Mga SinematikongAwit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESPT-BRFIL
ENESPT-BRFIL

Lampas sa apoy, tinig at hindi pa tapos na gawain

1 Mga Hari 19

Ang malaking larawan

Agad na sinusundan ng banta ng kamatayan mula sa palasyo ang tagumpay sa Carmel. Dinadala ng mensahe ni Jezebel si Elias pababa sa timog hanggang mapag-isa siya sa ilang at humiling na mamatay. Pisikal sa halip na pangangatwiran ang unang sagot: tulog, pagkain, tubig, saka pa ulit na pagkain para sa paglalakbay na napakalaki para sa kanya. Sa Horeb, inilalarawan ni Elias ang pag-iwan sa tipan, mga propetang pinatay, at ang sarili niyang pag-iisa. Dumaraan ang hangin, lindol, at apoy bago ang "marahang bulong na tinig," ngunit hindi nagtatapos sa pribadong aliw ang tahimik na pagtatagpo. Inuulit ni Elias ang kanyang reklamo at tumatanggap ng tagubiling kinapapalooban nina Hazael, Jehu, at Eliseo, kasama ang pagwawasto na may pitong libo sa Israel na hindi lumuhod kay Baal. Masyadong makitid ang kanyang natanaw. Nagtatapos ang kabanata sa tabi ng araro, kung saan ginagawa ni Eliseo ang kagamitan ng dati niyang gawain na paraan ng pamamaalam.

Sa kabanatang ito

1 Mga Hari 19: Lampas sa apoy, tinig at hindi pa tapos na gawain
Tagpo sa kabanata1 Mga Hari 19

Kasulatan sa tabi ng buod

1 Mga Hari · Ang Dating Biblia 1905 · 21

1 Mga Hari 19:1-4

Ang bantang sumusunod sa tagumpay

Hindi ginagawang hindi maaabot ng panganib si Elias ng pampublikong tagumpay sa Carmel. Sinasabi ni Ahab kay Jezebel ang nangyari, kabilang ang pagpatay sa mga propeta ni Baal, at ang sagot nito ay panunumpang kasing-kapalaran nila si Elias kinabukasan. Ang lalaking tumayo sa harap ni Ahab ay tumatakbo na ngayon patimog para sa kanyang buhay. Nakararating siya sa Beer-seba sa Juda, iniiwan doon ang kanyang lingkod, at nagpapatuloy nang mag-isa sa ilang, kung saan umuupo siya sa ilalim ng punongkahoy at hinihiling sa PANGINOON na kunin ang kanyang buhay. Iniiwang buo ng kabanata ang tensiyon sa pagitan ng pagtakas at ng hiling na iyon. Sinusubukang tumakas ni Elias kay Jezebel at, kasabay nito, sinasabi niyang sapat na. Ang paghahambing niya sa kanyang mga magulang ay tinig ng pagbagsak at hindi ng tagumpay matapos ang Carmel. Hindi siya sinusuri ng Aklat ng 1 Mga Hari ni pinaparatangang huwad ang naunang tapang niya.

1 Mga Hari 19:1-4: Ang bantang sumusunod sa tagumpay
Tagpo sa kabanata1 Mga Hari 19

Mas malalim na pag-aaral

Itinampok ng ulat ni Ahab kay Jezebel ang ginawa ni Elias, kabilang ang pagpatay sa mga propeta. Ang sagot niya ay sinumpaang bantang patayin ito, hindi ang pagpapahayag na narinig sa mga tao sa Carmel. Hindi inalis ng hayagang pagpapakita ang kapangyarihan ng sambahayan ng hari na habulin siya. Hinahayaan ng Aklat ng 1 Mga Hari na guluhin ng susunod na kabanata ang anumang palagay na ginawang payak ng mapagpasyang tanda ang kasunod na takbo.

