Ang malaking larawan
Huminto na sa pagkukunwaring hindi tuwiran ang kampanya ni Saul laban kay David. Sinasabihan niya si Jonathan at ang kanyang mga lingkod na patayin ito, at saka siya sandaling bumabaligtad nang piliting alalahanin siya ni Jonathan ang tapat na paglilingkod ni David at ang pagliligtas na minsan niyang ipinagdiwang. Tumatagal lamang ang sumpa ng kaligtasan hanggang sa isa pang tagumpay at isa pang sibat. Tumatakas si David mula sa palasyo, at saka mula sa sarili niyang binabantayang bahay, kung saan ibinababa siya ni Michal sa bintana at nag-iiwan siya ng binihisang larawan upang sakupin ang higaang inaasahang dalhin ng mga papatay sa kanya. Sa wakas ay nararating ng paghabol si Samuel sa Rama, at doon ay ganap na nagbabago ang sandata ng kabanata. Nagpapadala si Saul ng tatlong pangkat ng sugo, at nauuwi sa panghuhula ang bawat pagsusugo. Pumupunta siya mismo at nakakaharap niya ang gayunding pagkaputol. Patuloy na pinaliliit ng Aklat ng 1 Samuel ang kontrol ni Saul: hindi tumutulong si Jonathan, gumagawa si Michal laban sa utos, hindi kayang hawakan ng sibat ang tudlaan nito, nakatatagpo ng pain ang mga bantay sa bahay, at hindi natatapos ng maharlikang sugo ang kanilang atas. Nagtatapos si Saul hindi kasama ang nadakip na si David kundi nakalantad sa harap ni Samuel samantalang bumabalik sa mas madilim na tagpo ang lumang kasabihan tungkol kay Saul sa gitna ng mga propeta.
Sa kabanatang ito
- Pinapasagot ni Jonathan si Saul sa sarili niyang alaala 1 Samuel 19:1-7
Malakas nang sinasabi ang layunin ni Saul: sinasabihan sina Jonathan at ang mga lingkod na patayin si David.
- Nakakaharap ng pamilyar na musika ang pamilyar na sandata 1 Samuel 19:8-10
Nagbibigay ang isa pang digmaan kay David ng isa pang tagumpay laban sa mga Filisteo, mismong ang uri ng paglilingkod na binanggit ni Jonathan sa kanyang pagtatanggol.
- Pinapasagot ni Michal ang isang higaan sa mga sugo 1 Samuel 19:11-17
Binabantayan ng mga tauhan ni Saul ang bahay ni David upang patayin siya sa umaga, ngunit itinuturing ni Michal na tanging natitirang puwang ang gabi.
- Tatlong delegasyon at isang hari ang nawawalan ng kontrol sa misyon 1 Samuel 19:18-24
Tumatakas si David kay Samuel, ang propetang nagpahid sa kanya, at sumasagot si Saul ng halos pang-opisinang pagpupumilit: magpadala ng lalaki, mawawala ang atas; magpadala pa ng lalaki, mawawala uli; magpadala ng ikatlong pangkat, at gayundin ang nangyayari.
Kasulatan sa tabi ng buod
1 Samuel · Ang Dating Biblia 1905 · 241 Samuel 19:1-7
Pinapasagot ni Jonathan si Saul sa sarili niyang alaala
Malakas nang sinasabi ang layunin ni Saul: sinasabihan sina Jonathan at ang mga lingkod na patayin si David. Hindi kayang panatilihin ni Jonathan nang sabay ang lihim at ang katapatan, kaya binabalaan niya ang balak patayin at saka siya nagsasalita nang mabuti tungkol dito sa hari. Nakatuon sa katotohanan ang kanyang pangangatwiran. Hindi nagkasala si David laban kay Saul; mabuti ang naging gawa niya para rito; isinapanganib niya ang kanyang buhay laban sa Filisteo; at nagdala ang Panginoon ng malaking pagliligtas sa pamamagitan ng gawang iyon. Idinidiin naman ni Jonathan ang sariling alaala ng hari: nakita ito ni Saul at nagalak siya. Kaya hindi ang tanong kung biglang naging kapaki-pakinabang si David, kundi kung bakit dapat maging tudlaan ngayon ang pinuri kahapong lingkod "ng walang anomang kadahilanan." Tinatawag ni Jonathan na dugong walang sala ang iminumungkahing pagpatay. Nakikinig si Saul at nanunumpa siya sa Panginoon na hindi papatayin si David, at ibinabalik ni Jonathan si David sa harap ng hari "na gaya ng dati." Sapat ang pagiging tunay ng pagpapanumbalik upang maibalik si David sa kanyang dako. Ang kahinaan nito ay nakasalalay ito sa pangakong malapit nang labagin ni Saul.
