1 Samuel
31 Mga Kabanata
1 Samuel: Ang buong aklat, kabanata bawat kabanata
Isang panalanging walang ibang makarinig
Nagbubukas ang Aklat ng 1 Samuel nang malayo sa larangan ng digmaan o trono. Hindi makakain si Ana sa taunang piging, hindi nalulutas ni Elcana ang kanyang dalamhati sa pagmamahal, at napagkakamalan ni Eli na paglalasing ang tahimik na panalangin. Patuloy na inilalagay ng kabanata ang nakikitang katotohanan katabi ng maling pagpapasya. Mukhang kahina-hinala kay Eli ang gumagalaw na labi ni Ana, ngunit umaabot ang kanyang panalangin nang lampas sa pandinig ng pari. Nang isilang si Samuel, hindi nauuwi sa pag-aari ang sagot. Pinasususo siya ni Ana, naghihintay siya hanggang maawat ito, at saka siya bumabalik sa dako ng kanyang kahihiyan na ipinakikilala lamang ang sarili bilang babaeng minsang tumayo roon na nananalangin. Ang anak na hiningi niya ang siya ring anak na ibinibigay niya sa habambuhay na paglilingkod. Nabibilang lahat sa iisang gawa ng katapatan ang paghingi, pagtanggap, pagpapasuso, at pagbibigay.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Inaawit ni Ana ang mga pagbabaligtad na haharapin ng sambahayan ni Eli
Nagsisimula ang panalangin ni Ana sa sarili niyang pagkaligtas at lumalawak ito hanggang marating ang mga baling pana, gutom na tao, itinaas na pulubi, dumarating na hari, at kulog ng Panginoon. Sinisimulan naman ng natitirang bahagi ng kabanata na gawing kasaysayan ng sambahayan sa Shilo ang mga pagbaligtad na iyon. May katungkulan sina Hofni at Finees ngunit hindi nila kilala ang Panginoon; bata si Samuel, gayunman ay lumalaki siya sa harap niya. Sinasamsam ng mga pari ang karne, inaabuso nila ang mga sumasamba, at tumatanggi sila sa pagwawasto, samantalang tahimik na nagdadala si Ana ng maliit na damit bawat taon. Sinasaway ni Eli ang kanyang mga anak ngunit hindi niya sila pinipigil, at inihahayag ng hindi pinangalanang lalaki ng Diyos ang bunga: magmamakaawa balang araw ng tinapay ang sambahayang nagpataba sa sarili mula sa mga handog. Hindi hinahayaan ng kabanata na sakupin ng katiwalian ang buong Shilo. Inilalagay nito ang tapat na paglilingkod katabi ng kabiguan ng institusyon hanggang maging imposibleng balewalain ang pagkakaiba.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Bumabalik ang tinig sa Shilo
Sinisimulan ng Aklat ng 1 Samuel ang kabanata sa kakaunting salita at nagtatapos ito sa pahayag na nanumbalik sa Shilo. Naglilingkod na roon si Samuel, ngunit hindi pa niya nakikilala ang tinig na tumatawag sa kanya sa gabi. Tatlong beses siyang tumatakbo kay Eli, at sa wakas ay naiintindihan ng matandang pari ang hindi naiintindihan ng bata. Tunay ang patnubay kahit nasa ilalim ng paghatol ang sambahayan ni Eli. Kaya masakit na malapit ang unang mensahe ni Samuel: pinagtitibay ng Panginoon ang hatol laban sa lalaking kararaan lamang magturo sa kanya kung paano makinig. Nagdadala ang umaga ng mga pintong bubuksan, takot na dadalhin, at hiling ni Eli na walang itago. Sinasabi sa kanya ni Samuel ang lahat. Mula sa pribado at mahirap na simulang iyon, nagiging hayagan ang kanyang pagiging maaasahan hanggang kilalanin siya ng buong Israel bilang propeta.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Nasamsam ang kaban, at naririnig ng Shilo ang balita
Lumilipat ang Aklat ng 1 Samuel mula sa nanumbalik na salita ng propeta tungo sa sakuna sa digmaan kung saan itinatanong ng Israel ang tamang unang tanong at sila mismo ang nagbibigay ng sagot. Pagkatapos ng pagkatalo, nagtataka ang matatanda kung bakit sila hinampas ng Panginoon, at saka nila kinukuha ang kaban nang walang naiulat na utos na gawin iyon. Nagdudulot ang pagdating nito ng ugong ng tiwala at ng pagkataranta ng Filisteo, gayunman ay mas masahol ang ikalawang labanan kaysa sa una. Namamatay sina Hofni at Finees sa gayunding araw, nasasamsam ang kaban, at dumarating ang mensahe sa Shilo nang isa-isa hanggang bumagsak si Eli sa balita tungkol sa kaban. Pinipiga ng huling tagpo ang sakuna ng bansa tungo sa panganganak. Hindi pinahihintulutan ng naghihingalong asawa ni Finees na burahin ng pagsilang ng anak na lalaki ang pagkawalang pinangangalanan niya. Nagiging buhay na pangalan si Icabod para sa kaluwalhatiang lumisan.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Ang nabihag na kaban ang nag-iiwan sa mga bumihag dito na humihiling ng paglaya
Nasamsam ng mga Filisteo ang kaban, ngunit agad na binubuwag ng Aklat ng 1 Samuel ang ideyang kontrol ang ibig sabihin ng pagsamsam. Inilagay katabi ni Dagon, nagiging tahimik na gitna ang kaban ng nakahihiyang pagkakasunod: bumabagsak ang larawan, ibinabalik ito ng mga sumasamba rito, at saka ito muling bumabagsak na putol ang ulo at mga kamay. Kumakalat ang gulo nang lampas sa templo. Nagdurusa ang Asdod, inililipat ang kaban sa Gat, nagdurusa ang Gat, at tumututol ang Ekron bago pa matapos ang paglipat. Kayang magpasya ng mga pinuno ng Filisteo kung saan ipadadala ang kanilang tropeo, ngunit hindi nila kayang magpasya kung saan ito magiging walang panganib. Hindi kailanman nagsasagawa ng pagsagip ang Israel. Walang hukbong tumatawid ng hangganan. Sa dulo, ang mga bumihag mismo ang humihiling na ipadala ang kaban "sa kaniyang sariling dako," samantalang umaakyat sa langit ang daing ng pinahihirapang lungsod.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Hindi wakas ng panganib ang tuwid na daan pauwi
