1 Reyes: Capítulo 11 | Guías para Maestros | Canciones Cinematográficas de la Biblia

El panorama

El capítulo convierte la mayor fuerza de Salomón, su corazón, en el lugar de su fracaso decisivo. Sus muchos matrimonios lo llevan tras otros dioses, y el rey que edificó el templo edifica también lugares altos para el culto rival cerca de Jerusalén. Como el SEÑOR se le había aparecido dos veces y lo había advertido expresamente, el juicio resultante se presenta como desobediencia consciente al pacto y no como ignorancia. La mayor parte del reino será arrancada después de su muerte, aunque el linaje de David y Jerusalén quedan protegidos por promesas anteriores. El resto del capítulo muestra esa fractura entrando en la historia desde varias direcciones. Hadad y Rezón llevan consecuencias no resueltas de las guerras de David hasta los últimos años de Salomón, mientras Jeroboam surge dentro de la propia administración laboral del rey. El manto rasgado de Ahías da a la división venidera un signo visible y ofrece a Jeroboam una promesa condicional de casa duradera si obedece. Salomón busca en cambio su muerte y lo empuja al refugio egipcio. El reinado de cuarenta años cierra sin reparar la brecha anunciada.

Verdad central

A pesar de las repetidas apariciones de Dios, Salomón se vuelve hacia otros dioses, por lo que el Señor anuncia la división del reino mientras conserva un futuro para la casa de David.

1 Reyes 11: El corazón se desvía y el reino comienza a desgarrarse

Escritura a mano

1 Reyes · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 43

El constructor proporciona lugares para otros dioses

1 Reyes 11:1-8

Escena del capítulo1 Reyes 11

1EMPERO el rey Salomón amó, á más de la hija de Faraón, muchas mujeres extranjeras: á las de Moab, á las de Ammón, á las de Idumea, á las de Sidón, y á las Hetheas;

2Gentes de las cuales Jehová había dicho á los hijos de Israel: No entraréis á ellas, ni ellas entrarán á vosotros; porque ciertamente harán inclinar vuestros corazones tras sus dioses. A éstas pues se juntó Salomón con amor.

3Y tuvo setecientas mujeres reinas, y trescientas concubinas; y sus mujeres torcieron su corazón.

4Y ya que Salomón era viejo, sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos; y su corazón no era perfecto con Jehová su Dios, como el corazón de su padre David.

5Porque Salomón siguió á Astaroth, diosa de los Sidonios, y á Milcom, abominación de los Ammonitas.

6E hizo Salomón lo malo en los ojos de Jehová, y no fué cumplidamente tras Jehová como David su padre.

7Entonces edificó Salomón un alto á Chêmos, abominación de Moab, en el monte que está enfrente de Jerusalem; y á Moloch, abominación de los hijos de Ammón.

8Y así hizo para todas sus mujeres extranjeras, las cuales quemaban perfumes, y sacrificaban á sus dioses.

El juicio recuerda tanto la advertencia como la promesa

1 Reyes 11:9-13

Escena del capítulo1 Reyes 11

9Y enojóse Jehová contra Salomón, por cuanto estaba su corazón desviado de Jehová Dios de Israel, que le había aparecido dos veces,

10Y le había mandado acerca de esto, que no siguiese dioses ajenos: mas él no guardó lo que le mandó Jehová.

11Y dijo Jehová á Salomón: Por cuanto ha habido esto en ti, y no has guardado mi pacto y mis estatutos que yo te mandé, romperé el reino de ti, y lo entregaré á tu siervo.

12Empero no lo haré en tus días, por amor de David tu padre: romperélo de la mano de tu hijo.

13Sin embargo no romperé todo el reino, sino que daré una tribu á tu hijo, por amor de David mi siervo, y por amor de Jerusalem que yo he elegido.

Hadad lleva una guerra anterior a la paz de Salomón

1 Reyes 11:14-22

Escena del capítulo1 Reyes 11

14Y Jehová suscitó un adversario á Salomón, á Adad, Idumeo, de la sangre real, el cual estaba en Edom.

15Porque cuando David estaba en Edom, y subió Joab el general del ejército á enterrar los muertos, y mató á todos los varones de Edom,

16(Porque seis meses habitó allí Joab, y todo Israel, hasta que hubo acabado á todo el sexo masculino en Edom;)

17Entonces huyó Adad, y con él algunos varones Idumeos de los siervos de su padre, y fuése á Egipto; era entonces Adad muchacho pequeño.

18Y levantáronse de Madián, y vinieron á Parán; y tomando consigo hombres de Parán, viniéronse á Egipto, á Faraón rey de Egipto, el cual le dió casa, y le señaló alimentos, y aun le dió tierra.

19Y halló Adad grande gracia delante de Faraón, el cual le dió por mujer á la hermana de su esposa, á la hermana de la reina Thaphnes.

