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Provérbios 30

Provérbios 30

O panorama

Provérbios 30 abre com “The words of Agur the son of Jakeh, even the prophecy: the man spake unto Ithiel, even…”, muda perto do versículo 17 com “The eye that mocketh at his father, and despiseth to obey his mother, the ravens of the…” e termina com “Surely the churning of milk bringeth forth butter, and the wringing of the nose bringeth…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Provérbios · Versão King James · 33

Provérbios 30:1-7

Versículos 1–7: The words of Agur the son of Jakeh, even the prophecy: the man spake…

Provérbios 30:1–7 abre com “The words of Agur the son of Jakeh, even the prophecy: the man spake unto Ithiel, even unto…” e chega a “Two things have I required of thee; deny me them not before I die:” no último versículo. Esse percurso desenvolve Reúna as práticas, esperanças e respostas fiéis que Provérbios ensina seus leitores a levar para a vida.

Estudo aprofundado

Provérbios 30:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “The words of Agur the son of Jakeh, even the prophecy: the man spake unto Ithiel, even unto…”, muda perto do versículo 4 com “Who hath ascended up into heaven, or descended? who hath gathered the wind in his fists? who…” e chega a “Two things have I required of thee; deny me them not before I die:”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Reúna as práticas, esperanças e respostas fiéis que Provérbios ensina seus leitores a levar para a vida. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Ithiel, Add, Agur, Every, God, Jakeh. A linguagem numérica inclui two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “Who hath ascended up into heaven, or descended? who hath gathered the wind in his fists? who hath bound the waters in a garment…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Proverbs 30:1

    “The words of Agur the son of Jakeh, even the prophecy: the man spake unto Ithiel, even unto Ithiel and Ucal,” Nomear Ithiel e Agur mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Proverbs 30:2

    “Surely I am more brutish than any man, and have not the understanding of a man.” Nomear Surely mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Proverbs 30:3

    “I neither learned wisdom, nor have the knowledge of the holy.” Os termos próprios desta linha incluem holy, knowledge, learned. A relação com os versículos 2 e 4 permite verificar sua função na passagem.

  4. Proverbs 30:4

    “Who hath ascended up into heaven, or descended? who hath gathered the wind in his fists? who hath bound the waters in…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  5. Proverbs 30:5

    “Every word of God is pure: he is a shield unto them that put their trust in him.” Nomear Every mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Proverbs 30:6

    “Add thou not unto his words, lest he reprove thee, and thou be found a liar.” Nomear Add mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Proverbs 30:7

    “Two things have I required of thee; deny me them not before I die:” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

Provérbios 30:1-7

Versão King James

1The words of Agur the son of Jakeh, even the prophecy: the man spake unto Ithiel, even unto Ithiel and Ucal,

2Surely I am more brutish than any man, and have not the understanding of a man.

3I neither learned wisdom, nor have the knowledge of the holy.

4Who hath ascended up into heaven, or descended? who hath gathered the wind in his fists? who hath bound the waters in a garment? who hath established all the ends of the earth? what is his name, and what is his son’s name, if thou canst tell?

5Every word of God is pure: he is a shield unto them that put their trust in him.

6Add thou not unto his words, lest he reprove thee, and thou be found a liar.

7Two things have I required of thee; deny me them not before I die:

Provérbios 30:8-14

Versículos 8–14: Remove far from me vanity and lies: give me neither poverty nor riches…

Provérbios 30:8–14 abre com “Remove far from me vanity and lies: give me neither poverty nor riches; feed me with food…” e chega a “There is a generation, whose teeth are as swords, and their jaw teeth as knives, to devour the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Reúna as práticas, esperanças e respostas fiéis que Provérbios ensina seus leitores a levar para a vida.

Estudo aprofundado

Provérbios 30:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “Remove far from me vanity and lies: give me neither poverty nor riches; feed me with food…”, muda perto do versículo 11 com “There is a generation that curseth their father, and doth not bless their mother.” e chega a “There is a generation, whose teeth are as swords, and their jaw teeth as knives, to devour…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Reúna as práticas, esperanças e respostas fiéis que Provérbios ensina seus leitores a levar para a vida. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Accuse, God, Lest, Remove. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 9: “Lest I be full, and deny thee, and say, Who is the LORD ? or lest I be poor, and steal, and take the name of my God in vain.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Proverbs 30:8

    “Remove far from me vanity and lies: give me neither poverty nor riches; feed me with food convenient for me:” Nomear Remove mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Proverbs 30:9

    “Lest I be full, and deny thee, and say, Who is the LORD ? or lest I be poor, and steal, and take the name of my God in…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  3. Proverbs 30:10

    “Accuse not a servant unto his master, lest he curse thee, and thou be found guilty.” Nomear Accuse mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Proverbs 30:11

    “There is a generation that curseth their father, and doth not bless their mother.” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.