Pitong buwan pagkatapos ng pagsamsam, inaayos ng mga Filisteo ang pagbabalik ng kaban sa halo ng pagtatapat, payong panrelihiyon, at eksperimento. Kinikilala ng kanilang gintong handog ang karamdaman, ngunit binalak ang bagong kariton at ang hindi sanay na mga inahing baka upang subukin kung talaga bang ang kamay ng Panginoon ang nagdulot nito. Tinatahak ng mga hayop ang tuwid na daan patungong Bet-semes, at umuungal sila habang naiiwan ang kanilang mga guya, at sumusunod ang mga pinuno ng Filisteo bilang saksi. Tinatanggap ng Israel ang kaban nang may kagalakan at handog, gayunman ay tumatanggi ang kabanata sa madaling pag-uwi. Bumabagsak ang paghatol nang tumingin ang mga lalaki sa loob ng kaban, at itinatanong ng mga nakaligtas kung sino ang makatatayo sa harap ng banal na Diyos na ito. Napatunayan ng pagbabalik ng kaban na mapanganib ang pagkakaroon nito ng mga Filisteo, ngunit napatunayan din nitong hindi awtomatikong ligtas ang pagkakaroon nito ng Israel. Hindi ginagawa ng pagkabawi na pagiging pamilyar ang kabanalan.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Isang ibang sagot sa banta ng mga Filisteo
Naitalaga ang kaban sa Kiriat-jearim, ngunit niliwanag ng Aklat ng 1 Samuel na hindi magkapareho ang paglalagay ng banal na kasangkapan sa tamang dako at ang paglalagay sa pagsamba ng Israel sa ayos. Tinatawag ni Samuel ang bayan palayo sa mga Baal at Astarot, at sa Mizpa ay nagtitipon sila sa pagtatapat, pag-aayuno, at panalangin. Nang sumulong ang mga Filisteo, natatakot ang Israel, ngunit iba ang tugon nila kaysa sa kabanata 4. Walang humihingi ng kaban. Hinihiling nila kay Samuel na huwag tumigil sa pagdaing sa Panginoon para sa kanila. Kumukulog ang Panginoon, nagugulo ang mga Filisteo, at humahabol ang Israel. Pinapangalanan naman ni Samuel ang isang bato na Eben-ezer, kaya ikinakabit niya ang tagumpay sa tulong na natanggap. Nagsasara ang kabanata hindi sa panghabang-panahong tagumpay kundi sa taunang pag-ikot ni Samuel, samantalang nagpapatuloy ang karaniwang paghatol pagkatapos ng madramang pagsagip.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Hihingi rin ng marami ang haring hinihingi nila
Nagsisimula ang paghingi ng hari sa hinaing na hindi binabalewala ng Aklat ng 1 Samuel. Tumatanggap ng suhol ang mga anak ni Samuel at binabaluktot nila ang paghatol. Tama ang matatanda sa pagpangalan sa kabiguan, ngunit lumalampas ang iminumungkahi nilang lunas sa pagpapalit ng masasamang hukom. Gusto nila ng haring "gaya ng lahat ng mga bansa," at ipinakakahulugan ng Panginoon ang hangaring iyon sa loob ng mas mahabang huwaran ng Israel ng pagtakwil sa kanyang paghahari. Sinasabihan si Samuel na kapwa makinig at magbabala. Itinayo ang kanyang babala sa palibot ng pandiwang "kukunin": mga anak na lalaki, anak na babae, bukid, ani, lingkod, hayop, at sa wakas ang sariling paglilingkod ng bayan. Naririnig nila ang kapalit at ipinipilit pa rin nila ang mga pakinabang na iniisip nila, lalo na ang haring mauuna sa kanila sa labanan. Nagtatapos ang kabanata na naibigay ang pahintulot ngunit walang pinangalanang kandidato, kaya iniiwan nitong salubungin ng hinihingi ng bansa ang lalaking naghahanap pa ng nawawalang asno.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Mga nawawalang asno at nakalaang lugar sa hapag
Pumapasok si Saul sa Aklat ng 1 Samuel na hindi naghahanap ng korona kundi ng nawawalang asno ng kanyang ama. Paulit-ulit na nabibigo ang kanyang paghahanap hanggang may isa pang kapaki-pakinabang na alam ang isang hindi pinangalanang lingkod: may lalaki ng Diyos na malapit. Habang nag-aalala si Saul tungkol sa direksiyon at sa nararapat na kaloob, alam na ni Samuel na may dumarating na lalaki mula sa Benjamin. Pinananatiling magkatabi ng kabanata ang dalawang antas ng kaalaman. Nararating ni Saul ang pintuang-bayan na nagtatanong kung saan nakatira ang tagakita samantalang kausap niya ang tagakita mismo, at saka niya nalalaman na natagpuan na ang nawawalang hayop at may usaping mas kakaiba pa ang may kinalaman sa kanya. Inihahayag ng nakalaang upuan at bahagi ang paghahandang hindi niya kailanman nakita. Sa dulo, maging ang lingkod na nagdala sa kanya roon ay pinauuna, at sinasabihan si Saul na tumigil para sa salita ng Diyos.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Pinahiran nang pribado, natagpuan sa mga bagahe
