Ang malaking larawan
Nagsisimula ang Joel 2 sa trumpeta ng babala at sa sumusulong na hukbo na ang disiplina ay nagpapawalang-silbi sa karaniwang depensa. Tulad ng Eden ang lupain sa harap nito, samantalang nagiging ilang ang lupain sa likod nito, at sa wakas ay pinapangalanan ang PANGINOON bilang siyang ang tinig ay nauuna sa hukbo. Gayunman, umiikot ang kabanata sa "Gayon ma'y ngayon". Posible pa rin ang pagbabalik, at may pangalawang trumpetang tumatawag sa buong pamayanan sa pag-aayuno, pagdadalamhati, at paglapit sa awa ng Diyos: "magsipanumbalik kayo sa akin ng inyong buong puso, na may pagaayuno, at may pananangis, at may pananambitan." Binabaligtad ng sagot nang isa-isa ang naunang pagkawasak: bumabalik ang butil, alak, langis, ulan, pastulan, bunga, at punong tapayan, samantalang itinataboy ang lumalamong hukbo. Lumalalim pagkatapos ang pangako mula panustos tungo sa presensiya. Pagkatapos ay lumalawak ang tanaw lampas sa naibalik na ani.
Pangunahing katotohanan
Tinutugunan ng Joel 2:1–17 ang nakatatakot na paglapit ng araw ng Panginoon sa pamamagitan ng buong-pusong pagbabalik, hayagang pag-aayuno, at paghingi ng awa ng Diyos. Tinutugunan ng Joel 2:18–27 ang pagkawasak sa pamamagitan ng masidhing malasakit ng Panginoon, naipanumbalik na panustos, pag-aalis ng kadustaan, at panibagong pagkakilala na nananahan siya sa gitna ng Israel. Ipinangangako ng Joel 2:28–32 ang Espiritu sa kabila ng mga hangganang panlipunan, mga tanda sa kalawakan bago ang araw ng Panginoon, at pagliligtas para sa mga tumatawag sa pangalan ng Panginoon.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Joel 2:1: “Hipan ninyo ang pakakak sa Sion, at mangagpatunog kayo ng hudyat sa aking banal na bundok; manginig ang lahat na mananahan sa lupain: sapagka't ang…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Joel 2:17: “Manangis ang mga saserdote, ang mga tagapangasiwa ng Panginoon, sa pagitan ng portiko at ng dambana, at kanilang sabihin, Maawa ka sa iyong bayan, Oh…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
Panginoon, kaniyang, bayan, sapagka't, aking, inyong
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Joel 2:1–17
Joel 2:1-2
Ang hudyat sa banal na bundok
Magsimula sa tunog: “Hipan ninyo ang pakakak sa Sion, at mangagpatunog kayo ng hudyat sa aking banal na bundok” (2:1). Ipaliwanag na ang pakakak dito ay sungay ng tupang lalake na ginagamit upang babalaan ang isang bayan sa paparating na salakay, at sa pagkakataong ito ay mula mismo sa bundok ng templo tumutunog ang hudyat. Saka basahin ang paglalarawan ng araw: “Araw ng kadiliman at ng pagkukulimlim”. Ipaliwanag nang maingat ang larawang “gaya ng liwayway na namumukadkad sa mga bundok”. Hindi ito pagbubukang-liwayway na may pag-asa; isa itong madilim na kawang kumakalat sa kabundukan na kasimbilis ng liwanag ng umaga. Ituro muna ito sapagkat ang babala ng kabanata 1 na malapit na ang araw ay naging hudyat na ngayon.
Joel 2:3-9
Hukbong walang kutang makapipigil
Basahin ang talatang 3 bilang baligtad na Eden: halamanan sa unahan, ilang sa likuran. Saka isa-isahin ang mga paghahambing: mga kabayo, mga karo, liyab sa dayami, mga mandirigma sa kuta, magnanakaw sa dungawan. Ituro na pagkakahawig ang bawat isa. Kahawig ng ulo ng maliit na kabayo ang ulo ng balang, at kumikilos ang mga kawan nang nakahanay, tinatakpan ang mga pader, at pumapasok sa mga bahay. Ipaliwanag na inilalarawan ng “hindi nila binabago ang kanilang mga hanay” (2:7) ang nakatatakot na kaayusan ng pagsulong. Ituro ito bago ang talatang 11 upang madama ng grupo kung gaano kahirap pigilan ang karamihan, at saka nila malaman kung kanino ito.
Joel 2:10-11
Sa Panginoon ang hukbo
Dito umaangat ang paglalarawan mula sa lupa tungo sa langit: nayayanig ang lupa, nanginginig ang langit, nagdidilim ang araw, buwan, at mga bituin (2:10). Saka ang mapagpasyang pangungusap: “At pinatutunog ng Panginoon ang kaniyang tinig sa harap ng kaniyang hukbo” (2:11). Tiyaking makita ng grupo na kampamento niya ang sumasalakay na karamihan at tinutupad nito ang kaniyang salita. Iyon ang dahilan kung bakit “dakila at totoong kakilakilabot” ang araw. Tapusin ang hakbang na ito sa tanong na “sinong makatatahan?” at hayaan munang walang sagot sandali. Itinatanong itong muli ng Malakias 3:2. Ang tanging sagot na pinahihintulutan ng kabanata ay dumarating sa kasunod na talata.
Joel 2:12-14
Gayon ma'y ngayon
Basahin ang “Gayon ma'y ngayon, sabi ng Panginoon” (2:12) bilang pagbaling ng buong aklat. Ang Panginoon ding nangunguna sa hukbo ang tumatawag sa bayan na bumalik sa kaniya. Ipaliwanag na ang manumbalik ay pagbabago ng direksiyon at ng katapatan. Saka ituro ang talatang 13 sa dalawang bahagi: ang utos, ang pagdadalamhati ng puso at hindi ang pagpunit ng damit, at ang dahilan, ang limang bahaging paglalarawan sa Diyos na mula sa Exodo 34:6. Isara sa talatang 14, “Sinong nakakaalam”. Nag-aalok si Joel ng pag-asa nang walang pagmamataas, at ang pagpapalang inaasahan niya ay ang handog na harina at inuming handog na nawala sa kabanata 1 (1:9).