Mas malalim na pag-aaral
Hindi na nakatago ang utos sa loob ng atas na militar o alok na kasal. Sinasabihan ni Saul si Jonathan at ang mga lingkod na patayin si David. Kaya nangangailangan ang pakikialam ni Jonathan ng higit sa pribadong pagnanais ng mabuti para sa kaibigan: binabalaan niya ang balak biktimahin at kinakausap ang nagbibigay ng utos. Hindi lamang sa pagmamahal nakasalig ang pangangatwiran niya. Pinapangalanan nito ang matapat na paglilingkod ni David, kahandaang itaya ang buhay, at dakilang pagliligtas na isinagawa ng PANGINOON para sa Israel.
Pagkatapos ay inilalagay ni Jonathan si Saul mismo sa mga saksi: nakita ng hari ang pagliligtas na iyon at nagalak. Sinisikap ng pakiusap na ipaharap sa kasalukuyang utos ni Saul ang naaalala niyang paghatol. Pagbububo ng dugong walang sala nang walang dahilan ang pagpatay kay David. Nakikinig si Saul kay Jonathan, nanunumpang hindi papatayin si David, at muli siyang tinatanggap. Totoo ang pagpapanumbalik bilang pangyayari, ngunit nakasalalay ang katiyakan nito sa panunumpang ipakikita ng natitirang kabanata na tatalikuran ni Saul.
Pag-aaral sa bawat talata
- 1 Samuel 19:1
Unang ibinigay ni Saul ang utos sa kaniyang anak, marahil inaakalang ang tagapagmana ang may pinakamaraming mawawala sa pag-angat ni David, ang argumentong ipaliliwanag niya sa 20:31. Ginagawa ng “sa lahat ng kaniyang mga lingkod” na utos ito ng korte. Sa 18:17 ay ayaw niyang mapatong kay David ang sarili niyang kamay; ngayon ay ibig niya ang bawa’t kamay.
- 1 Samuel 19:2
Ang “naliligayang mainam” ay chafets, ang pandiwang ginamit nang may kasinungalingan ng mga kortesano ni Saul nang sabihin nila kay David na kinatutuwaan siya ng hari (18:22). Ang kaligayahan ni Jonathan ang tunay. Binalaan niya si David na magtago hanggang “sa kinaumagahan”, ang oras na isinasagawa ang ganitong mga utos, gaya ng ipapakita ng talatang 11.
- 1 Samuel 19:3
Isinaayos ni Jonathan na maitago si David malapit sa parang kung saan magaganap ang pag-uusap, upang agad na masunod ang ulat. Ang pangakong sasaysayin ang anumang makita ay munting pag-eensayo ng mas malaking balak sa mga palaso sa kabanata 20.
- 1 Samuel 19:4
Binuo ni Jonathan ang kaniyang pangungusap na parang salamin: huwag magkasala ang hari laban sa kaniyang lingkod, sapagka’t hindi nagkasala ang lingkod laban sa kaniya. Pangangatwiran ito ng isang tagapagtanggol, at tinatawag niya ang kaniyang ama na “ang hari” habang nangangatwiran.