Nagsisimula nang pribado ang pagkahari ni Saul at pinagtitibay ito nang hayagan, ngunit tumatanggi ang Aklat ng 1 Samuel na gawing payak ang alinman sa dalawang tagpo. Pinapahiran ni Samuel si Saul bilang pinuno sa mana ng Panginoon at nagbibigay siya ng mga tandang nangyayari nang eksakto sa ipinangako, kasama ang pagdating ng Espiritu. Umuuwi si Saul na nabago ngunit hindi niya sinasabi sa kanyang tiyuhin ang tungkol sa kaharian. Sa Mizpa, tinutukoy ng hayagang pagpili ang gayunding lalaki, at wala naman siya sa gitna ng mga kagamitan. Kailangang ituro ng Panginoon kung saan nagtatago ang hinirang na hari bago siya makuha ng bayan at makapagsigaw ng kanilang pagbubunyi. Isinusulat naman ni Samuel ang paraan ng kaharian at pinauuwi niya ang lahat. Umaalis si Saul kasama ng mga tagasuportang hinipo ng Diyos ang puso at ng mga tumutuligsang humahamak sa kanya. Dumating na ang pagkahari, ngunit hindi bilang tapos nang institusyon o bilang nagkakaisang kasunduan.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Sinasagot ng bagong hari ang sigaw ng isang lungsod
Binibigyan ng banta laban sa Jabes-gilead ang bagong ipinagbunying pagkahari ni Saul ng unang hayagang pagsubok. Hindi basta paglilingkod ang hinihingi ni Nahas. Hinihingi niya ang kanang mata ng mga lalaki bilang "pinakapintas sa buong Israel," at nararating ng mga sugo ng lungsod ang Gibea at natatagpuan nilang umiiyak ang bayan. Dumarating si Saul mula sa bukid sa likod ng kawan, naririnig niya ang balita, at bumababa sa kanya ang Espiritu ng Diyos. Tinitipon ng kanyang panawagan ang Israel, at dumarating ang pagsagip sa panahong ipinangako niya. Gayunman ay dumarating pagkatapos ng tagumpay ang pinakamahayag na maharlikang pasya ng kabanata. Nang naisin ng mga tagasuporta na patayin ang mga dating tumuligsa kay Saul, tumatanggi siyang gawing paglilinis ang pagliligtas at sinasabi niyang gumawa ng kaligtasan ang Panginoon. Tinitipon naman ni Samuel ang bayan sa Gilgal upang panibaguhin ang kaharian. Tumatanggap ng matibay na simula ang paghahari ni Saul nang hindi pinahihintulutang maging pinagmumulan ang hari ng kaligtasang tinulungan niyang matupad.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Hindi kinakansela ng hari ang tipan
Nakatayo si Samuel sa harap ng Israel habang naglalakad na sa harap ng bayan ang bagong hari at humihingi siya ng pagsusulit sa sarili niyang hayagang buhay. Walang makapagpapangalan ng baka, asno, suhol, pandaraya, o gawa ng pang-aapi na kinuha niya. Mula roon ay pinalalawak ng Aklat ng 1 Samuel ang pagdinig tungo sa pagbabalik-tanaw sa kasaysayan ng Israel, kung saan paulit-ulit na nagbangon ang Panginoon ng mga tagapagligtas bago umiral ang monarkiya. Inilalagay ni Samuel ang haring pinili ng bayan at ang bayan mismo sa ilalim ng gayunding utos na makinig at sumunod. Pinagtitibay ng kulog at ulan sa panahon ng anihan ng trigo ang bigat ng kanilang hinihingi, at tumutugon ang Israel nang may takot at pagtatapat. Gayunman ay hindi ipinahahayag ni Samuel ang pag-alis niya sa pananagutan. Sinasabi niyang kasalanan mismo ang paghinto sa pananalangin para sa kanila. Binabago ng pagkahari ang pamamahala sa Israel nang hindi binubura ang tipan, ang pamamagitan ng propeta, ang pagtuturo, o ang posibilidad ng paghatol sa hari at bayan nang magkasama.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Isang handog na ginawa bago matapos ang paghihintay
Inilalagay ng panibagong panggigipit ng Filisteo si Saul sa krisis na kapwa totoo at nagbubunyag. Nagdudulot ang pagsalakay ni Jonathan ng napakalaking tugon, nagtatago ang mga Israelita o tumatawid sila ng Jordan, at nanginginig ang mga naiiwan kasama ni Saul. Hindi ginagawang guniguni ng Aklat ng 1 Samuel ang panganib upang ipaliwanag ang kabiguan ni Saul. Sa Gilgal ay naghihintay siya sa buong inilahad na panahon, nakikita niyang nagkakalat ang kanyang hukbo, at saka niya inihahandog ang handog na susunugin bago dumating si Samuel. Halos agad na lumilitaw si Samuel at tinutukoy niya ang usapin bilang utos na hindi tinupad. May kinalaman ang ipinahayag na bunga sa kinabukasan ng kaharian ni Saul, hindi sa agarang pag-alis sa pamumuno. Bumabalik naman ang kabanata sa katotohanan ng digmaan nang may malupit na linaw: malayang gumagalaw ang mga mananalakay na Filisteo, umaasa ang Israel sa panday ng kaaway maging para sa kagamitan, at sina Saul at Jonathan lamang ang iniuulat na may espada at sibat.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Binubuksan ni Jonathan ang labanang halos wakasan ni Saul laban sa kaniya
