Ang malaking larawan
Sinisimulan ng Marcos ang pagsasabi sa mambabasa ng higit pa sa alam pa lamang ng karamihan sa loob ng salaysay. Dumarating si Juan bilang ipinangakong mensahero at sinasadya niyang tanggihan ang gitna ng tanghalan. Kinikilala ng langit si Jesus bilang minamahal na Anak, at kaagad siyang itinutulak ng Espiritu sa ilang. Mula roon ay bumibilis ang kabanata sa pangangaral ng kaharian, naputol na mga araw ng paggawa, namamanghang tagapakinig sa sinagoga, sakit, maruruming espiritu, at isang lungsod na nagsisiksikan sa pintuan. Gayunman, hindi kailanman nasasakop ng katanyagan ang direksyon ni Jesus. Bago magbukang-liwayway ay umuurong siya upang manalangin, saka iniiwan ang matagumpay na lugar sapagkat kailangang marinig ng ibang bayan ang pagpapahayag. Pinatitindi ng huling paglilinis ang tensiyon. Tumatanggap ang isang lalaki kapwa ng habag at ng tiyak na tagubilin, binabalewala ang tagubilin, at ipinapalaganap ang balita nang gayon na lamang kalawak kaya hindi na hayagang makapasok si Jesus sa mga bayan.
Pangunahing katotohanan
Binubuksan ng Marcos 1:1 hanggang 13 ang Ebanghelyo sa pagpapakilala kay Jesus bilang Anak ng Diyos, paglalagay sa ministeryo ni Juan sa ilang sa loob ng makahulang paghahanda ng daan ng Panginoon, at tuwirang paglipat kay Jesus mula sa pagpapatibay sa bautismo tungo sa pagsubok na pinangunahan ng Espiritu. Inilalahad ng Marcos 1:14 hanggang 45 si Jesus na nagpapahayag ng kaharian ng Diyos nang may kapangyarihang tumawag ng mga alagad, mag-utos sa maruruming espiritu, magpagaling ng sakit, manalangin nang mag-isa, at humipo sa ketongin habang tumatangging hayaang itakda ng kagustuhan ng marami ang kanyang misyon.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Marcos 1:1: “Ang pasimula ng evangelio ni Jesucristo, ang Anak ng Dios.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Marcos 1:24: “Na nagsasabi, Anong pakialam namin sa iyo, Jesus ikaw na Nazareno? naparito ka baga upang kami'y puksain? Nakikilala kita kung sino ka, ang Banal ng Dios.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
siya, kaniya, siya'y, isang, niya, kaniyang
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Marcos 1:1–13
Marcos 1:1
Magsimula sa pamagat na ibinibigay ng aklat sa sarili
Basahin nang dahan-dahan ang talata 1 at huminto. Ang “Ang pasimula ng evangelio ni Jesucristo, ang Anak ng Dios” ang pamagat ng lahat ng susunod. Ipaliwanag na ang evangelio ay mabuting balita, pagpapahayag ng isang bagay na nangyari na, hindi payo. Ang Cristo ay ang titulong Mesiyas, ang hinirang na haring hinihintay ng Israel, at ang Anak ng Diyos ay ang sasabihin ng tinig mula sa langit sa talata 11 at ng isang kawal na Romano sa paanan ng krus sa 15:39. Ituro ito una sapagkat ibinibigay sa mambabasa ang sagot sa tanong na itinatanong ng buong aklat.
Marcos 1:2-3
Ang daang inihanda sa mga propeta
Ipakita na binubuksan ni Marcos ang pangyayari sa isang sipi, hindi sa isang tagpo. Galing ang mga salita sa Malakias 3:1 at Isaias 40:3, pinagsama at ipinakilala sa pangalan ni Isaias. Ipabasa sa klase ang Isaias 40:3 upang marinig nila ang orihinal na konteksto: isang lansangan sa ilang upang ang Panginoon mismo ay dumating sa kaniyang bayan. Nasa “Ihanda ninyo ang daan ng Panginoon” ang bigat. Ipaliwanag na inilalagay nito si Jesus kung saan inilalagay ni Isaias ang Diyos. Gawin ito bago lumitaw si Juan, sapagkat sinasabi ng sipi kung para saan si Juan.
Marcos 1:4-8
Si Juan na nauuna, at ang ayaw niyang maging
Ngayon ay ipasok si Juan. Nagbabautismo siya sa ilang at ipinangangaral “ang bautismo ng pagsisisi sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan”. Ipaliwanag ang pagsisisi bilang pagbaling ng buong buhay, ipinakikita sa harap ng lahat sa ilog. Malaki ang dami ng tao, ang buong Judea at Jerusalem, at maaari sanang gawin ni Juan ang sarili na sentro. Sa halip, itinuturo ng kaniyang pangangaral ang iba, ang lalong makapangyarihan na hindi siya karapatdapat kumalag ng tali ng pangyapak. Ipaliwanag ang pagbabautismo sa Espiritu Santo bilang pangako na gagawin ng darating ang hindi kaya ng tubig: ibigay ang Espiritu ng Diyos mismo.
Marcos 1:9-11
Nabuksan ang mga langit at pinangalanan ang Anak
Pabagalin dito ang klase. Dumating si Jesus mula sa Nazaret, isang nayong walang katanyagan, at binautismuhan tulad ng iba. Saka sinasabi ni Marcos na nakita niyang nabuksan ang mga langit. Ipaliwanag na ang larawan ay isang langit na nabiyak, ang Diyos na hindi na malayo. Bumababa ang Espiritu na tulad sa kalapati, at nagsasalita ang tinig sa ikalawang panauhan, kay Jesus mismo. Pansinin na magkakasamang naroon ang tatlong persona nang hindi ito ginagawang mahabang panayam. Ang dapat maiwan ay na ang pagkakakilanlan niya ay ipinahayag ng Diyos bago pa siya nangaral o nagpagaling ng sinuman.
Marcos 1:12-13
Itinaboy, sinubok, pinaglingkuran
Basahin ang talata 12 kasunod mismo ng 11 upang maramdaman ang biglang pagbaling. Unang lumilitaw dito ang salitang pagdaka, na mauulit nang maraming beses sa Marcos, at malakas ang pandiwang itinaboy: pinalalabas siya ng Espiritu. Ipaliwanag na ipinaaalala ng ilang ang apat na pung taon ng Israel, at na kay Jesus, hindi tulad ng Israel, ay walang sinasabing nabigo siya. Saka ibigay ang apat na detalye ng talata 13 at wala nang iba. Ituro ito sa huli sapagkat ipinakikita nito ang unang gawa ng sinisintang Anak: hindi pagtatanghal sa madla, kundi matatag na katapatan kung saan walang nakakakita.
