O panorama
2 Samuel 16 abre com “And when David was a little past the top of the hill, behold, Ziba the servant of…”, muda perto do versículo 12 com “It may be that the LORD will look on mine affliction, and that the LORD will requite me…” e termina com “And the counsel of Ahithophel, which he counselled in those days, was as if a man had…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
2 Samuel · Versão King James · 232 Samuel 16:1-8
Versículos 1–8: When David was a little past the top of the hill, behold, Ziba the…
2 Samuel 16:1–8 abre com “And when David was a little past the top of the hill, behold, Ziba the servant of Mephibosheth…” e chega a “The LORD hath returned upon thee all the blood of the house of Saul, in whose stead thou hast…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Samuel 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
2 Samuel 16:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “And when David was a little past the top of the hill, behold, Ziba the servant of…”, muda perto do versículo 4 com “Then said the king to Ziba, Behold, thine are all that pertained unto Mephibosheth. And Ziba…” e chega a “The LORD hath returned upon thee all the blood of the house of Saul, in whose stead thou…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 2 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Samuel 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Ziba, David, Mephibosheth, Saul, Shimei, Absalom. A linguagem numérica inclui two, hundred. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “Then said the king to Ziba, Behold, thine are all that pertained unto Mephibosheth. And Ziba said, I humbly beseech thee that I…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- 2 Samuel 16:1
“And when David was a little past the top of the hill, behold, Ziba the servant of Mephibosheth met him, with a couple…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- 2 Samuel 16:2
“And the king said unto Ziba, What meanest thou by these? And Ziba said, The asses be for the king’s household to ride…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- 2 Samuel 16:3
“And the king said, And where is thy master’s son? And Ziba said unto the king, Behold, he abideth at Jerusalem: for he…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- 2 Samuel 16:4
“Then said the king to Ziba, Behold, thine are all that pertained unto Mephibosheth. And Ziba said, I humbly beseech…” Nomear Ziba e Mephibosheth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Samuel 16:5
“And when king David came to Bahurim, behold, thence came out a man of the family of the house of Saul, whose name was…” Nomear Bahurim e David mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Samuel 16:6
“And he cast stones at David, and at all the servants of king David: and all the people and all the mighty men were on…” Nomear David mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Samuel 16:7
“And thus said Shimei when he cursed, Come out, come out, thou bloody man, and thou man of Belial:” Nomear Belial e Come mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Samuel 16:8
“The LORD hath returned upon thee all the blood of the house of Saul, in whose stead thou hast reigned; and the LORD…” Nomear Absalom e Saul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
2 Samuel 16:1-8
Versão King James1And when David was a little past the top of the hill, behold, Ziba the servant of Mephibosheth met him, with a couple of asses saddled, and upon them two hundred loaves of bread, and an hundred bunches of raisins, and an hundred of summer fruits, and a bottle of wine.
2And the king said unto Ziba, What meanest thou by these? And Ziba said, The asses be for the king’s household to ride on; and the bread and summer fruit for the young men to eat; and the wine, that such as be faint in the wilderness may drink.
3And the king said, And where is thy master’s son? And Ziba said unto the king, Behold, he abideth at Jerusalem: for he said, To day shall the house of Israel restore me the kingdom of my father.
4Then said the king to Ziba, Behold, thine are all that pertained unto Mephibosheth. And Ziba said, I humbly beseech thee that I may find grace in thy sight, my lord, O king.
5And when king David came to Bahurim, behold, thence came out a man of the family of the house of Saul, whose name was Shimei, the son of Gera: he came forth, and cursed still as he came.
6And he cast stones at David, and at all the servants of king David: and all the people and all the mighty men were on his right hand and on his left.
7And thus said Shimei when he cursed, Come out, come out, thou bloody man, and thou man of Belial:
8The LORD hath returned upon thee all the blood of the house of Saul, in whose stead thou hast reigned; and the LORD hath delivered the kingdom into the hand of Absalom thy son: and, behold, thou art taken in thy mischief, because thou art a bloody man.
2 Samuel 16:9-16
Versículos 9–16: Said Abishai the son of Zeruiah unto the king, Why should this dead dog…
2 Samuel 16:9–16 abre com “Then said Abishai the son of Zeruiah unto the king, Why should this dead dog curse my lord the…” e chega a “And it came to pass, when Hushai the Archite, David’s friend, was come unto Absalom, that Hushai…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Samuel 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
2 Samuel 16:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “Then said Abishai the son of Zeruiah unto the king, Why should this dead dog curse my lord…”, muda perto do versículo 12 com “It may be that the LORD will look on mine affliction, and that the LORD will requite me good…” e chega a “And it came to pass, when Hushai the Archite, David’s friend, was come unto Absalom, that…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 3 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Samuel 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são David, Absalom, Abishai, God, Hushai, Zeruiah. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “And David said to Abishai, and to all his servants, Behold, my son, which came forth of my bowels, seeketh my life: how much more…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- 2 Samuel 16:9
“Then said Abishai the son of Zeruiah unto the king, Why should this dead dog curse my lord the king? let me go over, I…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- 2 Samuel 16:10
“And the king said, What have I to do with you, ye sons of Zeruiah? so let him curse, because the LORD hath said unto…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- 2 Samuel 16:11
“And David said to Abishai, and to all his servants, Behold, my son, which came forth of my bowels, seeketh my life…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- 2 Samuel 16:12
“It may be that the LORD will look on mine affliction, and that the LORD will requite me good for his cursing this day.” Os termos próprios desta linha incluem LORD, affliction, cursing. A relação com os versículos 11 e 13 permite verificar sua função na passagem.