- 1 Samuel 19:5
Ang “ipinain ang kaniyang buhay” ay literal na ilagay ang buhay sa sariling kamay, isugal ito nang hayag, gaya ng sinabi ni Jephte (Mga Hukom 12:3) at sasabihin ng babaing medium sa Endor kay Saul (28:21). Ang “walang anomang kadahilanan” ay chinnam, nang walang bayad, ang salitang ginamit ni Satanas nang itanong kung natatakot si Job sa Dios nang walang dahilan (Job 1:9). Nagdadala ng sala ang walang salang dugo sa buong lupain (Deuteronomio 19:10).
- 1 Samuel 19:6
Muling nakinig si Saul sa tinig ng tao, gaya ng inamin niyang ginawa sa bayan sa Gilgal (15:24). Ang kaniyang panunumpa sa buhay na Panginoon ay umaalingawngaw sa sinumpa niya sa Michmas, nang mangako siyang mamamatay ang may sala kahit si Jonathan na kaniyang anak (14:39). Sa pagkakataong ito ay nag-iingat ng buhay ang panunumpa; hindi ito magtatagal.
- 1 Samuel 19:7
Ang “gaya ng dati” ay literal na “gaya ng kahapon at ng nakaraang araw”, idyomang Hebreo para sa dating kalagayan. Tatlong bagay ang ginawa ni Jonathan sa talata: tinawag si David, isinaysay ang lahat, at dinala siya. Buong-buo niyang gawa ang pagkakasundo.
1 Samuel 19:1-7
Ang Dating Biblia 19051At nagsalita si Saul kay Jonathan na kaniyang anak, at sa lahat ng kaniyang mga lingkod, na kanilang patayin si David. Nguni't si Jonathan na anak ni Saul ay naliligayang mainam kay David.
2At isinaysay ni Jonathan kay David, na sinasabi, Pinagsisikapan ni Saul na aking ama na patayin ka: ngayon nga'y isinasamo ko sa iyo, na magingat ka sa kinaumagahan, at manatili sa isang lihim na dako, at magtago ka:
3At ako'y lalabas at tatayo sa siping ng aking ama sa parang na iyong kinaroroonan, at ako'y makikipagusap sa aking ama ng tungkol sa iyo; at kung may makita akong anoman, ay aking sasaysayin sa iyo.
4At nagsalita si Jonathan kay Saul na kaniyang ama, ng mabuti tungkol kay David, at sinabi sa kaniya, Huwag magkasala ang hari laban sa kaniyang lingkod na si David; sapagka't hindi siya nagkasala laban sa iyo; at sapagka't ang kaniyang mga gawa ay naging mabuti sa iyo:
5Sapagka't kaniyang ipinain ang kaniyang buhay, at sinaktan ang Filisteo, at gumawa ang Panginoon ng dakilang pagtatagumpay sa ganang buong Israel: nakita mo at nagalak ka; bakit nga magkakasala ka laban sa walang salang dugo, na papatayin si David ng walang anomang kadahilanan?
6At dininig ni Saul ang tinig ni Jonathan; at sumumpa si Saul: Buhay ang Panginoon, siya'y hindi papatayin.
7At tinawag ni Jonathan si David, at isinaysay ni Jonathan sa kaniya ang lahat ng mga bagay na yaon. At dinala ni Jonathan si David kay Saul, at siya'y lumagay sa kaniyang harap, na gaya ng dati.