20Y la hermana de Thaphnes le parió á su hijo Genubath, al cual destetó Thaphnes dentro de la casa de Faraón; y estaba Genubath en casa de Faraón entre los hijos de Faraón.

21Y oyendo Adad en Egipto que David había dormido con sus padres, y que era muerto Joab general del ejército, Adad dijo á Faraón: Déjame ir á mi tierra.

22Y respondióle Faraón: ¿Por qué? ¿qué te falta conmigo, que procuras irte á tu tierra? Y él respondió: Nada; con todo, ruégote que me dejes ir.

Presión desde Damasco y desde los trabajadores

1 Reyes 11:23-28

Escena del capítulo1 Reyes 11

El reino dividido

23Despertóle también Dios por adversario á Rezón, hijo de Eliada, el cual había huído de su amo Adad-ezer, rey de Soba.

24Y había juntado gente contra él, y habíase hecho capitán de una compañía, cuando David deshizo á los [de Soba]. Después se fueron á Damasco, y habitaron allí, é hiciéronle rey en Damasco.

25Y fué adversario á Israel todos los días de Salomón; y fué otro mal con el de Adad, porque aborreció á Israel, y reinó sobre la Siria.

26Asimismo Jeroboam hijo de Nabat, Ephrateo de Sereda, siervo de Salomón, (su madre se llamaba Serva, mujer viuda) alzó su mano contra el rey.

27Y la causa por qué éste alzó mano contra el rey, fué esta: Salomón edificando á Millo, cerró el portillo de la ciudad de David su padre.

28Y el varón Jeroboam era valiente [y] esforzado; y viendo Salomón al mancebo que era hombre activo, encomendóle todo el cargo de la casa de José.

Un manto nuevo, doce pedazos y un futuro condicionado

1 Reyes 11:29-39

29Aconteció pues en aquel tiempo, que saliendo Jeroboam de Jerusalem, topóle en el camino el profeta Ahías Silonita; y él estaba cubierto con una capa nueva; y estaban ellos dos solos en el campo.

30Y trabando Ahías de la capa nueva que tenía sobre sí, rompióla en doce pedazos,

31Y dijo á Jeroboam: Toma para ti los diez pedazos; porque así dijo Jehová Dios de Israel: He aquí que yo rompo el reino de la mano de Salomón, y á ti daré diez tribus;

32(Y él tendrá una tribu, por amor de David mi siervo, y por amor de Jerusalem, ciudad que yo he elegido de todas las tribus de Israel:)

33Por cuanto me han dejado, y han adorado á Astharoth diosa de los Sidonios, y á Chêmos dios de Moab, y á Moloch dios de los hijos de Ammón; y no han andado en mis caminos, para hacer lo recto delante de mis ojos, y mis estatutos, y mis derechos, como hizo David su padre.

34Empero no quitaré nada de su reino de sus manos, sino que lo retendré por caudillo todos los días de su vida, por amor de David mi siervo, al cual yo elegí, y él guardó mis mandamientos y mis estatutos:

35Mas yo quitaré el reino de la mano de su hijo, y darélo á ti, las diez tribus.

36Y á su hijo daré una tribu, para que mi siervo David tenga lámpara todos los días delante de mí en Jerusalem, ciudad que yo me elegí para poner en ella mi nombre.

37Yo pues te tomaré á ti, y tú reinarás en todas las cosas que deseare tu alma, y serás rey sobre Israel.

38Y será que, si prestares oído á todas las cosas que te mandare, y anduvieres en mis caminos, é hicieres lo recto delante de mis ojos, guardando mis estatutos y mis mandamientos, como hizo David mi siervo, yo seré contigo, y te edificaré casa firme, como la edifiqué á David, y yo te entregaré á Israel.

39Y yo afligiré la simiente de David á causa de esto, mas no para siempre.

Egipto protege al hombre que Salomón quiere matar

1 Reyes 11:40-43

40Procuró por tanto Salomón de matar á Jeroboam, pero levantándose Jeroboam, huyó á Egipto, á Sisac rey de Egipto, y estuvo en Egipto hasta la muerte de Salomón.

41Lo demás de los hechos de Salomón, y todas las cosas que hizo, y su sabiduría, ¿no están escritas en el libro de los hechos de Salomón?

42Y los días que Salomón reinó en Jerusalem sobre todo Israel, fueron cuarenta años.

43Y durmió Salomón con sus padres, y fué sepultado en la ciudad de su padre David: y reinó en su lugar Roboam su hijo.

Las notas de estudio tienen su propia página

El análisis de cada movimiento, las palabras para rastrear, las notas versículo por versículo y los puntos donde los lectores difieren están escritos para quien estudia solo. Están en la página Reflexión Personal Profunda de este capítulo. Esta página es la lección.