Joel 2:15-17
Ang buong bayan sa harap ng dambana
Ipakita na tumutunog muli ang pakakak ng talatang 1 sa talatang 15, ngunit ngayon ay tumatawag ito ng kapulungan sa halip na depensa. Basahin nang dahan-dahan ang talaan ng talatang 16 at hayaang lumabas sa kanilang kasalan ang bagong kasal. Saka ilagay ang mga saserdote sa pagitan ng portiko at ng dambana, ang puwang sa harap ng templo kung saan sila naglilingkod (2:17), at basahin ang kanilang panalangin. Ituro ito sa huli sapagkat ipinakikita nito ang anyo ng pagsisisi kapag ginagawa ito ng buong pamayanan. Hindi nila idinadahilan ang kanilang rekord. Idinadahilan nila na sa Diyos ang bayan at nakataya ang kaniyang pangalan sa gitna ng mga bansa.
Joel 2:18–27
Joel 2:18-19
Saka sumagot ang Panginoon
Basahin ang 2:17 at 2:18 nang walang tigil sa pagitan, upang marinig ng grupo na nagtatagpo ang panalangin at ang sagot. Ito ang bisagra ng buong aklat; mula rito, bawat linya ay ang Panginoong nagsasalita ng pangako. Ipaliwanag na ang pagiging masikap dito ay sigasig ng isang may-ari at ng isang asawa, hindi mababaw na inggit, at ang habag ay awang nagtitimpi sa parusa. Saka basahin ang talatang 19: trigo, alak, at langis na ipinadadala, at inaalis ang kakutyaan. Ituro muna ito sapagkat kailangang makita ng grupo na nagsisimula ang pagpapanumbalik sa puso ng Diyos para sa kaniyang bayan bago pa ito makita sa kanilang mga kamalig.
Joel 2:20
Itinaboy ang hukbo sa hilagaan
Ipaliwanag ang heograpiya sa isang pangungusap: ang dagat silanganan ay ang Dagat na Patay at ang dagat kanluran ay ang Mediteraneo, kaya nahahati ang karamihan at itinataboy palabas ng lupain sa magkabilang direksiyon. Ang hilaga ang karaniwang pinanggagalingan ng mga mananakop sa Israel (Jeremias 1:14), kaya matatawag ang isang kawan ng balang na “hukbo sa hilagaan”. Saka hayaang ang baho ng patay na karamihan ang magpaliwanag: tapos na ang banta. Isara sa pagtatabi ng “sapagka't siya'y gumawa ng mga malaking bagay” at ng kasunod na talata, “sapagka't ang Panginoon ay gumawa ng dakilang mga bagay”. Dapat makita ng grupo kung kanino ang huling salita.
Joel 2:21-24
Huwag kang matakot, Oh lupain
Pansinin kung sino ang kinakausap at sa anong pagkakasunod: ang lupain (2:21), ang mga hayop sa parang (2:22), at ang mga anak ng Sion (2:23). Sila rin ang tatlong nagluksa sa kabanata 1: ang lupaing nahahapis (1:10), ang mga hayop na umuungal (1:18), at ang bayan. Ngayon ay sinasabihan ang bawat isa na huwag matakot. Ipaliwanag ang maagang ulan at huling ulan bilang ulan ng taglagas at tagsibol na inaasahan ng bawat anihan (Deuteronomio 11:14). Banggitin, nang hindi ito pinagbabatayan ng aral, na ang Hebreo sa likod ng “ang maagang ulan sa tapat na sukat” ay mababasa ring guro ng katuwiran. Magtapos sa punong mga lapag ng talatang 24.
Joel 2:25-26
Ang mga taong kinain ng balang
Basahin nang dahan-dahan ang talatang 25 at ilista muli ang apat na insekto; sila rin ang apat na pangalan ng 1:4, na tinatawag ngayong “aking malaking hukbo, na aking sinugo sa gitna ninyo”. Ipaliwanag na ang isauli ay ibalik o bayaran, at ang isinasauli ay ang nawalang ani ng mga taong iyon. Saka basahin ang talatang 26: kakain sila nang sagana, mabubusog, at “inyong pupurihin ang pangalan ng Panginoon ninyong Dios, na gumawa ng kababalaghan sa inyo”. Ituro ito rito upang makita ng grupo na papuri ang layunin ng kasaganaan. Ang punong hapag na hindi humahantong sa papuri ay hindi nakaunawa sa kaloob.
Joel 2:27
Ako'y nasa gitna ng Israel
Magtapos sa rurok ng sipi: “At inyong malalaman na ako'y nasa gitna ng Israel” (2:27). Ipaliwanag na ang malaman dito ay higit sa kaalaman; ito ang pagkilalang nagmumula sa pagdanas ng ginawa ng Diyos, ang gayunding pananalitang ginamit ng Diyos sa paglabas sa Ehipto. Ipakita na sinasagot nito ang tanong ng mga bansa sa 2:17, “Saan nandoon ang kanilang Dios?” Nasa gitna nila siya. Saka pansinin ang pag-uulit na hindi mapapahiya ang kaniyang bayan, at ituro ang kasunod: ang susunod na talata, “At mangyayari pagkatapos”, ay nangangako ng bagay na higit pang dakila.
Joel 2:28–32
Joel 2:28a
Pagkatapos, sa lahat ng laman
Magsimula sa salitang “pagkatapos”. Sumusunod ito sa naipanumbalik na ani ng 2:18-27, kaya ang Espiritu ay kaloob na higit pa sa punong mga kamalig. Ipaliwanag na inilalarawan ng ibuhos ang kasaganaan, gaya ng ulang kapapangako lamang ni Joel. Saka ipaliwanag kung bakit nakagugulat ang “sa lahat ng laman”: sa Lumang Tipan, dumarating ang Espiritu sa mga tiyak na tao para sa mga tiyak na gawain, si Moises at ang pitumpung matanda, mga hukom, mga hari, mga propeta. Basahin ang Mga Bilang 11:29, kung saan hinangad ni Moises na maging propeta ang buong bayan ng Panginoon. Ituro muna ito sapagkat kailangang madama ng grupo kung gaano kabago ang pangako bago marinig ang talaan ng mga tatanggap nito.