1 Samuel 19:8-10
Nakakaharap ng pamilyar na musika ang pamilyar na sandata
Nagbibigay ang isa pang digmaan kay David ng isa pang tagumpay laban sa mga Filisteo, mismong ang uri ng paglilingkod na binanggit ni Jonathan sa kanyang pagtatanggol. Lumilipat naman ang Aklat ng 1 Samuel mula sa tagumpay sa larangan tungo sa loob ng bahay ni Saul, kung saan halos pamilyar ang bawat bagay. Nakaupo si Saul na may sibat. Tumutugtog si David sa kanyang kamay. Mahalaga ang pag-uulit dahil kasusumpa lamang ni Saul na hindi papatayin si David. Walang bagong kasalanang pampulitika na ipinapasok sa pagitan ng sumpa at ng pagsalakay. Sinasamahan ng gayunding kasangkapang ginagamit ni David upang pakalmahin ang hari ang gayunding sandatang ginamit ni Saul upang subukang itusok siya sa dingding. Sa pagkakataong ito ay tumutusok sa dingding ang sibat at nakaiwas si David. Inaalis ng pisikal na marka ang anumang posibilidad na basta malamig na tingin o hindi naunawaang ugali ang poot. Sinubukan ang nakamamatay na hampas. Tumatakas si David nang gabing iyon, at nalalantad bilang pansamantala ang pariralang "na gaya ng dati" mula sa naunang bahagi. Napatunayang mas mahina ang katiyakan ng hari kaysa sa sandatang nasa kamay pa rin ni Saul.
Mas malalim na pag-aaral
Maaaring nagbigay ang pagbabalik sa labanan ng bagong pagpapatibay sa pagtatanggol ni Jonathan: muling dinadaig ni David ang mga Filisteo para sa Israel. Sa halip, bumabalik ang salaysay mula sa tagumpay na iyon sa mapanganib na kaayusan sa loob ng bahay ni Saul. Tinutugtog ni David sa kaniyang kamay habang hawak ni Saul ang sibat sa sarili niya. Ginagawang nakikita ng pag-uulit sa naunang tagpo ang sirang katiyakan sa pamamagitan ng pamilyar na mga bagay sa halip na bagong talumpating nagpapaliwanag sa mga layunin ni Saul.
Umaabot sa pader ang sibat, hindi kay David. Hindi maaaring paliitin ang karahasan sa mapoot na damdamin o kilos na hindi naunawaan, dahil kapwa iniuulat ang nilalayong pag-atake at pisikal na resulta nito. Binabago ng pagtakas ni David ang mga kondisyon ng kaniyang paglilingkod. Ibinalik siya ng pamamagitan ni Jonathan "gaya noong una"; muli siyang itinataboy ng pag-atakeng ito. Nagtatatag ang salaysay ng kongkretong dahilan para tumakas kahit matapos ang sinumpaang pangako ng hari ng kaligtasan.
Pag-aaral sa bawat talata
- 1 Samuel 19:8
Isahan ang “sila’y tumakas sa harap niya”: kay David mismo tumakas ang mga Filisteo. Ang pariralang “malaking pagpatay” ay minsang naglarawan sa kapahamakan ng Israel sa Aphec, nang makuha ang kaban (4:10). Nagdadala ang digmaan ng higit na kaluwalhatian kay David, at bawa’t tagumpay ay nagpapalala sa takot na dapat sana’y tinapos nito.
- 1 Samuel 19:9
Muling sinasabing “mula sa Panginoon” ang espiritu, gaya ng sa 16:14. Nakaupo si Saul sa bahay na hawak ang sibat sa kamay, kakaibang hawakan sa loob ng bahay, na para bang naging setro na niya ito. Ang dalawang kamay ng talata, isa sa sibat at isa sa alpa, ay kaparehong pagpapares ng 18:10.
- 1 Samuel 19:10
Sa wakas ay may tinamaan ang sibat, at iyon ay ang dinding. Inilalagay ng Griego ang “ng gabing yaon” sa simula ng susunod na talata, kaya nagsisimula ang pagbabantay sa bahay sa gabi ring iyon. Alinman dito, natapos dito ang panahon ni David sa korte, sa iisang pangungusap at tatlong pandiwa ng pagtakas.
1 Samuel 19:8-10
Ang Dating Biblia 19058At nagkaroong muli ng digma: at lumabas si David, at nakipaglaban sa mga Filisteo, at pumatay sa kanila ng malaking pagpatay; at sila'y tumakas sa harap niya.
9At isang espiritung masama na mula sa Panginoon ay suma kay Saul, nang siya'y nakaupo sa kaniyang bahay na tangan niya ang kaniyang sibat sa kaniyang kamay; at tumugtog si David sa pamamagitan ng kaniyang kamay.