Pumunta si Elias sa Beerseba sa Juda, iniwan ang lingkod, at nagpatuloy nang mag-isa sa ilang. Nakatabi ang hiling niyang mamatay sa pagtakas niya para sa buhay. Parehong isinasaad ang mga kilos; hindi pinapakinis ng salaysay ang mga ito tungo sa iisang maayos na paliwanag. Inihambing siya ng mga salita niya sa mga ninuno at ipinahayag na sapat na sa kaniya. Inilalantad ng mga ito ang tindi ng sandaling ito nang hindi nagbibigay ng diyagnosis na medikal o sinasabing hindi tapat ang nauna niyang paglilingkod. Ang lalaking katatayo lamang sa harap ng hari ay nakahiga ngayon sa ilalim ng puno.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 1 Mga Hari 19:1

    Isinaysay ni Achab kay Jezabel “ang lahat na ginawa ni Elias”. Nawawala sa kaniyang ulat ang apoy mula sa langit at ang pagpapahayag ng karamihan, at naiwan ang lalake bilang gumawa, may tabak sa kamay.

  2. 1 Mga Hari 19:2

    Karaniwang pagsumpa sa sarili ng isang sumpa ang “Ganito ang gawin sa akin ng mga dios, at lalo na” (Ruth 1:17), dito na may pandiwang maramihan para sa kaniyang mga dios. Binubuksan ng Griego ang kaniyang mensahe sa panunuya: kung ikaw si Elias, ako naman si Jezabel. Isang sugo ang kaniyang ipinadala at hindi mga kawal, babala at hindi pagdakip.

  3. 1 Mga Hari 19:3

    Mababasa ang mga katinig na Hebreo bilang “nakita niya” o “natakot siya”, at ang ikalawa ang tinatanggap ng maraming manuskrito at salin. Ang Beerseba ang timog na hangganan ng lupain, mula Dan hanggang Beerseba, mga isang daan at limampung kilometro mula Jezreel at nasa labas ng kaharian ni Achab.

  4. 1 Mga Hari 19:4

    Rotem ang salita sa likod ng “enebro”, ang puting retama ng ilang, na kaunti ang lilim ng maninipis na sanga at ginagawang uling ang mga ugat (Mga Awit 120:4). Humiling si Moises na mamatay sa ilalim ng pasan ng bayan (Mga Bilang 11:15), at uupo si Jonas sa ilalim ng halaman sa init at hihiling ng ganoon din (Jonas 4:8).

1 Mga Hari 19:1-4

Ang Dating Biblia 1905

1At sinaysay ni Achab kay Jezabel ang lahat na ginawa ni Elias, at kung paanong kaniyang pinatay ng tabak ang lahat ng mga propeta.

2Nang magkagayo'y nagsugo si Jezabel ng sugo kay Elias, na nagsasabi, Ganito ang gawin sa akin ng mga dios, at lalo na, kung hindi ko gawin ang buhay mo na gaya ng buhay ng isa sa kanila kinabukasan sa may ganitong panahon.

3At nang makita niya ay bumangon siya, at yumaon dahil sa kaniyang buhay, at naparoon sa Beerseba, na nauukol sa Juda, at iniwan ang kaniyang lingkod doon.

4Nguni't siya'y lumakad ng paglalakbay na isang araw sa ilang at naparoon, at umupo sa ilalim ng isang punong kahoy na enebro: at siya'y humiling sa ganang kaniya na siya'y mamatay sana, at nagsabi, Sukat na; ngayon, Oh Panginoon kunin mo ang aking buhay; sapagka't hindi ako mabuti kay sa aking mga magulang.