Joel 2:28b-29
Anak na lalake at babae, matanda at binata, lingkod na lalake at babae
Isulat sa pisara ang tatlong pares. Tumatawid sa hangganan ng kasarian ang mga anak na lalake at babae; sa hangganan ng edad ang matatanda at mga binata; sa hangganan ng katayuan ang mga lingkod na lalake at babae. Ipaliwanag na ang mga gawain, panghuhula, panaginip, at pangitain, ay ang mga paraan ng pagsasalita ng Diyos sa kaniyang mga propeta sa Mga Bilang 12:6, na ikinakalat na ngayon sa buong bayan niya. Idiin ang salitang naman sa talatang 29: kahit ang may pinakamaliit na tinig sa sambahayan ay tumatanggap ng iisang Espiritu. Ituro ito bago ang mga tanda upang marinig ng grupo ang pangako bilang mabuting balita para sa bawat uri ng taong nasa silid.
Joel 2:30-31
Mga kababalaghan bago ang dakila at kakilakilabot na araw
Basahin ang mga talatang 30 at 31 at hayaang madama ang pagbabago ng himig. Ipinaaalala ng “dugo, at apoy, at mga haliging usok” ang mga salot sa Ehipto at ang haliging umakay sa Israel. Inuulit ng nagdilim na araw at ng buwang tulad ng dugo ang sinabi ni Joel tungkol sa araw sa 2:10. Ipaliwanag nang maingat ang pagkakasunod: dumarating ang mga kababalaghang ito “bago dumating ang dakila at kakilakilabot na kaarawan ng Panginoon”. Ibinubuhos ang Espiritu sa panahong bago ang araw; paparating pa ang araw mismo. Nagkakaiba ang mga mambabasa kung literal, simboliko, o kapuwa ang mga tandang ito, at kung kailan mangyayari. Sabihin ito nang tapat at magpatuloy.
Joel 2:32
Sinomang tumawag, at ang mga tinatawag ng Panginoon
Ito ang pangakong pinatutunguhan ng sipi. Basahin ang “ang sinomang tumawag sa pangalan ng Panginoon ay maliligtas” at idiin ang sinoman: kasinlapad ng pagbubuhos ang pinto. Ipaliwanag na ang tumawag sa pangalan ay pagbaling sa Diyos nang may pagtitiwala at pagsamba, gaya ni Abram nang magtayo siya ng dambana at “sinambitla ang pangalan ng Panginoon” (Genesis 12:8). Saka basahin ang huling linya: sa nangalabi ay “yaong mga tinatawag ng Panginoon”. Ituro ito rito sapagkat sinasagot nito ang tanong ng 2:11, kung sino ang makatatagal sa araw. Ang mga tumatawag, at ang mga tinatawag ng Diyos, ay maliligtas.
Mga Gawa 2:16-21,36-39
Binasa ni Pedro si Joel sa Pentecostes
Magtapos sa Jerusalem, kung saan ipinaliliwanag ni Pedro ang ugong at ang mga wika: “ito'y yaong sinalita na sa pamamagitan ng propeta Joel” (Mga Gawa 2:16). Ipakita ang tatlong ginagawa niya sa sipi. Binabasa niya ang “pagkatapos” bilang “sa mga huling araw”. Kinikilala niya si Jesus bilang ang Panginoong dapat tawagan, na “ginawa ng Dios na Panginoon at Cristo” (Mga Gawa 2:36). At tinatapos niya ang sermon sa huling parirala ni Joel: “maging ilan man ang tawagin ng Panginoon nating Dios sa kaniya” (Mga Gawa 2:39). Ituro ito sa huli upang makilala muna ng grupo si Joel ayon sa sarili niyang pananalita, saka makita kung paano ito binubuksan ng Bagong Tipan.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
Joel 2:1–17
“Ang pagdadalamhati ng puso at hindi pagpunit ng damit ay nangangahulugang walang halaga ang panlabas na relihiyon.”
Iniuutos ni Joel ang pag-aayuno, pananangis, at pananambitan sa mismong talatang humihingi ng buong puso (2:12), at makalipas ang dalawang talata ay tumatawag siya ng ayuno at takdang kapulungan (2:15). Ang tinutudla niya ay ang panlabas na tanda na ipinapalit sa panloob na pagbabalik. Hindi ang damit ang problema; ang damit na walang puso ang problema. Tulungan ang grupo na hawakan ang dalawa: puso ang hinihingi ng Diyos, at ang pusong nanumbalik ay karaniwang nakikita.
“Kung nagsisisi ang Diyos sa kasamaan, ibig sabihin ay may ginawa siyang mali at nagsisi siya.”
Sa 2:13, ang kasamaan ay ang pinsala o kapahamakang ipinahayag ng Diyos, gaya ng nangyari sa Nineve sa Jonas 3:10. Inilalarawan nito ang pagbaling ng Diyos mula sa paghatol kapag bumabaling sa kaniya ang bayan, na siyang prinsipyo ng Jeremias 18:7-8. Hindi nito sinasabing nagkakasala ang Diyos o nagbabago ang kaniyang pagkatao; itinatanggi iyon ng Mga Bilang 23:19. Inilalagay ito ni Joel sa talaan bilang bahagi ng awa ng Diyos, hindi bilang kahinaan.
“Ang hukbong ito ay isang tiyak na makabagong hukbo na sasalakay sa Israel sa mga huling araw.”
Inilalarawan ni Joel ang karamihan sa pamamagitan ng mga paghahambing (2:4-9), tinatawag itong hukbo ng Panginoon (2:11), at ginagamit pagkatapos ang gayunding pananalita sa mga kawan ng balang: “aking malaking hukbo, na aking sinugo sa gitna ninyo” (2:25). Totoong lumalampas sa panahon ni Joel ang pananalita tungkol sa araw ng Panginoon, at tumitingin sa mga bansa ang kabanata 3. Ngunit walang makabagong bansang pinangangalanan ang teksto, at ang pagsisingit nito ay naglalayo sa grupo sa hinihingi ni Joel: manumbalik.
“Dahil maawain ang Diyos, hindi naman talaga seryoso ang babala.”
Nananatili ang talatang 11: “dakila at totoong kakilakilabot” ang araw, at walang inaasahan si Joel na makatatagal dito sa sariling lakas. Ang awa sa talatang 13 ang dahilan upang manumbalik, hindi upang manatili kung nasaan. Kahit matapos pangalanan ang awa ng Diyos, “Sinong nakakaalam” lamang ang sinasabi ni Joel (2:14). Itinuturing niyang totoo ang awa at totoo rin ang panganib nang sabay. Ituro ang dalawa, o mawawala ang pagkaapurahan ng sipi.
Joel 2:18–27
“Ibig sabihin ng talatang 25 na ibabalik sa akin ng Diyos ang bawat taong sinayang ko.”