  5. Proverbs 30:12

    “There is a generation that are pure in their own eyes, and yet is not washed from their filthiness.” Os termos próprios desta linha incluem eyes, filthiness, generation. A relação com os versículos 11 e 13 permite verificar sua função na passagem.

  6. Proverbs 30:13

    “There is a generation, O how lofty are their eyes! and their eyelids are lifted up.” Os termos próprios desta linha incluem eyelids, eyes, generation. A relação com os versículos 12 e 14 permite verificar sua função na passagem.

  7. Proverbs 30:14

    “There is a generation, whose teeth are as swords, and their jaw teeth as knives, to devour the poor from off the…” Os termos próprios desta linha incluem teeth, devour, earth. A relação com os versículos 13 permite verificar sua função na passagem.

Provérbios 30:8-14

Versão King James

8Remove far from me vanity and lies: give me neither poverty nor riches; feed me with food convenient for me:

9Lest I be full, and deny thee, and say, Who is the LORD ? or lest I be poor, and steal, and take the name of my God in vain.

10Accuse not a servant unto his master, lest he curse thee, and thou be found guilty.

11There is a generation that curseth their father, and doth not bless their mother.

12There is a generation that are pure in their own eyes, and yet is not washed from their filthiness.

13There is a generation, O how lofty are their eyes! and their eyelids are lifted up.

14There is a generation, whose teeth are as swords, and their jaw teeth as knives, to devour the poor from off the earth, and the needy from among men.

Provérbios 30:15-21

Versículos 15–21: The horseleach hath two daughters, crying, Give, give. There are three…

Provérbios 30:15–21 abre com “The horseleach hath two daughters, crying, Give, give. There are three things that are never…” e chega a “For three things the earth is disquieted, and for four which it cannot bear:” no último versículo. Esse percurso desenvolve Reúna as práticas, esperanças e respostas fiéis que Provérbios ensina seus leitores a levar para a vida.

Estudo aprofundado

Provérbios 30:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “The horseleach hath two daughters, crying, Give, give. There are three things that are never…”, muda perto do versículo 18 com “There be three things which are too wonderful for me, yea, four which I know not:” e chega a “For three things the earth is disquieted, and for four which it cannot bear:”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Reúna as práticas, esperanças e respostas fiéis que Provérbios ensina seus leitores a levar para a vida. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Give, Such. A linguagem numérica inclui two, three, four. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “There be three things which are too wonderful for me, yea, four which I know not:” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Proverbs 30:15

    “The horseleach hath two daughters, crying, Give, give. There are three things that are never satisfied, yea, four…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. Proverbs 30:16

    “The grave; and the barren womb; the earth that is not filled with water; and the fire that saith not, It is enough.” Os termos próprios desta linha incluem barren, earth, enough. A relação com os versículos 15 e 17 permite verificar sua função na passagem.

  3. Proverbs 30:17

    “The eye that mocketh at his father, and despiseth to obey his mother, the ravens of the valley shall pick it out, and…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Proverbs 30:18

    “There be three things which are too wonderful for me, yea, four which I know not:” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  5. Proverbs 30:19

    “The way of an eagle in the air; the way of a serpent upon a rock; the way of a ship in the midst of the sea; and the…” Os termos próprios desta linha incluem eagle, maid, midst. A relação com os versículos 18 e 20 permite verificar sua função na passagem.

  6. Proverbs 30:20

    “Such is the way of an adulterous woman; she eateth, and wipeth her mouth, and saith, I have done no wickedness.” Nomear Such mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Proverbs 30:21

    “For three things the earth is disquieted, and for four which it cannot bear:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

Provérbios 30:15-21

Versão King James

15The horseleach hath two daughters, crying, Give, give. There are three things that are never satisfied, yea, four things say not, It is enough:

16The grave; and the barren womb; the earth that is not filled with water; and the fire that saith not, It is enough.

17The eye that mocketh at his father, and despiseth to obey his mother, the ravens of the valley shall pick it out, and the young eagles shall eat it.

18There be three things which are too wonderful for me, yea, four which I know not:

19The way of an eagle in the air; the way of a serpent upon a rock; the way of a ship in the midst of the sea; and the way of a man with a maid.

20Such is the way of an adulterous woman; she eateth, and wipeth her mouth, and saith, I have done no wickedness.

21For three things the earth is disquieted, and for four which it cannot bear:

Provérbios 30:22-28

Versículos 22–28: For a servant when he reigneth; and a fool when he is filled with meat;

Provérbios 30:22–28 abre com “For a servant when he reigneth; and a fool when he is filled with meat;” e chega a “The spider taketh hold with her hands, and is in kings’ palaces.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Reúna as práticas, esperanças e respostas fiéis que Provérbios ensina seus leitores a levar para a vida.