1 Mga Hari 19:5-8

Pagkain bago ang usapan sa bundok

Hindi inaasahang praktikal ang unang sagot sa hiling ni Elias na mamatay. Hinihipo ng anghel ang natutulog na propeta at sinasabihan siyang kumain. Naroon na sa tabi ng kanyang ulo ang tinapay na inihaw sa baga at ang tubig. Kumakain si Elias, umiinom, at bumabalik sa pagtulog. Dumarating ang anghel sa ikalawang pagkakataon at inuulit ang utos, na ngayon ay pinapangalanan ang dahilan: "ang paglalakbay ay totoong malayo sa ganang iyo." Kinikilala ng mga salitang iyon ang hangganan ng katawan sa halip na ituring itong hadlang na dapat daigin ni Elias sa lakas ng kalooban. Nauuna ang pagkain bago ang paliwanag, atas, o pagwawasto. Pinalakas ng pagkaing iyon, naglalakbay si Elias nang apatnapung araw at gabi patungong Horeb, ang bundok ng Diyos. Iniuugnay ng haba at ng patutunguhan ang paglalakbay sa lugar na mabigat sa kasaysayan ng tipan ng Israel, ngunit hindi ginagawa ng kabanata ang apatnapung araw na pagtutuos ng karaniwang haba ng biyahe.

1 Mga Hari 19:5-8: Pagkain bago ang usapan sa bundok
Tagpo sa kabanata1 Mga Hari 19

Mas malalim na pag-aaral

Hindi pagtatalo o kamatayang hiniling niya ang unang sagot sa kahilingan ni Elias. Ginising siya ng hipo, at nasa tabi na ng ulo niya ang pagkain at tubig. Kumain siya, uminom, at muling humiga. Dumating ang ikalawang hipo na may pahayag ng limitasyon: napakahaba ng paglalakbay para sa kaniya. Kinikilala ng panustos ang limitasyong iyon sa halip na ituring na walang-kinalaman ang katawan ng propeta sa pagtawag niya.

Naging paulit-ulit na pangangailangan ang tinapay at tubig sa ministeryo ni Elias: ang mga uwak, sambahayan ng biyuda, at ngayon ang pagkaing ito sa ilang. Dito ay tinutustusan ng ibinigay na pagkain ang apatnapung araw na paglalakbay tungo sa Horeb, ang bundok na kaugnay ng tipan sa Exodo. Binibigyan ng tagal at patutunguhan ng kahalagahang higit sa layo ang paglalakbay. Walang anumang bagay sa talata ang nagkukuwenta ng karaniwang ruta sa paglalakad o nag-aangking nangailangan mismo ang heograpikong layo ng apatnapung araw. Nasa ibinigay na lakas at bundok kung saan kinakausap siya ng salita ng PANGINOON ang diin nito.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 1 Mga Hari 19:5

    Mal’akh ang “anghel”, sugo, iyon ding salita ng sugo ni Jezabel sa talatang 2. Dalawang sugo ang umabot kay Elias sa dalawang araw: ang isa'y nagdala ng banta ng kamatayan, ang isa'y nagdala ng almusal.

  2. 1 Mga Hari 19:6

    Lapad na tinapay na niluto sa mainit na bato ang “munting tinapay na luto sa baga”, at ang “saro” ay tsappachat, iyon ding maliit na banga na naglaman ng langis ng bao sa 17:12. Kasingpayak ng pagkaing minsang hiningi sa kaniya ni Elias ang pagkaing ito.

  3. 1 Mga Hari 19:7

    Malapit sa Beerseba, noong unang panahon, nasumpungan ng anghel ng Panginoon si Agar sa ilang at itinuro sa kaniya ang tubig nang mawalan na siya ng pag-asa para sa kaniyang anak (Genesis 21:14–19). Pinangangalanan ng ikalawang pagdalaw dito ang sugo bilang “anghel ng Panginoon”.

  4. 1 Mga Hari 19:8

    Apat na pung araw at apat na pung gabi ang panahong ginugol ni Moises sa iyon ding bundok nang walang tinapay o tubig (Exodo 34:28). Nilakbay ito ni Elias “sa lakas ng pagkaing yaon”, dalawang kainan lamang.

1 Mga Hari 19:5-8

Ang Dating Biblia 1905

5At siya'y nahiga at natulog sa ilalim ng punong kahoy na enebro; at, narito, kinalabit siya ng isang anghel, at sinabi sa kaniya, Ikaw ay gumising at kumain.