10At pinagsikapan ni Saul na tuhugin ng sibat si David sa dinding; nguni't siya'y nakatakas sa harap ni Saul at ang kaniyang tinuhog ng sibat ay ang dinding: at tumakas si David at tumanan ng gabing yaon.
1 Samuel 19:11-17
Pinapasagot ni Michal ang isang higaan sa mga sugo
Binabantayan ng mga tauhan ni Saul ang bahay ni David upang patayin siya sa umaga, ngunit itinuturing ni Michal na tanging natitirang puwang ang gabi. Inilalabas muna niya si David, ibinababa niya ito sa bintana, at saka niya binubuo ang panlilinlang sa higaan. Lumilikha ang isang larawan, buhok ng kambing, at takip ng sapat na anyo ng may laman na higaan upang bumili ng panahon ang unang mensaheng "Siya'y may sakit." Sinasagot ni Saul ang karamdaman ng utos na napakalinaw kaya inaalis nito ang anumang natitirang pabalat: ipanhik si David "na nasa kaniyang higaan, upang aking patayin siya." Sa halip ay natutuklasan ng mga sugo ang kapalit. Tinatawag ni Saul si David na "aking kaaway" at hinaharap niya ang kanyang anak dahil sa pagtulong dito na makatakas. Sumasagot si Michal na binantaan ni David ang kanyang buhay, ngunit kaipapakita lamang ng Aklat ng 1 Samuel ang pagtakas nang hindi iniuulat ang gayong banta. Kaya ang kanyang pahayag ay pagtatanggol niya kay Saul, hindi katotohanang ibinibigay ng tagpo. Ang sariling sambahayan na ng hari ang gumagawa ngayon ng panlilinlang na kailangan upang makaligtas sa kanyang mga utos.
Mas malalim na pag-aaral
Nagpaplano ang mga bantay ng pagpatay sa umaga, at kinikilala ni Michal ang gabi bilang natitirang pagitan para sa pagtakas. Kumikilos siya bago gumawa ng panlilinlang: nakaalis na si David nang ayusin ang larawan, balahibo ng kambing, at pantakip. Hindi pa ipinapaliwanag dito ang bagay sa sambahayang tinatawag na "larawan." Nagbabangon ang presensiya nito ng mga tanong tungkol sa mga bagay na panrelihiyon sa bahay, ngunit hindi sinasabi ng salaysay kung paano ito nakuha o sino ang karaniwang gumagamit nito.
Tinatalo ng utos ni Saul na dalhin si David sa higaan ang unang pag-aangkin ng pagkakasakit, upang ilantad lamang ang kapalit sa halip na ang takas. Tinatawag ng hari si David na "aking kaaway," samantalang ipinakita ng naunang mga kilos ang direksiyon ng tangkang pagpatay. Ang huling pahayag ni Michal na pinagbantaan ni David ang buhay niya ay paliwanag niya kay Saul; walang gayong bantang iniulat ang mismong tagpo ng pagtakas. Pinananatili ng pagkakaiba ang pagkukusa niya nang hindi itinuturing na hiwalay na napatunayang pangyayari ang bawat mapag-ingat na sinasabi niya.
Pag-aaral sa bawat talata
- 1 Samuel 19:11
Iniuukol ng pamagat ng Mga Awit 59 ang awit na iyon sa gabing ito, nang magsugo si Saul at bantayan ang bahay upang patayin siya. Ito ang mga unang naitalang salita ni Michal, at isa itong babala. Nakikita niya ang balak ng kaniyang ama bago pa ito makita ng kaniyang asawa.
- 1 Samuel 19:12
Si Rahab, na ang bahay ay nakatayo sa pader ng Jerico, ay naghugos sa mga tiktik sa kaniyang dungawan (Josue 2:15), at aalis si Pablo sa Damasco sa isang bakol sa dungawan sa pader (2 Mga Taga-Corinto 11:33). Si Michal mismo ang naghugos. Tatlong pandiwa ang sumusunod: yumaon siya, tumakas, at tumanan.
