Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Ezekiel 23

Ezekiel 23

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Ezekiel 23 sa “The word of the LORD came again unto me, saying,”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “And I will set my jealousy against thee, and they shall deal furiously with thee: they…”, at nagtatapos sa “And they shall recompense your lewdness upon you, and ye shall bear the sins of your…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Ezekiel · Bersiyong King James · 49

Ezekiel 23:1-7

Mga talata 1–7: The word of the LORD came again unto me, saying,

Nagbubukas ang Ezekiel 23:1–7 sa “The word of the LORD came again unto me, saying,” at umaabot sa “Thus she committed her whoredoms with them, with all them that were the chosen men of Assyria…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Ezekiel 23:1–7. Nagbubukas ito sa “The word of the LORD came again unto me, saying,”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And the names of them were Aholah the elder, and Aholibah her sister: and they were mine…”, at umaabot sa “Thus she committed her whoredoms with them, with all them that were the chosen men of…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Aholah, Aholibah, Assyria, Assyrians, Egypt, Jerusalem. Kasama sa wikang bilang ang two, one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “And the names of them were Aholah the elder, and Aholibah her sister: and they were mine, and they bare sons and daughters. Thus…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ezekiel 23:1

    “The word of the LORD came again unto me, saying,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang LORD, word. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.

  2. Ezekiel 23:2

    “Son of man, there were two women, the daughters of one mother:” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Ezekiel 23:3

    “And they committed whoredoms in Egypt; they committed whoredoms in their youth: there were their breasts pressed, and…” Ang pagbanggit sa Egypt ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Ezekiel 23:4

    “And the names of them were Aholah the elder, and Aholibah her sister: and they were mine, and they bare sons and…” Ang pagbanggit sa Aholah at Aholibah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Ezekiel 23:5

    “And Aholah played the harlot when she was mine; and she doted on her lovers, on the Assyrians her neighbours,” Ang pagbanggit sa Aholah at Assyrians ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Ezekiel 23:6

    “Which were clothed with blue, captains and rulers, all of them desirable young men, horsemen riding upon horses.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blue, captains, clothed. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.

  7. Ezekiel 23:7

    “Thus she committed her whoredoms with them, with all them that were the chosen men of Assyria, and with all on whom…” Ang pagbanggit sa Assyria ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Ezekiel 23:1-7

Bersiyong King James

1The word of the LORD came again unto me, saying,

2Son of man, there were two women, the daughters of one mother:

3And they committed whoredoms in Egypt; they committed whoredoms in their youth: there were their breasts pressed, and there they bruised the teats of their virginity.

4And the names of them were Aholah the elder, and Aholibah her sister: and they were mine, and they bare sons and daughters. Thus were their names; Samaria is Aholah, and Jerusalem Aholibah.

5And Aholah played the harlot when she was mine; and she doted on her lovers, on the Assyrians her neighbours,

6Which were clothed with blue, captains and rulers, all of them desirable young men, horsemen riding upon horses.

7Thus she committed her whoredoms with them, with all them that were the chosen men of Assyria, and with all on whom she doted: with all their idols she defiled herself.

Ezekiel 23:8-14

Mga talata 8–14: Neither left she her whoredoms brought from Egypt: for in her youth they…

Nagbubukas ang Ezekiel 23:8–14 sa “Neither left she her whoredoms brought from Egypt: for in her youth they lay with her, and they…” at umaabot sa “And that she increased her whoredoms: for when she saw men pourtrayed upon the wall, the images…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Ezekiel 23:8–14. Nagbubukas ito sa “Neither left she her whoredoms brought from Egypt: for in her youth they lay with her, and…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “And when her sister Aholibah saw this, she was more corrupt in her inordinate love than she…”, at umaabot sa “And that she increased her whoredoms: for when she saw men pourtrayed upon the wall, the…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Assyrians, Aholibah, Chaldeans, Egypt, Neither, She. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 13: “Then I saw that she was defiled, that they took both one way,” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ezekiel 23:8

    “Neither left she her whoredoms brought from Egypt: for in her youth they lay with her, and they bruised the breasts of…” Ang pagbanggit sa Egypt at Neither ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Ezekiel 23:9

    “Wherefore I have delivered her into the hand of her lovers, into the hand of the Assyrians, upon whom she doted.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Ezekiel 23:10

    “These discovered her nakedness: they took her sons and her daughters, and slew her with the sword: and she became…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang became, daughters, discovered. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.