Marcos 1:14–45
Marcos 1:14-15
Ang pahayag na nagbabalangkas sa lahat
Pansinin muna ang tagpuan: nadakip na si Juan, kaya tapos na ang gawain ng nauuna at nagsisimula si Jesus. Saka isulat sa pisara ang talata 15 sa apat na bahagi. Ipaliwanag na ang naganap na panahon ay ang pagdating ng sandaling itinuro ng mga propeta, at ang kaharian ng Diyos ay ang paghahari ng Diyos, ang kaniyang pamamahalang pumapasok sa pamamagitan ni Jesus. Ang pagsisisi ay pagbaling, at ang pananampalataya sa evangelio ay pagtitiwala sa mabuting balita mismo. Ituro ito una sapagkat ipinakikita ng bawat kasunod na tagpo kung ano ang anyo ng kaharian pagdating nito.
Marcos 1:16-20
Tinawag sa pangalan, at tumataas ang halaga
Basahin nang magkatabi ang dalawang tagpo ng pagtawag. Nakita sila ni Jesus na nagtatrabaho at tinawag sila nang may pangako: “gagawin ko kayong mga mamamalakaya ng mga tao”. Ipaliwanag na kinukuha niya ang karaniwan nilang kasanayan at binibigyan ito ng bagong layon. Ilabas ang pagkakaiba ng dalawang pares: lambat ang iniwan ng una, isang ama at daong na may mga aliping upahan ang iniwan ng ikalawa. Ipinakikita ng paulit-ulit na pagdaka ni Marcos ang tugong walang tawaran. Ituro dito ang mga pagtawag sapagkat ang mga susunod na tagpo ang malapitang masasaksihan ngayon ng apat na ito.
Marcos 1:21-28
Kapamahalaan sa salita at sa utos
Sa sinagoga ng Capernaum nangagtaka ang mga tao sa kaniyang aral, at kapamahalaan ang ibinigay na dahilan. Saka sumigaw ang karumaldumal na espiritu at pinangalanan siya, “ang Banal ng Dios”. Ipaliwanag na pinatahimik siya ni Jesus sapagkat hindi niya tatanggapin ang patotoo mula sa ganoong pinagmulan. Lumabas ang espiritu nang may pangangatal at sigaw. Ituro ang sariling konklusyon ng mga tao sa talata 27, na pinagdurugtong ang aral at kapangyarihan. Ituro ito bilang iisang tagpo: hinaharap na ngayon ng kahariang ipinahayag sa talata 15 ang mga puwersang laban dito.
Marcos 1:29-34
Mula sa isang bahay hanggang sa buong bayan
Lumipat sa bahay. Nakahigang nilalagnat ang biyanang babae ni Simon, at siya ay “tinangnan niya sa kamay, at siya'y itinindig”. Pansinin na siya'y naglingkod sa kanila, ang pandiwa ring ginamit sa mga anghel sa talata 13. Naibalik, bumalik siya sa kaniyang lugar sa sambahayan. Saka paglubog ng araw, pagtatapos ng sabbath, dumating ang buong bayan. Ipaliwanag kung bakit hinintay nila ang paglubog ng araw. Pansinin na nagpagaling siya ng marami, salitang dapat basahin nang tapat, at muli niyang pinatahimik ang mga demonio.
Marcos 1:35-39
Panalangin bago ang susunod na hakbang
Ituro ang talata 35 bilang bisagra ng sipi. Pagkatapos ng pinakaabalang araw sa ngayon, umalis si Jesus sa dilim upang manalangin. Hinanap siya ng mga alagad, at itinutulak siya ng ulat ni Simon na bumalik. Ibinabaling sila ng kaniyang sagot sa mga kalapit na bayan at ibinibigay ang kaniyang dahilan. Ipaliwanag na bihirang ipakita ng aklat ni Marcos si Jesus na nananalangin, kaya mahalaga ang bawat pagkakataon; dito nauuna ang panalangin sa pagtanggi sa hinihingi ng madla. Ilagay ito bago ang ketongin upang makita ng klase ang kaniyang layunin bago ang kaniyang habag.
Marcos 1:40-45
Ang paghipo, ang utos, at ang halaga
Nanikluhod ang ketongin at nagsabi, “Kung ibig mo, ay maaaring malinis mo ako”. Hindi niya pinagdududahan ang kapangyarihan, ang kalooban lamang. Sa pagkaawa, hinipo muna siya ni Jesus bago nagsalita, “Ibig ko; luminis ka”. Ipaliwanag na ang paghipo sa ketongin ay nagpaparumi ayon sa kautusan, ngunit dito ang kalinisan ang dumadaloy sa kabilang direksiyon. Saka ang utos: huwag sabihin kanino man, pumunta sa saserdote, gaya ng iniutos ni Moises. Itinulak ng pagsuway ng lalake si Jesus sa mga dakong ilang. Magtapos sa palitang iyon.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
Marcos 1:1–13
“Binautismuhan si Jesus dahil kailangan niyang patawarin ang kaniyang mga kasalanan.”
Basahin ang 1:4-5 katabi ng 1:9-11. Dumating ang mga tao “na nangagpapahayag ng kanilang mga kasalanan”, ngunit walang itinalang pagpapahayag si Marcos mula kay Jesus, at ang sumunod ay hindi kapatawaran kundi ang salita ng Ama, “sa iyo ako lubos na nalulugod”. Hindi ipinaliliwanag ni Marcos kung bakit binautismuhan si Jesus, at hindi ka dapat mag-imbento ng dahilan. Sapat nang ipakita na kasama siya ng bayan sa ilog habang inihihiwalay siya sa kanila ng tinig mula sa langit.
“Dumating ang ilang dahil binawi ng Diyos ang kaniyang pagsang-ayon.”
Pinagdurugtong ng pagdaka ang talata 11 at 12, at ang Espiritung kababa lamang sa kaniya ang gumaganap sa talata 12. Ang pagsubok ay pag-akay ng Diyos, hindi parusa. Nagtatapos ang talata 13 sa mga anghel na naglilingkod sa kaniya, kaya hindi rin siya pinabayaan doon. Gamitin ito upang tulungan ang mga nag-aakalang ang mahirap na panahon ay nangangahulugang galit ang Diyos. Ang sinisintang Anak ay inibig at sinubok sa iisang hininga.
“Hindi isinama ni Marcos ang mga tukso, kaya hindi ito mahalaga sa kaniya.”
Si Marcos ang pinakamaikling Evangelio at mabilis ang takbo mula simula hanggang wakas, kaya ugali niya ang kaiklian, hindi paghatol. May bigat pa rin ang dalawang talata: apat na pung araw, si Satanas, mga ganid, at mga anghel. Ang interes ni Marcos ay nagsimula na ang tunggalian kay Satanas, at ipinakikita ng natitirang bahagi ng kabanata 1 si Jesus na dinaraig ang mga karumaldumal na espiritu (1:23-27, 1:34). Sabihing ibinibigay ng Mateo 4 at Lucas 4 ang mga detalye, at hayaang manatili kay Marcos ang maikli niyang linya.
