1 Corintios 10

1 Corintios 10

El panorama

1 Corintios 10 abre con “Moreover, brethren, I would not that ye should be ignorant, how that all our fathers…”, cambia cerca del versículo 17 con “For we being many are one bread, and one body: for we are all partakers of that one…” y termina con “Even as I please all men in all things, not seeking mine own profit, but the profit of…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

1 Corintios · Versión King James · 33

1 Corintios 10:1-7

Versículos 1–7: Moreover, brethren, I would not that ye should be ignorant, how that all…

1 Corintios 10:1–7 abre con “Moreover, brethren, I would not that ye should be ignorant, how that all our fathers were under…” y llega a “Neither be ye idolaters, as were some of them; as it is written, The people sat down to eat and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Corintios 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

1 Corintios 10:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Moreover, brethren, I would not that ye should be ignorant, how that all our fathers were…”, gira cerca del versículo 4 con “And did all drink the same spiritual drink: for they drank of that spiritual Rock that…” y llega a “Neither be ye idolaters, as were some of them; as it is written, The people sat down to eat…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, 1 Corintios 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Rock, Christ, God, Moreover, Moses, Neither. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 5: “But with many of them God was not well pleased: for they were overthrown in the wilderness.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Corinthians 10:1

    “Moreover, brethren, I would not that ye should be ignorant, how that all our fathers were under the cloud, and all…” Nombrar a Moreover mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. 1 Corinthians 10:2

    “And were all baptized unto Moses in the cloud and in the sea;” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. 1 Corinthians 10:3

    “And did all eat the same spiritual meat;” Los términos propios de esta línea incluyen meat, spiritual. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. 1 Corinthians 10:4

    “And did all drink the same spiritual drink: for they drank of that spiritual Rock that followed them: and that Rock…” Nombrar a Rock y Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. 1 Corinthians 10:5

    “But with many of them God was not well pleased: for they were overthrown in the wilderness.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  6. 1 Corinthians 10:6

    “Now these things were our examples, to the intent we should not lust after evil things, as they also lusted.” Los términos propios de esta línea incluyen evil, examples, intent. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. 1 Corinthians 10:7

    “Neither be ye idolaters, as were some of them; as it is written, The people sat down to eat and drink, and rose up to…” Nombrar a Neither mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Corintios 10:1-7

Versión King James

1Moreover, brethren, I would not that ye should be ignorant, how that all our fathers were under the cloud, and all passed through the sea;

2And were all baptized unto Moses in the cloud and in the sea;

3And did all eat the same spiritual meat;

4And did all drink the same spiritual drink: for they drank of that spiritual Rock that followed them: and that Rock was Christ.

5But with many of them God was not well pleased: for they were overthrown in the wilderness.

6Now these things were our examples, to the intent we should not lust after evil things, as they also lusted.

7Neither be ye idolaters, as were some of them; as it is written, The people sat down to eat and drink, and rose up to play.

1 Corintios 10:8-14

Versículos 8–14: Neither let us commit fornication, as some of them committed, and fell…

1 Corintios 10:8–14 abre con “Neither let us commit fornication, as some of them committed, and fell in one day three and…” y llega a “Wherefore, my dearly beloved, flee from idolatry.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Corintios 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

1 Corintios 10:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “Neither let us commit fornication, as some of them committed, and fell in one day three and…”, gira cerca del versículo 11 con “Now all these things happened unto them for ensamples: and they are written for our…” y llega a “Wherefore, my dearly beloved, flee from idolatry.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, 1 Corintios 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Neither, Wherefore, Christ, God. El lenguaje numérico incluye one, three, twenty, thousand. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “Now all these things happened unto them for ensamples: and they are written for our admonition, upon whom the ends of the world…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Corinthians 10:8

    “Neither let us commit fornication, as some of them committed, and fell in one day three and twenty thousand.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. 1 Corinthians 10:9

    “Neither let us tempt Christ, as some of them also tempted, and were destroyed of serpents.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. 1 Corinthians 10:10

    “Neither murmur ye, as some of them also murmured, and were destroyed of the destroyer.” Nombrar a Neither mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. 1 Corinthians 10:11

    “Now all these things happened unto them for ensamples: and they are written for our admonition, upon whom the ends of…” Los términos propios de esta línea incluyen admonition, ends, ensamples. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. 1 Corinthians 10:12

    “Wherefore let him that thinketh he standeth take heed lest he fall.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. 1 Corinthians 10:13

    “There hath no temptation taken you but such as is common to man: but God is faithful, who will not suffer you to be…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  7. 1 Corinthians 10:14

    “Wherefore, my dearly beloved, flee from idolatry.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

1 Corintios 10:8-14

Versión King James

8Neither let us commit fornication, as some of them committed, and fell in one day three and twenty thousand.