Para sa Juda ang pangako, tungkol sa mga aning kinain ng balang na ang Diyos mismo ang nagsugo (2:25), matapos manumbalik sa kaniya ang buong bayan (2:12-17). Tama ang mga Kristiyano na makita rito ang pagkatao ng Diyos na nag-aayos ng nasira, at sinasabi ng Mga Taga-Roma 8:28 na gumagawa ang lahat ng bagay sa ikabubuti ng mga umiibig sa Diyos. Ngunit hindi ginagarantiya ng talata na babalik ang bawat pagkawala sa parehong anyo, at wala itong sinasabi tungkol sa mga taong sinayang dahil sa sariling pasiya. Ingatan ang hugis nito: pagbabalik, habag ng Diyos, panustos, papuri, at pagkakilala sa kaniya (2:26-27).
“Pinatutunayan ng pagpapanumbalik na ang kasaganaan ang tanda ng pagsang-ayon ng Diyos.”
Sa kabanata 1, nagdusa sa taggutom kasama ng lahat ang mga saserdoteng tapat na naglilingkod (1:9,13), kaya hindi hatol sa bawat tao ang pagkawala. Sa kabanata 2, humahantong ang naipanumbalik na ani sa papuri at sa pagkaalam na nasa gitna ng Israel ang Diyos (2:26-27). Itinuturo ng kaloob ang Nagkakaloob. Ipinakikita ng Habacuc 3:17-18 ang kabilang panig: isang mananampalatayang nagagalak sa Panginoon kahit hindi namumunga ang igos at ubas. Ituro ang dalawa, upang hindi basahin bilang marka ang karukhaan o ang kasaganaan.
“Ang hukbo sa hilagaan ay tiyak na isang makabagong kapangyarihan sa hilaga.”
Sa Joel, ang hukbo sa hilagaan ay ang karamihang isinugo ng Diyos laban sa lupain, at pinangangalanan ito ng talatang 25 sa apat na salita para sa balang: “aking malaking hukbo, na aking sinugo sa gitna ninyo”. Ang hilaga ay ang karaniwang pinanggagalingan ng mga mananakop sa Israel (Jeremias 1:14). May mga mambabasang nakakikita rin dito ng pahiwatig ng mananakop na tao, ngunit walang iginuguhit na makabagong mapa ang teksto. Gugulin ang oras sa talagang itinuturo ng talatang 20: lubusang inaalis ng Panginoon ang siya mismong isinugo niya.
“Ipinanumbalik sila ng Diyos dahil karapat-dapat ito sa kanilang pag-aayuno.”
Ibinibigay ng talatang 18 ang dahilan ng pagbaling: naging masikap ang Panginoon at “nahabag sa kaniyang bayan”. Ang saligan ay ang pagiging kaniya nila at ang kaniyang habag, na pinangalanan na ng 2:13: siya'y “maawain at puspos ng kahabagan”. Kahit ang panawagan sa pag-aayuno ay nagtapos sa “Sinong nakakaalam” (2:14). Mahalaga ang pagbabalik ng kapulungan, at sinagot ito ng Diyos, ngunit dumating ang sagot bilang awa, hindi bilang sahod.
Joel 2:28–32
“Kung talagang nasa iyo ang Espiritu, manghuhula ka, mananaginip, o makakakita ng pangitain.”
Ipinapares ni Joel ang bawat gawain sa isang pangkat upang ipakita kung gaano kalawak ibinibigay ang Espiritu, hindi upang magtakda ng pagsusulit na dapat pasahin ng bawat mananampalataya. Nagtatanong si Pablo, “lahat baga'y mga propeta?” (1 Mga Taga-Corinto 12:29), at hindi ang inaasahang sagot, habang sinasabing “at tayong lahat ay pinainom sa isang Espiritu” (1 Mga Taga-Corinto 12:13). Nagkakaiba ang mga tradisyon kung paano gumagana ngayon ang mga kaloob na ito; ilahad ang mga ito nang patas. Ngunit ang punto ng 2:28-29 ay walang uri ng taong napagsasarhan, hindi na dapat magkakapareho ang karanasan ng lahat.
“Hindi nagdilim ang araw noong Pentecostes, kaya halimbawa lamang ang ibinigay ni Pedro, hindi katuparan.”
Ang mga salita ni Pedro ay “ito'y yaong sinalita” (Mga Gawa 2:16), pananalita ng katuparan, hindi ng paglalarawan lamang. Iniuugnay ng ilan ang mga tanda sa kadiliman noong ipako si Jesus (Lucas 23:44-45); naniniwala naman ang iba na hinihintay pa ng mga ito ang wakas, gaya ng pagsasalita rin ni Jesus tungkol sa araw na magdidilim bago ang kaniyang pagdating (Mateo 24:29); marami ang naniniwala sa dalawa. Ang tiyak ay nagsimula ang pagbubuhos ng Espiritu sa Pentecostes at nagsimula na ang panahon ng pagtawag sa pangalan. Ituro nang malinaw ang katiyakang iyon, at nang may kababaang-loob ang panahon ng mga tanda.
“Ang lahat ng laman ay nangangahulugang tatanggapin ng lahat ang Espiritu, sumampalataya man o hindi.”
Nagsasalita si Joel sa bayan ng Diyos, “ang inyong mga anak na lalake at babae”, at iniuugnay ang pangako sa pagtawag sa pangalan ng Panginoon (2:32). Ganoon din si Pedro: “Mangagsisi kayo, at mangagbautismo ang bawa't isa sa inyo” at “tatanggapin ninyo ang kaloob ng Espiritu Santo” (Mga Gawa 2:38). Ang lahat ng laman ay nangangahulugang lahat ng uri ng tao sa kabila ng bawat hangganan, at sa Mga Gawa ay umaabot ito maging sa mga Gentil (Mga Gawa 10:45). Malawak ito, ngunit hindi hiwalay sa pagbaling sa Diyos.
“Ang pagtawag sa pangalan ng Panginoon ay pagsasabi ng tamang mga salita.”
Sa Kasulatan, ang pagtawag sa pangalan ay pagbaling sa Diyos nang may pagtitiwala at pagsamba. Si Abram ay “sinambitla ang pangalan ng Panginoon” sa tabi ng kaniyang mga dambana (Genesis 12:8), at sa Joel ay dumarating ang panawagan sa isang bayang sinabihang manumbalik “ng inyong buong puso” (2:12). Sinisipi ni Pablo ang 2:32 sa Mga Taga-Roma 10:13 at agad nagtatanong: “Paano nga silang magsisitawag doon sa hindi nila sinampalatayanan?” (Mga Taga-Roma 10:14). Mahalaga ang mga salita, ngunit tinig ng pananampalataya ang pagtawag, hindi pormula.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sundan ang sumusulong na hukbo mula sa babala sa bundok hanggang sa paglusob sa lungsod.