“Si Juan ay isa lamang kakaibang mangangaral sa ilang, kaya tungkol sa pamumuhay ang kaniyang mensahe.”
Inilalarawan ng talata 6 ang kaniyang damit at pagkain, at kakaibang ugali lamang ang naririnig ng ilan. Ituro ang 2 Mga Hari 1:8, kung saan halos ganito rin inilarawan si Elias, at ang Malakias 4:5, na nangako kay Elias bago ang araw ng Panginoon. Sinasabi ng paglalarawan sa mambabasa kung sino si Juan sa panukala ng Diyos. Ang mensahe niya, sa mga talata 7-8, ay tungkol sa darating na kasunod niya, hindi sa balahibo ng kamelyo o sa mga balang.
Marcos 1:14–45
“Kung sapat ang pananampalataya mo, pagagalingin ka ni Jesus gaya ng pagpapagaling niya sa mga taong ito.”
Basahin nang maingat ang 1:34: nagpagaling siya “ng maraming may karamdaman”, at sa 1:38 iniwan niya ang mga taong naghahanap pa sa kaniya upang mangaral sa ibang dako. Hindi inaangkin ng ketongin sa 1:40 ang karapatang mapagaling, kundi nakikiusap: Kung ibig mo. Ipinakikita ng sipi ang kapangyarihan at habag ni Jesus, at ang pagdating ng kaharian. Hindi ito nagbibigay ng pormulang nagtitiyak ng kagalingan kapag hiningi. Ituro ang kababaang-loob ng ketongin, at pakitunguhan nang buong lumanay ang sinumang maysakit sa grupo.
“Iniwan ng mga alagad ang kanilang pamilya, kaya ang pagsunod kay Jesus ay pagputol sa mga magulang.”
Sinasabi ng talata 20 na iniwan nina Santiago at Juan ang kanilang ama sa daong “na kasama ng mga aliping upahan”, kaya hindi siya pinabayaang mawalan. Sampung talata pagkatapos, nasa bahay ng pamilya ni Simon si Jesus at inaalagaan ang kaniyang biyanan (1:29-31). Inuuna ng pagtawag si Jesus, at sa kaso nila ay nangahulugan itong pag-iwan sa isang hanapbuhay. Hindi nito pinahihintulutan ang pagpapabaya sa pamilya; sasawayin mismo ni Jesus iyon sa 7:10-13.
“Pinatatahimik ni Jesus ang mga demonio dahil ayaw niyang malaman ng sinuman kung sino siya.”
Pinatahimik niya sila “sapagka't siya'y kanilang kilala” (1:34), ngunit hayag siyang nangangaral sa mga sinagoga (1:39). Ang mahalaga ay ang pinagmulan at ang panahon. Hindi niya pahihintulutang ang mga karumaldumal na espiritu ang maghayag ng kaniyang pagkakakilanlan, at hinahayaan ng aklat ni Marcos na matutuhan ang katotohanan tungkol sa kaniya sa kaniyang mga gawa, mga salita, at sa wakas sa kaniyang krus, kung saan isang senturion ang magsasabi nito (15:39). Gawing maikli ang paliwanag at bumalik sa teksto.
“Tama ang ginawa ng ketonging pinagaling na ipamalita ito sa lahat.”
Dalawang tagubilin ang ibinigay sa kaniya ng talata 44: huwag magsabi ng anoman, at pumunta sa saserdote bilang patotoo. Ipinakikita ng talata 45 ang bunga ng hindi pagsunod: hindi na makapasok nang hayag si Jesus sa bayan. Hindi hinahatulan ng teksto ang kaniyang galak, ngunit ipinakikita nitong ang kaniyang pasiya ay nagpabayad kay Jesus ng kalayaan niyang kumilos. Hayaang makita ng mga mag-aaral na hindi pareho ang pagsunod at ang sigla, nang hindi ginagawang kontrabida ang lalake.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tunton ang daloy mula sa makahulang paghahanda sa mga talata 2 hanggang 3 tungo sa ministeryo ni Juan, bautismo ni Jesus, at pagsubok sa ilang.
- Ipaliwanag kung paano inihihiwalay ni Juan ang kanyang bautismo sa tubig sa gawain ng dumarating na mas makapangyarihan sa mga talata 7 hanggang 8.
- Tukuyin ang tatlong banal na kilos na pumapalibot kay Jesus sa mga talata 10 hanggang 12: pagbubukas ng langit, pagbaba ng Espiritu, at pagsasalita ng tinig mula sa langit.
- Ihambing ang mga titulo at paglalarawang inilapat kay Jesus sa mga talata 1, 3, 7, at 11 nang hindi ginagawang iisang pangkalahatang pahayag ang mga ito.
- Ipaliwanag kung bakit mahalaga ang paulit-ulit na diwa ng pagmamadali sa Marcos sa paglipat mula sa bautismo tungo sa pagsubok sa ilang.
- Ilahad ang tahasang sinasabi ng mga talata 12 hanggang 13 tungkol sa Espiritu, Satanas, mababangis na hayop, at mga anghel nang hindi nagdaragdag ng mga detalye mula sa ibang salaysay ng Ebanghelyo.
- Ibuod ang pagpapahayag ni Jesus sa mga talata 14 hanggang 15 gamit ang apat na sangkap na ibinigay ni Marcos: natupad na panahon, malapit na kaharian, pagsisisi, at pananampalataya sa ebanghelyo.
- Ihambing ang mga tugon nina Simon at Andres sa mga tugon nina Santiago at Juan nang tawagin sila ni Jesus sa mga talata 16 hanggang 20.
- Tukuyin kung paano ipinakikita ng tagpo sa sinagoga sa Capernaum ang kapangyarihan kapwa sa pagtuturo at pag-uutos.
- Tunton ang lumalawak na saklaw ng pangangailangan mula sa sinagoga tungo sa bahay ni Simon, lungsod sa may pintuan, dakong nag-iisa, at mga bayan ng Galilea.
- Ipaliwanag kung bakit pinipigilan ng pasya ni Jesus sa mga talata 38 hanggang 39 ang pagiging pangangasiwa lamang ng maraming tao sa iisang bayan ng ministeryo ng pagpapagaling.
- Ilarawan ang tensiyong nalikha nang ipamalita ng nilinis na ketongin ang nangyari sa kabila ng tuwirang tagubilin ni Jesus sa mga talata 43 hanggang 45.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Isaias 40:3 at Malakias 3:1 kasabay ng Marcos 1:2 hanggang 3 upang maipaliwanag kung bakit pinagsasama ni Marcos ang makahulang pananalita tungkol sa paghahanda ng daan ng Panginoon.
- Pansining sinasabi ng pananalita ng Ang Dating Biblia sa talata 12 na ‘itinaboy’ ng Espiritu si Jesus sa ilang. Maghandang ihiwalay ang mariing paggabay ng Diyos sa anumang pahiwatig na ayaw ni Jesus.
