O panorama
Atos 16 abre com “Then came he to Derbe and Lystra: and, behold, a certain disciple was there, named…”, muda perto do versículo 20 com “And brought them to the magistrates, saying, These men, being Jews, do exceedingly…” e termina com “And they went out of the prison, and entered into the house of Lydia: and when they had…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Atos · Versão King James · 40Atos 16:1-8
Versículos 1–8: Came he to Derbe and Lystra: and, behold, a certain disciple was there…
Atos 16:1–8 abre com “Then came he to Derbe and Lystra: and, behold, a certain disciple was there, named Timotheus…” e chega a “And they passing by Mysia came down to Troas.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Atos.
Estudo aprofundado
Atos 16:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “Then came he to Derbe and Lystra: and, behold, a certain disciple was there, named…”, muda perto do versículo 4 com “And as they went through the cities, they delivered them the decrees for to keep, that were…” e chega a “And they passing by Mysia came down to Troas.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Atos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Greek, Lystra, Mysia, Asia, Bithynia, Derbe. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 6: “Now when they had gone throughout Phrygia and the region of Galatia, and were forbidden of the Holy Ghost to preach the word in…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 16:1
“Then came he to Derbe and Lystra: and, behold, a certain disciple was there, named Timotheus, the son of a certain…” Nomear Derbe e Greek mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:2
“Which was well reported of by the brethren that were at Lystra and Iconium.” Nomear Iconium e Lystra mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:3
“Him would Paul have to go forth with him; and took and circumcised him because of the Jews which were in those…” Nomear Greek e Him mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:4
“And as they went through the cities, they delivered them the decrees for to keep, that were ordained of the apostles…” Nomear Jerusalem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:5
“And so were the churches established in the faith, and increased in number daily.” Os termos próprios desta linha incluem churches, daily, established. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 16:6
“Now when they had gone throughout Phrygia and the region of Galatia, and were forbidden of the Holy Ghost to preach…” Nomear Asia e Galatia mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:7
“After they were come to Mysia, they assayed to go into Bithynia: but the Spirit suffered them not.” Nomear Bithynia e Mysia mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:8
“And they passing by Mysia came down to Troas.” Nomear Mysia e Troas mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Atos 16:1-8
Versão King James1Then came he to Derbe and Lystra: and, behold, a certain disciple was there, named Timotheus, the son of a certain woman, which was a Jewess, and believed; but his father was a Greek:
2Which was well reported of by the brethren that were at Lystra and Iconium.
3Him would Paul have to go forth with him; and took and circumcised him because of the Jews which were in those quarters: for they knew all that his father was a Greek.
4And as they went through the cities, they delivered them the decrees for to keep, that were ordained of the apostles and elders which were at Jerusalem.
5And so were the churches established in the faith, and increased in number daily.
6Now when they had gone throughout Phrygia and the region of Galatia, and were forbidden of the Holy Ghost to preach the word in Asia,
7After they were come to Mysia, they assayed to go into Bithynia: but the Spirit suffered them not.
8And they passing by Mysia came down to Troas.
Atos 16:9-16
Versículos 9–16: A vision appeared to Paul in the night; There stood a man of Macedonia…
Atos 16:9–16 abre com “And a vision appeared to Paul in the night; There stood a man of Macedonia, and prayed him…” e chega a “And it came to pass, as we went to prayer, a certain damsel possessed with a spirit of…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Atos.
Estudo aprofundado
Atos 16:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “And a vision appeared to Paul in the night; There stood a man of Macedonia, and prayed him…”, muda perto do versículo 12 com “And from thence to Philippi, which is the chief city of that part of Macedonia, and a…” e chega a “And it came to pass, as we went to prayer, a certain damsel possessed with a spirit of…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Atos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Macedonia, Lord, Paul, Come, God, Lydia. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “Therefore loosing from Troas, we came with a straight course to Samothracia, and the next day to Neapolis;” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 16:9
“And a vision appeared to Paul in the night; There stood a man of Macedonia, and prayed him, saying, Come over into…” Nomear Macedonia e Come mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:10
“And after he had seen the vision, immediately we endeavoured to go into Macedonia, assuredly gathering that the Lord…” Nomear Macedonia mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:11
“Therefore loosing from Troas, we came with a straight course to Samothracia, and the next day to Neapolis;” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Acts 16:12
“And from thence to Philippi, which is the chief city of that part of Macedonia, and a colony: and we were in that city…” Nomear Macedonia e Philippi mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:13
“And on the sabbath we went out of the city by a river side, where prayer was wont to be made; and we sat down, and…” Os termos próprios desta linha incluem city, prayer, resorted. A relação com os versículos 12 e 14 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 16:14
“And a certain woman named Lydia, a seller of purple, of the city of Thyatira, which worshipped God, heard us: whose…” O versículo nomeia God e Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Acts 16:15
“And when she was baptized, and her household, she besought us, saying, If ye have judged me to be faithful to the…” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Acts 16:16
“And it came to pass, as we went to prayer, a certain damsel possessed with a spirit of divination met us, which…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.