- Ipaliwanag kung bakit itinatanong ng talatang 11 kung sino ang makatatagal sa araw ng Panginoon.
- Ihiwalay ang panlabas na pagluluksa sa pagbabalik ng puso na iniuutos sa talatang 13.
- Tukuyin ang katangian ng Diyos na pinangalanang batayan ng pagbabalik.
- Ipakita kung bakit kabilang sa pagtitipon ang mga sanggol, matatanda, lalaking ikakasal, at babaeng ikakasal.
- Ipaliwanag ang pagsusumamo ng mga saserdote tungkol sa bayan ng Diyos at sa pangalan ng Diyos sa gitna ng mga bansa.
- Tukuyin ang pagbabago ng direksiyon sa talatang 18.
- Sundan ang pagpapanumbalik sa butil, alak, langis, pastulan, bunga, at ulan.
- Ipaliwanag ang pag-aalis sa hukbo mula sa hilaga sa talatang 20.
- Iugnay ang naipanumbalik na mga ani sa paulit-ulit na pangakong magwawakas ang kahihiyan.
- Ipaliwanag ang mga naipanumbalik na taon sa talatang 25 batay sa mismong sipi.
- Ipakita kung paano nagsisilbi ang panustos sa mas malawak na layuning pinangalanan sa talatang 27.
- Tukuyin ang bawat pangkat na kabilang sa pagbubuhos ng Espiritu.
- Ipaliwanag ang bigat ng pagbanggit sa mga anak na lalaki at babae, matatanda at kabataan, mga aliping lalaki at babae.
- Ihiwalay ang pangako ng Espiritu sa mga tanda sa kalawakan na kasunod nito.
- Sundan hanggang sa siping ito ang paulit-ulit na tema ng araw ng Panginoon.
- Ipaliwanag ang pangakong kalakip ng pagtawag sa pangalan ng Panginoon.
- Iugnay ang mga salita ni Joel sa pagsipi ni Pedro sa Mga Gawa 2.
Paghahanda ng guro
- Markahan ang bawat tunog, galaw, paghahambing, at pagyanig sa kalawakan sa mga talatang 1 hanggang 11.
- Ihambing ang hukbo sa mga talatang 2 hanggang 11 sa pananalanta ng mga balang na inilarawan na sa kabanata 1.
- Balikan ang pananalita ng Ang Dating Biblia sa talatang 13 na “nagsisisi siya sa kasamaan”, bilang pagtukoy sa hindi pagtuloy sa ipinahayag na kalamidad, hindi pag-amin ng kasalanan.
- Pansining lumilipat ang mga talatang 12 hanggang 17 mula sa pagbabalik ng puso ng indibiduwal tungo sa hayagang tugon ng nagkakatipong bayan.
- Maghandang ilahad ang mga pagbasa tungkol sa balang, hukbo, at paghatol nang hindi inaangking lubos na saklaw ng iisang larawan ang talata.
- Basahin ang mga talatang 18 hanggang 27 kasabay ng Joel 1 at markahan ang bawat naunang pagkawala na tinutugunan ngayon.
- Pansinin ang pagtatalo kung ang hukbo mula sa hilaga sa talatang 20 ay larawan ng mga balang, hukbo ng mga tao, o kapuwa.
- Balikan ang una at huling ulan bilang mga katawagang pang-agrikultura bago talakayin ang talatang 23.
- Markahan ang paulit-ulit na mga katiyakang huwag matakot, magalak, huwag mangamba, at hindi kailanman mapapahiya ang aking bayan.
- Maghandang ipaliwanag ang talatang 25 nang hindi nangangakong bawat pagkawala sa lupa ay babayaran sa kaparehong anyo.
- Basahin ang Joel 2:28–32 kasabay ng Mga Gawa 2:16–21 at markahan ang sinisipi ni Pedro.
- Pansining nilalampasan ng talaan ni Joel ang mga hangganan ng kasarian, edad, at katayuan sa lipunan nang hindi binubura ang mga pagkakaibang iyon.
- Markahan ang pagkakasunod mula sa Espiritu, tungo sa propesiya at mga pangitain, sa mga tanda sa kalawakan, at sa pagliligtas.
- Maghandang ihiwalay ang katuparan sa Pentecostes sa mga tanong tungkol sa panahon ng bawat tanda sa mga talatang 30 hanggang 31.
- Balikan kung paano magkasamang lumilitaw ang nalabi at pagtawag sa talatang 32 upang hindi makaligtaan ang pagtawag ng tao o ang pagtawag ng Diyos.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Inilalarawan ng mga talatang 1 hanggang 11 ang kadiliman, apoy, maayos na pagsulong, nanginginig na sangnilikha, at napakalaking hukbo na nasa ilalim ng utos ng Panginoon. Ipinangangako ng mga talatang 19, 22 hanggang 24, at 26 ang butil, alak, langis, pastulan, bunga, ulan, punong mga giikan, umaapaw na mga sisidlan ng alak, at pagkain nang busog. Pinapangalanan ng mga talatang 28 hanggang 29 ang mga anak na lalaki, anak na babae, matatandang lalaki, mga binata, aliping lalaki, at aliping babae bilang mga tatanggap ng Espiritu.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ibinabatay ng mga talatang 12 hanggang 13 ang pagbabalik sa mapagbiyaya at mahabaging katangian ng Diyos sa halip na sa pagtitiwala sa ritwal lamang. Ipinapaliwanag ng talatang 27 ang naipanumbalik na panustos: kikilalanin ng Israel na nasa gitna nila ang Panginoon, na siya ang kanilang Diyos, at wala nang iba. Sinisipi ng Mga Gawa 2:16–21 ang siping ito nang ibuhos ang Espiritu sa Pentecostes, kaya tahasan ang ugnayang iyon at hindi lamang pagkakatulad ng tema.