- Hanapin ang Judea, Jerusalem, Jordan, Nazaret, Galilea, at ilang sa payak na mapa. Mabilis na nagbabago ang lugar, at dapat makita ng klase kung gaano kalawak ang sakop ni Marcos sa labintatlong talata.
- Ihanda ang mga salaysay ng tukso sa mga Sinoptikong Ebanghelyo, ngunit huwag ipasok ang mga detalye nila sa Marcos. Ibinibigay ni Marcos ang apatnapung araw, Satanas, mababangis na hayop, at paglilingkod ng mga anghel, at hindi binabanggit ang mga tiyak na tukso.
- Magplanong bagalan ang talakayan sa mga talata 10 hanggang 11. Maaaring matuksong madaliin ng guro ang pagkakakilanlan ni Jesus bilang minamahal na Anak dahil sa mabilis na takbo ni Marcos, bagaman isa ito sa pinakamatibay na pahayag ng talata.
- Maghanda ng mapang nagpapakita ng Dagat ng Galilea, Capernaum, at nakapaligid na rehiyon ng Galilea upang makita at hindi maging abstrakto ang paglalakbay sa mga talata 16 hanggang 39.
- Balikan ang madalas na paggamit ng Ang Dating Biblia sa 'pagdaka' sa kabanatang ito. Ipaliwanag ito sa karaniwang pananalita bilang agad o kaagad bago ang talakayan upang hindi maging pangunahing hadlang ang lumang bokabularyo.
- Basahin ang Levitico 13 hanggang 14 para sa pagsusuri ng saserdote kaugnay ng ketong, lalo na ang tungkulin ng pagpapatunay ng saserdote. Lilinawin nito kung bakit ipinadala ni Jesus sa saserdote ang nilinis na lalaki sa talata 44.
- Ihiwalay ang mga paglalarawan ng talata sa karamdaman, lagnat, maruruming espiritu, at ketong. Huwag pagsamahin sa iisang kategorya ang lahat ng uri ng pagdurusa.
- Magplano kung paano tatalakayin ang talata 35 nang hindi ginagawang romantikong larawan ang pag-iisa. Iniuugnay ng teksto ang maagang paglayo ni Jesus sa panalangin at pagkatapos ay sa pasyang mangaral sa ibang lugar.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Tinatawag ng Marcos 1:1 si Jesu-Cristo na Anak ng Diyos; inilalarawan ng mga talata 4 hanggang 8 ang bautismo at pangangaral ni Juan; iniulat ng mga talata 9 hanggang 11 ang bautismo ni Jesus, pagbaba ng Espiritu, at tinig mula sa langit; iniulat ng mga talata 12 hanggang 13 ang pagsubok sa ilang. Itinatala ng Marcos 1:15 ang pagpapahayag ni Jesus ng kaharian; itinatala ng mga talata 16 hanggang 20 ang pag-iwan ng apat na mangingisda sa trabaho at ugnayan sa pamilya upang sumunod sa kanya; ipinakikita ng mga talata 21 hanggang 28 ang makapangyarihang pagtuturo at pag-uutos; iniulat ng mga talata 29 hanggang 45 ang pagpapagaling, panalangin, paglalakbay, at paglilinis.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Tahasang ipinakikilala ng Marcos 1:2 hanggang 3 ang makahulang Kasulatan, na gumagamit ng pananalitang kaugnay ng Malakias 3:1 at Isaias 40:3. Kaya may batayang ituro ang ministeryo ni Juan bilang paghahandang nakaayon sa katuparan sa halip na hiwalay na kilusang panrelihiyon. Ang tagubilin sa Marcos 1:44 na magpakita sa saserdote at maghandog ng iniutos ni Moises ay sinusuportahan ng Levitico 13 hanggang 14, kung saan sinusuri ng mga saserdote ang mga kalagayan at itinatakda ang pagbabalik sa sama-samang pagsamba.
Matibay na hinuha
Dahil kinikilala ng tinig sa talata 11 si Jesus bilang minamahal na Anak kaagad bago ang pagsubok sa ilang, dapat basahin ang pagsubok ayon sa pinagtibay niyang pagkakakilanlan sa halip na bilang paghahanap upang matuklasan kung sino siya. Malinaw na ipinahihiwatig ng paglipat sa mga talata 35 hanggang 39 mula sa panalangin tungo sa pangangaral sa ibang lugar na ayaw ni Jesus na ang lokal na kasikatan ang magtakda ng hangganan ng kanyang gawain. Maaaring sabihin ni Simon na hinahanap siya ng lahat, ngunit ibang mga bayan ang tinukoy ni Jesus na susunod na pupuntahan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Madalas iugnay ng mga guro ang apatnapung araw sa talata 13 sa apatnapung taon ng Israel at sa mga panahong apatnapung araw ni Moises. Posible at kapaki-pakinabang ang pagkakatulad ng bilang, ngunit hindi ipinaliwanag ni Marcos ang bilang, kaya ilahad ang ugnayan bilang pag-alingawngaw ng Bibliya sa halip na tahasang paliwanag na ibinibigay ng talatang ito. Madalas ipangaral ang ginawa ng ketongin sa talata 45 bilang masigasig na pangangaral lamang ng ebanghelyo. Tahasang sinasabi ni Marcos na mahigpit siyang pinagbilinan ni Jesus ngunit ipinamalita pa rin ng lalaki ang nangyari, kaya hindi na hayagang makapasok si Jesus sa lungsod. Seryosohin ang pagsuway at ang bunga nito.
Hangganan
Hindi pinapangalanan ng Marcos 1:13 ang bawat tukso, inilalarawan ang pag-uusap kay Satanas, o ipinapaliwanag ang kabuluhan ng mababangis na hayop. Huwag bigyan ang alinman sa mga detalyeng iyon ng higit na bigat kaysa sa ibinibigay ni Marcos dito. Hindi ipinapaliwanag ng talata kung bakit pinatatahimik ang ilang demonyo samantalang nagsasalita ang mga taong saksi pagkaraan, at hindi rin ito nagbibigay ng ganap na paliwanag sa sakit at espirituwal na pang-aapi. Ituro ang mga pagkakaibang itinatala ni Marcos at huminto kung saan humihinto ang teksto.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit nagsimula si Marcos sa nakasulat na hula bago lumitaw si Juan mismo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Inilalagay ng mga talata 2-3 ang Kasulatan sa pahina bago kumilos ang sinumang tao: “Ayon sa pagkasulat kay Isaias na propeta”, saka ang sugong isinugo sa unahan ng mukha ng Panginoon at ang tinig na sumisigaw sa ilang. Pagdating ni Juan sa talata 4, alam na ng mambabasa na ang gawain niya ay ihanda ang daan para sa iba. Sinasabi ng mabuting sagot na hinahayaan ng aklat ni Marcos na ang hula ang magpakilala kay Juan bago ang kaniyang damit, pagkain, o mga tao. Ang mahinang sagot ay ginagawang palamuti ang sipi at sinisimulan ang aralin sa balahibo ng kamelyo.
