Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Mga Hebreo 12

Mga Hebreo 12

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Hebreo 12 sa “Wherefore seeing we also are compassed about with so great a cloud of witnesses, let us…”, nagbabago malapit sa talata 15 sa “Looking diligently lest any man fail of the grace of God; lest any root of bitterness…”, at nagtatapos sa “For our God is a consuming fire.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Hebreo · Bersiyong King James · 29

Mga Hebreo 12:1-8

Mga talata 1–8: Wherefore seeing we also are compassed about with so great a cloud of…

Nagbubukas ang Mga Hebreo 12:1–8 sa “Wherefore seeing we also are compassed about with so great a cloud of witnesses, let us lay…” at umaabot sa “But if ye be without chastisement, whereof all are partakers, then are ye bastards, and not…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tipunin ang mga babala, pangako, panalangin, at huling tagubiling inilalagay ng Mga Hebreo sa kamay ng mga mambabasa.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Hebreo 12:1–8. Nagbubukas ito sa “Wherefore seeing we also are compassed about with so great a cloud of witnesses, let us lay…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Ye have not yet resisted unto blood, striving against sin.”, at umaabot sa “But if ye be without chastisement, whereof all are partakers, then are ye bastards, and not…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tipunin ang mga babala, pangako, panalangin, at huling tagubiling inilalagay ng Mga Hebreo sa kamay ng mga mambabasa. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Lord, Jesus, Looking, Wherefore. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 7: “If ye endure chastening, God dealeth with you as with sons; for what son is he whom the father chasteneth not?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Hebrews 12:1

    “Wherefore seeing we also are compassed about with so great a cloud of witnesses, let us lay aside every weight, and…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  2. Hebrews 12:2

    “Looking unto Jesus the author and finisher of our faith; who for the joy that was set before him endured the cross…” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Hebrews 12:3

    “For consider him that endured such contradiction of sinners against himself, lest ye be wearied and faint in your…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Hebrews 12:4

    “Ye have not yet resisted unto blood, striving against sin.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blood, resisted, striving. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.

  5. Hebrews 12:5

    “And ye have forgotten the exhortation which speaketh unto you as unto children, My son, despise not thou the…” Pinapangalanan ng talata ang Lord sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  6. Hebrews 12:6

    “For whom the Lord loveth he chasteneth, and scourgeth every son whom he receiveth.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Hebrews 12:7

    “If ye endure chastening, God dealeth with you as with sons; for what son is he whom the father chasteneth not?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  8. Hebrews 12:8

    “But if ye be without chastisement, whereof all are partakers, then are ye bastards, and not sons.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bastards, chastisement, partakers. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 7.

Mga Hebreo 12:1-8

Bersiyong King James

1Wherefore seeing we also are compassed about with so great a cloud of witnesses, let us lay aside every weight, and the sin which doth so easily beset us, and let us run with patience the race that is set before us,

2Looking unto Jesus the author and finisher of our faith; who for the joy that was set before him endured the cross, despising the shame, and is set down at the right hand of the throne of God.

3For consider him that endured such contradiction of sinners against himself, lest ye be wearied and faint in your minds.

4Ye have not yet resisted unto blood, striving against sin.

5And ye have forgotten the exhortation which speaketh unto you as unto children, My son, despise not thou the chastening of the Lord, nor faint when thou art rebuked of him:

6For whom the Lord loveth he chasteneth, and scourgeth every son whom he receiveth.

7If ye endure chastening, God dealeth with you as with sons; for what son is he whom the father chasteneth not?

8But if ye be without chastisement, whereof all are partakers, then are ye bastards, and not sons.