Sinisira ni Jonathan ang pagkakatigil ng labanan sa tulong ng isang tagadala ng sandata at ng paniniwalang maingat na binibigkas bilang posibilidad: kayang magligtas ng Panginoon sa pamamagitan ng marami o ng kaunti. Nagiging pambungad ang kanyang pagsalakay kung saan nagaganap ang mas malaking pagguho ng Filisteo, at iniuugnay ng Aklat ng 1 Samuel ang kaligtasan ng araw sa Panginoon. Lumilikha naman si Saul ng ikalawang krisis sa loob ng nagwaging hukbo sa pagtatali sa gutom na kawal sa ilalim ng sumpang huwag kakain hanggang gabi. Si Jonathan, na hindi nakarinig ng utos, ay tumitikim ng pulot at nagiging tudlaan siya sa bandang huli ng hatol ng kamatayan ng kanyang ama nang tumahimik ang pagsangguni sa Diyos. Tumatanggi ang bayan sa hatol na iyon at iniligtas nila ang lalaking tumulong na magligtas sa kanila. Nagsasara ang kabanata sa pagtanggi sa payak na larawan ni Saul. Itinatala nito ang tunay na tagumpay, ang gumaganang maharlikang sambahayan, at ang mabisang pamumuno sa digmaan katabi ng sumpang nagpahina sa sarili niyang hukbo at halos pumatay sa kanyang anak.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Sinasapawan ng mga tupa ang ulat ni Saul tungkol sa pagsunod
Umiikot ang kampanya laban sa Amalek sa banggaan ng paulit-ulit na pag-aangkin ni Saul na sumunod siya at ng nakikita at naririnig na patunay na binago niya ang utos. Buhay si Agag, nananatili ang mahahalagang hayop, at umiiyak pa rin ang mga tupa nang sabihin ni Saul kay Samuel na "aking tinupad ang utos ng Panginoon." Hindi itinatago ng Aklat ng 1 Samuel ang bigat ng orihinal na utos, kasama ang abot nito nang lampas sa mga mandirigma, ngunit gayundin katuwiran ito tungkol sa pinili nina Saul at ng bayan na iligtas. Gumagalaw ang paghaharap ni Samuel sa ilalim ng handog tungo sa usapin ng pakikinig: hindi magagawa ang pagsunod pagkatapos sa pamamagitan ng pagbibigay ng layuning panrelihiyon sa itinabi. Nagtatapat si Saul, gayunman ay nananatili ang pagtakwil sa kanyang pagkahari. Nagbibigay ang punit na balabal ng pisikal na anyo sa hatol. Nagsasara ang kabanata sa paghihiwalay sa halip na tagumpay, samantalang tinatangisan ni Samuel si Saul at binabalangkas ng pagdadalamhati ng Panginoon ang pagkawala.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Nasa mga tupa pa rin ang piniling anak
Tinatangisan pa rin ni Samuel si Saul nang isugo siya ng Panginoon sa Bethlehem upang pahiran ang ibang hari. Sinadyang gawing hindi tuwiran ng Aklat ng 1 Samuel ang paglipat. Pumupunta si Samuel sa ilalim ng hayagang layunin ng tunay na handog, natatakot siya sa magiging tugon ni Saul, at hindi niya alam kung alin sa mga anak ni Isai ang pipiliin hanggang tukuyin siya ng Panginoon. Bumabaling muna si Samuel sa pamilyar na panukat ng paningin at ipinapalagay niyang si Eliab ang lalaki, at itinatama lamang siya. Dumadaan ang pitong anak. Kasama pa rin ng mga tupa ang pinili. Ipinatatawag si David, pinapahiran siya, at tumatanggap siya ng Espiritu, samantalang nawawala naman kay Saul ang maharlikang pagbibigay-kapangyarihang iyon. Gayunman ay hindi tumutungo si David sa trono. Ipinatatawag siya sa palasyo bilang mahusay na musikero, nakukuha niya ang pagmamahal ni Saul, at nagdadala siya rito ng ginhawa. Pumapasok ang bagong hinirang na hari sa sambahayan ng itinakwil na hari bilang lingkod muna.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Ang hamong naririnig ng lahat at naiibang sinasagot ni David
Sa loob ng apatnapung araw ay tinuruan ni Goliat ang dalawang hukbo na basahin ang lambak sa paraan niya: isang napakalaking kampeon, isang bundok ng tanso, isang kasunduang gumagawa sa labanan ng bansa na iisang paligsahan. Dumarating si David dala ang tinapay at keso, naririnig niya ang eksaktong salitang narinig ng lahat, at binibigyan niya ito ng ibang kahulugan. Sa dakong nakikita ng mga kawal ang nakatatakot na lalaki at ang gantimpala ng hari, naririnig ni David ang paghamon sa "mga hukbo ng buhay na Dios." Hindi hiwalay sa karanasan ang kanyang tiwala. Nangangatwiran siya mula sa leon at oso, tinatanggihan niya ang baluting hindi pa niya nasusubok, at lumalabas siya dala ang mga kasangkapang talagang alam niya. Mas maraming panahon ang ginugugol ng Aklat ng 1 Samuel sa mga pananalita kaysa sa hampas mismo, dahil ipinaliliwanag ng mga pananalita kung ano ang dapat ibig sabihin ng maikling labanan. Tinatapos ng isang bato ang pagsulong ng kampeon, tinatapos ng sariling espada ni Goliat ang kanyang pagkatalo, at nagiging humahabol ang takot na hukbo. Nagsasara ang kabanata hindi sa pagpapahayag ni David ng kanyang pagkakapahid kundi sa pagtatanong ni Saul kung kaninong anak ang batang nagwagi.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Ang pagtanggap na nagiging banta kay Saul