Matibay na hinuha
Sa pag-ulit ng trumpeta sa mga talatang 1 at 15, ang hudyat ng panganib sa kabanata ay nagiging panawagan sa sama-samang pagsisisi. Dahil nababaligtad ang mga tiyak na pagkawala sa kabanata 1, inilalahad ang pagpapanumbalik bilang sadyang tugon sa pagkawasak. Ipinakikita ng magkapares na pangkat ang sadyang lawak: hindi nililimitahan ni Joel ang pagkilos ng Espiritu sa iisang kasarian, pangkat ng edad, o antas sa lipunan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Binabasa ang hukbo bilang mga balang, hukbo ng mga tao, o larawan ng huling paghatol. Nagtataglay ang talata ng mga katangiang higit pa sa karaniwang digmaan. Ang hukbo mula sa hilaga sa talatang 20 ay kinikilalang mga balang, hukbong mananalakay, o larawang may magkakapatong na kahulugan. Malinaw na ipinapaalala ng talaan ng mga balang sa talatang 25 ang naunang salot. Nagkakaiba ang mga mambabasa kung natupad na ang mga talatang 30 hanggang 31 sa sagisag, sa kasaysayan, o naghihintay pa ng mas ganap na katuparan sa hinaharap. Hindi pinapasyahan ng Joel mismo ang takdang panahon.
Hangganan
Hindi nangangako ang mga talatang 12 hanggang 17 ng awtomatikong resulta mula sa pag-aayuno, at ipinauubaya ng talatang 14 ang posibilidad ng pagpapala sa Panginoon sa halip na sa kapulungan. Hindi ipinangangako ng sipi sa bawat mananampalataya ang magkakatulad na pagbawi sa mga materyal na pagkawala, ni tinutukoy kung gaano katagal ang proseso ng pagpapanumbalik. Hindi sinasabi ng sipi na tumatanggap ang bawat tao ng magkakatulad na pagpapamalas, at hindi nito tinutukoy ang pagitan ng pagbubuhos ng Espiritu at ng mga tanda sa kalawakan.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang dahilan kung bakit tila naiiba sa karaniwang mga kawal ang papalapit na hukbo sa mga talatang 2 hanggang 11?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Mas malaki kaysa mga kawal ang lahat ng nasa paglalarawan. May apoy sa unahan at sa likuran nila, at “ang lupain ay parang halamanan sa Eden sa harap nila, at sa likuran nila'y isang sirang ilang” (2:3). “Ang anyo nila ay parang anyo ng mga kabayo” (2:4); umaakyat sila sa kuta “na parang mga lalaking mangdidigma” (2:7) at pumapasok “sa mga dungawan na parang magnanakaw” (2:9). Pansinin ang mga paghahambing: parang mga kawal sila, hindi basta mga kawal. Saka nayayanig ang lupa at nanginginig ang langit (2:10). Sinasabi lamang ng mahinang sagot na malakas ang hukbo.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang apoy, pagkakaiba ng Eden at ilang, pag-akyat sa pader, pagpasok sa bintana, pagyanig ng kalawakan, at tinig ng Panginoon sa unahan ng hukbo.
2. Bakit nagtatapos ang talatang 11 sa tanong na sino ang makatatagal?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat sa Panginoon ang hukbo. “At pinatutunog ng Panginoon ang kaniyang tinig sa harap ng kaniyang hukbo” (2:11). Sa huli, ang panganib ay hindi ang balang o ang mananakop kundi ang Diyos na nag-uutos sa kanila, sapagkat “malakas na nagsasagawa ng kaniyang salita”. Kaya ang tapat na sagot sa “sinong makatatahan?” ay wala, kung sa sariling lakas. Nakikita ng mabuting sagot na ito ang dahilan kung bakit nagsisimula ang talatang 12 sa “Gayon ma'y ngayon”. Naghahanap naman ang mahinang sagot ng mas matibay na depensa.
Ipakita ang gabay ng guro
Iugnay ang tanong sa pamumuno ng Panginoon sa hukbo at sa kadakilaan ng kaniyang araw, hindi lamang sa lakas ng hukbo.
3. Ano ang pagkakaiba ng pagpunit ng damit at pagpunit ng puso sa talatang 13?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang pagpunit ng damit ang karaniwang hayag na tanda ng dalamhati at pagkabigla. Hindi ito ipinagbabawal ni Joel, at pinananatili niya sa talatang 12 ang pag-aayuno, pananangis, at pananambitan. Ang tinatanggihan niya ay ang tanda na wala ang kahulugan nito: “At papagdalamhatiin ninyo ang inyong puso, at hindi ang mga damit ang inyong hapakin” (2:13). Ang utos ay “magsipanumbalik kayo sa akin ng inyong buong puso” (2:12). Iniingatan ng matibay na sagot ang dalawang bahagi; nagpapasiya naman ang mahinang sagot na wala nang halaga ang panlabas na gawa.
Ipakita ang gabay ng guro
Huwag balewalain ang mga panlabas na gawain. Hinihingi ni Joel ang panloob na pagbabalik upang hindi maging hungkag na pagpapakitang-tao ang mga nakikitang tanda.
4. Aling mga katangian ng Panginoon ang nagbibigay ng makatuwirang batayan sa pagbabalik sa talatang 13?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Lima ang ibinibigay ni Joel: “sapagka't siya'y maawain at puspos ng kahabagan, banayad sa pagkagalit, at sagana sa kagandahang-loob, at nagsisisi siya sa kasamaan” (2:13). Ito ang pagpapahayag ng Exodo 34:6 na inuulit sa buong Lumang Tipan, at halos ganito rin ang mga salita ng Jonas 4:2. Ipaliwanag na ang kasamaan dito ay ang kapahamakang ipinahayag, hindi pagkakamali ng Diyos. Makatuwiran ang pagbabalik dahil sa kung sino ang Diyos, hindi dahil karapat-dapat pakinggan ang bayan. Iniiwan ng mahinang sagot ang huling parirala.
Ipakita ang gabay ng guro
Tiyaking mabanggit ang pagiging mapagbiyaya, mahabagin, mabagal magalit, sagana sa kabutihan, at handang hindi ituloy ang kapahamakan.
5. Bakit pinapangalanan ng talatang 16 ang mga sanggol na sumususo, bagong kasal, matatanda, at buong kapulungan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat walang hindi kasali. Binabanggit ni Joel ang bayan, ang matatanda, ang mga bata “at yaong mga pasusuhin”, saka sinasabi: “lumabas ang bagong kasal na lalake sa kaniyang silid, at ang bagong kasal na babae sa kaniyang silid” (2:16). Hindi isinasama sa digmaan ng kautusan ang bagong kasal na lalake sa loob ng isang taon (Deuteronomio 24:5), at hindi makapag-aayuno ang sanggol. Dito, iniiwan ng bagong kasal ang kanilang kasalan at kinakarga ang mga sanggol. Nakikita ng mabuting sagot na pag-aari ng lahat ang panganib, kaya gayundin ang kapulungan.
