is commonly reported…”, gira cerca del versículo 17 con “And when they saw him, they worshipped him: but some doubted.” y llega a “Teaching them to observe all things whatsoever I have commanded you: and, lo, I am with you…”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Mira cómo Jesús resucitado trae temor, esperanza, adoración y una comisión que lleva el mensaje de Mateo a otros. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jesus, All, Amen, Father, Galilee, Ghost. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 16: “Then the eleven disciples went away into Galilee, into a mountain where Jesus had appointed them.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 28:15

    “So they took the money, and did as they were taught: and this saying is commonly reported among the Jews until this…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Matthew 28:16

    “Then the eleven disciples went away into Galilee, into a mountain where Jesus had appointed them.” Nombrar a Galilee y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Matthew 28:17

    “And when they saw him, they worshipped him: but some doubted.” Los términos propios de esta línea incluyen doubted, some, worshipped. Su relación con los versículos 16 y 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Matthew 28:18

    “And Jesus came and spake unto them, saying, All power is given unto me in heaven and in earth.” Nombrar a All y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Matthew 28:19

    “Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Matthew 28:20

    “Teaching them to observe all things whatsoever I have commanded you: and, lo, I am with you alway, even unto the end…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Mateo 28:15-20

Versión King James

15So they took the money, and did as they were taught: and this saying is commonly reported among the Jews until this day.

16Then the eleven disciples went away into Galilee, into a mountain where Jesus had appointed them.

17And when they saw him, they worshipped him: but some doubted.

18And Jesus came and spake unto them, saying, All power is given unto me in heaven and in earth.

19Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost:

20Teaching them to observe all things whatsoever I have commanded you: and, lo, I am with you alway, even unto the end of the world. Amen.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

1

Comienza con la primera imagen del capítulo

Matthew 28:1: “In the end of the sabbath, as it began to dawn toward the first day of the week, came Mary Magdalene and the other Mary to see the sepulchre.”

2

Detente en el punto de cambio

Matthew 28:10: “Then said Jesus unto them, Be not afraid: go tell my brethren that they go into Galilee, and there shall they see me.”

3

Mantén visible este recorrido de palabras

disciples, Jesus, fear, Galilee, tell, angel

Observación y orientación docente

  1. Observa lo que Jesús dice y hace y cómo responde la gente.
  2. Sigue reino, discipulado, oposición, cruz y resurrección en la secuencia del evangelista.
  3. Permite que la doctrina posterior aclare la escena sin borrar su marco inmediato.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

  1. Ubicar Mateo 28 dentro de Mateo 28 y explicar su función en Mateo.
  2. Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Mira cómo Jesús resucitado trae temor, esperanza, adoración y una comisión que lleva el mensaje de Mateo a otros..
  3. Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
  4. Explicar cómo el género evangelio orienta la lectura responsable.
  5. Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
  6. Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

  1. Lee Mateo 28 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
  2. Repasa el movimiento del libro: Mateo 28 (Mateo 28).
  3. Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
  4. Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
  5. Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Mateo 28 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Mateo 28. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué afirma directamente Mateo 28 acerca de Dios, las personas o la situación?

Mostrar orientación para el docente

Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.

2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Mira cómo Jesús resucitado trae temor, esperanza, adoración y una comisión que lleva el mensaje de Mateo a otros.?

Mostrar orientación para el docente

Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.

3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?

Mostrar orientación para el docente

La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.

4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Mateo 28?

Mostrar orientación para el docente

Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.

5. ¿Qué precaución exige el género evangelio?

Mostrar orientación para el docente

Sigue lo que Jesús dice y hace, cómo responde cada persona y cómo la escena conduce el Evangelio hacia la cruz y la resurrección.

6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?

Mostrar orientación para el docente

Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.

Aplicación responsable

Corazón y hábitos

Nombra una creencia, deseo o práctica que Mateo 28 corrige, fortalece o reorienta.

Relaciones y comunidad

Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.

Adoración y oración

Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.

Servicio y testimonio

Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.

Adaptaciones por audiencia

Niños

Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.

Jóvenes

Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.

Adultos

Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.

Grupo intergeneracional

Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.

En línea o en casa

Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.

Ruta docente completa de 75 minutos

Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.

5 min

Orientación

Nombra el libro, Mateo 28, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.

15 min

Lectura completa

Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.

15 min

Lectura por bloques

Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.

10 min

Canción o video

Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.

15 min

Diálogo con evidencia

Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.

10 min

Aplicación

Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.

5 min

Resumen y oración

Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.

Laboratorio de canciones y videos

Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.

  1. Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
  2. Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
  3. Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.