Ipakita ang gabay ng guro
Hinging pansinin ang mga talata 2 hanggang 3. Dapat mapansin sa matibay na sagot na ipinakikilala si Juan bilang paghahanda para sa daan ng Panginoon, kaya nakabalangkas sa Kasulatan ang kanyang ministeryo bago ilarawan ang kanyang damit, pagkain, bautismo, o kasikatan.
2. Anong paghahambing ang ginawa ni Juan sa kanyang sarili at sa dumarating sa mga talata 7 hanggang 8?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dalawang paghahambing ang ginagawa ni Juan. Ang una ay personal: ang darating ay “lalong makapangyarihan kay sa akin”, at hindi siya karapatdapat yumukod at kumalag ng tali ng mga pangyapak nito, gawain ng pinakamababang alipin (1:7). Ang ikalawa ay tungkol sa ginagawa ng bawat isa: “Binabautismuhan ko kayo sa tubig; datapuwa't kayo'y babautismuhan niya sa Espiritu Santo” (1:8). Hawak ng mabuting sagot ang dalawa. Ang sagot na nagsasabi lamang na mas dakila si Jesus ay hindi nakapansin na tinutukoy ni Juan ang pagkakaiba sa kaloob na dala ng bawat isa.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin kapwa ang personal na di-pagiging karapat-dapat at ang pagkakaiba ng bautismo sa tubig at bautismo sa Espiritu Santo. Huwag tanggapin lamang ang 'Mas dakila si Jesus' kung hindi pinapansin ng sagot kung paano inilahad ni Juan ang pagkakaiba.
3. Ano ang nangyari sa bautismo ni Jesus na hindi sinabing naranasan ng mga taong lumalapit kay Juan sa mga talata 4 hanggang 5?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Lumalabas ang mga tao sa talata 5, binabautismuhan, at ipinahahayag ang kanilang mga kasalanan. Wala nang iba pang sinasabing nangyari sa kanila. Kay Jesus, tatlong bagay ang magkakasunod na iniuulat ni Marcos: “nakita niyang biglang nangabuksan ang mga langit”, bumababa sa kaniya ang Espiritu na tulad sa kalapati, at may tinig mula sa mga langit na nagsasalita sa kaniya (1:10-11). Pansinin na hindi nagpahayag ng kasalanan si Jesus. Nananatili ang mabuting sagot sa sinasabi ni Marcos at hindi inililipat kay Jesus ang pagpapahayag ng mga tao o sa mga tao ang kalapati.
Ipakita ang gabay ng guro
Ibatay ang sagot sa mga talata 10 hanggang 11: bumukas ang langit, bumaba ang Espiritu na parang kalapati kay Jesus, at kinausap siya ng tinig mula sa langit bilang minamahal na Anak. Panatilihin ang paghahambing sa loob ng pananalita ni Marcos.
4. Bakit kapansin-pansin ang talata 12 kaagad pagkatapos ng talata 11?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang talata 11 ay salita ng pag-ibig ng Ama, “Ikaw ang sinisinta kong Anak, sa iyo ako lubos na nalulugod”, at nagsisimula ang talata 12 sa “pagdaka'y itinaboy siya ng Espiritu sa ilang”. Ang Espiritung bumaba sa kaniya ang siya ring nagpapalabas sa kaniya ngayon. Nakikita ng mabuting sagot na ang pagsang-ayon ay tuwirang humahantong sa pagsubok, hindi sa ginhawa. Binabasa ng mahinang sagot ang ilang bilang tanda na may nasira pagkatapos ng bautismo, gayong inihaharap ito ni Marcos bilang pag-akay ng Espiritu mismo.
Ipakita ang gabay ng guro
Ipatabi sa klase ang dalawang talata. Ang minamahal na Anak ay hindi inakay mula sa pagpapatibay tungo sa ginhawa kundi kaagad itinulak ng Espiritu patungo sa ilang. Ang pagkakasunod ang mahalaga.
5. Anong apat na detalye ang aktuwal na ibinibigay ni Marcos tungkol sa panahon sa ilang sa talata 13?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Apat na bagay ang ibinibigay ng talata 13: apat na pung araw sa ilang, “tinutukso ni Satanas”, “kasama siya ng mga ganid”, at “pinaglingkuran siya ng mga anghel”. Iyon lamang ang sinasabi ni Marcos. Inililista ng mabuting sagot ang apat na ito at humihinto. Kung may maglarawan ng mga batong ginawang tinapay o ng taluktok ng templo, pasalamatan siya at sabihin kung saan nanggaling ang mga detalyeng iyon, sa mas mahahabang salaysay nina Mateo at Lucas, upang matuto ang klase na basahin si Marcos bilang si Marcos.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahan ang apatnapung araw, pagtukso ni Satanas, pakikisama sa mababangis na hayop, at paglilingkod ng mga anghel. Kung may magbanggit ng mga bato, tuktok ng templo, o mga kaharian, tukuying mga detalye iyon mula sa ibang salaysay ng Ebanghelyo sa halip na sa Marcos.
6. Paano inihahanda ng pambungad na ito ang mambabasa para sa tanong tungkol sa pagkakakilanlan ni Jesus sa natitirang bahagi ng Marcos?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi sa mambabasa sa talata 1 na si Jesus ang Cristo at “ang Anak ng Dios”, naririnig niyang tinatawag siya ni Juan na lalong makapangyarihan sa talata 7, at naririnig niya ang tinig mula sa langit sa talata 11. Kabanata-kabanata ang aabutin bago ito makita ng mga tauhan sa aklat, at mahihirapan dito ang mga alagad hanggang kabanata 8. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang tensiyong iyon: mas marami ang alam ng mambabasa kaysa sa mga tauhan, kaya pinanonood niya kung gaano kabagal siyang nakikilala ng iba at itinatanong kung nakita kaya niya ito.
Ipakita ang gabay ng guro
Ibalik ang mga sagot sa mga talata 1, 7 hanggang 8, at 11. Tumatanggap ang mambabasa ng napakatibay na pagkakakilanlan bago pa ang maraming tauhan sa Marcos, na lumilikha ng mahalagang tensiyon para sa lahat ng kasunod.