- 1 Samuel 19:13
Ang “mga terap” ay teraphim, mga diyus-diyusang pambahay. Minsang ninakaw ni Raquel ang mga terap ng kaniyang ama at dinaya ito tungkol sa mga iyon (Genesis 31:19, 34); dito, ginagamit ng anak na babae ni Saul ang mga terap upang dayain ang kaniyang ama. Ang salitang isinaling “unan” ay hindi na matatagpuan sa ibang dako, marahil lambat o kumot na buhok ng kambing na ginawang kahawig ng buhok ng ulo.
- 1 Samuel 19:14
Dalawang salita lamang sa Hebreo ang “Siya’y may sakit”. Tinanggap ng mga sugo ang salita ng anak na babae ng hari sa kaniyang sariling pintuan at hindi na tumingin para sa sarili. Nakakuha si Michal ng ilang oras, at kailangan ni David ang bawa’t isa.
- 1 Samuel 19:15
Inuutusan ngayon ni Saul ang mga sugo na “tingnan” si David, at dalhin siya pati ang higaan. Papatayin niya ang taong may sakit kung saan ito nakahiga. Ang haring minsang pinaginhawa ni David nang siya’y nababagabag (16:23) ay walang ganoong habag nang sabihing masama ang pakiramdam ni David.
- 1 Samuel 19:16
Ibinibigay ng “narito” ang tagpo sa mga mata ng mga sugo: hinawi nila ang kumot at naroon ang diyus-diyusang pambahay, may buhok ng kambing sa ulunan. Pinalilinaw ng pag-uulit ng mga detalye ng talatang 13 na walang inayos na muli; nakahiga lamang doon ang pandaya sa buong panahon.
- 1 Samuel 19:17
Ang “dinaya” ay rimmah, ang pandiwang ibinato ni Jacob kay Laban sa umagang natagpuan niya si Lea sa kaniyang tabi (Genesis 29:25). Hinihingan ng isang ama ang kaniyang anak na babae kung bakit siya nagsinungaling, gaya ng minsang paghabol ni Laban kay Raquel. Tinatawag ni Saul ang kaniyang manugang na “aking kaaway” sa harap mismo ng asawa nito.
1 Samuel 19:11-17
Ang Dating Biblia 190511At nagsugo si Saul ng mga sugo sa bahay ni David, upang siya'y bantayan, at siya'y patayin sa kinaumagahan: at sinaysay sa kaniya ni Michal na asawa ni David, na sinasabi, Kundi mo iligtas ang iyong buhay ngayong gabi bukas ay papatayin ka.
12Kaya inihugos ni Michal si David sa isang dungawan, at siya'y yumaon, at tumakas, at tumanan.
13At kinuha ni Michal ang mga terap, at inihiga sa higaan at nilagyan sa ulunan ng isang unan na buhok ng kambing, at tinakpan ng mga kumot.
14At nang magsugo si Saul ng mga sugo upang dakpin si David, kaniyang sinabi, Siya'y may sakit.
15At nagsugo si Saul ng mga sugo upang tingnan si David, na sinasabi, Ipanhik ninyo siya sa akin na nasa kaniyang higaan, upang aking patayin siya.
16At nang pumasok ang mga sugo, narito, ang mga terap at nasa higaan, pati ng unang buhok ng kambing sa ulunan niyaon.
17At sinabi ni Saul kay Michal, Bakit mo ako dinaya ng ganiyan, at iyong pinaalis ang aking kaaway, na anopa't siya'y nakatanan? At sumagot si Michal kay Saul, Kaniyang sinabi sa akin: Bayaan mo akong yumaon: bakit kita papatayin?