Estudo aprofundado

Provérbios 30:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “For a servant when he reigneth; and a fool when he is filled with meat;”, muda perto do versículo 25 com “The ants are a people not strong, yet they prepare their meat in the summer;” e chega a “The spider taketh hold with her hands, and is in kings’ palaces.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Reúna as práticas, esperanças e respostas fiéis que Provérbios ensina seus leitores a levar para a vida. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

A linguagem numérica inclui four. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 25: “The ants are a people not strong, yet they prepare their meat in the summer;” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Proverbs 30:22

    “For a servant when he reigneth; and a fool when he is filled with meat;” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  2. Proverbs 30:23

    “For an odious woman when she is married; and an handmaid that is heir to her mistress.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  3. Proverbs 30:24

    “There be four things which are little upon the earth, but they are exceeding wise:” O número four torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  4. Proverbs 30:25

    “The ants are a people not strong, yet they prepare their meat in the summer;” Os termos próprios desta linha incluem ants, meat, people. A relação com os versículos 24 e 26 permite verificar sua função na passagem.

  5. Proverbs 30:26

    “The conies are but a feeble folk, yet make they their houses in the rocks;” Os termos próprios desta linha incluem conies, feeble, folk. A relação com os versículos 25 e 27 permite verificar sua função na passagem.

  6. Proverbs 30:27

    “The locusts have no king, yet go they forth all of them by bands;” Os termos próprios desta linha incluem bands, king, locusts. A relação com os versículos 26 e 28 permite verificar sua função na passagem.

  7. Proverbs 30:28

    “The spider taketh hold with her hands, and is in kings’ palaces.” Os termos próprios desta linha incluem hands, hold, kings. A relação com os versículos 27 permite verificar sua função na passagem.

Provérbios 30:22-28

Versão King James

22For a servant when he reigneth; and a fool when he is filled with meat;

23For an odious woman when she is married; and an handmaid that is heir to her mistress.

24There be four things which are little upon the earth, but they are exceeding wise:

25The ants are a people not strong, yet they prepare their meat in the summer;

26The conies are but a feeble folk, yet make they their houses in the rocks;

27The locusts have no king, yet go they forth all of them by bands;

28The spider taketh hold with her hands, and is in kings’ palaces.

Provérbios 30:29-33

Versículos 29–33: There be three things which go well, yea, four are comely in going:

Provérbios 30:29–33 abre com “There be three things which go well, yea, four are comely in going:” e chega a “Surely the churning of milk bringeth forth butter, and the wringing of the nose bringeth forth…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Reúna as práticas, esperanças e respostas fiéis que Provérbios ensina seus leitores a levar para a vida.

Estudo aprofundado

Provérbios 30:29–33 forma uma unidade literária. Abre com “There be three things which go well, yea, four are comely in going:”, muda perto do versículo 31 com “A greyhound; an he goat also; and a king, against whom there is no rising up.” e chega a “Surely the churning of milk bringeth forth butter, and the wringing of the nose bringeth…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Reúna as práticas, esperanças e respostas fiéis que Provérbios ensina seus leitores a levar para a vida. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Surely. A linguagem numérica inclui three, four. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 31: “A greyhound; an he goat also; and a king, against whom there is no rising up.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Proverbs 30:29

    “There be three things which go well, yea, four are comely in going:” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. Proverbs 30:30

    “A lion which is strongest among beasts, and turneth not away for any;” Os termos próprios desta linha incluem beasts, lion, strongest. A relação com os versículos 29 e 31 permite verificar sua função na passagem.

  3. Proverbs 30:31

    “A greyhound; an he goat also; and a king, against whom there is no rising up.” Os termos próprios desta linha incluem goat, greyhound, king. A relação com os versículos 30 e 32 permite verificar sua função na passagem.

  4. Proverbs 30:32

    “If thou hast done foolishly in lifting up thyself, or if thou hast thought evil, lay thine hand upon thy mouth.” Os termos próprios desta linha incluem evil, foolishly, hand. A relação com os versículos 31 e 33 permite verificar sua função na passagem.

  5. Proverbs 30:33

    “Surely the churning of milk bringeth forth butter, and the wringing of the nose bringeth forth blood: so the forcing…” Nomear Surely mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Provérbios 30:29-33

Versão King James

29There be three things which go well, yea, four are comely in going:

30A lion which is strongest among beasts, and turneth not away for any;

31A greyhound; an he goat also; and a king, against whom there is no rising up.

32If thou hast done foolishly in lifting up thyself, or if thou hast thought evil, lay thine hand upon thy mouth.

33Surely the churning of milk bringeth forth butter, and the wringing of the nose bringeth forth blood: so the forcing of wrath bringeth forth strife.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Acompanhe o falante, as imagens, linhas paralelas, perguntas e movimento emocional.
  2. Observe onde o sofrimento ou a tensão impedem uma resposta fácil.
  3. Leia um provérbio como sabedoria para discernir, não como promessa mecânica fora do contexto.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Provérbios 30 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Provérbios 30?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Provérbios 30 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Reúna as práticas, esperanças e respostas fiéis que Provérbios ensina seus leitores a levar para a vida.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?