Hindi nagbubunga ang tagumpay ni David ng iisang malinis na linya ng pag-akyat. Nagbubunga ito ng pagmamahal, pagkamakita, at takot nang sabay. Itinatali ni Jonathan ang sarili kay David sa pamamagitan ng tipan at ibinibigay niya rito ang balabal, kasuotan, at sandata. Pinananatili ni Saul si David sa maharlikang paglilingkod, at nagkakamit ng pagsang-ayon ang asal ni David sa gitna ng mga kawal at ng bayan. Nagiging aritmetika naman sa isip ni Saul ang awit ng pagdiriwang: "libolibo" para kay Saul, "laksa-laksa" para kay David, at mula roon ay kinukuwenta ng hari ang kaharian. Ang bunga ay kabanatang paulit-ulit na pinalalaki ng mga pagtatangkang paliitin si David ang kanyang katayuan. Sumasablay ang sibat at inilalagay siya ng pamumuno sa isang libo sa harap ng mas maraming tao. Nagiging nakatagong balak ng kamatayan ang alok ng pag-aasawa. Nagdadala ang nakamamatay na bigay-kaya kay David sa pamilya ni Saul nang bumalik siyang may dalawang beses ang hinihinging patunay. Patuloy na inilalagay ng Aklat ng 1 Samuel ang pribadong balak ni Saul katabi ng mga katotohanang hindi niya mabubura: iniibig ni Jonathan si David, iniibig ni Michal si David, iniibig ng Israel at Juda si David, kumikilos si David nang may karunungan, at kasama niya ang Panginoon. Hindi pinapayapa ng pagkilala si Saul. Pinatatalas nito ang kanyang takot.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Binibigo ng sambahayan ni Saul at ng mga propeta ang kaniyang paghabol
Huminto na sa pagkukunwaring hindi tuwiran ang kampanya ni Saul laban kay David. Sinasabihan niya si Jonathan at ang kanyang mga lingkod na patayin ito, at saka siya sandaling bumabaligtad nang piliting alalahanin siya ni Jonathan ang tapat na paglilingkod ni David at ang pagliligtas na minsan niyang ipinagdiwang. Tumatagal lamang ang sumpa ng kaligtasan hanggang sa isa pang tagumpay at isa pang sibat. Tumatakas si David mula sa palasyo, at saka mula sa sarili niyang binabantayang bahay, kung saan ibinababa siya ni Michal sa bintana at nag-iiwan siya ng binihisang larawan upang sakupin ang higaang inaasahang dalhin ng mga papatay sa kanya. Sa wakas ay nararating ng paghabol si Samuel sa Rama, at doon ay ganap na nagbabago ang sandata ng kabanata. Nagpapadala si Saul ng tatlong pangkat ng sugo, at nauuwi sa panghuhula ang bawat pagsusugo. Pumupunta siya mismo at nakakaharap niya ang gayunding pagkaputol. Patuloy na pinaliliit ng Aklat ng 1 Samuel ang kontrol ni Saul: hindi tumutulong si Jonathan, gumagawa si Michal laban sa utos, hindi kayang hawakan ng sibat ang tudlaan nito, nakatatagpo ng pain ang mga bantay sa bahay, at hindi natatapos ng maharlikang sugo ang kanilang atas. Nagtatapos si Saul hindi kasama ang nadakip na si David kundi nakalantad sa harap ni Samuel samantalang bumabalik sa mas madilim na tagpo ang lumang kasabihan tungkol kay Saul sa gitna ng mga propeta.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Inihahayag ng bakanteng upuan ang halaga ng tipan ni Jonathan
Nagiging kasangkapan ang walang laman na upuan sa maharlikang hapag kung saan sinusubok nina David at Jonathan kung ano na ang ibig sabihin ng kaligtasan. Nagsisimula si Jonathan sa tiwala sa kanyang lapit kay Saul, samantalang ipinipilit ni David na maaaring itinatago ng hari ang kanyang balak dahil mismo alam nito ang kanilang pagkakaibigan. Lumilipat ang dalawa mula sa agarang panganib tungo sa tungkulin sa hinaharap, at pinapanibago nila ang tipang dapat mangalaga sa sambahayan ni Jonathan kahit hawak na ni David ang kapangyarihan balang araw. Halos payak ang praktikal na pagsubok: hindi dumadalo si David sa piging ng bagong buwan, inaalok ni Jonathan ang napagkasunduang paliwanag, at ihahayag ng tugon ni Saul ang kanyang layunin. Hindi banayad ang sumusunod. Inilalahad ni Saul na dapat mamatay si David, sinasabi niya kay Jonathan na binabantaan ng buhay ni David ang kaharian ni Jonathan, at saka niya inihahagis ang sibat sa anak na ipinagtatanggol daw niya ang kinabukasan. Hindi na kailangan ni Jonathan ng ulat. Sinasabi ng senyas ng palaso kay David ang sinabi na sa kanya ng sibat. Pinagsasama ng kanilang paalam ang dalamhati at ang tipan, at nagtatapos ang kabanata sa dalawang magkaibigang nakatali sa harap ng Panginoon mismo habang pinipilit silang magkahiwalay ng direksiyon.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Tinapay at hiniram na salaysay ng gawain ng hari
Pinipilit na ngayon ng pagtakas ni David mula kay Saul na pumasok siya sa mga dakong may panganib ang bawat sagot. Sa Nob, nakikita ni Ahimelec ang maharlikang lingkod na walang kasama at tumatanggap siya ng maling paliwanag tungkol sa lihim na usapin ng hari. Binibigyan ng pari si David ng banal na tinapay at saka ng espada ni Goliat, nang hindi kailanman sinasabihan na maaaring ituring na pagtataksil ang pagtulong sa kanya. Ginagawa ng tahimik na presensiya ni Doeg ang pagdalaw na bagay na hindi mananatiling pribado. Tumatawid naman si David sa Gat dala ang sandata ng bumagsak nitong kampeon, at natutuklasan niyang nauna sa kanya ang kanyang katanyagan. Alam ng mga lingkod ni Achis ang awit tungkol sa sampung libo ni David, at sapat ang takot ng bantog na mandirigma upang magpanggap na baliw sa pintuang-bayan. Puno ng pagbaligtad ang kabanata: nakukuha ang banal na tinapay sa pamamagitan ng panlilinlang, nagiging kagamitan sa pagtakas ang tropeo ng tagumpay, at nagiging pabigat ang hayagang katanyagan. Nakaliligtas si David, ngunit lalo pang gumugusot ang paraan ng pagkaligtas, at hindi natatapos ang panganib na dinala niya sa Nob kapag umalis siya.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Nabubuo ang kanlungan habang winawasak ang Nob