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Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

Comienza con la primera imagen del capítulo

1 Reyes 11:1: “EMPERO el rey Salomón amó, á más de la hija de Faraón, muchas mujeres extranjeras: á las de Moab, á las de Ammón, á las de Idumea, á las de Sidón, y á las…”

Detente en el punto de cambio

1 Reyes 11:22: “Y respondióle Faraón: ¿Por qué? ¿qué te falta conmigo, que procuras irte á tu tierra? Y él respondió: Nada; con todo, ruégote que me dejes ir.”

Mantén visible este recorrido de palabras

Salom, David, Israel, Jehov, Adad, Fara

Qué explicar, y en qué orden

Enseña el pasaje en este orden. Cada paso nombra los versículos en que se apoya, para que cada punto se muestre en el texto antes de aplicarlo.

1 Reyes 11:1-3
El EMPERO después de la gloria
Empieza por la primera palabra. El capítulo 10 terminó con oro y caballos; el 11 empieza «EMPERO el rey Salomón amó» muchas mujeres extranjeras. Lee 11:2 y ponlo junto a Deuteronomio 7:3-4 y 17:17, para que la clase vea que el problema nombrado es que el corazón se inclina tras otros dioses, no el origen de las mujeres. Rut la moabita, antepasada de David, muestra que el extranjero que se vuelve al Señor es bienvenido. Enseña esto primero para que los alumnos oigan el tema que el capítulo repite tres veces: su corazón fue desviado.
1 Reyes 11:4-8
Un corazón dividido convertido en paisaje
Lee despacio 11:4: «su corazón no era perfecto con Jehová su Dios, como el corazón de su padre David». Explica perfecto como entero o indiviso, no sin pecado, porque David estuvo lejos de no tener pecado. Luego nombra los dioses con sencillez: Astarot, Milcom, Quemos, Moloc. Puedes decir que el culto a Moloc llegó a incluir el sacrificio de niños (2 Reyes 23:10), sin detalles. Señala dónde estaban estos altares, en el monte frente a Jerusalén, a la vista del templo. Va segundo porque muestra que el corazón dividido se volvió algo público y duradero.
1 Reyes 11:9-13
Enojo, juicio y misericordia por amor de David
Lee el veredicto de Dios. El Señor se enoja porque el corazón de Salomón se apartó del Dios que «le había aparecido dos veces» y que lo había advertido. Explica romper como desgarrar; la palabra se volverá imagen en 11:30. Luego marca los límites: no en los días de Salomón, y no todo el reino. Lee 11:13 en voz alta y nombra las dos razones de la misericordia, David y Jerusalén. Enseña la misericordia con la misma firmeza que el juicio, porque la promesa de Dios a David en 2 Samuel 7 sigue en pie aun mientras Salomón cae.
1 Reyes 11:14-25
Adversarios que Dios levanta
Presenta brevemente a Adad y a Rezón, con un mapa. Adad escapó de niño cuando Joab mató a los varones de Edom en tiempos de David (11:15-17); resume esa violencia en una frase. Creció en la corte de Faraón y volvió cuando David y Joab habían muerto. Rezón reunió una banda y reinó en Damasco. Explica que adversario traduce la palabra hebrea satán, un oponente, usada aquí para enemigos humanos. El punto es que el reposo que Dios dio en 5:4 ha sido retirado. Enséñalo después del veredicto para que los alumnos vean empezar el juicio.
1 Reyes 11:26-40
Una capa rasgada y una promesa con condición
Presenta a Jeroboam como un hombre capaz a quien Salomón había puesto sobre el trabajo de la casa de José (11:28). Luego la señal: Ahías rasga la capa nueva en doce pedazos y da diez a Jeroboam. Lee las razones en 11:33 y la promesa y la condición de 11:37-38. Explica la «lámpara todos los días delante de mí en Jerusalem» (11:36) como la línea de David que continúa. Termina con 11:39, «mas no para siempre», y con Salomón intentando matar a Jeroboam. Enséñalo aquí porque prepara la división del capítulo 12.
1 Reyes 11:41-43
El final de un rey sabio
Lee la noticia final sin añadirle nada: el resto de sus hechos, su sabiduría, cuarenta años, muerte, sepultura, y Roboam su hijo. Señala que el libro de 1 Reyes menciona su sabiduría en el resumen, así que el don no se niega, pero el reinado termina con la advertencia de 3:14 y 9:6 cumplida. Pide a la clase que compare 3:3 y 11:4 una última vez. Enseña esto al final como un cierre sobrio, y resiste el impulso de decir del estado final de Salomón más de lo que dice el texto.

Dónde se atascan los participantes

Las lecturas equivocadas que este pasaje suele provocar, y cómo responder a cada una desde el texto.

«El problema fue que Salomón se casó con mujeres extranjeras, así que casarse entre naciones está mal.»