Mga Hebreo 12:9-16

Mga talata 9–16: Furthermore we have had fathers of our flesh which corrected us, and we…

Nagbubukas ang Mga Hebreo 12:9–16 sa “Furthermore we have had fathers of our flesh which corrected us, and we gave them reverence…” at umaabot sa “Lest there be any fornicator, or profane person, as Esau, who for one morsel of meat sold his…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tipunin ang mga babala, pangako, panalangin, at huling tagubiling inilalagay ng Mga Hebreo sa kamay ng mga mambabasa.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Hebreo 12:9–16. Nagbubukas ito sa “Furthermore we have had fathers of our flesh which corrected us, and we gave them reverence…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Wherefore lift up the hands which hang down, and the feeble knees;”, at umaabot sa “Lest there be any fornicator, or profane person, as Esau, who for one morsel of meat sold…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tipunin ang mga babala, pangako, panalangin, at huling tagubiling inilalagay ng Mga Hebreo sa kamay ng mga mambabasa. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Esau, Father, Follow, Furthermore, God, Lest. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Hebrews 12:9

    “Furthermore we have had fathers of our flesh which corrected us, and we gave them reverence: shall we not much rather…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Hebrews 12:10

    “For they verily for a few days chastened us after their own pleasure; but he for our profit, that we might be…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Hebrews 12:11

    “Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang chastening, exercised, fruit. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.

  4. Hebrews 12:12

    “Wherefore lift up the hands which hang down, and the feeble knees;” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Hebrews 12:13

    “And make straight paths for your feet, lest that which is lame be turned out of the way; but let it rather be healed.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang feet, healed, lame. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.

  6. Hebrews 12:14

    “Follow peace with all men, and holiness, without which no man shall see the Lord:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Hebrews 12:15

    “Looking diligently lest any man fail of the grace of God; lest any root of bitterness springing up trouble you, and…” Ang pagbanggit sa Looking ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Hebrews 12:16

    “Lest there be any fornicator, or profane person, as Esau, who for one morsel of meat sold his birthright.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Mga Hebreo 12:9-16

Bersiyong King James

9Furthermore we have had fathers of our flesh which corrected us, and we gave them reverence: shall we not much rather be in subjection unto the Father of spirits, and live?

10For they verily for a few days chastened us after their own pleasure; but he for our profit, that we might be partakers of his holiness.

11Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.

12Wherefore lift up the hands which hang down, and the feeble knees;

13And make straight paths for your feet, lest that which is lame be turned out of the way; but let it rather be healed.

14Follow peace with all men, and holiness, without which no man shall see the Lord:

15Looking diligently lest any man fail of the grace of God; lest any root of bitterness springing up trouble you, and thereby many be defiled;

16Lest there be any fornicator, or profane person, as Esau, who for one morsel of meat sold his birthright.

Mga Hebreo 12:17-24

Mga talata 17–24: For ye know how that afterward, when he would have inherited the…

Nagbubukas ang Mga Hebreo 12:17–24 sa “For ye know how that afterward, when he would have inherited the blessing, he was rejected: for…” at umaabot sa “And to Jesus the mediator of the new covenant, and to the blood of sprinkling, that speaketh…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tipunin ang mga babala, pangako, panalangin, at huling tagubiling inilalagay ng Mga Hebreo sa kamay ng mga mambabasa.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Hebreo 12:17–24. Nagbubukas ito sa “For ye know how that afterward, when he would have inherited the blessing, he was rejected…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “(For they could not endure that which was commanded, And if so much as a beast touch the…”, at umaabot sa “And to Jesus the mediator of the new covenant, and to the blood of sprinkling, that speaketh…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tipunin ang mga babala, pangako, panalangin, at huling tagubiling inilalagay ng Mga Hebreo sa kamay ng mga mambabasa. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Abel, Jerusalem, Jesus, Judge, Moses. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 22: “But ye are come unto mount Sion, and unto the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to an innumerable company of…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Hebrews 12:17

    “For ye know how that afterward, when he would have inherited the blessing, he was rejected: for he found no place of…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  2. Hebrews 12:18

    “For ye are not come unto the mount that might be touched, and that burned with fire, nor unto blackness, and darkness…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Hebrews 12:19

    “And the sound of a trumpet, and the voice of words; which voice they that heard intreated that the word should not be…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang voice, intreated, sound. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.

  4. Hebrews 12:20

    “(For they could not endure that which was commanded, And if so much as a beast touch the mountain, it shall be stoned…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Hebrews 12:21

    “And so terrible was the sight, that Moses said, I exceedingly fear and quake:)” Ang pagbanggit sa Moses ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Hebrews 12:22

    “But ye are come unto mount Sion, and unto the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to an innumerable…” Ang pagbanggit sa Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Hebrews 12:23

    “To the general assembly and church of the firstborn, which are written in heaven, and to God the Judge of all, and to…” Ang pagbanggit sa Judge ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Hebrews 12:24

    “And to Jesus the mediator of the new covenant, and to the blood of sprinkling, that speaketh better things than that…” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.