Ipakita ang gabay ng guro
Pansinin ang sadyang pag-aalis ng karaniwang mga dahilan upang hindi makilahok. Para sa buong pamayanan ang krisis at ang panawagan.
6. Anong alalahanin ang nagtutulak sa panalangin ng mga saserdote sa talatang 17 bukod sa agarang kaligtasan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang pangalan mismo ng Diyos sa gitna ng mga bansa. Mananangis ang mga saserdote “sa pagitan ng portiko at ng dambana” at mananalangin: “Maawa ka sa iyong bayan, Oh Panginoon, at huwag mong ibigay ang iyong bayan sa kakutyaan” (2:17). Ang huli nilang katwiran ay ang sasabihin ng mga bayan: “Saan nandoon ang kanilang Dios?” Ganito rin nanalangin si Moises sa Exodo 32:12. Napapansin ng matibay na sagot na dumudulog ang panalangin sa karangalan ng Diyos at sa pagiging kaniya ng bayan, hindi sa kabutihan ng bayan. Ginagawa itong takot na matalo ng mahinang sagot.
Ipakita ang gabay ng guro
Ituro ang pagiging kadustaan ng mana ng Diyos at ang pagtatanong ng mga bansa, Nasaan ang kanilang Diyos?
7. Ano ang nagbabago sa talatang 18 pagkatapos ng pag-aayuno at panalangin sa mga talatang 15 hanggang 17?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa Diyos nagsisimula ang pagbabago, hindi sa mga bukid: “Noong ang Panginoon ay naging masikap sa kanilang lupain, at nahabag sa kaniyang bayan” (2:18). Ipaliwanag ang pagiging masikap bilang matindi at mapag-ingat na pag-ibig sa kung ano ang kaniya: kaniyang bayan, na siya ring idinahilan ng mga saserdote sa 2:17. Sinasagot ng habag ang kanilang panalangin: “Maawa ka sa iyong bayan, Oh Panginoon”. Nagsisimula roon ang mabuting sagot at saka pa lamang inililista ang mga ani. Diretso sa anihan ang mahinang sagot at hindi napapansin kung sino ang unang bumaling.
Ipakita ang gabay ng guro
Magsimula sa masidhing malasakit ng Panginoon para sa kaniyang lupain at habag para sa kaniyang bayan bago ilista ang anumang naipanumbalik na pananim.
8. Aling mga pagkawala sa kabanata 1 ang tuwirang tinutugunan sa mga talatang 19 at 22 hanggang 24?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Halos lahat, isa-isa. Ang “Narito, ako'y magdadala sa inyo ng trigo, at alak, at langis” (2:19) ay sagot sa 1:10, kung saan “ang trigo ay sira, ang bagong alak ay tuyo, ang langis ay kulang”. Ang lumalagong pastulan (2:22) ay sagot sa mga pastulang sinupok ng apoy sa 1:19-20; ang “ang puno ng higos at ang puno ng ubas ay nagbubunga” ay sagot sa 1:7 at 1:12. Ang ulan (2:23) ay sagot sa natuyong mga batis ng 1:20, at ang punong mga lapag at umaapaw na kamalig (2:24) ay sagot sa bagsak na mga imbakan ng 1:17. Pinagtatabi ng matibay na sagot ang dalawang kabanata.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahang mabanggit ang butil, alak, langis, pastulan, bunga, ulan, mga giikan, at sisidlan ng alak. Gawing malinaw ang pagbaligtad ng kalagayan.
9. Bakit binabanggit ng talatang 20 kapuwa ang pag-aalis sa hukbo mula sa hilaga at ang baho nito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat hindi lamang napipigilan ang banta; natatapos ito. Itinataboy ang hukbo sa hilagaan “sa isang lupaing basal at sira”, ang unahan nito sa dagat silanganan at ang hulihan sa dagat kanluran, “at ang kaniyang baho ay aalingasaw” (2:20). Totoong nabubulok sa dalampasigan ang mga kawan ng balang na naitaboy sa dagat. Pansinin ang huling parirala, “sapagka't siya'y gumawa ng mga malaking bagay”, at itabi sa 2:21: “sapagka't ang Panginoon ay gumawa ng dakilang mga bagay”. Nauuwi sa baho ang malalaking bagay ng mananakop; hindi gayon ang sa Panginoon.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihing kongkreto ang sagot: hindi lamang napipigilan ang banta kundi itinataboy at iniiwang walang kapangyarihan.
10. Ano ang ibig sabihin ng talatang 25 sa pagpapanumbalik ng mga taong kinain ng balang?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ibig sabihin ay pagbabayad sa mga aning sinira ng mga kawan: “At aking isasauli sa inyo ang mga taon na kinain ng balang” (2:25). Ang isauli ay pananalita ng pagbabayad, ng pagpupunan sa nawala. Hindi bumabalik ang mga taon mismo; pinupunan nang sagana ang nawalang bunga ng mga iyon (2:26). Pansinin din na tinatawag ng Diyos ang kawan na “aking malaking hukbo, na aking sinugo sa gitna ninyo”. Itinatali ng mabuting sagot ang pangako sa mga bukid ng Juda at sa paghahari ng Diyos. Ginagawa itong sawikain tungkol sa sariling panahon ng mahinang sagot.
Ipakita ang gabay ng guro
Iugnay ang parirala sa panibagong panustos pagkatapos ng matagal na pagkawasak, hindi sa garantiyang literal na ibabalik ang panahon mismo.
11. Bakit inuulit ng mga talatang 26 at 27 na hindi mapapahiya ang bayan ng Diyos?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat bahagi ng pagkawala ang kahihiyan. Sa kabanata 1, sinabi sa mga magsasaka: “Mangahiya kayo, Oh kayong mga mangbubukid” (1:11), at nangangamba ang mga saserdote na maging kakutyaan ang bayan ng Diyos at itanong ng mga bansa, “Saan nandoon ang kanilang Dios?” (2:17). Nangangako ang Diyos: “hindi ko na gagawin pa kayo na kakutyaan sa gitna ng mga bansa” (2:19), at dalawang ulit na sinasabing hindi mapapahiya ang kaniyang bayan (2:26-27). Nakikita ng mabuting sagot na ibinabalik din ng naipanumbalik na ani ang kalagayan ng Israel sa harap ng mga bansa.