1 Samuel 19:18-24
Tatlong delegasyon at isang hari ang nawawalan ng kontrol sa misyon
Tumatakas si David kay Samuel, ang propetang nagpahid sa kanya, at sumasagot si Saul ng halos pang-opisinang pagpupumilit: magpadala ng lalaki, mawawala ang atas; magpadala pa ng lalaki, mawawala uli; magpadala ng ikatlong pangkat, at gayundin ang nangyayari. Nararating ng bawat pangkat ang dakong nakatayo si Samuel sa ibabaw ng mga propeta at nahuhuli sila sa panghuhula sa halip na dumakip. Nagbibigay ang pag-uulit sa tagpo ng tuyot na lakas. Hindi mababago ng pagpapalit ng sugo ang kinalabasan. Sa wakas ay pumupunta mismo si Saul, at bumababa sa kanya ang Espiritu ng Diyos bago niya marating ang Naiot. Nagpropesiya rin siya, tinatanggal niya ang kanyang karaniwang damit, at nakahandusay siya sa buong araw at gabi. Hindi inilalarawan ito ng Aklat ng 1 Samuel bilang pagpapanumbalik ng kanyang itinakwil na pagkahari. Bumalik ang kasabihang "Pati ba si Saul ay nasa gitna ng mga propeta?" mula sa panahon ng kanyang pag-atas sa lubhang naibang papel. Ang minsang sumabay sa kanyang pagpasok sa pagkahari ang siya ngayong pumuputol sa pagtatangka niyang dakpin ang lalaking pinili pagkatapos niya. Nararating ng utos ng hari ang Rama at nawawalan ito ng kontrol sa sarili.
Mas malalim na pag-aaral
Umuulit ang huwaran nang halos walang-damdaming paggigiit. Nagpapadala si Saul ng mga sugo; nanghuhula sila. Nagpapadala siya ng ibang pangkat; gayundin ang nangyayari. Binabago ng ikatlong delegasyon ang mga tauhan ngunit hindi ang bunga. Nakatayo si Samuel na namamahala sa pangkat ng mga propeta habang nabibigong magdulot ng pagdakip ang mga utos ng hari. Hindi nagmumula ang kaligtasan ni David sa tagpong ito sa pagtitipon ng mas malakas na bantay o pagsagot sa karahasan ng hari ng katumbas na lakas.
Nang personal na pumunta si Saul, dumarating sa kaniya ang Espiritu bago makarating sa patutunguhan. Humahantong ang panghuhula at pag-aalis niya ng damit sa pagkakahigang lantad sa loob ng isang araw at isang gabi. Hindi ipinapaliwanag sa talaan ng kasuotan ang eksaktong antas ng pagkakahubad, ngunit malinaw ang pagkawala ng karaniwang kontrol ng hari. Bumabalik ang kawikaan tungkol kay Saul sa mga propeta mula sa kabanata 10 sa ibang konteksto. Ang kasama ng unang pagkasugo niya ang pumipigil ngayon sa pagtatangka niyang dakpin ang lalaking piniling humalili sa kaniya. Hindi pahayag ang gawaing propetiko rito na naibalik ang itinakwil niyang pagkahari.
Pag-aaral sa bawat talata
- 1 Samuel 19:18
Pumunta si David sa nag-iisang tao sa Israel na nakaaalam na siya’y pinahiran. Ang Najoth ay maaaring nangangahulugang “mga tirahan” o “mga kampamento”, marahil ang tirahan ng mga propeta sa Rama sa halip na hiwalay na nayon. Ito ang unang pagkakataong magkasama sina David at Samuel mula nang ibuhos ang langis.
- 1 Samuel 19:19
Ang “nasaysay kay Saul” ay nagiging paulit-ulit na linya ng pagkakanulo sa mga kabanatang ito: ang mga Zipheo (23:19), ang ulat tungkol sa Keila (23:7), at ang balita mula sa Engedi (24:1). Halos hindi makapanatili si David saanman nang walang nagdadala ng balita sa hari.
- 1 Samuel 19:20
Ang “pulutong” ay salin ng bihirang salitang wari’y nangangahulugang kapisanan o samahan. Ang larawan ni Samuel na “tumatayong pinakapangulo sa kanila” ay nagpapakita sa kaniya na namumuno sa isang pamayanan ng mga propeta, ang tanging dako sa aklat kung saan siya ipinakikita sa tungkuling iyon. Nakakita muna ang mga sugo bago sila sakmalin.
