Marcos 9

Marcos 9

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Marcos 9 sa “And he said unto them, Verily I say unto you, That there be some of them that stand…”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “When Jesus saw that the people came running together, he rebuked the foul spirit, saying…”, at nagtatapos sa “Salt is good: but if the salt have lost his saltness, wherewith will ye season it? Have…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Marcos · Bersiyong King James · 50

Marcos 9:1-8

Mga talata 1–8: He said unto them, Verily I say unto you, That there be some of them…

Nagbubukas ang Marcos 9:1–8 sa “And he said unto them, Verily I say unto you, That there be some of them that stand here, which…” at umaabot sa “And suddenly, when they had looked round about, they saw no man any more, save Jesus only with…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 9:1–8. Nagbubukas ito sa “And he said unto them, Verily I say unto you, That there be some of them that stand here…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And there appeared unto them Elias with Moses: and they were talking with Jesus.”, at umaabot sa “And suddenly, when they had looked round about, they saw no man any more, save Jesus only…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Elias, Moses, Peter, God, James. Kasama sa wikang bilang ang six, three, one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “And there appeared unto them Elias with Moses: and they were talking with Jesus.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 9:1

    “And he said unto them, Verily I say unto you, That there be some of them that stand here, which shall not taste of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Mark 9:2

    “And after six days Jesus taketh with him Peter, and James, and John, and leadeth them up into an high mountain apart…” Ginagawang kongkreto ng bilang na six ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Mark 9:3

    “And his raiment became shining, exceeding white as snow; so as no fuller on earth can white them.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang white, became, earth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.

  4. Mark 9:4

    “And there appeared unto them Elias with Moses: and they were talking with Jesus.” Ang pagbanggit sa Elias at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Mark 9:5

    “And Peter answered and said to Jesus, Master, it is good for us to be here: and let us make three tabernacles; one for…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Mark 9:6

    “For he wist not what to say; for they were sore afraid.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Mark 9:7

    “And there was a cloud that overshadowed them: and a voice came out of the cloud, saying, This is my beloved Son: hear…” Ang pagbanggit sa Son ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Mark 9:8

    “And suddenly, when they had looked round about, they saw no man any more, save Jesus only with themselves.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Marcos 9:1-8

Bersiyong King James

1And he said unto them, Verily I say unto you, That there be some of them that stand here, which shall not taste of death, till they have seen the kingdom of God come with power.

2And after six days Jesus taketh with him Peter, and James, and John, and leadeth them up into an high mountain apart by themselves: and he was transfigured before them.

3And his raiment became shining, exceeding white as snow; so as no fuller on earth can white them.

4And there appeared unto them Elias with Moses: and they were talking with Jesus.

5And Peter answered and said to Jesus, Master, it is good for us to be here: and let us make three tabernacles; one for thee, and one for Moses, and one for Elias.

6For he wist not what to say; for they were sore afraid.

7And there was a cloud that overshadowed them: and a voice came out of the cloud, saying, This is my beloved Son: hear him.

8And suddenly, when they had looked round about, they saw no man any more, save Jesus only with themselves.

Marcos 9:9-16

Mga talata 9–16: As they came down from the mountain, he charged them that they should…

Nagbubukas ang Marcos 9:9–16 sa “And as they came down from the mountain, he charged them that they should tell no man what…” at umaabot sa “And he asked the scribes, What question ye with them?” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 9:9–16. Nagbubukas ito sa “And as they came down from the mountain, he charged them that they should tell no man what…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And he answered and told them, Elias verily cometh first, and restoreth all things; and how…”, at umaabot sa “And he asked the scribes, What question ye with them?”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Elias, Son. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “And they asked him, saying, Why say the scribes that Elias must first come?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 9:9

    “And as they came down from the mountain, he charged them that they should tell no man what things they had seen, till…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Mark 9:10

    “And they kept that saying with themselves, questioning one with another what the rising from the dead should mean.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Mark 9:11

    “And they asked him, saying, Why say the scribes that Elias must first come?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Mark 9:12

    “And he answered and told them, Elias verily cometh first, and restoreth all things; and how it is written of the Son…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Mark 9:13

    “But I say unto you, That Elias is indeed come, and they have done unto him whatsoever they listed, as it is written of…” Ang pagbanggit sa Elias ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Mark 9:14

    “And when he came to his disciples, he saw a great multitude about them, and the scribes questioning with them.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang disciples, multitude, questioning. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13 at 15.