7. Anong apat na pahayag o utos ang bumubuo sa pangangaral ni Jesus sa talata 15?
Ano ang laman ng mabuting sagot
May dalawang pahayag at dalawang utos ang talata 15: “Naganap na ang panahon”, “malapit na ang kaharian ng Dios”, “kayo'y mangagsisi”, at “magsisampalataya sa evangelio”. Nauuna ang mga pahayag, kaya ang mga utos ay tugon sa isang bagay na ginawa ng Diyos. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang apat at pinananatili ang pagkakasunod. Pinaliliit ng mahinang sagot ang talata sa pagsisisi lamang, na para bang hinihingi lamang ang mensahe, o sa pananampalataya lamang, na para bang walang hinihinging pagbaling.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahan ang natupad na panahon, nalalapit na kaharian ng Diyos, magsisi, at manampalataya sa ebanghelyo. Hingin ang lahat ng apat upang hindi maging iisang islogan lamang ang talata.
8. Ano ang iniwan ng apat na mangingisda, at ano ang binibigyang-diin ni Marcos tungkol sa bilis ng kanilang tugon?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Iniwan nina Simon at Andres ang mga lambat (1:18); iniwan nina Santiago at Juan ang mga lambat at “ang kanilang amang si Zebedeo na kasama ng mga aliping upahan” (1:20). Mas mabigat ang ikalawang pagtawag: ang pamilya at ang hanapbuhay ng pamilya. Kapwa may tatak ng pagdaka ang dalawang tugon. Napapansin ng mabuting sagot ang tumataas na halaga at ang tugong walang pag-aatubili, at na ang mga aliping upahan ay nagpapakitang hindi naiwang kawawa si Zebedeo, kaya hindi tungkol sa pag-iwan sa pamilyang nangangailangan ang teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang mga talata 18 at 20. Iniwan nina Simon at Andres ang mga lambat; iniwan nina Santiago at Juan ang kanilang amang si Zebedeo sa bangka kasama ang mga upahang lingkod. Agarang tinugunan ang dalawang pagtawag.
9. Bakit inihambing ng mga nakikinig sa sinagoga ang pagtuturo ni Jesus sa pagtuturo ng mga eskriba sa talata 22?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tuwirang sinasabi ito ng talata 22: “sila'y tinuturuan niyang tulad sa may kapamahalaan, at hindi gaya ng mga eskriba”. Nagtuturo ang mga eskriba sa pagsipi sa mga naunang guro; nagsasalita si Jesus sa sarili niyang pangalan. Saka ito pinatutunayan ng mga talata 23-27, sapagkat ang tinig ding nagturo ang nagpatahimik at nagpalabas sa isang karumaldumal na espiritu, at pinagdugtong ng mga tao ang dalawa: “may kapamahalaang naguutos pati sa mga karumaldumal na espiritu”. Pinagsasama ng mabuting sagot ang pagtuturo at ang pag-uutos.
Ipakita ang gabay ng guro
Kapangyarihan ang inilahad na pagkakaiba. Pagkatapos ay iugnay ang mga talata 23 hanggang 27, kung saan ipinakikita rin ng kanyang binigkas na utos ang kapangyarihan sa maruming espiritu.
10. Ano ang ginawa ni Jesus matapos magtipon ang buong lungsod sa pintuan, at bakit mahalaga ang sumunod na umaga?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pagdating ng gabi “ang buong bayan ay nangagkatipon sa pintuan” (1:33), at nagpagaling siya ng marami at nagpalabas ng maraming demonio. Saka “nagbangon siya nang madaling-araw, na malalim pa ang gabi, at lumabas, at napasa isang dakong ilang, at doo'y nanalangin” (1:35). Nakikita ng mabuting sagot ang paglipat mula sa siksikang pangangailangan patungo sa panalanging mag-isa, at na nauuna ang panalangin sa pasiya ng talata 38. Ginagawa ng mahinang sagot na pahinga lamang ang panalangin at hindi ang lugar kung saan pinananatili ang kaniyang direksiyon.
Ipakita ang gabay ng guro
Lumilipat ang mga talata 32 hanggang 35 mula sa matinding paghingi ng mga tao tungo sa pananalanging mag-isa bago magbukang-liwayway. Panatilihin ang pagkakasunod bago talakayin ang maaaring ituro nito tungkol sa ministeryo.
11. Paano sinagot ni Jesus ang ulat ni Simon na hinahanap siya ng lahat?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nag-ulat si Simon, “Hinahanap ka ng lahat”, na tila tagumpay. Sumagot si Jesus, “Magsiparoon tayo sa ibang dako ng mga kalapit na bayan, upang ako'y makapangaral din naman doon; sapagka't sa ganitong dahilan ako'y naparito” (1:38). Hindi siya bumalik sa mga taong naghihintay ng higit pang pagpapagaling. Sinasabi ng mabuting sagot na ang pangangaral ang tinukoy na layunin niya, at naglilingkod dito ang mga pagpapagaling sa halip na pumalit. Mag-ingat sa mga sagot na nagpapahiwatig na walang malasakit si Jesus sa maysakit; sinasabi ng talata 41 na kumilos siya “sa pagkaawa”.
Ipakita ang gabay ng guro
Mahalaga ang talata 38. Iminungkahi ni Jesus na pumunta sa kalapit na mga bayan upang mangaral din doon at idinahilang iyon ang layunin ng kanyang paglabas.
12. Anong bunga ang sumunod sa pasya ng nilinis na lalaki na ipamalita nang malawakan ang nangyari?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabihan ang lalake na huwag magsabi sa sinuman at pumunta sa saserdote (1:44). Sa halip ay “pinasimulang ipamalitang mainam”, at ang bunga ay “hindi na makapasok ng hayag si Jesus sa bayan, kundi dumoon sa labas sa mga dakong ilang” (1:45). Pumasok sa mga bayan ang lalaking pinagaling at itinulak si Jesus sa mga gilid, kung saan dating nakatira ang ketongin. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang palitang iyon at hindi pinupuri ang pagsuway bilang walang-pinsalang sigla.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng talata 45 na hindi na hayagang makapasok si Jesus sa lungsod kundi nanatili sa labas sa mga ilang na lugar, habang patuloy na lumalapit sa kanya ang mga tao mula sa lahat ng dako. Huwag ilarawan ang ginawa ng lalaki bilang sigasig na walang kapalit.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa klase na pangalanan ang mga gawi sa pagbasa na magpapanatiling magkasama sa talata 11 at talata 12 sa halip na ituring ang pagsang-ayon ng Diyos na pangako ng agarang ginhawa.
Mga relasyon at pamayanan
Suriin kung paano ginagamit ni Juan ang kanyang impluwensiya sa mga tao sa mga talata 7 hanggang 8. Itanong kung anong mga katangian ng kanyang pananalita ang nagpapanatili ng pansin sa dumarating pagkatapos niya sa halip na sa kanyang sarili.
Nagmumula mismo sa talatang ito
Bigyan ang klase ng listahan ng mga detalye mula sa mga salaysay ng tukso sa mga Ebanghelyo at ipamarka lamang ang sinasabi ng Marcos 1:12 hanggang 13. Gamitin ang pagsasanay upang igalang ang mga hangganan ng isang talata.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
Marcos 1:1–13
45 minuto
Basahin ang pambungad
Basahin nang malakas ang 1:1-13 nang walang hinto. Ipabilang sa klase ang mga titulong ibinigay kay Jesus at ipatala ang bawat paglipat ng lugar.