  4. Ezekiel 23:11

    “And when her sister Aholibah saw this, she was more corrupt in her inordinate love than she, and in her whoredoms more…” Ang pagbanggit sa Aholibah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Ezekiel 23:12

    “She doted upon the Assyrians her neighbours, captains and rulers clothed most gorgeously, horsemen riding upon horses…” Ang pagbanggit sa Assyrians at She ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Ezekiel 23:13

    “Then I saw that she was defiled, that they took both one way,” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  7. Ezekiel 23:14

    “And that she increased her whoredoms: for when she saw men pourtrayed upon the wall, the images of the Chaldeans…” Ang pagbanggit sa Chaldeans ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Ezekiel 23:8-14

Bersiyong King James

8Neither left she her whoredoms brought from Egypt: for in her youth they lay with her, and they bruised the breasts of her virginity, and poured their whoredom upon her.

9Wherefore I have delivered her into the hand of her lovers, into the hand of the Assyrians, upon whom she doted.

10These discovered her nakedness: they took her sons and her daughters, and slew her with the sword: and she became famous among women; for they had executed judgment upon her.

11And when her sister Aholibah saw this, she was more corrupt in her inordinate love than she, and in her whoredoms more than her sister in her whoredoms.

12She doted upon the Assyrians her neighbours, captains and rulers clothed most gorgeously, horsemen riding upon horses, all of them desirable young men.

13Then I saw that she was defiled, that they took both one way,

14And that she increased her whoredoms: for when she saw men pourtrayed upon the wall, the images of the Chaldeans pourtrayed with vermilion,

Ezekiel 23:15-21

Mga talata 15–21: Girded with girdles upon their loins, exceeding in dyed attire upon…

Nagbubukas ang Ezekiel 23:15–21 sa “Girded with girdles upon their loins, exceeding in dyed attire upon their heads, all of them…” at umaabot sa “Thus thou calledst to remembrance the lewdness of thy youth, in bruising thy teats by the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Ezekiel 23:15–21. Nagbubukas ito sa “Girded with girdles upon their loins, exceeding in dyed attire upon their heads, all of them…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “So she discovered her whoredoms, and discovered her nakedness: then my mind was alienated…”, at umaabot sa “Thus thou calledst to remembrance the lewdness of thy youth, in bruising thy teats by the…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Babylonians, Chaldea, Egypt, Egyptians, Girded, Yet. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “So she discovered her whoredoms, and discovered her nakedness: then my mind was alienated from her, like as my mind was alienated…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ezekiel 23:15

    “Girded with girdles upon their loins, exceeding in dyed attire upon their heads, all of them princes to look to, after…” Ang pagbanggit sa Babylonians at Chaldea ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Ezekiel 23:16

    “And as soon as she saw them with her eyes, she doted upon them, and sent messengers unto them into Chaldea.” Ang pagbanggit sa Chaldea ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Ezekiel 23:17

    “And the Babylonians came to her into the bed of love, and they defiled her with their whoredom, and she was polluted…” Ang pagbanggit sa Babylonians ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Ezekiel 23:18

    “So she discovered her whoredoms, and discovered her nakedness: then my mind was alienated from her, like as my mind…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Ezekiel 23:19

    “Yet she multiplied her whoredoms, in calling to remembrance the days of her youth, wherein she had played the harlot…” Ang pagbanggit sa Egypt at Yet ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Ezekiel 23:20

    “For she doted upon their paramours, whose flesh is as the flesh of asses, and whose issue is like the issue of horses.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Ezekiel 23:21

    “Thus thou calledst to remembrance the lewdness of thy youth, in bruising thy teats by the Egyptians for the paps of…” Ang pagbanggit sa Egyptians ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Ezekiel 23:15-21

Bersiyong King James

15Girded with girdles upon their loins, exceeding in dyed attire upon their heads, all of them princes to look to, after the manner of the Babylonians of Chaldea, the land of their nativity:

16And as soon as she saw them with her eyes, she doted upon them, and sent messengers unto them into Chaldea.

17And the Babylonians came to her into the bed of love, and they defiled her with their whoredom, and she was polluted with them, and her mind was alienated from them.

18So she discovered her whoredoms, and discovered her nakedness: then my mind was alienated from her, like as my mind was alienated from her sister.