- 1 Samuel 19:21
Ang tatlong pangkat ng sugo ay nagpapaalala sa tatlong kapitan ng limampu na ipinadala ni haring Ochozias upang hulihin si Elias (2 Mga Hari 1:9–13). Halos nakatatawa ang pag-uulit sa katuwiran nito: mga sugo, nanghula; iba pang mga sugo, nanghula; ikatlong pangkat, ganoon din. Walang salitang ginugol ang talata sa paglalarawan sa nangyari sa kanila.
- 1 Samuel 19:22
Hindi kilala sa ibang dako ang Socho rito; ang Griego ay may tila “balon ng giikan sa hubad na kaitaasan”. Nagtatanong ng daan ang hari sa isang nagdaraan sa bayan ng taong nagpahid sa kaniya. Pinagsasama ng “Saan naroon si Samuel at si David?” ang dalawang pangalan sa mismong bibig ni Saul.
- 1 Samuel 19:23
Dumating ang Espiritu kay Saul bago pa siya makarating, gaya ng nangyari sa daan nang siya’y pahiran (10:10). Ang “nagpatuloy, at nanghula” ay literal na “yumaon siya, naglalakad at nanghuhula”, isang taong naglalakad patungo sa panghuhuli at nagsasalita bilang propeta sa buong daan.
- 1 Samuel 19:24
Ang “naghubad” ay pashat, ang pandiwang ginamit nang hubarin ni Jonathan ang kaniyang balabal para kay David (18:4). Ibinigay ng anak ang kaniyang damit; nawalan ng damit ang ama sa harap ni Samuel. Ang “hubad” ay maaaring nangangahulugang natira lamang ang panloob na damit (Isaias 20:2). Nagkakaroon dito ng ikalawang pinagmulan ang kawikaan, katabi ng una sa 10:11–12.
1 Samuel 19:18-24
Ang Dating Biblia 190518Si David nga ay tumakas, at tumanan, at naparoon kay Samuel sa Rama, at isinaysay sa kaniya ang lahat ng ginawa ni Saul sa kaniya. At siya at si Samuel ay yumaon at tumahan sa Najoth.
19At nasaysay kay Saul na sinasabi, Narito si David ay nasa Najoth sa Rama.
20At nagsugo si Saul ng mga sugo upang dakpin si David: at nang kanilang makita ang pulutong ng mga propeta na nanganghuhula, at si Samuel ay tumatayong pinakapangulo sa kanila, ang Espiritu ng Dios ay dumating sa mga sugo ni Saul, at sila naman ay nanganghula.
21At nang maisaysay kay Saul, siya'y nagsugo ng ibang mga sugo, at sila man ay nanganghula. At si Saul ay nagsugo uli ng mga sugo na ikaitlo, at sila man ay nanganghula.
22Nang magkagayo'y naparoon din naman siya sa Rama, at dumating sa dakilang balon na nasa Socho: at siya'y tumanong, at nagsabi, Saan naroon si Samuel at si David? At sinabi ng isa, Narito, sila'y nasa Najoth sa Rama.
23At siya'y naparoon doon sa Najoth sa Rama: at ang Espiritu ng Dios ay dumating din sa kaniya, at siya'y nagpatuloy, at nanghula hanggang sa siya'y dumating sa Najoth sa Rama.
24At siya rin nama'y naghubad ng kaniyang mga suot, at siya man ay nanghula sa harap ni Samuel, at nahigang hubad sa buong araw na yaon at sa buong gabing yaon. Kaya't kanilang sinasabi, Pati ba si Saul ay nasa gitna ng mga propeta?
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
- Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
- Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng salaysay ang bawat kilos na iniulat.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan
- Anong bahagi ng 1 Samuel 19 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: 1 Samuel 19?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng 1 Samuel 19 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang 1 Samuel 19 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