Hula at ang nauuna
Basahin muli ang 1:2-8 habang bukas ang Isaias 40:3. Itanong ang una at ikalawang tanong, at harapin sa loob ng isang minuto ang kalituhan tungkol sa damit ni Juan (ikaapat na kalituhan).
Nabuksan ang mga langit
Isa-isahin ang mga parirala ng 1:9-11 kasama ang ikatlong tanong. Harapin ang unang kalituhan, na binautismuhan si Jesus dahil sa sarili niyang kasalanan, mula sa teksto ng talata 5 at 11.
Tuwiran sa ilang
Basahin nang magkasama ang talata 11 at 12 at itanong ang ikaapat na tanong, saka ang ikalima. Harapin ang ikalawang kalituhan, na ang pagsubok ay nangangahulugang galit ang Diyos.
Alam ng mambabasa
Itanong ang ikaanim na tanong. Isulat sa pisara ang Anak ng Diyos at sabihin sa klase na abangan kung sino ang susunod na magsasabi nito sa Marcos.
Tugon at handout
Piliin ang unang aplikasyon, ipamigay ang handout, at sabay-sabay na basahin ang susing talata bago manalangin.
90 minuto
Ano ang tawag nila kay Jesus
Ipalista sa grupo ang mga titulong ibinibigay ng mga tao kay Jesus ngayon. Iwanang nakikita ang listahan, saka basahin ang talata 1 at paghambingin.
Basahin at ilagay sa mapa
Basahin nang malakas ang 1:1-13. Markahan sa payak na mapa ang Judea, Jerusalem, ang Jordan, Nazaret, at ang ilang.
Ang mga propeta at ang tinig
Basahin ang Isaias 40:3-5 at Malakias 3:1, saka ang Marcos 1:2-3. Itanong ang unang tanong at ipaliwanag na ang daang inihahanda ay ang daan ng Panginoon mismo.
Si Juan na nagtuturo sa iba
Basahin ang 1:4-8 kasama ang 2 Mga Hari 1:8. Itanong ang ikalawang tanong at ang ikaapat na kalituhan. Itanong kung ano ang anyo ng pagiging tinig na itinuturo ang iba sa halip na ang sarili.
Ang bautismo
Dahan-dahang isa-isahin ang 1:9-11. Itanong ang ikatlong tanong at ang unang kalituhan. Basahin nang maikli ang Mga Awit 2:7 at Isaias 42:1 bilang likuran ng mga salita ng tinig.
Itinaboy sa ilang
Basahin ang mga talata 12-13. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, saka ang ikalawa at ikatlong kalituhan. Ihambing ang talata 13 ng Marcos sa Mateo 4:1-11 upang ipakita lamang ang hindi isinama ni Marcos.
Sino siya
Itanong ang ikaanim na tanong. Balikan ang unang listahan ng mga titulo at itanong kung alin ang pinagtitibay, itinutuwid, o dinaragdagan ng sipi.
Aplikasyon at handout
Dalawahan, gawin ang isa sa tatlong aplikasyon. Sabay-sabay na basahin nang malakas ang susing talata, ipamigay ang handout, at magtapos sa panalangin.
Marcos 1:14–45
45 minuto
Pakinggan ang buong bahagi
Basahin nang malakas ang 1:14-45. Ipatala sa klase, ayon sa pagkakasunod, ang bawat lugar na pinuntahan ni Jesus.
Ang mensahe at ang mga pagtawag
Isulat sa pisara ang talata 15 sa apat na bahagi. Sabay na itanong ang una at ikalawang tanong, at maikling harapin ang kalituhan tungkol sa pamilya (ikalawang kalituhan).
Kapamahalaan sa Capernaum
Basahin ang 1:21-34. Itanong ang ikatlong tanong. Harapin sa dalawa o tatlong pangungusap ang ikatlong kalituhan, kung bakit pinatahimik ang mga demonio.
Panalangin at layunin
Basahin ang 1:35-39 at itanong ang ikaapat at ikalimang tanong. Itanong kung ano ang piniling hindi gawin ni Jesus nang umagang iyon.
Ang ketongin
Basahin ang 1:40-45 at itanong ang ikaanim na tanong. Harapin ang unang kalituhan, ang kagalingang hinihingi kapag ibig, nang may malasakit sa sinumang maysakit.
Handout
Basahin nang malakas ang susing talata, ipamigay ang handout, at magtapos sa panalangin.
90 minuto
Ano ang gagawin mo sa katanyagan
Itanong sa grupo kung ano ang ginagawa ng isang tao kapag hinahanap siya ng lahat. Saka basahin ang 1:37 at itabi muna ang sagot.
Ang pahayag
Basahin ang 1:14-15 at Isaias 52:7. Itanong ang unang tanong at isulat sa pisara ang apat na bahagi ng talata 15.
Ang mga pagtawag
Basahin ang 1:16-20. Itanong ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan. Itanong kung anong karaniwan nilang kasanayan ang kinuha ni Jesus sa kaniyang pagtawag.
Sinagoga at bahay
Basahin ang 1:21-34. Itanong ang ikatlong tanong at ang ikatlong kalituhan. Ipaliwanag kung bakit hinintay ng bayan ang paglubog ng araw.
Bago magbukang-liwayway
Basahin ang 1:35-39 at itanong ang ikaapat at ikalimang tanong. Balikan ang unang tanong tungkol sa katanyagan at ihambing sa talata 38.
Ang ketongin at ang halaga
Basahin ang 1:40-45 katabi ang Levitico 13:45-46. Itanong ang ikaanim na tanong, saka ang una at ikaapat na kalituhan. Bigyan ng panahon ang paghipo sa talata 41.
Aplikasyon
Gawin ang unang aplikasyon nang tatluhan, ihambing ang talata 37 sa talata 38 sa sarili nilang linggo.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at ipanalangin ang maysakit nang hindi nangangako ng kalalabasan.
Pag-aangkop ng aralin
Marcos 1:1–13
Mga bata
Gumamit ng larawan ng isang daan: maglatag ng mahabang piraso ng papel sa sahig at hayaang alisin ng mga bata ang mga bato rito habang binabasa mo ang “Ihanda ninyo ang daan ng Panginoon”. Saka magpakita ng isang mangkok ng tubig at kalapating papel para sa bautismo. Basahin ang talata 11 bilang pinakamahalagang mga salita at ipaulit sa kanila. Gawing payak ang ilang: apat na pung araw doon si Jesus, at tinulungan siya ng mga anghel. Huwag silang takutin tungkol kay Satanas.
