1 Pedro 3

1 Pedro 3

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang 1 Pedro 3 sa “Likewise, ye wives, be in subjection to your own husbands; that, if any obey not the…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “Let him eschew evil, and do good; let him seek peace, and ensue it.”, at nagtatapos sa “Who is gone into heaven, and is on the right hand of God; angels and authorities and…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

1 Pedro · Bersiyong King James · 22

1 Pedro 3:1-8

Mga talata 1–8: Likewise, ye wives, be in subjection to your own husbands; that, if any…

Nagbubukas ang 1 Pedro 3:1–8 sa “Likewise, ye wives, be in subjection to your own husbands; that, if any obey not the word, they…” at umaabot sa “Finally, be ye all of one mind, having compassion one of another, love as brethren, be pitiful…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang 1 Pedro 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang 1 Pedro 3:1–8. Nagbubukas ito sa “Likewise, ye wives, be in subjection to your own husbands; that, if any obey not the word…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “But let it be the hidden man of the heart, in that which is not corruptible, even the…”, at umaabot sa “Finally, be ye all of one mind, having compassion one of another, love as brethren, be…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang 1 Pedro 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Likewise, Abraham, Even, Finally, Sara. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “But let it be the hidden man of the heart, in that which is not corruptible, even the ornament of a meek and quiet spirit, which…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 1 Peter 3:1

    “Likewise, ye wives, be in subjection to your own husbands; that, if any obey not the word, they also may without the…” Ang pagbanggit sa Likewise ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. 1 Peter 3:2

    “While they behold your chaste conversation coupled with fear.” Ang pagbanggit sa While ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. 1 Peter 3:3

    “Whose adorning let it not be that outward adorning of plaiting the hair, and of wearing of gold, or of putting on of…” Ang pagbanggit sa Whose ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. 1 Peter 3:4

    “But let it be the hidden man of the heart, in that which is not corruptible, even the ornament of a meek and quiet…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  5. 1 Peter 3:5

    “For after this manner in the old time the holy women also, who trusted in God, adorned themselves, being in subjection…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. 1 Peter 3:6

    “Even as Sara obeyed Abraham, calling him lord: whose daughters ye are, as long as ye do well, and are not afraid with…” Ang pagbanggit sa Abraham at Even ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. 1 Peter 3:7

    “Likewise, ye husbands, dwell with them according to knowledge, giving honour unto the wife, as unto the weaker vessel…” Ang pagbanggit sa Likewise ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. 1 Peter 3:8

    “Finally, be ye all of one mind, having compassion one of another, love as brethren, be pitiful, be courteous:” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

1 Pedro 3:1-8

Bersiyong King James

1Likewise, ye wives, be in subjection to your own husbands; that, if any obey not the word, they also may without the word be won by the conversation of the wives;

2While they behold your chaste conversation coupled with fear.

3Whose adorning let it not be that outward adorning of plaiting the hair, and of wearing of gold, or of putting on of apparel;

4But let it be the hidden man of the heart, in that which is not corruptible, even the ornament of a meek and quiet spirit, which is in the sight of God of great price.

5For after this manner in the old time the holy women also, who trusted in God, adorned themselves, being in subjection unto their own husbands:

6Even as Sara obeyed Abraham, calling him lord: whose daughters ye are, as long as ye do well, and are not afraid with any amazement.

7Likewise, ye husbands, dwell with them according to knowledge, giving honour unto the wife, as unto the weaker vessel, and as being heirs together of the grace of life; that your prayers be not hindered.

8Finally, be ye all of one mind, having compassion one of another, love as brethren, be pitiful, be courteous:

1 Pedro 3:9-16

Mga talata 9–16: Not rendering evil for evil, or railing for railing: but contrariwise…

Nagbubukas ang 1 Pedro 3:9–16 sa “Not rendering evil for evil, or railing for railing: but contrariwise blessing; knowing that ye…” at umaabot sa “Having a good conscience; that, whereas they speak evil of you, as of evildoers, they may be…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang 1 Pedro 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang 1 Pedro 3:9–16. Nagbubukas ito sa “Not rendering evil for evil, or railing for railing: but contrariwise blessing; knowing that…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “For the eyes of the Lord are over the righteous, and his ears are open unto their prayers…”, at umaabot sa “Having a good conscience; that, whereas they speak evil of you, as of evildoers, they may be…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 4 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang 1 Pedro 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Lord, Christ, God, Having, Not. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 13: “And who is he that will harm you, if ye be followers of that which is good?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 1 Peter 3:9

    “Not rendering evil for evil, or railing for railing: but contrariwise blessing; knowing that ye are thereunto called…” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.

  2. 1 Peter 3:10

    “For he that will love life, and see good days, let him refrain his tongue from evil, and his lips that they speak no…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. 1 Peter 3:11

    “Let him eschew evil, and do good; let him seek peace, and ensue it.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang ensue, eschew, evil. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.