9Neither let us tempt Christ, as some of them also tempted, and were destroyed of serpents.

10Neither murmur ye, as some of them also murmured, and were destroyed of the destroyer.

11Now all these things happened unto them for ensamples: and they are written for our admonition, upon whom the ends of the world are come.

12Wherefore let him that thinketh he standeth take heed lest he fall.

13There hath no temptation taken you but such as is common to man: but God is faithful, who will not suffer you to be tempted above that ye are able; but will with the temptation also make a way to escape, that ye may be able to bear it.

14Wherefore, my dearly beloved, flee from idolatry.

1 Corintios 10:15-21

Versículos 15–21: I speak as to wise men; judge ye what I say.

1 Corintios 10:15–21 abre con “I speak as to wise men; judge ye what I say.” y llega a “Ye cannot drink the cup of the Lord, and the cup of devils: ye cannot be partakers of the Lord’s…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Corintios 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

1 Corintios 10:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “I speak as to wise men; judge ye what I say.”, gira cerca del versículo 18 con “Behold Israel after the flesh: are not they which eat of the sacrifices partakers of the…” y llega a “Ye cannot drink the cup of the Lord, and the cup of devils: ye cannot be partakers of the…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 3 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, 1 Corintios 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, Lord, Gentiles, God, Israel. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “Behold Israel after the flesh: are not they which eat of the sacrifices partakers of the altar?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Corinthians 10:15

    “I speak as to wise men; judge ye what I say.” Los términos propios de esta línea incluyen judge, wise. Su relación con los versículos 16 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. 1 Corinthians 10:16

    “The cup of blessing which we bless, is it not the communion of the blood of Christ? The bread which we break, is it…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  3. 1 Corinthians 10:17

    “For we being many are one bread, and one body: for we are all partakers of that one bread.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. 1 Corinthians 10:18

    “Behold Israel after the flesh: are not they which eat of the sacrifices partakers of the altar?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  5. 1 Corinthians 10:19

    “What say I then? that the idol is any thing, or that which is offered in sacrifice to idols is any thing?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  6. 1 Corinthians 10:20

    “But I say, that the things which the Gentiles sacrifice, they sacrifice to devils, and not to God: and I would not…” Nombrar a Gentiles mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. 1 Corinthians 10:21

    “Ye cannot drink the cup of the Lord, and the cup of devils: ye cannot be partakers of the Lord’s table, and of the…” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

1 Corintios 10:15-21

Versión King James

15I speak as to wise men; judge ye what I say.

16The cup of blessing which we bless, is it not the communion of the blood of Christ? The bread which we break, is it not the communion of the body of Christ?

17For we being many are one bread, and one body: for we are all partakers of that one bread.

18Behold Israel after the flesh: are not they which eat of the sacrifices partakers of the altar?

19What say I then? that the idol is any thing, or that which is offered in sacrifice to idols is any thing?

20But I say, that the things which the Gentiles sacrifice, they sacrifice to devils, and not to God: and I would not that ye should have fellowship with devils.

21Ye cannot drink the cup of the Lord, and the cup of devils: ye cannot be partakers of the Lord’s table, and of the table of devils.

1 Corintios 10:22-28

Versículos 22–28: Do we provoke the Lord to jealousy? are we stronger than he?