Kabataan
Itanong kung ano ang pakiramdam ng mapuri sa harap ng madla at saka harapin agad ang isang mahirap na bagay. Sabay-sabay na basahin ang mga talata 11-12. Hayaan silang mapansin na hindi pinadali ng pagsang-ayon ng Diyos ang buhay ni Jesus. Maglaan ng oras kay Juan bilang taong maraming tagasunod na paulit-ulit na nagsasabing hindi siya ang mahalaga, at itanong kung ano ang anyo niyon sa social media. Panatilihin ang usapan sa teksto at hindi sa pakikibaka ng isang partikular na tao.
Matatanda
Maglaan ng panahon sa likuran ng Lumang Tipan: Isaias 40, Malakias 3, si Elias sa 2 Mga Hari 1:8, at ang alingawngaw ng Mga Awit 2:7 sa tinig. Hayaang makita ng mga nakatatanda kung gaano karami ang inaangkin ng pambungad tungkol kay Jesus sa pamamagitan ng siniping Kasulatan. Saka idiin ang aral pampastoral ng mga talata 11-12 para sa mga bumabasa sa kahirapan bilang pagtanggi, at hayaang subukin nila ito sa pagkakasunod ng mga talata.
Isa sa isa
Sabay na basahin nang malakas ang labintatlong talata at itanong kung aling linya ang tumawag ng kaniyang pansin. Kung ang talata 11, itanong kung ano ang kahulugan para sa kaniya na kausapin siya ng Diyos nang ganoon sa pamamagitan ni Jesus. Kung dumaraan siya sa mahirap na panahon, manatili sa mga talata 12-13 at sa mga anghel na naglingkod kay Jesus, nang hindi nangangakong matatapos agad ang kaniyang hirap.
Marcos 1:14–45
Mga bata
Gawing lambat ang isang kumot para sa mga mamamalakaya: kapag sinabi mong Magsisunod kayo, bibitawan nila ito at susunod sa iyo sa buong silid. Para sa ketongin, ipaliwanag nang payak na may sakit siya sa balat at lumalayo ang mga tao, ngunit hinipo siya ni Jesus. Hayaan silang mapansin na nauna ang paghipo bago ang mga salita. Huwag ipahiwatig na gagaling ang mga maysakit na kilala nila kung mananalangin sila nang malakas.
Kabataan
Magsimula sa mga talata 37 at 38: gusto siya ng lahat, at umalis siya upang mangaral sa ibang lugar. Itanong kung paano sila nagpapasiya kung ano ang tatanggihan. Saka tingnan ang apat na mamamalakayang iniwan ang trabaho, at itanong kung ano ang kahulugan ngayon na maibaling sa iba ang kanilang mga kakayahan. Mag-ingat sa usapin ng kagalingan: maaaring may nanalangin sa grupo para sa isang hindi gumaling. Hayaang maging tapat na wika ang Kung ibig mo ng ketongin.
Matatanda
Pansinin ang balangkas: pahayag, pagtawag, kapamahalaan, isang buong araw, panalangin, at ang ketongin. Itanong kung paano hinuhubog ng talata 35 ang natitira. Pag-usapan ang kautusan sa Levitico 13 sa likod ng paghipo. Hayaang pagnilayan ng mga nakatatanda kung paano nila hinaharap ang hinihingi sa kanila at ang kanilang layunin. Maging handa sa mga tanong kung bakit gumagaling ang ilan at ang iba ay hindi; sumagot mula sa teksto at huwag mag-alok ng pormula.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang sipi at itanong kung kaninong tao rito siya pinakanakakaugnay: ang mga mamamalakaya, ang biyanan, ang karamihan, o ang ketongin. Sundan ang kaniyang sagot. Kung may sakit siya o nagluluksa sa isang hindi gumaling, basahin ang talata 41 para sa habag ni Jesus at hayaan siyang magsalita nang malaya. Manalangin kayo gamit ang mismong mga salita ng ketongin.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Marcos 1:1–13
Ang sipi sa maikling salita
Nagsisimula si Marcos sa pagsasabi kung sino si Jesus: ang Cristo, ang Anak ng Diyos. Nangako ang mga propeta ng isang sugo na maghahanda ng daan ng Panginoon, at si Juan Bautista ang sugong iyon, na tumatawag sa mga tao na manumbalik sa Diyos at itinuturo ang isang lalong dakila. Nang mabautismuhan si Jesus, nabuksan ang mga langit, bumaba sa kaniya ang Espiritu na tulad sa kalapati, at tinawag siya ng Diyos na sinisinta niyang Anak. Pagdaka ay itinaboy siya ng Espiritu sa ilang, kung saan tinukso siya ni Satanas nang apat na pung araw at pinaglingkuran siya ng mga anghel.
Talatang iingatan
At may isang tinig na nagmula sa mga langit, Ikaw ang sinisinta kong Anak, sa iyo ako lubos na nalulugod.
Marcos 1:11 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang sinasabi sa iyo ng mga talata 1-3 tungkol kay Jesus bago pa siya lumitaw?
Paano pinananatili ni Juan ang pansin kay Jesus at hindi sa sarili niya sa mga talata 7-8?
Ano ang itinuturo sa iyo ng pagkakasunod ng talata 11 at 12 tungkol sa pag-ibig ng Diyos at sa mahihirap na panahon?
Sa linggong ito
Basahin ang talata 11 tuwing umaga ngayong linggo at alalahanin na hindi nakasalalay sa magagaan na araw ang pag-ibig ng Diyos sa kaniyang Anak.
Marcos 1:14–45
Ang sipi sa maikling salita
Pagkatapos madakip si Juan, nagsimulang mangaral si Jesus na malapit na ang kaharian ng Diyos at dapat manumbalik at manampalataya ang mga tao. Tinawag niya ang apat na mamamalakaya, na agad iniwan ang kanilang trabaho. Sa Capernaum nagturo siya nang may kapamahalaan at nagpalabas ng isang karumaldumal na espiritu, pinagaling ang biyanan ni Simon, at nang gabing iyon ay nagpagaling ng marami. Kinaumagahan, maaga pa, nanalangin siyang mag-isa, saka nagpatuloy upang mangaral sa ibang mga bayan. Isang ketongin ang humiling na malinis, at hinipo siya ni Jesus at pinagaling.
Talatang iingatan
At sinasabi, Naganap na ang panahon, at malapit na ang kaharian ng Dios: kayo'y mangagsisi, at magsisampalataya sa evangelio.
Marcos 1:15 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong apat na bagay ang sinabi ni Jesus sa talata 15?
Bakit sa palagay mo nanalangin si Jesus sa talata 35 pagkatapos ng isang napakaabalang araw?
Ano ang pinaniniwalaan ng ketongin tungkol kay Jesus, at ano ang hindi niya tiyak (1:40)?
Sa linggong ito
Bago simulan ang bawat araw ngayong linggo, maglaan ng limang minutong mag-isa upang manalangin bago sagutin ang hinihingi ng sinuman.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.