El panorama
Miqueas 6 abre con “Hear ye now what the LORD saith; Arise, contend thou before the mountains, and let the…”, cambia cerca del versículo 8 con “He hath shewed thee, O man, what is good; and what doth the LORD require of thee, but to…” y termina con “For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab, and ye walk…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Miqueas · Versión King James · 16Miqueas 6:1-8
Versículos 1–8: Hear ye now what the LORD saith; Arise, contend thou before the…
Miqueas 6:1–8 abre con “Hear ye now what the LORD saith; Arise, contend thou before the mountains, and let the hills…” y llega a “He hath shewed thee, O man, what is good; and what doth the LORD require of thee, but to do…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los llamados a arrepentirse, confiar, esperar, reconstruir o permanecer fieles en el centro de Miqueas.
Estudio profundo
Miqueas 6:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “Hear ye now what the LORD saith; Arise, contend thou before the mountains, and let the hills…”, gira cerca del versículo 4 con “For I brought thee up out of the land of Egypt, and redeemed thee out of the house of…” y llega a “He hath shewed thee, O man, what is good; and what doth the LORD require of thee, but to do…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 4 preguntas, 1 contrastes y 6 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los llamados a arrepentirse, confiar, esperar, reconstruir o permanecer fieles en el centro de Miqueas. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Hear, Aaron, Arise, Balaam, Balak. El lenguaje numérico incluye ten. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 3: “O my people, what have I done unto thee? and wherein have I wearied thee? testify against me.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Micah 6:1
“Hear ye now what the LORD saith; Arise, contend thou before the mountains, and let the hills hear thy voice.” Nombrar a Arise y Hear mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Micah 6:2
“Hear ye, O mountains, the LORD’s controversy, and ye strong foundations of the earth: for the LORD hath a controversy…” Nombrar a Hear y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Micah 6:3
“O my people, what have I done unto thee? and wherein have I wearied thee? testify against me.” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Micah 6:4
“For I brought thee up out of the land of Egypt, and redeemed thee out of the house of servants; and I sent before thee…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Micah 6:5
“O my people, remember now what Balak king of Moab consulted, and what Balaam the son of Beor answered him from Shittim…” Nombrar a Balaam y Balak mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Micah 6:6
“Wherewith shall I come before the LORD , and bow myself before the high God? shall I come before him with burnt…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Micah 6:7
“Will the LORD be pleased with thousands of rams, or with ten thousands of rivers of oil? shall I give my firstborn for…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Micah 6:8
“He hath shewed thee, O man, what is good; and what doth the LORD require of thee, but to do justly, and to love mercy…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Miqueas 6:1-8
Versión King James1Hear ye now what the LORD saith; Arise, contend thou before the mountains, and let the hills hear thy voice.
2Hear ye, O mountains, the LORD’s controversy, and ye strong foundations of the earth: for the LORD hath a controversy with his people, and he will plead with Israel.
3O my people, what have I done unto thee? and wherein have I wearied thee? testify against me.
4For I brought thee up out of the land of Egypt, and redeemed thee out of the house of servants; and I sent before thee Moses, Aaron, and Miriam.
5O my people, remember now what Balak king of Moab consulted, and what Balaam the son of Beor answered him from Shittim unto Gilgal; that ye may know the righteousness of the LORD .
6Wherewith shall I come before the LORD , and bow myself before the high God? shall I come before him with burnt offerings, with calves of a year old?
7Will the LORD be pleased with thousands of rams, or with ten thousands of rivers of oil? shall I give my firstborn for my transgression, the fruit of my body for the sin of my soul?
8He hath shewed thee, O man, what is good; and what doth the LORD require of thee, but to do justly, and to love mercy, and to walk humbly with thy God?
Miqueas 6:9-16
Versículos 9–16: The LORD’s voice crieth unto the city, and the man of wisdom shall see…
Miqueas 6:9–16 abre con “The LORD’s voice crieth unto the city, and the man of wisdom shall see thy name: hear ye the…” y llega a “For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab, and ye walk in their…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue los llamados a arrepentirse, confiar, esperar, reconstruir o permanecer fieles en el centro de Miqueas.
Estudio profundo
Miqueas 6:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “The LORD’s voice crieth unto the city, and the man of wisdom shall see thy name: hear ye the…”, gira cerca del versículo 12 con “For the rich men thereof are full of violence, and the inhabitants thereof have spoken lies…” y llega a “For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab, and ye walk in…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 2 preguntas, 2 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue los llamados a arrepentirse, confiar, esperar, reconstruir o permanecer fieles en el centro de Miqueas. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Thou, Ahab, Are, Omri, Shall. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “Shall I count them pure with the wicked balances, and with the bag of deceitful weights?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Micah 6:9
“The LORD’s voice crieth unto the city, and the man of wisdom shall see thy name: hear ye the rod, and who hath…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Micah 6:10
“Are there yet the treasures of wickedness in the house of the wicked, and the scant measure that is abominable?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Micah 6:11
“Shall I count them pure with the wicked balances, and with the bag of deceitful weights?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Micah 6:12
“For the rich men thereof are full of violence, and the inhabitants thereof have spoken lies, and their tongue is…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Micah 6:13
“Therefore also will I make thee sick in smiting thee, in making thee desolate because of thy sins.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Micah 6:14
“Thou shalt eat, but not be satisfied; and thy casting down shall be in the midst of thee; and thou shalt take hold…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Micah 6:15
“Thou shalt sow, but thou shalt not reap; thou shalt tread the olives, but thou shalt not anoint thee with oil; and…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Micah 6:16
“For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab, and ye walk in their counsels; that I…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Miqueas 6:9-16
Versión King James9The LORD’s voice crieth unto the city, and the man of wisdom shall see thy name: hear ye the rod, and who hath appointed it.
10Are there yet the treasures of wickedness in the house of the wicked, and the scant measure that is abominable?
11Shall I count them pure with the wicked balances, and with the bag of deceitful weights?
12For the rich men thereof are full of violence, and the inhabitants thereof have spoken lies, and their tongue is deceitful in their mouth.
13Therefore also will I make thee sick in smiting thee, in making thee desolate because of thy sins.
14Thou shalt eat, but not be satisfied; and thy casting down shall be in the midst of thee; and thou shalt take hold, but shalt not deliver; and that which thou deliverest will I give up to the sword.
15Thou shalt sow, but thou shalt not reap; thou shalt tread the olives, but thou shalt not anoint thee with oil; and sweet wine, but shalt not drink wine.
16For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab, and ye walk in their counsels; that I should make thee a desolation, and the inhabitants thereof an hissing: therefore ye shall bear the reproach of my people.
Preguntas para mantener presentes durante la lectura
- Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
- Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
- No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Preguntas bajo la superficie
- ¿Qué parte de Miqueas 6 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
- ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
- ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Miqueas 6?
- ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Preguntas para una reflexión personal seria
Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.
Observa sin apresurarte
¿Qué parte de Miqueas 6 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Sigue los llamados a arrepentirse, confiar, esperar, reconstruir o permanecer fieles en el centro de Miqueas.?
¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Examina tu interior con sinceridad
¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?
¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?
¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?
Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?
Responde con sabiduría y valor
¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?
¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?
¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?
¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?
