O panorama
Marcos 11 abre com “And when they came nigh to Jerusalem, unto Bethphage and Bethany, at the mount of…”, muda perto do versículo 17 com “And he taught, saying unto them, Is it not written, My house shall be called of all…” e termina com “And they answered and said unto Jesus, We cannot tell. And Jesus answering saith unto…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Marcos · Versão King James · 33Marcos 11:1-7
Versículos 1–7: When they came nigh to Jerusalem, unto Bethphage and Bethany, at the…
Marcos 11:1–7 abre com “And when they came nigh to Jerusalem, unto Bethphage and Bethany, at the mount of Olives, he…” e chega a “And they brought the colt to Jesus, and cast their garments on him; and he sat upon him.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Marcos.
Estudo aprofundado
Marcos 11:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “And when they came nigh to Jerusalem, unto Bethphage and Bethany, at the mount of Olives, he…”, muda perto do versículo 4 com “And they went their way, and found the colt tied by the door without in a place where two…” e chega a “And they brought the colt to Jesus, and cast their garments on him; and he sat upon him.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 2 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Marcos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, Bethany, Bethphage, Jerusalem, Lord, Olives. A linguagem numérica inclui two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “And if any man say unto you, Why do ye this? say ye that the Lord hath need of him; and straightway he will send him hither.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Mark 11:1
“And when they came nigh to Jerusalem, unto Bethphage and Bethany, at the mount of Olives, he sendeth forth two of his…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Mark 11:2
“And saith unto them, Go your way into the village over against you: and as soon as ye be entered into it, ye shall…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Mark 11:3
“And if any man say unto you, Why do ye this? say ye that the Lord hath need of him; and straightway he will send him…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Mark 11:4
“And they went their way, and found the colt tied by the door without in a place where two ways met; and they loose…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Mark 11:5
“And certain of them that stood there said unto them, What do ye, loosing the colt?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Mark 11:6
“And they said unto them even as Jesus had commanded: and they let them go.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Mark 11:7
“And they brought the colt to Jesus, and cast their garments on him; and he sat upon him.” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Marcos 11:1-7
Versão King James1And when they came nigh to Jerusalem, unto Bethphage and Bethany, at the mount of Olives, he sendeth forth two of his disciples,
2And saith unto them, Go your way into the village over against you: and as soon as ye be entered into it, ye shall find a colt tied, whereon never man sat; loose him, and bring him.
3And if any man say unto you, Why do ye this? say ye that the Lord hath need of him; and straightway he will send him hither.
4And they went their way, and found the colt tied by the door without in a place where two ways met; and they loose him.
5And certain of them that stood there said unto them, What do ye, loosing the colt?
6And they said unto them even as Jesus had commanded: and they let them go.
7And they brought the colt to Jesus, and cast their garments on him; and he sat upon him.
Marcos 11:8-14
Versículos 8–14: Many spread their garments in the way: and others cut down branches off…
Marcos 11:8–14 abre com “And many spread their garments in the way: and others cut down branches off the trees, and…” e chega a “And Jesus answered and said unto it, No man eat fruit of thee hereafter for ever. And his…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Marcos.
Estudo aprofundado
Marcos 11:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “And many spread their garments in the way: and others cut down branches off the trees, and…”, muda perto do versículo 11 com “And Jesus entered into Jerusalem, and into the temple: and when he had looked round about…” e chega a “And Jesus answered and said unto it, No man eat fruit of thee hereafter for ever. And his…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Marcos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Bethany, Blessed, Hosanna, Jesus, Lord, David. A linguagem numérica inclui twelve. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “And Jesus entered into Jerusalem, and into the temple: and when he had looked round about upon all things, and now the eventide…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Mark 11:8
“And many spread their garments in the way: and others cut down branches off the trees, and strawed them in the way.” Os termos próprios desta linha incluem branches, garments, others. A relação com os versículos 9 permite verificar sua função na passagem.
- Mark 11:9
“And they that went before, and they that followed, cried, saying, Hosanna; Blessed is he that cometh in the name of…” Nomear Blessed e Hosanna mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Mark 11:10
“Blessed be the kingdom of our father David, that cometh in the name of the Lord: Hosanna in the highest.” Nomear Blessed e David mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Mark 11:11
“And Jesus entered into Jerusalem, and into the temple: and when he had looked round about upon all things, and now the…” O número twelve torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Mark 11:12
“And on the morrow, when they were come from Bethany, he was hungry:” Nomear Bethany mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Mark 11:13
“And seeing a fig tree afar off having leaves, he came, if haply he might find any thing thereon: and when he came to…” Os termos próprios desta linha incluem leaves, afar, figs. A relação com os versículos 12 e 14 permite verificar sua função na passagem.