Nagsisimulang magmukhang pamayanan ang kanlungan ni David habang nagsisimulang magmukhang makina ng paghihinala ang palasyo ni Saul. Nagtitipon sa palibot ni David ang mga taong nababagabag, may utang, at mapait ang kalooban, sumasama sa kanya ang kanyang pamilya, at ibinabalik siya ng isang propeta sa Juda. Samantala ay nakaupo si Saul na hawak ang sibat at itinatanong niya kung sinong katunggali ang makapag-aalok sa kanyang mga lingkod na taga-Benjamin ng higit pa sa bukid, ubasan, at katungkulan. Sumasagot si Doeg hindi ng patunay ng sabwatan kundi ng ulat tungkol sa tinapay, pagsangguni, at espada ni Goliat sa Nob. Nagbibigay naman si Ahimelec sa kabanata ng pinakamalinaw nitong banggaan ng pagpapakahulugan. Ang tinatawag ni Saul na sabwatan ay naunawaan ng pari bilang karaniwang paglilingkod sa isa sa pinakapinagkakatiwalaang lalaki ng hari. Tumatanggi si Saul sa pagkakaiba. Hindi papatayin ng sarili niyang bantay ang mga pari, kaya si Doeg ang gumagawa nito, at kumakalat ang karahasan sa buong Nob. Si Abiatar lamang ang nakararating kay David. Hindi nagkukunwari si David na walang kinalaman sa kanyang pagdalaw ang sakuna. Malinaw niyang sinasabi na ang kanyang presensiya sa harap ni Doeg ang "naging kadahilanan" ng mga pagkamatay at binibigyan niya ng kanlungan sa tabi niya ang nakaligtas na pari.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Hindi maipapangako ng lungsod na iniligtas ni David ang kanlungan para sa kaniya
Hinahabol na lalaki si David na ginagawa ang gawaing dapat ginagawa ng hari. Nang salakayin ng mga Filisteo ang giikan ng Keila, itinatanong niya sa Panginoon kung dapat ba siyang kumilos, muli siyang nagtatanong nang matakot ang kanyang mga tauhan sa panganib, at iniligtas niya ang lungsod. Gayunman ay hindi siya nabibilhan ng kanlungan ng pagsagip. Naririnig ni Saul na nasa likod ng pinto at halang si David at ipinahahayag niyang ibinigay siya ng Diyos sa kanyang kamay. Mabilis na tuwirang sinasagot ng Aklat ng 1 Samuel ang pag-aangking iyon: hindi ibinigay ng Diyos si David sa kanya. Nalalaman ni David na darating si Saul at isusuko siya ng Keila, kaya umaalis siya bago maganap ang alinman sa dalawa. Sa ilang, nararating ni Jonathan ang lalaking hindi mahuli ni Saul at hayagan niyang sinasabing magiging hari si David. Saka inaalok ng mga Zifeo kay Saul ang lokal na kaalamang kailangan niya, at humihigpit ang pangangaso hanggang gumalaw ang dalawang hukbo sa magkabilang panig ng gayunding bundok. Dumarating ang pagtakas hindi mula sa pagtalo ni David kay Saul kundi mula sa balita ng pagsalakay ng Filisteo. Patuloy na itinatanong ng kabanata kung sino talaga ang may hawak kanino "sa kamay," at nadudulas ang bawat madaling sagot.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Nagiging katibayan ng awa ang kapirasong damit
Nagbibigay ang yungib sa En-gadi kay David ng itinuturing ng kanyang mga tauhan na ganap na pagkakataong mula sa Diyos. Pumapasok si Saul nang mag-isa, at hindi niya alam na nakatago sa loob ang mga taong hinahabol niya. Nakakalapit si David nang sapat upang putulin ang laylayan ng balabal ng hari at saka siya nababagabag maging sa gawang iyon. Tumatanggi siyang patayin ang "pinahiran ng langis ng Panginoon" at pinipigilan niya ang kanyang mga tauhan na gawin ito para sa kanya. Sa sandaling nasa labas nang ligtas si Saul, sinusundan siya ni David at ginagawa niyang patunay ang tela. May pagkakataon siya at hindi niya ito ginamit upang kunin ang buhay ng hari. Hindi mabalewala ni Saul ang patunay. Umiiyak siya, inaamin niyang ginantihan ni David ng mabuti ang kanyang masama, at kinikilala niyang magiging hari si David. Gayunman ay hindi ipinagkakamali ng Aklat ng 1 Samuel ang pagtatapat sa naibalik na pagtitiwala. Nanunumpa si David na iingatan ang mga inapo ni Saul, umuuwi si Saul, at bumabalik si David sa kuta. Nananatili lahat sa huling tagpo ang habag, pag-amin, at agwat. Itinuturing ng kabanata ang pagpipigil bilang tiyak na kilos, hindi damdamin, at hinahayaan nitong sabihin ng magkahiwalay na patutunguhan ang hindi nalutas ng usapan.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Pinipigilan ni Abigail si David sa pagbububo ng dugong ipinangako niyang gawin sa kanyang panunumpa