  7. Mark 9:15

    “And straightway all the people, when they beheld him, were greatly amazed, and running to him saluted him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang amazed, beheld, greatly. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 14 at 16.

  8. Mark 9:16

    “And he asked the scribes, What question ye with them?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Marcos 9:9-16

Bersiyong King James

9And as they came down from the mountain, he charged them that they should tell no man what things they had seen, till the Son of man were risen from the dead.

10And they kept that saying with themselves, questioning one with another what the rising from the dead should mean.

11And they asked him, saying, Why say the scribes that Elias must first come?

12And he answered and told them, Elias verily cometh first, and restoreth all things; and how it is written of the Son of man, that he must suffer many things, and be set at nought.

13But I say unto you, That Elias is indeed come, and they have done unto him whatsoever they listed, as it is written of him.

14And when he came to his disciples, he saw a great multitude about them, and the scribes questioning with them.

15And straightway all the people, when they beheld him, were greatly amazed, and running to him saluted him.

16And he asked the scribes, What question ye with them?

Marcos 9:17-24

Mga talata 17–24: One of the multitude answered and said, Master, I have brought unto thee…

Nagbubukas ang Marcos 9:17–24 sa “And one of the multitude answered and said, Master, I have brought unto thee my son, which hath…” at umaabot sa “And straightway the father of the child cried out, and said with tears, Lord, I believe; help…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 9:17–24. Nagbubukas ito sa “And one of the multitude answered and said, Master, I have brought unto thee my son, which…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “And they brought him unto him: and when he saw him, straightway the spirit tare him; and he…”, at umaabot sa “And straightway the father of the child cried out, and said with tears, Lord, I believe…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 5 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Lord, Master. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 19: “He answereth him, and saith, O faithless generation, how long shall I be with you? how long shall I suffer you? bring him unto me.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 9:17

    “And one of the multitude answered and said, Master, I have brought unto thee my son, which hath a dumb spirit;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Mark 9:18

    “And wheresoever he taketh him, he teareth him: and he foameth, and gnasheth with his teeth, and pineth away: and I…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang disciples, foameth, gnasheth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.

  3. Mark 9:19

    “He answereth him, and saith, O faithless generation, how long shall I be with you? how long shall I suffer you? bring…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Mark 9:20

    “And they brought him unto him: and when he saw him, straightway the spirit tare him; and he fell on the ground, and…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fell, foaming, ground. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.

  5. Mark 9:21

    “And he asked his father, How long is it ago since this came unto him? And he said, Of a child.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Mark 9:22

    “And ofttimes it hath cast him into the fire, and into the waters, to destroy him: but if thou canst do any thing, have…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang canst, compassion, destroy. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 21 at 23.

  7. Mark 9:23

    “Jesus said unto him, If thou canst believe, all things are possible to him that believeth.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Mark 9:24

    “And straightway the father of the child cried out, and said with tears, Lord, I believe; help thou mine unbelief.” Pinapangalanan ng talata ang Lord sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

Marcos 9:17-24

Bersiyong King James

17And one of the multitude answered and said, Master, I have brought unto thee my son, which hath a dumb spirit;

18And wheresoever he taketh him, he teareth him: and he foameth, and gnasheth with his teeth, and pineth away: and I spake to thy disciples that they should cast him out; and they could not.

19He answereth him, and saith, O faithless generation, how long shall I be with you? how long shall I suffer you? bring him unto me.

20And they brought him unto him: and when he saw him, straightway the spirit tare him; and he fell on the ground, and wallowed foaming.

21And he asked his father, How long is it ago since this came unto him? And he said, Of a child.

22And ofttimes it hath cast him into the fire, and into the waters, to destroy him: but if thou canst do any thing, have compassion on us, and help us.

23Jesus said unto him, If thou canst believe, all things are possible to him that believeth.

24And straightway the father of the child cried out, and said with tears, Lord, I believe; help thou mine unbelief.