6At siya'y tumingin, at, narito, na sa kaniyang ulunan ang isang munting tinapay na luto sa baga, at isang sarong tubig. At siya'y kumain at uminom, at nahiga uli.

7At ang anghel ng Panginoon ay nagbalik na ikalawa, at kinalabit siya, at sinabi, Ikaw ay bumangon at kumain; sapagka't ang paglalakbay ay totoong malayo sa ganang iyo.

8At siya'y bumangon, at kumain, at uminom, at siya'y yumaon sa lakas ng pagkaing yaon, na apat na pung araw at apat na pung gabi hanggang sa Horeb sa bundok ng Dios.

1 Mga Hari 19:9-14

Hindi nagtatapos sa islogan ang marahan at banayad na tinig

Sa Horeb, mas malaki kaysa kalungkutan ang reklamo ni Elias. Pinapangalanan niya ang iniwang tipan ng Israel, giniba ang mga dambana, pinatay ang mga propeta, at tinangka ang sarili niyang buhay, saka tinitipon ang buong suliranin sa pag-aangking siya na lamang ang natitira. Winawasak ng hangin ang bundok, sumusunod ang lindol, saka ang apoy, gayunman ay sinasabing wala ang PANGINOON sa mga iyon sa pagtatagpong ito. Pagkatapos ng mga iyon ay dumarating ang "marahang bulong na tinig," isang pariralang mahirap tiyakin sa tunog ngunit malinaw ang pagkakaiba sa naunang dahas. Tinatakpan ni Elias ang kanyang mukha at lumilipat sa bukana ng yungib. Muling dumarating ang tanong, at halos ganoon din ang sagot. Mahalaga ang pag-uulit na iyon. Hindi agad na ginawang ibang pananalita ng tahimik na tinig ang kanyang reklamo. Hindi rin binubura ng Horeb ang apoy ng Carmel. May sariling layunin ang tagpong ito.

1 Mga Hari 19:9-14: Hindi nagtatapos sa islogan ang marahan at banayad na tinig
Tagpo sa kabanata1 Mga Hari 19
Ang nahating kaharian
Ang nahating kaharian

Mas malalim na pag-aaral

Pinangalanan ng reklamo ni Elias ang pagtalikod sa tipan, wasak na mga dambana, pinatay na mga propeta, at paghabol sa sarili niyang buhay. Hindi ito abstraktong pahayag na ayaw niya ng pag-iisa. Tinitipon ng salaysay niya ang tunggalian sa pagsamba at mga pinuno ng Israel sa pag-aangking siya na lamang ang natitira. Matapos ang pagtatagpo sa bundok, muli siyang nagbigay ng halos gayunding sagot. Pinipigilan ng pag-uulit na maging agad na natapos na pagbabagong emosyonal lamang ang tagpo.

Tahasang sinasabing wala ang PANGINOON sa hangin, lindol, o apoy ng partikular na pagtatagpong ito. Pagkatapos ng mga iyon ay dumating ang “marahang bulong na tinig” ng Ang Dating Biblia. Pinagsasama ng Hebreong pariralang qol demamah daqqah ang tunog o tinig at pinong katahimikan; isinasalin ang eksaktong bisa nito bilang napakahinang tunog o tunog ng malalim na katahimikan. Malinaw ang kaibahan kahit pinagtatalunan ang paglalarawan sa tunog nito. Tinakpan ni Elias ang mukha at lumapit sa pasukan nang marinig ito.