Inaalis ng kamatayan ni Samuel ang isang malaking tauhan ng patnubay, at agad na bumabaling ang Aklat ng 1 Samuel sa krisis kung saan kailangang pigilan si David mismo. May yaman si Nabal, masaganang panahon ng paggugupit, at magaspang na sagot para sa mga lalaking nangalaga sa kanyang mga pastol. Sinasagot ni David ang insulto ng apat na raang espada at ng sumpang lipulin ang bawat lalaki sa sambahayan. Nakikita ni Abigail ang sakuna mula sa dalawang panig. Tinitipon niya ang panustos, umaalis siyang nakasakay nang hindi naghihintay ng pahintulot ni Nabal, at binibigyan niya si David ng pangangatwiran na mas malaki kaysa sa nasugatang dangal: hindi dapat marating ng lalaking inaasahang mamahala sa Israel ang kinabukasang iyon na dala ang dugong nabuhos nang walang dahilan o paghihiganting ginawa ng sarili niyang kamay. Nakikinig si David. Pinupuri niya ang Panginoon sa pagsusugo sa kanya, pinupuri niya ang kanyang pasya, at inaamin niyang iniligtas siya nito mula sa kasamaan. Namamatay si Nabal sa bandang huli matapos siyang hampasin ng Panginoon, kaya nakikita ni David ang kanyang hinaing na nasagot nang hindi ginagawa ang patayang binalak niya. Nagtatapos ang kabanata sa pagiging asawa ni Abigail kay David, samantalang pinapangalanan din si Ahinoam at ibinigay na si Michal sa iba, kaya masalimuot na ang maharlikang sambahayan dahil sa bagong ugnayan at sa mga naputol.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Nagiging ikalawang saksi ni David ang sibat sa tabi ni Saul
Hindi tinapos ng pagtatapat ni Saul sa yungib ang paghabol. Muling natutunton ng mga Zifeo si David, muling dumarating si Saul kasama ang tatlong libong piling lalaki, at pumapasok na ngayon si David sa natutulog na kampo sa halip na maghintay na pumasok ang hari sa kanyang kanlungan. Nakikita ni Abisai ang natutulog na si Saul at ipinakakahulugan niya ang pagkakataon bilang pahintulot ng Diyos para sa isang malinis na pagpatay. Tinatanggihan ni David ang pasyang iyon. Mula nga sa Panginoon ang mahimbing na tulog, ngunit hindi nagiging pahintulot ang pagkakataon. Kinukuha niya sa halip ang sibat at ang sisidlan ng tubig, at saka niya ginagamit ang mga ito mula sa ligtas na layo upang ilantad ang kabiguan ng bantay ni Saul at ang katotohanan ng sarili niyang pagpipigil. Muling nagtatapat si Saul, at sa pagkakataong ito ay sinasabi niyang "Ako'y nagkasala" at "ako'y nagpakamangmang." Hindi pa rin bumabalik si David sa palasyo. Hinahayaan niyang kunin ng isang binata ang sibat at hinihiling niya sa Panginoon, hindi kay Saul, na pahalagahan ang kanyang buhay gaya ng pagpapahalaga niya sa buhay ng hari. Nagtatapos ang huling naitalang usapan nila sa 1 Samuel sa pagpapala at paghihiwalay. Naging malinaw ang pagkilala, ngunit hindi pa sapat na naitatayong muli ang tiwala upang burahin ang agwat sa pagitan nila.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Nakasalig ang kaligtasan sa Filistea sa nakatagong kampanya
Sa wakas ay sinasabi ni David sa sarili niyang puso ang itinuro sa kanya ng mga taon ng paghabol: balang araw ay maaaring magtagumpay si Saul, at mukhang mas ligtas ang lupain ng Filisteo kaysa sa Israel. Gumagana ang pagkuwenta sa makitid na kahulugan. Lumilipat siya kay Achis kasama ang animnaraang lalaki at ang kanilang sambahayan, humihinto si Saul sa paghabol sa kanya, at tumatanggap si David ng Ziklag bilang hiwalay na himpilan. Ang sumusunod naman ay pananatiling buhay na itinayo sa pinangangasiwaang kaalaman. Sinasalakay ni David ang mga populasyon sa timog, pinapatay niya ang mga naninirahang makapag-uulat ng nangyari, at sinasabi niya kay Achis na mga pamayanang kaugnay ng Juda ang kanyang tinamaan. Naniniwala si Achis sa panlilinlang at napagpapasyahan niyang ginawa ni David ang sarili na permanenteng kasuklam-suklam sa Israel. Tumatanggi ang Aklat ng 1 Samuel na linisin ang kaayusang ito sa pamamagitan ng imbentong hindi naiulat na utos ng Diyos para sa mga pagpatay o sa paggawa kay Achis na hangal nang walang patunay. Makatwiran ang tiwala niya batay sa pinahintulutan siyang malaman. Nakasumpong si David ng kalayaan mula sa abot ni Saul, ngunit nakasalalay na ngayon ang kanlungan sa pagpapanatiling kumbinsido ang kanyang tagapagtaguyod na Filisteo na naging kaaway niya ang Israel. Malapit nang lumikha ang tiwalang iyon ng tungkuling hindi madaling matutupad ni David.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Naghahanap si Saul ng ibang daan sa salitang itinakwil niya
Pinipilit ng kampanya ng Filisteo kapwa sina David at Saul tungo sa bunga ng naunang pagpili. Inaasahan ni Achis na sumulong laban sa Israel ang lalaking pinagkakatiwalaan niya, samantalang hinaharap ni Saul ang gayunding hukbo ng kaaway nang walang Samuel at walang sagot mula sa panaginip, Urim, o propeta. Naghahanap siya ng patnubay sa pamamagitan ng gawaing siya mismo ang nagbawal, at naglalakbay siyang nagbabalatkayo tungo sa isang babae sa En-dor at nanunumpa siya sa pangalan ng Panginoon na hindi siya parurusahan sa pagtulong sa kanya na labagin ang sarili niyang pagbabawal. Hindi nagbibigay ang lumilitaw na tinutukoy sa buong kabanata bilang Samuel ng bagong taktika kay Saul. Muli nitong ibinibigay ang lumang paghatol, at may petsa na ngayong sapat ang lapit upang takutin siya: wala na ang kaharian, mahalaga pa rin ang pagsuway tungkol sa Amalek, babagsak ang Israel, at mamamatay sina Saul at ang kanyang mga anak. Hindi inaasahang pantahanan ang huling tagpo. Bumabagsak si Saul, pagod at takot, at naghahanda ang babaeng inilagay sa panganib ng kanyang batas ng masaganang pagkain. Umaalis siyang sapat ang lakas upang maglakad, ngunit walang naibalik na pahayag, walang nabagong kinalabasan sa digmaan, at walang pagtakas mula sa salitang tinutulan na niya noon.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Tinatanggihan ng mga pinunong Filisteo ang kakamping pinagkakatiwalaan ni Achis