Mga Hebreo 12:17-24

Bersiyong King James

17For ye know how that afterward, when he would have inherited the blessing, he was rejected: for he found no place of repentance, though he sought it carefully with tears.

18For ye are not come unto the mount that might be touched, and that burned with fire, nor unto blackness, and darkness, and tempest,

19And the sound of a trumpet, and the voice of words; which voice they that heard intreated that the word should not be spoken to them any more:

20(For they could not endure that which was commanded, And if so much as a beast touch the mountain, it shall be stoned, or thrust through with a dart:

21And so terrible was the sight, that Moses said, I exceedingly fear and quake:)

22But ye are come unto mount Sion, and unto the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to an innumerable company of angels,

23To the general assembly and church of the firstborn, which are written in heaven, and to God the Judge of all, and to the spirits of just men made perfect,

24And to Jesus the mediator of the new covenant, and to the blood of sprinkling, that speaketh better things than that of Abel.

Mga Hebreo 12:25-29

Mga talata 25–29: See that ye refuse not him that speaketh. For if they escaped not who…

Nagbubukas ang Mga Hebreo 12:25–29 sa “See that ye refuse not him that speaketh. For if they escaped not who refused him that spake on…” at umaabot sa “For our God is a consuming fire.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tipunin ang mga babala, pangako, panalangin, at huling tagubiling inilalagay ng Mga Hebreo sa kamay ng mga mambabasa.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Hebreo 12:25–29. Nagbubukas ito sa “See that ye refuse not him that speaketh. For if they escaped not who refused him that spake…”, nagbabago malapit sa talata 27 sa “And this word, Yet once more, signifieth the removing of those things that are shaken, as of…”, at umaabot sa “For our God is a consuming fire.”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tipunin ang mga babala, pangako, panalangin, at huling tagubiling inilalagay ng Mga Hebreo sa kamay ng mga mambabasa. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Yet, See, Wherefore, Whose. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 27: “And this word, Yet once more, signifieth the removing of those things that are shaken, as of things that are made, that those…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Hebrews 12:25

    “See that ye refuse not him that speaketh. For if they escaped not who refused him that spake on earth, much more shall…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Hebrews 12:26

    “Whose voice then shook the earth: but now he hath promised, saying, Yet once more I shake not the earth only, but also…” Ang pagbanggit sa Whose at Yet ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Hebrews 12:27

    “And this word, Yet once more, signifieth the removing of those things that are shaken, as of things that are made…” Ang pagbanggit sa Yet ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Hebrews 12:28

    “Wherefore we receiving a kingdom which cannot be moved, let us have grace, whereby we may serve God acceptably with…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Hebrews 12:29

    “For our God is a consuming fire.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mga Hebreo 12:25-29

Bersiyong King James

25See that ye refuse not him that speaketh. For if they escaped not who refused him that spake on earth, much more shall not we escape, if we turn away from him that speaketh from heaven:

26Whose voice then shook the earth: but now he hath promised, saying, Yet once more I shake not the earth only, but also heaven.

27And this word, Yet once more, signifieth the removing of those things that are shaken, as of things that are made, that those things which cannot be shaken may remain.

28Wherefore we receiving a kingdom which cannot be moved, let us have grace, whereby we may serve God acceptably with reverence and godly fear:

29For our God is a consuming fire.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang mga tatanggap, suliranin, pangangatwiran, utos, at layuning pastoral.
  2. Sundan ang mga salitang nag-uugnay upang manatili ang pangungusap sa loob ng pangangatwiran.
  3. Ihiwalay ang pangkalahatang pahayag sa tagubiling hinubog ng natatanging kalagayan.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Mga Hebreo 12 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Hebreo 12?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Mga Hebreo 12 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Tipunin ang mga babala, pangako, panalangin, at huling tagubiling inilalagay ng Mga Hebreo sa kamay ng mga mambabasa.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?