El texto nombra el problema con precisión: «ciertamente harán inclinar vuestros corazones tras sus dioses» (11:2), y sus mujeres «inclinaron su corazón tras dioses ajenos» (11:4). La preocupación es la idolatría, no el origen. Rut era moabita, dijo «tu Dios mi Dios» (Rut 1:16) y llegó a ser antepasada de David. Nunca permitas que este capítulo se use para despreciar a personas de otra nación o procedencia.

«Salomón era tan sabio que no pudo haber sido engañado.»

La sabiduría no lo protegió. Dios se le apareció dos veces y lo advirtió (11:9-10), y aun así se desvió. El capítulo muestra que el corazón puede ir derivando poco a poco, «ya que Salomón era viejo» (11:4), incluso en alguien muy dotado. Esa es la lección sobria. Enséñala como advertencia para todos en la sala, incluido el maestro, más que como un enigma sobre cómo un sabio pudo ser tan necio.

«Dios le quitó todo el reino a la familia de David.»

Dios dice claramente que no romperá todo el reino; una tribu queda con el hijo de Salomón «por amor de David mi siervo, y por amor de Jerusalem» (11:13, 32, 36). La aflicción de la simiente de David es «mas no para siempre» (11:39). La promesa de 2 Samuel 7 sigue en pie. Mantén a la vista las dos mitades del veredicto, porque el resto de 1 y 2 Reyes depende de esa lámpara en Jerusalén.

«Tener muchas esposas estaba permitido entonces, así que la Biblia lo aprueba.»

El libro de 1 Reyes informa de las setecientas mujeres y trescientas concubinas de Salomón, pero no lo aprueba. Deuteronomio 17:17 ya había dicho del rey: «Ni aumentará para sí mujeres, porque su corazón no se desvíe», y este capítulo muestra la consecuencia. Génesis 2:24 y Jesús en Mateo 19:4-6 describen el matrimonio como un hombre y una mujer que llegan a ser una sola carne. Describe la práctica con honradez y sencillez, adecuada a la edad, y no te detengas en ella.

Objetivos de aprendizaje

Seguir el paso del afecto dividido a la idolatría.
Identificar la razón expresada para la ira divina.
Distinguir el juicio de los límites que se le imponen.
Describir a los tres adversarios reunidos en este capítulo.
Explicar el manto rasgado de Ahías y la promesa a Jeroboam.
Reconocer lo que no declara la noticia final sobre Salomón.

Preparación del docente

Lean juntos 3:3, 8:61 y 11:1-10; sigan los cambios en las descripciones del corazón de Salomón.
Expliquen que 'extrañas' significa extranjeras y que 'perfecto' aquí se refiere a una devoción sin divisiones, no a que David fuera impecable.
Preparen un mapa que ubique Edom, Egipto, Damasco y Jerusalén; distingan a Hadad, Rezón y Jeroboam.
Usen doce pedazos de papel para la señal de Ahías; conserven las expresiones del capítulo sobre diez tribus y una tribu sin forzar las cuentas.
Señalen los antecedentes de los adversarios; no afirmen que toda oposición comenzó apenas cuando Salomón envejeció.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Localicen la causa declarada del juicio en 11:9-11: Salomón se aparta del Señor a pesar de dos apariciones y de un mandato explícito.

Apoyado por las Escrituras

Lean 11:3-4 junto con Deuteronomio 17:17; las muchas esposas del rey y su corazón desviado corresponden a la advertencia expresada en la ley.

Inferencia sólida

A partir de 11:7-8, infieran que la devoción dividida de Salomón adquiere una dimensión institucional; él construye lugares de culto, de modo que su falta va más allá del afecto privado.

Lectura posible o tradicional

Consideren el uso de Eclesiastés para reconstruir el arrepentimiento final de Salomón como una lectura tradicional que va más allá de este capítulo; 11:41-43 no presenta ninguna escena de arrepentimiento.

Límite

No determinen las fechas de cada adversario a partir del orden del capítulo; 11:14-25 incluye acontecimientos anteriores y oposición que abarca el reinado de Salomón.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué cambia entre el amor de Salomón en 3:3 y en 11:1-8?

Qué contiene una buena respuesta

En 3:3 «Salomón amó á Jehová». En 11:1 «el rey Salomón amó, á más de la hija de Faraón, muchas mujeres extranjeras», y 11:2 añade «A éstas pues se juntó Salomón con amor», con el verbo de aferrarse que Deuteronomio usa para unirse a Dios. El resultado se dice con claridad: «sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos» (11:4), siguió a Astarot y a Milcom (11:5), y edificó altos para Quemos y Moloc (11:7). Una buena respuesta sigue el amor que pasa de Dios a sus rivales y nombra el culto que siguió. Una débil reduce el capítulo a una casa demasiado grande.