Hindi pinawawalang-bisa ng pagkakasunod na ito ang apoy na sumagot sa Carmel isang kabanata lamang ang nakaraan o itinatatag na hindi kailanman nagpapakilala ang PANGINOON sa nakapanghihilakbot na mga tanda. May sariling pagtatagpo at sariling layunin ang Horeb. Muling nagtanong ang tinig, narinig ang inuulit na reklamo, at nagpatuloy sa tiyak na mga tagubilin. Humantong ang tahimik na sandali sa paghirang ng mga hari at kahalili, hindi sa pagtalikod sa pampublikong mga usapin.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 1 Mga Hari 19:9

    Sa Hebreo, “ang yungib” ang nakasulat, may pantukoy, na para bang kilalang lugar. Iniuugnay ito ng maraming mambabasa sa bitak ng bato kung saan itinago si Moises habang nagdaraan ang Panginoon (Exodo 33:22). Ang “tumuloy roon” ay nangangahulugang doon siya nagpalipas ng gabi.

  2. 1 Mga Hari 19:10

    Dobleng pandiwa ang “naging totoong marubdob”, qanno’ qinne’ti, masigasig sa sigasig. Iyon ang salitang ginamit kay Phinees, na naging masigasig para sa Panginoon at pumatay ng mga sumasamba sa diosdiosan (Mga Bilang 25:11). Inilalagay ni Elias ang sarili sa hanay na iyon.

  3. 1 Mga Hari 19:11

    Ginagamit ng “ang Panginoon ay nagdaan” ang ‘abar, ang pandiwa ng Exodo 33:22 at 34:6, nang dumaan ang Panginoon sa harap ni Moises at ipahayag ang kaniyang pangalan. Sa iyon ding bundok, ibinibigay kay Elias ang karanasan ni Moises.

  4. 1 Mga Hari 19:12

    Daqqah ang salitang isinaling “marahang”, manipis o pino, ang salita para sa maninipis na uhay sa panaginip ni Faraon (Genesis 41:6) at kaugnay ng pinong tuklap ng mana (Exodo 16:14). Pagkatapos ng karahasan ng hangin, lindol at apoy, dumarating ang isang bagay na pinong-pino, halos naging wala.

  5. 1 Mga Hari 19:13

    Itinago ni Moises ang kaniyang mukha sa nagniningas na mababang punong kahoy sapagka't natakot siyang tumingin sa Dios (Exodo 3:6). Ang balabal na ipinantakip ni Elias sa kaniyang mukha ay ang ’adderet na ihahagis niya kay Eliseo sa talatang 19 at hahati sa Jordan sa 2 Mga Hari 2:8.

  6. 1 Mga Hari 19:14

    Sinisisi ni Elias ang “mga anak ni Israel” sa pagpatay sa mga propeta, bagaman isinisi ito ng 18:4 kay Jezabel, at sinasabi niyang ibinagsak ang mga dambana gayong kaaayos lamang niya ng isa sa Carmelo. Salita sa salitang kopya ng talatang 10 ang daing.

1 Mga Hari 19:9-14

Ang Dating Biblia 1905

9At siya'y naparoon sa isang yungib, at tumuloy roon: at, narito, ang salita ng Panginoon ay dumating sa kaniya, at sinabi niya sa kaniya, Ano ang ginagawa mo rito Elias?

10At sinabi niya, Ako'y naging totoong marubdob dahil sa Panginoon, sa Dios ng mga hukbo; sapagka't pinabayaan ng mga anak ni Israel ang iyong tipan, ibinagsak ang iyong mga dambana, at pinatay ng tabak ang iyong mga propeta: at ako, ako lamang, ang naiwan; at kanilang pinaguusig ang aking buhay, upang kitlin.

11At kaniyang sinabi, Ikaw ay yumaon, at tumayo ka sa ibabaw ng bundok sa harap ng Panginoon. At, narito, ang Panginoon ay nagdaan, at bumuka ang mga bundok sa pamamagitan ng isang malaki at malakas na hangin, at pinagputolputol ang mga bato sa harap ng Panginoon; nguni't ang Panginoon ay wala sa hangin: at pagkatapos ng hangin ay isang lindol; nguni't ang Panginoon ay wala sa lindol:

12At pagkatapos ng lindol ay apoy; nguni't ang Panginoon ay wala sa apoy: at pagkatapos ng apoy ay isang marahang bulong na tinig.