Atos 16:9-16
Versão King James9And a vision appeared to Paul in the night; There stood a man of Macedonia, and prayed him, saying, Come over into Macedonia, and help us.
10And after he had seen the vision, immediately we endeavoured to go into Macedonia, assuredly gathering that the Lord had called us for to preach the gospel unto them.
11Therefore loosing from Troas, we came with a straight course to Samothracia, and the next day to Neapolis;
12And from thence to Philippi, which is the chief city of that part of Macedonia, and a colony: and we were in that city abiding certain days.
13And on the sabbath we went out of the city by a river side, where prayer was wont to be made; and we sat down, and spake unto the women which resorted thither.
14And a certain woman named Lydia, a seller of purple, of the city of Thyatira, which worshipped God, heard us: whose heart the Lord opened, that she attended unto the things which were spoken of Paul.
15And when she was baptized, and her household, she besought us, saying, If ye have judged me to be faithful to the Lord, come into my house, and abide there. And she constrained us.
16And it came to pass, as we went to prayer, a certain damsel possessed with a spirit of divination met us, which brought her masters much gain by soothsaying:
Atos 16:17-24
Versículos 17–24: The same followed Paul and us, and cried, saying, These men are the…
Atos 16:17–24 abre com “The same followed Paul and us, and cried, saying, These men are the servants of the most high…” e chega a “Who, having received such a charge, thrust them into the inner prison, and made their feet fast…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Atos.
Estudo aprofundado
Atos 16:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “The same followed Paul and us, and cried, saying, These men are the servants of the most…”, muda perto do versículo 20 com “And brought them to the magistrates, saying, These men, being Jews, do exceedingly trouble…” e chega a “Who, having received such a charge, thrust them into the inner prison, and made their feet…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Atos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Paul, Christ, God, Jesus, Jews, Romans. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 20: “And brought them to the magistrates, saying, These men, being Jews, do exceedingly trouble our city,” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 16:17
“The same followed Paul and us, and cried, saying, These men are the servants of the most high God, which shew unto us…” Nomear Paul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:18
“And this did she many days. But Paul, being grieved, turned and said to the spirit, I command thee in the name of…” Nomear Christ e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:19
“And when her masters saw that the hope of their gains was gone, they caught Paul and Silas, and drew them into the…” Nomear Paul e Silas mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:20
“And brought them to the magistrates, saying, These men, being Jews, do exceedingly trouble our city,” Nomear Jews mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:21
“And teach customs, which are not lawful for us to receive, neither to observe, being Romans.” Nomear Romans mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:22
“And the multitude rose up together against them: and the magistrates rent off their clothes, and commanded to beat…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Acts 16:23
“And when they had laid many stripes upon them, they cast them into prison, charging the jailor to keep them safely:” Os termos próprios desta linha incluem charging, jailor, keep. A relação com os versículos 22 e 24 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 16:24
“Who, having received such a charge, thrust them into the inner prison, and made their feet fast in the stocks.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Atos 16:17-24
Versão King James17The same followed Paul and us, and cried, saying, These men are the servants of the most high God, which shew unto us the way of salvation.
18And this did she many days. But Paul, being grieved, turned and said to the spirit, I command thee in the name of Jesus Christ to come out of her. And he came out the same hour.
19And when her masters saw that the hope of their gains was gone, they caught Paul and Silas, and drew them into the marketplace unto the rulers,
20And brought them to the magistrates, saying, These men, being Jews, do exceedingly trouble our city,
21And teach customs, which are not lawful for us to receive, neither to observe, being Romans.
22And the multitude rose up together against them: and the magistrates rent off their clothes, and commanded to beat them.
23And when they had laid many stripes upon them, they cast them into prison, charging the jailor to keep them safely:
24Who, having received such a charge, thrust them into the inner prison, and made their feet fast in the stocks.
Atos 16:25-32
Versículos 25–32: At midnight Paul and Silas prayed, and sang praises unto God: and the…
Atos 16:25–32 abre com “And at midnight Paul and Silas prayed, and sang praises unto God: and the prisoners heard them.” e chega a “And they spake unto him the word of the Lord, and to all that were in his house.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Atos.