- 2 Samuel 16:13
“And as David and his men went by the way, Shimei went along on the hill’s side over against him, and cursed as he…” Nomear David e Shimei mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Samuel 16:14
“And the king, and all the people that were with him, came weary, and refreshed themselves there.” Os termos próprios desta linha incluem king, people, refreshed. A relação com os versículos 13 e 15 permite verificar sua função na passagem.
- 2 Samuel 16:15
“And Absalom, and all the people the men of Israel, came to Jerusalem, and Ahithophel with him.” Nomear Absalom e Ahithophel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Samuel 16:16
“And it came to pass, when Hushai the Archite, David’s friend, was come unto Absalom, that Hushai said unto Absalom…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.
2 Samuel 16:9-16
Versão King James9Then said Abishai the son of Zeruiah unto the king, Why should this dead dog curse my lord the king? let me go over, I pray thee, and take off his head.
10And the king said, What have I to do with you, ye sons of Zeruiah? so let him curse, because the LORD hath said unto him, Curse David. Who shall then say, Wherefore hast thou done so?
11And David said to Abishai, and to all his servants, Behold, my son, which came forth of my bowels, seeketh my life: how much more now may this Benjamite do it? let him alone, and let him curse; for the LORD hath bidden him.
12It may be that the LORD will look on mine affliction, and that the LORD will requite me good for his cursing this day.
13And as David and his men went by the way, Shimei went along on the hill’s side over against him, and cursed as he went, and threw stones at him, and cast dust.
14And the king, and all the people that were with him, came weary, and refreshed themselves there.
15And Absalom, and all the people the men of Israel, came to Jerusalem, and Ahithophel with him.
16And it came to pass, when Hushai the Archite, David’s friend, was come unto Absalom, that Hushai said unto Absalom, God save the king, God save the king.
2 Samuel 16:17-23
Versículos 17–23: Absalom said to Hushai, Is this thy kindness to thy friend? why wentest…
2 Samuel 16:17–23 abre com “And Absalom said to Hushai, Is this thy kindness to thy friend? why wentest thou not with thy…” e chega a “And the counsel of Ahithophel, which he counselled in those days, was as if a man had enquired…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Samuel 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
2 Samuel 16:17–23 forma uma unidade literária. Abre com “And Absalom said to Hushai, Is this thy kindness to thy friend? why wentest thou not with…”, muda perto do versículo 20 com “Then said Absalom to Ahithophel, Give counsel among you what we shall do.” e chega a “And the counsel of Ahithophel, which he counselled in those days, was as if a man had…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 2 perguntas, 1 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Samuel 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Absalom, Ahithophel, Israel, Hushai, David, Give. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 20: “Then said Absalom to Ahithophel, Give counsel among you what we shall do.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- 2 Samuel 16:17
“And Absalom said to Hushai, Is this thy kindness to thy friend? why wentest thou not with thy friend?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- 2 Samuel 16:18
“And Hushai said unto Absalom, Nay; but whom the LORD , and this people, and all the men of Israel, choose, his will I…” Nomear Absalom e Hushai mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Samuel 16:19
“And again, whom should I serve? should I not serve in the presence of his son? as I have served in thy father’s…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- 2 Samuel 16:20
“Then said Absalom to Ahithophel, Give counsel among you what we shall do.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- 2 Samuel 16:21
“And Ahithophel said unto Absalom, Go in unto thy father’s concubines, which he hath left to keep the house; and all…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- 2 Samuel 16:22
“So they spread Absalom a tent upon the top of the house; and Absalom went in unto his father’s concubines in the sight…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 2 Samuel 16:23
“And the counsel of Ahithophel, which he counselled in those days, was as if a man had enquired at the oracle of God…” Nomear Ahithophel e Absalom mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
2 Samuel 16:17-23
Versão King James17And Absalom said to Hushai, Is this thy kindness to thy friend? why wentest thou not with thy friend?
18And Hushai said unto Absalom, Nay; but whom the LORD , and this people, and all the men of Israel, choose, his will I be, and with him will I abide.
19And again, whom should I serve? should I not serve in the presence of his son? as I have served in thy father’s presence, so will I be in thy presence.
20Then said Absalom to Ahithophel, Give counsel among you what we shall do.
21And Ahithophel said unto Absalom, Go in unto thy father’s concubines, which he hath left to keep the house; and all Israel shall hear that thou art abhorred of thy father: then shall the hands of all that are with thee be strong.
22So they spread Absalom a tent upon the top of the house; and Absalom went in unto his father’s concubines in the sight of all Israel.
23And the counsel of Ahithophel, which he counselled in those days, was as if a man had enquired at the oracle of God: so was all the counsel of Ahithophel both with David and with Absalom.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
- Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
- Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de 2 Samuel 16 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 2 Samuel 16?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de 2 Samuel 16 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 2 Samuel 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