- Mark 11:14
“And Jesus answered and said unto it, No man eat fruit of thee hereafter for ever. And his disciples heard it.” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Marcos 11:8-14
Versão King James8And many spread their garments in the way: and others cut down branches off the trees, and strawed them in the way.
9And they that went before, and they that followed, cried, saying, Hosanna; Blessed is he that cometh in the name of the Lord:
10Blessed be the kingdom of our father David, that cometh in the name of the Lord: Hosanna in the highest.
11And Jesus entered into Jerusalem, and into the temple: and when he had looked round about upon all things, and now the eventide was come, he went out unto Bethany with the twelve.
12And on the morrow, when they were come from Bethany, he was hungry:
13And seeing a fig tree afar off having leaves, he came, if haply he might find any thing thereon: and when he came to it, he found nothing but leaves; for the time of figs was not yet.
14And Jesus answered and said unto it, No man eat fruit of thee hereafter for ever. And his disciples heard it.
Marcos 11:15-21
Versículos 15–21: They come to Jerusalem: and Jesus went into the temple, and began to…
Marcos 11:15–21 abre com “And they come to Jerusalem: and Jesus went into the temple, and began to cast out them that sold…” e chega a “And Peter calling to remembrance saith unto him, Master, behold, the fig tree which thou…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Marcos.
Estudo aprofundado
Marcos 11:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And they come to Jerusalem: and Jesus went into the temple, and began to cast out them that…”, muda perto do versículo 18 com “And the scribes and chief priests heard it, and sought how they might destroy him: for they…” e chega a “And Peter calling to remembrance saith unto him, Master, behold, the fig tree which thou…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Marcos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jerusalem, Jesus, Master, Peter. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 17: “And he taught, saying unto them, Is it not written, My house shall be called of all nations the house of prayer? but ye have made…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Mark 11:15
“And they come to Jerusalem: and Jesus went into the temple, and began to cast out them that sold and bought in the…” Nomear Jerusalem e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Mark 11:16
“And would not suffer that any man should carry any vessel through the temple.” Os termos próprios desta linha incluem carry, suffer, temple. A relação com os versículos 15 e 17 permite verificar sua função na passagem.
- Mark 11:17
“And he taught, saying unto them, Is it not written, My house shall be called of all nations the house of prayer? but…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Mark 11:18
“And the scribes and chief priests heard it, and sought how they might destroy him: for they feared him, because all…” Os termos próprios desta linha incluem astonished, chief, destroy. A relação com os versículos 17 e 19 permite verificar sua função na passagem.
- Mark 11:19
“And when even was come, he went out of the city.” Os termos próprios desta linha incluem city. A relação com os versículos 18 e 20 permite verificar sua função na passagem.
- Mark 11:20
“And in the morning, as they passed by, they saw the fig tree dried up from the roots.” Os termos próprios desta linha incluem dried, morning, passed. A relação com os versículos 19 e 21 permite verificar sua função na passagem.
- Mark 11:21
“And Peter calling to remembrance saith unto him, Master, behold, the fig tree which thou cursedst is withered away.” Nomear Master e Peter mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Marcos 11:15-21
Versão King James15And they come to Jerusalem: and Jesus went into the temple, and began to cast out them that sold and bought in the temple, and overthrew the tables of the moneychangers, and the seats of them that sold doves;
16And would not suffer that any man should carry any vessel through the temple.
17And he taught, saying unto them, Is it not written, My house shall be called of all nations the house of prayer? but ye have made it a den of thieves.
18And the scribes and chief priests heard it, and sought how they might destroy him: for they feared him, because all the people was astonished at his doctrine.
19And when even was come, he went out of the city.
20And in the morning, as they passed by, they saw the fig tree dried up from the roots.
21And Peter calling to remembrance saith unto him, Master, behold, the fig tree which thou cursedst is withered away.
Marcos 11:22-28
Versículos 22–28: Jesus answering saith unto them, Have faith in God.