  4. 1 Peter 3:12

    “For the eyes of the Lord are over the righteous, and his ears are open unto their prayers: but the face of the Lord is…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. 1 Peter 3:13

    “And who is he that will harm you, if ye be followers of that which is good?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. 1 Peter 3:14

    “But and if ye suffer for righteousness’ sake, happy are ye: and be not afraid of their terror, neither be troubled;” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang afraid, happy, righteousness. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13 at 15.

  7. 1 Peter 3:15

    “But sanctify the Lord God in your hearts: and be ready always to give an answer to every man that asketh you a reason…” Pinapangalanan ng talata ang God at Lord sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  8. 1 Peter 3:16

    “Having a good conscience; that, whereas they speak evil of you, as of evildoers, they may be ashamed that falsely…” Ang pagbanggit sa Christ at Having ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

1 Pedro 3:9-16

Bersiyong King James

9Not rendering evil for evil, or railing for railing: but contrariwise blessing; knowing that ye are thereunto called, that ye should inherit a blessing.

10For he that will love life, and see good days, let him refrain his tongue from evil, and his lips that they speak no guile:

11Let him eschew evil, and do good; let him seek peace, and ensue it.

12For the eyes of the Lord are over the righteous, and his ears are open unto their prayers: but the face of the Lord is against them that do evil.

13And who is he that will harm you, if ye be followers of that which is good?

14But and if ye suffer for righteousness’ sake, happy are ye: and be not afraid of their terror, neither be troubled;

15But sanctify the Lord God in your hearts: and be ready always to give an answer to every man that asketh you a reason of the hope that is in you with meekness and fear:

16Having a good conscience; that, whereas they speak evil of you, as of evildoers, they may be ashamed that falsely accuse your good conversation in Christ.

1 Pedro 3:17-22

Mga talata 17–22: For it is better, if the will of God be so, that ye suffer for well…

Nagbubukas ang 1 Pedro 3:17–22 sa “For it is better, if the will of God be so, that ye suffer for well doing, than for evil doing.” at umaabot sa “Who is gone into heaven, and is on the right hand of God; angels and authorities and powers…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang 1 Pedro 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang 1 Pedro 3:17–22. Nagbubukas ito sa “For it is better, if the will of God be so, that ye suffer for well doing, than for evil…”, nagbabago malapit sa talata 19 sa “By which also he went and preached unto the spirits in prison;”, at umaabot sa “Who is gone into heaven, and is on the right hand of God; angels and authorities and powers…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 5 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang 1 Pedro 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Christ, Jesus, Noah, Spirit. Kasama sa wikang bilang ang eight. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 19: “By which also he went and preached unto the spirits in prison;” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 1 Peter 3:17

    “For it is better, if the will of God be so, that ye suffer for well doing, than for evil doing.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  2. 1 Peter 3:18

    “For Christ also hath once suffered for sins, the just for the unjust, that he might bring us to God, being put to…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. 1 Peter 3:19

    “By which also he went and preached unto the spirits in prison;” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang preached, prison, spirits. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.

  4. 1 Peter 3:20

    “Which sometime were disobedient, when once the longsuffering of God waited in the days of Noah, while the ark was a…” Ginagawang kongkreto ng bilang na eight ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. 1 Peter 3:21

    “The like figure whereunto even baptism doth also now save us (not the putting away of the filth of the flesh, but the…” Ang pagbanggit sa Christ ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. 1 Peter 3:22

    “Who is gone into heaven, and is on the right hand of God; angels and authorities and powers being made subject unto…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

1 Pedro 3:17-22

Bersiyong King James

17For it is better, if the will of God be so, that ye suffer for well doing, than for evil doing.

18For Christ also hath once suffered for sins, the just for the unjust, that he might bring us to God, being put to death in the flesh, but quickened by the Spirit:

19By which also he went and preached unto the spirits in prison;

20Which sometime were disobedient, when once the longsuffering of God waited in the days of Noah, while the ark was a preparing, wherein few, that is, eight souls were saved by water.

21The like figure whereunto even baptism doth also now save us (not the putting away of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience toward God,) by the resurrection of Jesus Christ:

22Who is gone into heaven, and is on the right hand of God; angels and authorities and powers being made subject unto him.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang mga tatanggap, suliranin, pangangatwiran, utos, at layuning pastoral.
  2. Sundan ang mga salitang nag-uugnay upang manatili ang pangungusap sa loob ng pangangatwiran.
  3. Ihiwalay ang pangkalahatang pahayag sa tagubiling hinubog ng natatanging kalagayan.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng 1 Pedro 3 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: 1 Pedro 3?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng 1 Pedro 3 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang 1 Pedro 3 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?