13At nangyari, nang marinig ni Elias, ay tinakpan niya ang kaniyang mukha ng kaniyang balabal, at lumabas, at tumayo sa pasukan sa yungib. At, narito, dumating ang isang tinig sa kaniya, at nagsabi, Ano ang ginagawa mo rito Elias?

14At kaniyang sinabi, Ako'y naging totoong marubdob dahil sa Panginoon, sa Dios ng mga hukbo: sapagka't pinabayaan ng mga anak ni Israel ang iyong tipan, ibinagsak ang iyong mga dambana, at pinatay ng tabak ang iyong mga propeta; at ako, ako lamang, ang naiwan; at kanilang pinaguusig ang buhay ko, upang kitlin.

1 Mga Hari 19:15-18

Mas malaki ang gawain kaysa tanaw rito ng propeta

Hindi lamang pampalubag-loob ang sagot sa pag-aangkin ni Elias na nag-iisa siya. Binibigyan siya ng PANGINOON ng hanay ng mga atas na umaabot sa kabilang hangganan, sa mga trono, at maging lampas sa sarili niyang ministeryo: si Hazael sa Siria, si Jehu sa Israel, at si Eliseo bilang propeta kapalit niya. Ginagawa ng pagtukoy sa sunud-sunod na tabak na bahagi ng darating na paghatol ang atas, hindi lamang bagong pangkat ng kasama. Ipapakita ng susunod na mga kabanata ang pagkaganap ng mga pagtatalagang ito sa pamamagitan ni Eliseo at ng iba, kaya hindi dapat gawin ang bahaging ito na tatlong seremonyang agad tinapos ni Elias. Dumarating pagkatapos ang tuwirang pagwawasto sa kanyang natatanaw. May pitong libo sa Israel na hindi lumuhod kay Baal ni humalik sa kanya. Umiiral ang kanilang katapatan nakita man sila ni Elias o hindi. Kaya hindi huling paglalarawan ng Israel ang pahayag niyang siya na lamang ang natitira.

Mas malalim na pag-aaral

Umaabot ang sagot lampas sa nanganganib na buhay ni Elias tungo sa hanay ng mga kikilos: hari sa Siria, hari sa Israel, at propeta sa lugar niya. Ginagawa ng sunod-sunod na pagtukoy sa kanilang mga tabak itong atas ng paghatol, hindi lamang nakaaaliw na pagbabago ng tanawin. Tumatawid ang abot nito sa hangganan ng Israel at hangganan ng sariling ministeryo ni Elias. Ipapakita ng Ikalawang Mga Hari 8:7-15 at 9:1-3 ang pagkaganap ng mga paghirang na ito sa pamamagitan ni Eliseo at sugong ipinadala niya. Hindi isinasalaysay ng kabanatang ito ang tatlong natapos na seremonya ng pagpapahid ni Elias.

Nakatabi ng paghatol ang pag-iingat. Kinilala ng PANGINOON ang pitong libo na ang mga tuhod at bibig ay hindi nagparangal kay Baal. Inilalarawan ang katapatan nila sa tiyak na mga kilos na hindi ginawa, hindi sa reputasyong masusuri ni Elias. Kaya hindi ang pag-aangkin ng propetang nag-iisa siya ang huling salaysay ng Israel. Sa kalaunan ay sinipi ng Roma 11:2-5 ang reklamong ito at sagot sa pagpapaliwanag ng pag-iingat sa nalabi. Nakasalalay ang paggamit ni Pablo sa gayunding pagkakaibang narito na: mas makitid ang lawak ng tanaw ni Elias kaysa mga taong iningatan ng PANGINOON.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 1 Mga Hari 19:15

    Ang “ilang ng Damasco” ay ang kapatagang damuhan sa silangan ng Jordan at pahilaga patungong Siria. Tinatawag si Hazael na anak ng isang hamak sa inskripsiyon ng haring Shalmaneser III ng Asiria, ang paraan ng Asiria ng pagtawag sa umagaw ng luklukan.