Marcos 9:25-32

Mga talata 25–32: When Jesus saw that the people came running together, he rebuked the…

Nagbubukas ang Marcos 9:25–32 sa “When Jesus saw that the people came running together, he rebuked the foul spirit, saying unto…” at umaabot sa “But they understood not that saying, and were afraid to ask him.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 9:25–32. Nagbubukas ito sa “When Jesus saw that the people came running together, he rebuked the foul spirit, saying…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “And when he was come into the house, his disciples asked him privately, Why could not we…”, at umaabot sa “But they understood not that saying, and were afraid to ask him.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Galilee, Son, Thou. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “And when he was come into the house, his disciples asked him privately, Why could not we cast him out?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 9:25

    “When Jesus saw that the people came running together, he rebuked the foul spirit, saying unto him, Thou dumb and deaf…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Mark 9:26

    “And the spirit cried, and rent him sore, and came out of him: and he was as one dead; insomuch that many said, He is…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Mark 9:27

    “But Jesus took him by the hand, and lifted him up; and he arose.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Mark 9:28

    “And when he was come into the house, his disciples asked him privately, Why could not we cast him out?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Mark 9:29

    “And he said unto them, This kind can come forth by nothing, but by prayer and fasting.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fasting, kind, nothing. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 28 at 30.

  6. Mark 9:30

    “And they departed thence, and passed through Galilee; and he would not that any man should know it.” Ang pagbanggit sa Galilee ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Mark 9:31

    “For he taught his disciples, and said unto them, The Son of man is delivered into the hands of men, and they shall…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  8. Mark 9:32

    “But they understood not that saying, and were afraid to ask him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang afraid, understood. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 31.

Marcos 9:25-32

Bersiyong King James

25When Jesus saw that the people came running together, he rebuked the foul spirit, saying unto him, Thou dumb and deaf spirit, I charge thee, come out of him, and enter no more into him.

26And the spirit cried, and rent him sore, and came out of him: and he was as one dead; insomuch that many said, He is dead.

27But Jesus took him by the hand, and lifted him up; and he arose.

28And when he was come into the house, his disciples asked him privately, Why could not we cast him out?

29And he said unto them, This kind can come forth by nothing, but by prayer and fasting.

30And they departed thence, and passed through Galilee; and he would not that any man should know it.

31For he taught his disciples, and said unto them, The Son of man is delivered into the hands of men, and they shall kill him; and after that he is killed, he shall rise the third day.

32But they understood not that saying, and were afraid to ask him.

Marcos 9:33-40

Mga talata 33–40: He came to Capernaum: and being in the house he asked them, What was it…

Nagbubukas ang Marcos 9:33–40 sa “And he came to Capernaum: and being in the house he asked them, What was it that ye disputed…” at umaabot sa “For he that is not against us is on our part.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 9:33–40. Nagbubukas ito sa “And he came to Capernaum: and being in the house he asked them, What was it that ye disputed…”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “And he took a child, and set him in the midst of them: and when he had taken him in his…”, at umaabot sa “For he that is not against us is on our part.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 5 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Capernaum, Forbid, Jesus, John, Master, Whosoever. Kasama sa wikang bilang ang twelve, one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 34: “But they held their peace: for by the way they had disputed among themselves, who should be the greatest.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 9:33

    “And he came to Capernaum: and being in the house he asked them, What was it that ye disputed among yourselves by the…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Mark 9:34

    “But they held their peace: for by the way they had disputed among themselves, who should be the greatest.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang disputed, greatest, held. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 33 at 35.

  3. Mark 9:35

    “And he sat down, and called the twelve, and saith unto them, If any man desire to be first, the same shall be last of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Mark 9:36

    “And he took a child, and set him in the midst of them: and when he had taken him in his arms, he said unto them,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang arms, child, midst. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 35 at 37.

  5. Mark 9:37

    “Whosoever shall receive one of such children in my name, receiveth me: and whosoever shall receive me, receiveth not…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Mark 9:38

    “And John answered him, saying, Master, we saw one casting out devils in thy name, and he followeth not us: and we…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  7. Mark 9:39

    “But Jesus said, Forbid him not: for there is no man which shall do a miracle in my name, that can lightly speak evil…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  8. Mark 9:40

    “For he that is not against us is on our part.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Marcos 9:33-40

Bersiyong King James

33And he came to Capernaum: and being in the house he asked them, What was it that ye disputed among yourselves by the way?

34But they held their peace: for by the way they had disputed among themselves, who should be the greatest.