Marcos 11:22–28 abre com “And Jesus answering saith unto them, Have faith in God.” e chega a “And say unto him, By what authority doest thou these things? and who gave thee this authority to…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Marcos.
Estudo aprofundado
Marcos 11:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “And Jesus answering saith unto them, Have faith in God.”, muda perto do versículo 25 com “And when ye stand praying, forgive, if ye have ought against any: that your Father also…” e chega a “And say unto him, By what authority doest thou these things? and who gave thee this…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 2 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Marcos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Father, God, Have, Jerusalem, Jesus. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 24: “Therefore I say unto you, What things soever ye desire, when ye pray, believe that ye receive them, and ye shall have them.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Mark 11:22
“And Jesus answering saith unto them, Have faith in God.” Nomear Have mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Mark 11:23
“For verily I say unto you, That whosoever shall say unto this mountain, Be thou removed, and be thou cast into the…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Mark 11:24
“Therefore I say unto you, What things soever ye desire, when ye pray, believe that ye receive them, and ye shall have…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Mark 11:25
“And when ye stand praying, forgive, if ye have ought against any: that your Father also which is in heaven may forgive…” Nomear Father mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Mark 11:26
“But if ye do not forgive, neither will your Father which is in heaven forgive your trespasses.” Nomear Father mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Mark 11:27
“And they come again to Jerusalem: and as he was walking in the temple, there come to him the chief priests, and the…” Nomear Jerusalem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Mark 11:28
“And say unto him, By what authority doest thou these things? and who gave thee this authority to do these things?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Marcos 11:22-28
Versão King James22And Jesus answering saith unto them, Have faith in God.
23For verily I say unto you, That whosoever shall say unto this mountain, Be thou removed, and be thou cast into the sea; and shall not doubt in his heart, but shall believe that those things which he saith shall come to pass; he shall have whatsoever he saith.
24Therefore I say unto you, What things soever ye desire, when ye pray, believe that ye receive them, and ye shall have them.
25And when ye stand praying, forgive, if ye have ought against any: that your Father also which is in heaven may forgive you your trespasses.
26But if ye do not forgive, neither will your Father which is in heaven forgive your trespasses.
27And they come again to Jerusalem: and as he was walking in the temple, there come to him the chief priests, and the scribes, and the elders,
28And say unto him, By what authority doest thou these things? and who gave thee this authority to do these things?
Marcos 11:29-33
Versículos 29–33: Jesus answered and said unto them, I will also ask of you one question…
Marcos 11:29–33 abre com “And Jesus answered and said unto them, I will also ask of you one question, and answer me, and I…” e chega a “And they answered and said unto Jesus, We cannot tell. And Jesus answering saith unto them…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Marcos.
Estudo aprofundado
Marcos 11:29–33 forma uma unidade literária. Abre com “And Jesus answered and said unto them, I will also ask of you one question, and answer me…”, muda perto do versículo 31 com “And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why…” e chega a “And they answered and said unto Jesus, We cannot tell. And Jesus answering saith unto them…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 2 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Marcos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, John, Neither. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 31: “And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why then did ye not believe him?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Mark 11:29
“And Jesus answered and said unto them, I will also ask of you one question, and answer me, and I will tell you by what…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Mark 11:30
“The baptism of John, was it from heaven, or of men? answer me.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Mark 11:31
“And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why then did ye not believe him?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Mark 11:32
“But if we shall say, Of men; they feared the people: for all men counted John, that he was a prophet indeed.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Mark 11:33
“And they answered and said unto Jesus, We cannot tell. And Jesus answering saith unto them, Neither do I tell you by…” Nomear Jesus e Neither mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Marcos 11:29-33
Versão King James29And Jesus answered and said unto them, I will also ask of you one question, and answer me, and I will tell you by what authority I do these things.
30The baptism of John, was it from heaven, or of men? answer me.
31And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why then did ye not believe him?
32But if we shall say, Of men; they feared the people: for all men counted John, that he was a prophet indeed.
33And they answered and said unto Jesus, We cannot tell. And Jesus answering saith unto them, Neither do I tell you by what authority I do these things.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Observe o que Jesus diz e faz e como as pessoas respondem.
- Acompanhe reino, discipulado, oposição, cruz e ressurreição na sequência do evangelista.
- Deixe a doutrina posterior esclarecer a cena sem apagar seu contexto imediato.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Marcos 11 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Marcos 11?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Marcos 11 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Marcos.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