19Yet she multiplied her whoredoms, in calling to remembrance the days of her youth, wherein she had played the harlot in the land of Egypt.

20For she doted upon their paramours, whose flesh is as the flesh of asses, and whose issue is like the issue of horses.

21Thus thou calledst to remembrance the lewdness of thy youth, in bruising thy teats by the Egyptians for the paps of thy youth.

Ezekiel 23:22-28

Mga talata 22–28: Therefore, O Aholibah, thus saith the Lord GOD ; Behold, I will raise up…

Nagbubukas ang Ezekiel 23:22–28 sa “Therefore, O Aholibah, thus saith the Lord GOD ; Behold, I will raise up thy lovers against…” at umaabot sa “For thus saith the Lord GOD ; Behold, I will deliver thee into the hand of them whom thou…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Ezekiel 23:22–28. Nagbubukas ito sa “Therefore, O Aholibah, thus saith the Lord GOD ; Behold, I will raise up thy lovers against…”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “And I will set my jealousy against thee, and they shall deal furiously with thee: they shall…”, at umaabot sa “For thus saith the Lord GOD ; Behold, I will deliver thee into the hand of them whom thou…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Egypt, Lord, Aholibah, Assyrians, Babylonians, Chaldeans. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 22: “Therefore, O Aholibah, thus saith the Lord GOD ; Behold, I will raise up thy lovers against thee, from whom thy mind is alienated…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ezekiel 23:22

    “Therefore, O Aholibah, thus saith the Lord GOD ; Behold, I will raise up thy lovers against thee, from whom thy mind…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  2. Ezekiel 23:23

    “The Babylonians, and all the Chaldeans, Pekod, and Shoa, and Koa, and all the Assyrians with them: all of them…” Ang pagbanggit sa Assyrians at Babylonians ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Ezekiel 23:24

    “And they shall come against thee with chariots, wagons, and wheels, and with an assembly of people, which shall set…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Ezekiel 23:25

    “And I will set my jealousy against thee, and they shall deal furiously with thee: they shall take away thy nose and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Ezekiel 23:26

    “They shall also strip thee out of thy clothes, and take away thy fair jewels.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Ezekiel 23:27

    “Thus will I make thy lewdness to cease from thee, and thy whoredom brought from the land of Egypt: so that thou shalt…” Ang pagbanggit sa Egypt ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Ezekiel 23:28

    “For thus saith the Lord GOD ; Behold, I will deliver thee into the hand of them whom thou hatest, into the hand of…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Ezekiel 23:22-28

Bersiyong King James

22Therefore, O Aholibah, thus saith the Lord GOD ; Behold, I will raise up thy lovers against thee, from whom thy mind is alienated, and I will bring them against thee on every side;

23The Babylonians, and all the Chaldeans, Pekod, and Shoa, and Koa, and all the Assyrians with them: all of them desirable young men, captains and rulers, great lords and renowned, all of them riding upon horses.

24And they shall come against thee with chariots, wagons, and wheels, and with an assembly of people, which shall set against thee buckler and shield and helmet round about: and I will set judgment before them, and they shall judge thee according to their judgments.

25And I will set my jealousy against thee, and they shall deal furiously with thee: they shall take away thy nose and thine ears; and thy remnant shall fall by the sword: they shall take thy sons and thy daughters; and thy residue shall be devoured by the fire.

26They shall also strip thee out of thy clothes, and take away thy fair jewels.

27Thus will I make thy lewdness to cease from thee, and thy whoredom brought from the land of Egypt: so that thou shalt not lift up thine eyes unto them, nor remember Egypt any more.

28For thus saith the Lord GOD ; Behold, I will deliver thee into the hand of them whom thou hatest, into the hand of them from whom thy mind is alienated:

Ezekiel 23:29-35

Mga talata 29–35: They shall deal with thee hatefully, and shall take away all thy labour…

Nagbubukas ang Ezekiel 23:29–35 sa “And they shall deal with thee hatefully, and shall take away all thy labour, and shall leave…” at umaabot sa “Therefore thus saith the Lord GOD ; Because thou hast forgotten me, and cast me behind thy back…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Ezekiel 23:29–35. Nagbubukas ito sa “And they shall deal with thee hatefully, and shall take away all thy labour, and shall leave…”, nagbabago malapit sa talata 32 sa “Thus saith the Lord GOD ; Thou shalt drink of thy sister’s cup deep and large: thou shalt be…”, at umaabot sa “Therefore thus saith the Lord GOD ; Because thou hast forgotten me, and cast me behind thy…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Thou, Lord, Because, Samaria. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 35: “Therefore thus saith the Lord GOD ; Because thou hast forgotten me, and cast me behind thy back, therefore bear thou also thy…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ezekiel 23:29