35And he sat down, and called the twelve, and saith unto them, If any man desire to be first, the same shall be last of all, and servant of all.

36And he took a child, and set him in the midst of them: and when he had taken him in his arms, he said unto them,

37Whosoever shall receive one of such children in my name, receiveth me: and whosoever shall receive me, receiveth not me, but him that sent me.

38And John answered him, saying, Master, we saw one casting out devils in thy name, and he followeth not us: and we forbad him, because he followeth not us.

39But Jesus said, Forbid him not: for there is no man which shall do a miracle in my name, that can lightly speak evil of me.

40For he that is not against us is on our part.

Marcos 9:41-48

Mga talata 41–48: For whosoever shall give you a cup of water to drink in my name, because…

Nagbubukas ang Marcos 9:41–48 sa “For whosoever shall give you a cup of water to drink in my name, because ye belong to Christ…” at umaabot sa “Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 9:41–48. Nagbubukas ito sa “For whosoever shall give you a cup of water to drink in my name, because ye belong to…”, nagbabago malapit sa talata 44 sa “Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.”, at umaabot sa “Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Christ, God. Kasama sa wikang bilang ang one, two. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 44: “Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 9:41

    “For whosoever shall give you a cup of water to drink in my name, because ye belong to Christ, verily I say unto you…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  2. Mark 9:42

    “And whosoever shall offend one of these little ones that believe in me, it is better for him that a millstone were…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Mark 9:43

    “And if thy hand offend thee, cut it off: it is better for thee to enter into life maimed, than having two hands to go…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Mark 9:44

    “Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang dieth, fire, quenched. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 43 at 45.

  5. Mark 9:45

    “And if thy foot offend thee, cut it off: it is better for thee to enter halt into life, than having two feet to be…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Mark 9:46

    “Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang dieth, fire, quenched. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 45 at 47.

  7. Mark 9:47

    “And if thine eye offend thee, pluck it out: it is better for thee to enter into the kingdom of God with one eye, than…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  8. Mark 9:48

    “Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang dieth, fire, quenched. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 47.

Marcos 9:41-48

Bersiyong King James

41For whosoever shall give you a cup of water to drink in my name, because ye belong to Christ, verily I say unto you, he shall not lose his reward.

42And whosoever shall offend one of these little ones that believe in me, it is better for him that a millstone were hanged about his neck, and he were cast into the sea.

43And if thy hand offend thee, cut it off: it is better for thee to enter into life maimed, than having two hands to go into hell, into the fire that never shall be quenched:

44Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.

45And if thy foot offend thee, cut it off: it is better for thee to enter halt into life, than having two feet to be cast into hell, into the fire that never shall be quenched:

46Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.

47And if thine eye offend thee, pluck it out: it is better for thee to enter into the kingdom of God with one eye, than having two eyes to be cast into hell fire:

48Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.

Marcos 9:49-50

Mga talata 49–50: For every one shall be salted with fire, and every sacrifice shall be…

Nagbubukas ang Marcos 9:49–50 sa “For every one shall be salted with fire, and every sacrifice shall be salted with salt.” at umaabot sa “Salt is good: but if the salt have lost his saltness, wherewith will ye season it? Have salt in…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 9:49–50. Nagbubukas ito sa “For every one shall be salted with fire, and every sacrifice shall be salted with salt.”, nagbabago malapit sa talata 49 sa “For every one shall be salted with fire, and every sacrifice shall be salted with salt.”, at umaabot sa “Salt is good: but if the salt have lost his saltness, wherewith will ye season it? Have salt…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Have, Salt. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 50: “Salt is good: but if the salt have lost his saltness, wherewith will ye season it? Have salt in yourselves, and have peace one…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 9:49

    “For every one shall be salted with fire, and every sacrifice shall be salted with salt.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  2. Mark 9:50

    “Salt is good: but if the salt have lost his saltness, wherewith will ye season it? Have salt in yourselves, and have…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Marcos 9:49-50

Bersiyong King James

49For every one shall be salted with fire, and every sacrifice shall be salted with salt.

50Salt is good: but if the salt have lost his saltness, wherewith will ye season it? Have salt in yourselves, and have peace one with another.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
  2. Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
  3. Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Marcos 9 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Marcos 9?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Marcos 9 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Marcos.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?