  2. 1 Mga Hari 19:16

    Apo talaga ni Nimsi si Jehu (2 Mga Hari 9:2). Nasa libis ng Jordan ang Abel-mehula, binanggit sa pagtugis ni Gedeon sa mga Madianita (Mga Hukom 7:22). Ito lamang ang utos sa Lumang Tipan na pahiran ng langis ang isang propeta, at ang “kahalili mo” ay nangangahulugang sa iyong lugar.

  3. 1 Mga Hari 19:17

    Hindi kailanman humawak ng tabak si Eliseo. Dumarating sa pamamagitan ng kaniyang salita ang pagpatay na iniuugnay sa kaniya, gaya nang lumabas ang mga oso mula sa gubat sa 2 Mga Hari 2:24, o gaya ng sinasabi ng Oseas 6:5 na pinatay sila ng mga salita ng bibig ng Panginoon.

  4. 1 Mga Hari 19:18

    Mababasa ang “iiwan ko” bilang pangako para sa hinaharap, ang mga nakaligtas sa mga paglipol ng talatang 17. Gawa ng pagsamba ang paghalik sa diosdiosan; kinukutya ng Oseas 13:2 ang mga lalaking humahalik sa mga guya.

1 Mga Hari 19:15-18

Ang Dating Biblia 1905

15At sinabi ng Panginoon sa kaniya, Ikaw ay yumaon, bumalik ka sa iyong lakad sa ilang ng Damasco: at pagdating mo, ay iyong pahiran ng langis si Hazael upang maging hari sa Siria.

16At si Jehu na anak ni Nimsi ay iyong papahiran ng langis upang maging hari sa Israel: at si Eliseo na anak ni Saphat sa Abel-mehula ay iyong papahiran ng langis upang maging propeta na kahalili mo.

17At mangyayari na ang makatanan sa tabak ni Hazael ay papatayin ni Jehu: at ang makatanan sa tabak ni Jehu ay papatayin ni Eliseo.

18Gayon ma'y iiwan ko'y pitong libo sa Israel, lahat na tuhod na hindi nagsiluhod kay Baal, at lahat ng bibig na hindi nagsihalik sa kaniya.

1 Mga Hari 19:19-21

Umabot ang balabal sa lalaking nasa araro

Hindi natatagpuan si Eliseo na naghihintay sa dambana o sa korte ng hari. Nagtatrabaho siya sa likod ng ikalabindalawa sa labindalawang pares ng baka nang dumaan si Elias at ibinalabal sa kanya ang kanyang balabal. Walang naitalang mahabang paliwanag ng tungkulin, gayunman ay nauunawaan ni Eliseo ang kilos bilang tawag na sapat ang halaga upang iwan ang mga hayop at habulin si Elias. Tumatanggap ang kanyang hiling na makapaghalik sa kanyang ama at ina ng maikling sagot na hindi lubusang ipinapaliwanag ng Aklat ng 1 Mga Hari. Mas malinaw ang mga kilos ni Eliseo. Kinakatay niya ang isang pares ng baka, ginagamit ang kahoy na kagamitan upang lutuin ang karne, pinapakain ang bayan, saka sinusundan si Elias bilang tagapaglingkod. Nagiging panggatong ng pagkaing tanda ng paglisan niya ang kasangkapan ng dati niyang hanapbuhay. Hindi siya agad lumilitaw na gumagamit ng buong kapangyarihan ni Elias.

Mas malalim na pag-aaral

Natagpuan si Eliseo na gumagawa sa gitna ng labindalawang pangkat ng mga baka, na siya mismo ang namamahala sa ikalabindalawa. Hindi nagbukas si Elias sa naitalang talumpating nagpapaliwanag sa buong tungkulin sa hinaharap. Ibinato niya ang balabal sa kaniya, at naunawaan ni Eliseo ang kilos bilang panawagang sapat ang kahalagahan upang iwan ang araro at humiling ng pahintulot na magpaalam sa mga magulang.