    “And they shall deal with thee hatefully, and shall take away all thy labour, and shall leave thee naked and bare: and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Ezekiel 23:30

    “I will do these things unto thee, because thou hast gone a whoring after the heathen, and because thou art polluted…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang gone, heathen, idols. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29 at 31.

  3. Ezekiel 23:31

    “Thou hast walked in the way of thy sister; therefore will I give her cup into thine hand.” Ang pagbanggit sa Thou ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Ezekiel 23:32

    “Thus saith the Lord GOD ; Thou shalt drink of thy sister’s cup deep and large: thou shalt be laughed to scorn and had…” Ang pagbanggit sa Thou ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Ezekiel 23:33

    “Thou shalt be filled with drunkenness and sorrow, with the cup of astonishment and desolation, with the cup of thy…” Ang pagbanggit sa Samaria at Thou ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Ezekiel 23:34

    “Thou shalt even drink it and suck it out, and thou shalt break the sherds thereof, and pluck off thine own breasts…” Ang pagbanggit sa Thou ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Ezekiel 23:35

    “Therefore thus saith the Lord GOD ; Because thou hast forgotten me, and cast me behind thy back, therefore bear thou…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Ezekiel 23:29-35

Bersiyong King James

29And they shall deal with thee hatefully, and shall take away all thy labour, and shall leave thee naked and bare: and the nakedness of thy whoredoms shall be discovered, both thy lewdness and thy whoredoms.

30I will do these things unto thee, because thou hast gone a whoring after the heathen, and because thou art polluted with their idols.

31Thou hast walked in the way of thy sister; therefore will I give her cup into thine hand.

32Thus saith the Lord GOD ; Thou shalt drink of thy sister’s cup deep and large: thou shalt be laughed to scorn and had in derision; it containeth much.

33Thou shalt be filled with drunkenness and sorrow, with the cup of astonishment and desolation, with the cup of thy sister Samaria.

34Thou shalt even drink it and suck it out, and thou shalt break the sherds thereof, and pluck off thine own breasts: for I have spoken it, saith the Lord GOD .

35Therefore thus saith the Lord GOD ; Because thou hast forgotten me, and cast me behind thy back, therefore bear thou also thy lewdness and thy whoredoms.

Ezekiel 23:36-42

Mga talata 36–42: The LORD said moreover unto me; Son of man, wilt thou judge Aholah and…

Nagbubukas ang Ezekiel 23:36–42 sa “The LORD said moreover unto me; Son of man, wilt thou judge Aholah and Aholibah? yea, declare…” at umaabot sa “And a voice of a multitude being at ease was with her: and with the men of the common sort were…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Ezekiel 23:36–42. Nagbubukas ito sa “The LORD said moreover unto me; Son of man, wilt thou judge Aholah and Aholibah? yea…”, nagbabago malapit sa talata 39 sa “For when they had slain their children to their idols, then they came the same day into my…”, at umaabot sa “And a voice of a multitude being at ease was with her: and with the men of the common sort…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Aholah, Aholibah, Moreover, Sabeans, Son. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 36: “The LORD said moreover unto me; Son of man, wilt thou judge Aholah and Aholibah? yea, declare unto them their abominations;” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ezekiel 23:36

    “The LORD said moreover unto me; Son of man, wilt thou judge Aholah and Aholibah? yea, declare unto them their…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Ezekiel 23:37

    “That they have committed adultery, and blood is in their hands, and with their idols have they committed adultery, and…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang adultery, committed, bare. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 36 at 38.

  3. Ezekiel 23:38

    “Moreover this they have done unto me: they have defiled my sanctuary in the same day, and have profaned my sabbaths.” Ang pagbanggit sa Moreover ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Ezekiel 23:39

    “For when they had slain their children to their idols, then they came the same day into my sanctuary to profane it…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Ezekiel 23:40

    “And furthermore, that ye have sent for men to come from far, unto whom a messenger was sent; and, lo, they came: for…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang thyself, deckedst, didst. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 39 at 41.