1 Corintios 10:22–28 abre con “Do we provoke the Lord to jealousy? are we stronger than he?” y llega a “But if any man say unto you, This is offered in sacrifice unto idols, eat not for his sake that…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Corintios 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

1 Corintios 10:22–28 forma una unidad literaria. Abre con “Do we provoke the Lord to jealousy? are we stronger than he?”, gira cerca del versículo 25 con “Whatsoever is sold in the shambles, that eat, asking no question for conscience sake:” y llega a “But if any man say unto you, This is offered in sacrifice unto idols, eat not for his sake…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 3 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, 1 Corintios 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Lord, All, Whatsoever. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 22: “Do we provoke the Lord to jealousy? are we stronger than he?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Corinthians 10:22

    “Do we provoke the Lord to jealousy? are we stronger than he?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  2. 1 Corinthians 10:23

    “All things are lawful for me, but all things are not expedient: all things are lawful for me, but all things edify…” Nombrar a All mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. 1 Corinthians 10:24

    “Let no man seek his own, but every man another’s wealth.” Los términos propios de esta línea incluyen another’s, seek, wealth. Su relación con los versículos 23 y 25 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. 1 Corinthians 10:25

    “Whatsoever is sold in the shambles, that eat, asking no question for conscience sake:” Nombrar a Whatsoever mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. 1 Corinthians 10:26

    “For the earth is the Lord’s, and the fulness thereof.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. 1 Corinthians 10:27

    “If any of them that believe not bid you to a feast, and ye be disposed to go; whatsoever is set before you, eat…” Los términos propios de esta línea incluyen asking, believe, conscience. Su relación con los versículos 26 y 28 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. 1 Corinthians 10:28

    “But if any man say unto you, This is offered in sacrifice unto idols, eat not for his sake that shewed it, and for…” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

1 Corintios 10:22-28

Versión King James

22Do we provoke the Lord to jealousy? are we stronger than he?

23All things are lawful for me, but all things are not expedient: all things are lawful for me, but all things edify not.

24Let no man seek his own, but every man another’s wealth.

25Whatsoever is sold in the shambles, that eat, asking no question for conscience sake:

26For the earth is the Lord’s, and the fulness thereof.

27If any of them that believe not bid you to a feast, and ye be disposed to go; whatsoever is set before you, eat, asking no question for conscience sake.

28But if any man say unto you, This is offered in sacrifice unto idols, eat not for his sake that shewed it, and for conscience sake: for the earth is the Lord’s, and the fulness thereof:

1 Corintios 10:29-33

Versículos 29–33: Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my…

1 Corintios 10:29–33 abre con “Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another…” y llega a “Even as I please all men in all things, not seeking mine own profit, but the profit of many…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Corintios 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

1 Corintios 10:29–33 forma una unidad literaria. Abre con “Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another…”, gira cerca del versículo 31 con “Whether therefore ye eat, or drink, or whatsoever ye do, do all to the glory of God.” y llega a “Even as I please all men in all things, not seeking mine own profit, but the profit of many…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 2 preguntas, 2 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, 1 Corintios 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Conscience, Even, Gentiles, Give, Jews. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 30: “For if I by grace be a partaker, why am I evil spoken of for that for which I give thanks?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Corinthians 10:29

    “Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another man’s conscience?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  2. 1 Corinthians 10:30

    “For if I by grace be a partaker, why am I evil spoken of for that for which I give thanks?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  3. 1 Corinthians 10:31

    “Whether therefore ye eat, or drink, or whatsoever ye do, do all to the glory of God.” Nombrar a Whether mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. 1 Corinthians 10:32

    “Give none offence, neither to the Jews, nor to the Gentiles, nor to the church of God:” Nombrar a Gentiles y Give mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. 1 Corinthians 10:33

    “Even as I please all men in all things, not seeking mine own profit, but the profit of many, that they may be saved.” Nombrar a Even mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Corintios 10:29-33

Versión King James

29Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another man’s conscience?

30For if I by grace be a partaker, why am I evil spoken of for that for which I give thanks?

31Whether therefore ye eat, or drink, or whatsoever ye do, do all to the glory of God.

32Give none offence, neither to the Jews, nor to the Gentiles, nor to the church of God:

33Even as I please all men in all things, not seeking mine own profit, but the profit of many, that they may be saved.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
  2. Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
  3. Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de 1 Corintios 10 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: 1 Corintios 10?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de 1 Corintios 10 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: 1 Corintios 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?