Maikli ang sagot ni Elias at bukas sa higit sa isang pagbasa: maaari itong marinig bilang pahintulot na bumalik o paalala na nasa kay Eliseo na ngayon ang panawagan. Hindi pinalalawak ng Aklat ng 1 Mga Hari ang tono. Mas malinaw ang susunod na mga kilos ni Eliseo kaysa palitan. Kinatay niya ang magkatuwang na baka, ginamit ang kagamitan upang lutuin ang karne, pinakain ang mga tao, at sumunod kay Elias bilang tagapaglingkod. Naging materyal ng pagkaing pamamaalam ang mga kasangkapan ng dati niyang gawain. Pumasok siya sa paglilingkod bago iharap ng salaysay na ginagampanan niya ang buong papel ng kahalili ni Elias.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 1 Mga Hari 19:19

    Si Eliseo ay “dinaanan” ni Elias, gamit ang ‘abar, ang pandiwa ng pagdaan ng Panginoon kay Elias sa Horeb sa talatang 11. Hudyat ng pag-angkin ang paghahagis ng damit sa isang tao, gaya ng paghiling ni Ruth kay Boaz na iladlad ang kaniyang kumot sa kaniya (Ruth 3:9).

  2. 1 Mga Hari 19:20

    Lumitaw ang halik sa talatang 18 para sa pagsamba kay Baal; dito, ito ang pamamaalam ng isang anak. Mas matalas na sinasagot ni Jesus ang katulad na hiling: walang taong humawak sa araro at lumingon sa likod ang karapat-dapat sa kaharian ng Dios (Lucas 9:61–62).

  3. 1 Mga Hari 19:21

    Zabach ang nasa likod ng “pinatay”, ang pandiwa ng paghahain, kaya may anyo ng handog na pinagsaluhan ng nayon ang pamamaalam na pagkain. Sharat ang “naglingkod”, ang salitang ginamit kay Josue bilang lingkod ni Moises (Exodo 24:13), isang lingkod na balang araw ay hahalili sa kaniyang panginoon.

1 Mga Hari 19:19-21

Ang Dating Biblia 1905

19Sa gayo'y umalis siya roon at nasumpungan niya si Eliseo na anak ni Saphat, na nag-aararo, na may labing dalawang parehang baka sa unahan niya, at siya'y kasabay ng ikalabing dalawa: at dinaanan siya ni Elias at inihagis sa kaniya ang balabal niya.

20At kaniyang iniwan ang mga baka, at tumakbong sinundan si Elias, at sinabi, Isinasamo ko sa iyo na pahagkan mo sa akin ang aking ama at aking ina, at susunod nga ako sa iyo. At sinabi niya sa kaniya, Bumalik ka uli; sapagka't ano ang ginawa ko sa iyo?

21At siya'y bumalik na mula sa pagsunod sa kaniya, at kinuha ang parehang mga baka, at pinatay ang mga yaon, at inilaga ang laman ng mga yaon sa pamamagitan ng mga kasangkapan ng mga baka, at ibinigay sa bayan, at kanilang kinain. Nang magkagayo'y tumindig siya, at sumunod kay Elias, at naglingkod sa kaniya.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
  2. Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
  3. Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng salaysay ang bawat kilos na iniulat.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan

  1. Anong bahagi ng 1 Mga Hari 19 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: 1 Mga Hari 19?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng 1 Mga Hari 19 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Isinara ni Elias ang langit, pinakain siya ng mga uwak at pagkatapos ay ng isang balong nasa huling dakot na, at nagpababa siya ng apoy sa isang basang altar sa harap ng apat na raan at limampung propeta. Pagkatapos ay tumakas siya sa disyerto, humiling na mamatay, at dumating ang Diyos bilang mahinang bulong pagkatapos ng hangin at ng lindol.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Isang Mahina at Banayad na Tinig1 Mga Hari 19:1-21Makinig sa kaugnay na musika →

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22