  6. Ezekiel 23:41

    “And satest upon a stately bed, and a table prepared before it, whereupon thou hast set mine incense and mine oil.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang incense, prepared, satest. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 40 at 42.

  7. Ezekiel 23:42

    “And a voice of a multitude being at ease was with her: and with the men of the common sort were brought Sabeans from…” Ang pagbanggit sa Sabeans ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Ezekiel 23:36-42

Bersiyong King James

36The LORD said moreover unto me; Son of man, wilt thou judge Aholah and Aholibah? yea, declare unto them their abominations;

37That they have committed adultery, and blood is in their hands, and with their idols have they committed adultery, and have also caused their sons, whom they bare unto me, to pass for them through the fire, to devour them.

38Moreover this they have done unto me: they have defiled my sanctuary in the same day, and have profaned my sabbaths.

39For when they had slain their children to their idols, then they came the same day into my sanctuary to profane it; and, lo, thus have they done in the midst of mine house.

40And furthermore, that ye have sent for men to come from far, unto whom a messenger was sent; and, lo, they came: for whom thou didst wash thyself, paintedst thy eyes, and deckedst thyself with ornaments,

41And satest upon a stately bed, and a table prepared before it, whereupon thou hast set mine incense and mine oil.

42And a voice of a multitude being at ease was with her: and with the men of the common sort were brought Sabeans from the wilderness, which put bracelets upon their hands, and beautiful crowns upon their heads.

Ezekiel 23:43-49

Mga talata 43–49: Said I unto her that was old in adulteries, Will they now commit…

Nagbubukas ang Ezekiel 23:43–49 sa “Then said I unto her that was old in adulteries, Will they now commit whoredoms with her, and…” at umaabot sa “And they shall recompense your lewdness upon you, and ye shall bear the sins of your idols: and…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Ezekiel 23:43–49. Nagbubukas ito sa “Then said I unto her that was old in adulteries, Will they now commit whoredoms with her…”, nagbabago malapit sa talata 46 sa “For thus saith the Lord GOD ; I will bring up a company upon them, and will give them to be…”, at umaabot sa “And they shall recompense your lewdness upon you, and ye shall bear the sins of your idols…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Lord, Aholah, Aholibah, Will, Yet. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 43: “Then said I unto her that was old in adulteries, Will they now commit whoredoms with her, and she with them?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ezekiel 23:43

    “Then said I unto her that was old in adulteries, Will they now commit whoredoms with her, and she with them?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Ezekiel 23:44

    “Yet they went in unto her, as they go in unto a woman that playeth the harlot: so went they in unto Aholah and unto…” Ang pagbanggit sa Aholah at Aholibah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Ezekiel 23:45

    “And the righteous men, they shall judge them after the manner of adulteresses, and after the manner of women that shed…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Ezekiel 23:46

    “For thus saith the Lord GOD ; I will bring up a company upon them, and will give them to be removed and spoiled.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Ezekiel 23:47

    “And the company shall stone them with stones, and dispatch them with their swords; they shall slay their sons and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Ezekiel 23:48

    “Thus will I cause lewdness to cease out of the land, that all women may be taught not to do after your lewdness.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang lewdness, cause, cease. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 47 at 49.

  7. Ezekiel 23:49

    “And they shall recompense your lewdness upon you, and ye shall bear the sins of your idols: and ye shall know that I…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Ezekiel 23:43-49

Bersiyong King James

43Then said I unto her that was old in adulteries, Will they now commit whoredoms with her, and she with them?

44Yet they went in unto her, as they go in unto a woman that playeth the harlot: so went they in unto Aholah and unto Aholibah, the lewd women.

45And the righteous men, they shall judge them after the manner of adulteresses, and after the manner of women that shed blood; because they are adulteresses, and blood is in their hands.

46For thus saith the Lord GOD ; I will bring up a company upon them, and will give them to be removed and spoiled.

47And the company shall stone them with stones, and dispatch them with their swords; they shall slay their sons and their daughters, and burn up their houses with fire.

48Thus will I cause lewdness to cease out of the land, that all women may be taught not to do after your lewdness.

49And they shall recompense your lewdness upon you, and ye shall bear the sins of your idols: and ye shall know that I am the Lord GOD .

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Ezekiel 23 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Ezekiel 23?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Ezekiel 23 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Ezekiel 23 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?