Estudo aprofundado
Atos 16:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “And at midnight Paul and Silas prayed, and sang praises unto God: and the prisoners heard…”, muda perto do versículo 28 com “But Paul cried with a loud voice, saying, Do thyself no harm: for we are all here.” e chega a “And they spake unto him the word of the Lord, and to all that were in his house.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 5 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Atos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Paul, Lord, Silas, Believe, Christ, God. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 28: “But Paul cried with a loud voice, saying, Do thyself no harm: for we are all here.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 16:25
“And at midnight Paul and Silas prayed, and sang praises unto God: and the prisoners heard them.” Nomear Paul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:26
“And suddenly there was a great earthquake, so that the foundations of the prison were shaken: and immediately all the…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Acts 16:27
“And the keeper of the prison awaking out of his sleep, and seeing the prison doors open, he drew out his sword, and…” Os termos próprios desta linha incluem prison, awaking, doors. A relação com os versículos 26 e 28 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 16:28
“But Paul cried with a loud voice, saying, Do thyself no harm: for we are all here.” Nomear Paul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:29
“Then he called for a light, and sprang in, and came trembling, and fell down before Paul and Silas,” Nomear Paul e Silas mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:30
“And brought them out, and said, Sirs, what must I do to be saved?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Acts 16:31
“And they said, Believe on the Lord Jesus Christ, and thou shalt be saved, and thy house.” Nomear Believe e Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:32
“And they spake unto him the word of the Lord, and to all that were in his house.” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
Atos 16:25-32
Versão King James25And at midnight Paul and Silas prayed, and sang praises unto God: and the prisoners heard them.
26And suddenly there was a great earthquake, so that the foundations of the prison were shaken: and immediately all the doors were opened, and every one’s bands were loosed.
27And the keeper of the prison awaking out of his sleep, and seeing the prison doors open, he drew out his sword, and would have killed himself, supposing that the prisoners had been fled.
28But Paul cried with a loud voice, saying, Do thyself no harm: for we are all here.
29Then he called for a light, and sprang in, and came trembling, and fell down before Paul and Silas,
30And brought them out, and said, Sirs, what must I do to be saved?
31And they said, Believe on the Lord Jesus Christ, and thou shalt be saved, and thy house.
32And they spake unto him the word of the Lord, and to all that were in his house.
Atos 16:33-40
Versículos 33–40: He took them the same hour of the night, and washed their stripes; and…
Atos 16:33–40 abre com “And he took them the same hour of the night, and washed their stripes; and was baptized, he and…” e chega a “And they went out of the prison, and entered into the house of Lydia: and when they had seen the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Atos.
Estudo aprofundado
Atos 16:33–40 forma uma unidade literária. Abre com “And he took them the same hour of the night, and washed their stripes; and was baptized, he…”, muda perto do versículo 36 com “And the keeper of the prison told this saying to Paul, The magistrates have sent to let you…” e chega a “And they went out of the prison, and entered into the house of Lydia: and when they had seen…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Atos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Paul, Romans, God, Lydia. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 37: “But Paul said unto them, They have beaten us openly uncondemned, being Romans, and have cast us into prison; and now do they…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 16:33
“And he took them the same hour of the night, and washed their stripes; and was baptized, he and all his, straightway.” Os termos próprios desta linha incluem baptized, hour, night. A relação com os versículos 34 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 16:34
“And when he had brought them into his house, he set meat before them, and rejoiced, believing in God with all his…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Acts 16:35
“And when it was day, the magistrates sent the serjeants, saying, Let those men go.” Os termos próprios desta linha incluem magistrates, serjeants. A relação com os versículos 34 e 36 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 16:36
“And the keeper of the prison told this saying to Paul, The magistrates have sent to let you go: now therefore depart…” Nomear Paul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:37
“But Paul said unto them, They have beaten us openly uncondemned, being Romans, and have cast us into prison; and now…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Acts 16:38
“And the serjeants told these words unto the magistrates: and they feared, when they heard that they were Romans.” Nomear Romans mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 16:39
“And they came and besought them, and brought them out, and desired them to depart out of the city.” Os termos próprios desta linha incluem besought, city, depart. A relação com os versículos 38 e 40 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 16:40
“And they went out of the prison, and entered into the house of Lydia: and when they had seen the brethren, they…” Nomear Lydia mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Atos 16:33-40
Versão King James33And he took them the same hour of the night, and washed their stripes; and was baptized, he and all his, straightway.
34And when he had brought them into his house, he set meat before them, and rejoiced, believing in God with all his house.
35And when it was day, the magistrates sent the serjeants, saying, Let those men go.
36And the keeper of the prison told this saying to Paul, The magistrates have sent to let you go: now therefore depart, and go in peace.
37But Paul said unto them, They have beaten us openly uncondemned, being Romans, and have cast us into prison; and now do they thrust us out privily? nay verily; but let them come themselves and fetch us out.
38And the serjeants told these words unto the magistrates: and they feared, when they heard that they were Romans.
39And they came and besought them, and brought them out, and desired them to depart out of the city.
40And they went out of the prison, and entered into the house of Lydia: and when they had seen the brethren, they comforted them, and departed.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
- Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
- Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Atos 16 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Atos 16?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Atos 16 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Atos.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