Bumabalik ang Aklat ng 1 Samuel sa pagtitipon ng hukbong Filisteo at nilulutas nito ang agarang panganib ni David sa pamamagitan ng mga taong hindi nagtitiwala sa kanya. Inaakala ni Achis na kilala niya itong mabuti dahil naglingkod ang takas sa kanya nang mahigit isang taon nang walang nakikitang pagtataksil. May ibang David na naaalala ang ibang pinuno ng Filisteo, ang lalaking pinuri sa pagpatay sa kanilang bayan, at tumatanggi silang payagan siyang pumasok sa labanan kung saan maaari siyang bumaling ng panig. Hinaharangan ng kanilang paghihinala ang tungkuling nilikha ni Achis sa kabanata 28. Tumututol si David sa pananalitang pinananatili ang kanyang papel bilang tapat na lingkod nang hindi inihahayag ang talagang gagawin niya sa larangan. Hindi kailanman ibinibigay ng salaysay ang nawawalang hangarin. Inuulit ni Achis ang kanyang papuri at pinaaalis niya si David sa unang liwanag. Gumagalaw naman ang mga hukbo sa magkasalungat na direksiyon: ang mga Filisteo tungo sa Jezreel, si David pabalik sa lupain ng Filisteo. Pinananatili siya ng pagbubukod sa labas ng labanang papatay kina Saul at Jonathan, ngunit hindi pinapangalanan ng kabanata ang mga pinuno bilang hindi sinasadyang kasangkapan ng Diyos. Hinahayaan lamang nitong alisin ng kanilang kawalang-tiwala ang pagpiling hindi kailanman sinabi ng teksto na napagpasyahan na ni David.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Kailangang magpasya ang nailigtas na pangkat kung paano ibabahagi ang pagliligtas nito
Bumabalik si David mula sa pagpapauwi at natatagpuan niyang sunog ang Ziklag, dinala ang bawat sambahayan, at pinag-uusapan ng mga lalaking sumunod sa kanya na batuhin siya. Sinasagot ng kabanata ang pagkawasak na iyon ng pagkakasunod ng paggaling na itinayo mula sa pagsangguni, hangganan, habag, at pamamahagi. Itinatanong ni David sa Panginoon kung dapat siyang humabol at tumatanggap siya ng katiyakang mababawi ang lahat, gayunman ay hindi pa rin kayang tumawid ng dalawang daang pagod na lalaki sa batis ng Besor. Natatagpuan ng natitirang apat na raan ang iniwang lingkod na Ehipsiyo, pinakakain nila siya bago tanungin, at nakukuha nila ang gabay na makapagdadala sa kanila sa mga mananalakay. Natutupad ang pangako nang kapansin-pansing buo: nababawi ang mga asawa, anak, at ari-arian, kasama ang karagdagang samsam. Lumilikha naman ang pagsagip ng suliraning pampulitika at moral sa loob ng nagwaging pangkat. May mga mandirigmang nais ibukod ang pagod na mga lalaki mula sa pakinabang. Tumatanggi si David, at sinasabi niyang ang Panginoon ang nagbigay ng tagumpay, at ginagawa niyang namamalaging tuntunin ang pantay na pagbabahagi sa pagitan ng mga mandirigma at ng tagabantay ng kagamitan. Sa wakas ay naglalakbay palabas ang nabawing yaman tungo sa Juda, pabalik sa mismong mga dakong nagtaguyod kay David noong mga taon niyang takas.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →
Inaalaala ng lungsod na iniligtas niya ang bumagsak na hari
Nagtatapos ang Aklat ng 1 Samuel hindi sa pagkoronahan kay David kundi sa pagkatalo ni Saul, sa kamatayan ni Jonathan, sa iniwang mga bayan ng Israel, at sa pagsagip sa gabi ng mga katawan mula sa pader ng Filisteo. Tinutupad ng labanan sa Gilboa ang paghatol na ipinahayag sa En-dor. Nabubuwal sina Jonathan, Abinadab, at Malquisua bago si Saul, at kinukuha ng sugatang hari ang sarili niyang buhay matapos tumanggi ang kanyang tagadala ng sandata na patayin siya. Kumakalat ang pagkatalo nang lampas sa hukbo habang iniiwan ng mga mamamayan ang kanilang lungsod at sinasakop ito ng mga Filisteo. Nagiging kasangkapan ng pagdiriwang ng kaaway ang ulo, baluti, at katawan ni Saul, at itinatanghal ang mga ito sa mga templo at sa Bet-san. Gayunman ay nabibilang ang huling kilos sa Jabes-gilead, isang lungsod na ang sariling kasaysayan kay Saul ay mas matanda kaysa sa kanyang pagguho. Naglalakbay ang matatapang nitong lalaki sa buong gabi, kinukuha nila ang mga katawan, inililibing nila ang mga buto, at nag-aayuno sila ng pitong araw. Tumatanggi ang wakas na iyon sa dalawang madaling pagpapaliit nang sabay. Hindi binubura ng dangal sa kanyang kamatayan ang mga kabiguan at pagtakwil kay Saul, ngunit hindi rin binubura ng mga kabiguang iyon ang alaalang minsan niyang iniligtas ang Jabes. Nagsasara ang aklat na naroon pa rin lahat ang paghatol, pasasalamat, dalamhati, at hindi nalutas na paghalili.
Isang buong pahina ng kabanataBuksan ang kabanata →Mag-ulat ng mali sa pahinang ito
Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22