Ipakita ang gabay ng guro
Iugnay ang kahihiyan sa naunang kadustaan at kakulangan, saka pansinin kung paano binabago ng naipanumbalik na panustos ang kalagayan ng Israel sa paningin ng iba.
12. Ano ang panghuling layunin ng pagpapanumbalik sa talatang 27?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Na makilala ng Israel ang Diyos: “At inyong malalaman na ako'y nasa gitna ng Israel, at ako ang Panginoon ninyong Dios, at wala nang iba” (2:27). Tanda ang punong mga kamalig; ang punto ay ang kaniyang presensiya sa gitna nila at ang kaniyang pag-angking siya lamang ang Diyos. Ito ang tuwirang sagot sa panunuya ng 2:17: nasa gitna nila ang kanilang Diyos. Nagtatapos sa ani ang mahinang sagot; nagtatapos ang matibay na sagot kung saan nagtatapos ang talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Huwag huminto sa punong mga kamalig. Nagtatapos ang sipi sa pagkilala sa presensiya ng Panginoon, sa kung sino siya, at sa pagiging tanging Diyos niya.
13. Anong mga hangganang panlipunan ang nilalampasan ng talaan sa mga talatang 28 hanggang 29?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tatlo nang sabay. Kasarian: “ang inyong mga anak na lalake at babae ay manganghuhula”. Edad: “ang inyong mga matanda ay magsisipanaginip ng mga panaginip, ang inyong mga binata ay mangakakakita ng mga pangitain” (2:28). Katayuan: “At sa mga lingkod na lalake at babae naman” (2:29), ang mga taong may pinakamaliit na tinig sa alinmang sambahayan. May dalang pagkamangha ang salitang naman. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang tatlo at napapansing iniingatan ni Joel ang mga kategorya habang hindi pinapayagang mapagsarhan ng alinman sa mga ito ang sinuman. Sinasabi lamang ng mahinang sagot na lahat.
Ipakita ang gabay ng guro
Tuwirang pangalanan ang kasarian, edad, at katayuan mula sa mga anak na lalaki, anak na babae, matatanda, kabataan, aliping lalaki, at aliping babae.
14. Bakit inuulit ni Joel ang ibubuhos ko ang aking espiritu sa mga talatang 28 at 29?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat tungkol muna sa Nagbibigay ang pangako bago sa mga kaloob. Ang “ibubuhos ko ang aking Espiritu” ang nagbubukas ng talaan sa talatang 28 at nagsasara nito sa talatang 29, kaya nasa loob ng kilos ng Diyos ang mga taong pinangalanan. Ang ibuhos ay pananalita ng ulan, at ipinangako ang ulan ilang talata lamang bago nito (2:23). Sa ikalawang pagkakataon, bumabagsak ang pangako sa mga lingkod na lalake at babae, na para bang idinidiing umaabot din ito sa kanila. Diretso sa panaginip at pangitain ang mahinang sagot at nalilimutan kung sino ang nagbubuhos.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang pag-uulit upang bigyang-diin ang nagkakaloob at ang lawak ng mga tatanggap, hindi lamang ang mga kasunod na karanasan.
15. Anong mga gawain ang kaakibat ng Espiritu sa talatang 28?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Panghuhula, pananaginip, at pagkakita ng mga pangitain (2:28). Ito ang mga paraan ng pagsasalita ng Diyos sa kaniyang mga propeta: “akong Panginoon ay pakikilala sa kaniya sa pangitain, na kakausapin ko siya sa panaginip” (Mga Bilang 12:6). Ikinakalat ito ni Joel sa buong bayan. Panatilihin ang bawat gawain sa kaniyang pangkat gaya ng ginagawa ni Joel: nanghuhula ang mga anak na lalake at babae, nananaginip ang matatanda, nakakakita ng pangitain ang mga binata. Nakikita ng matibay na sagot na ang dating ibinibigay sa iilan ay ipinangangako na ngayon sa marami; ginagawang sentro ng mahinang sagot ang mga karanasan.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihing kaugnay ng mga tiyak na pangkat na pinangalanan ni Joel ang propesiya, mga panaginip, at mga pangitain.
16. Paano binabago ng mga talatang 30 hanggang 31 ang himig pagkatapos ng mga talatang 28 hanggang 29?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dumidilim ang himig. Pagkatapos ng kaloob ay dumarating ang “mga kababalaghan sa langit at sa lupa, dugo, at apoy, at mga haliging usok” (2:30), at “Ang araw ay magiging kadiliman, at ang buwan ay dugo” (2:31). Ipinaaalala ng dugo, apoy, at haligi ang mga salot at ang paglabas sa Ehipto, at ipinaaalala ng kadiliman ang 2:10. Nangyayari ang lahat ng ito “bago dumating ang dakila at kakilakilabot na kaarawan ng Panginoon”. Nakikita ng mabuting sagot na ibinibigay ang Espiritu bago ang araw, hindi kapalit nito; hindi kinansela ang paghatol.
Ipakita ang gabay ng guro
Lumipat mula sa pananalita tungkol sa kaloob ng Espiritu tungo sa dugo, apoy, usok, nagdilim na araw, at buwang tulad ng dugo bago ang araw ng Panginoon.
17. Sino ang pinangangakuan ng pagliligtas sa talatang 32?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa dalawang pangkat na lumalabas na iisa: “ang sinomang tumawag sa pangalan ng Panginoon ay maliligtas” (2:32), at sa nangalabi ay “yaong mga tinatawag ng Panginoon”. Tumatawag ang tao sa Diyos, at tumatawag ang Diyos sa tao. Iniingatan ng matibay na sagot ang dalawang kalahati at napapansin ang “gaya ng sinabi ng Panginoon”, na tumutukoy sa naunang pangako ng pagtakas sa bundok ng Sion (ihambing ang Abdias 17). Isang tawag lamang ang iniingatan ng mahinang sagot, ang atin o ang sa Diyos.
Ipakita ang gabay ng guro
Tiyaking mabanggit ang dalawang parirala: sinumang tumawag sa pangalan ng Panginoon at ang nalabing tatawagin ng Panginoon.
18. Ano ang maipahahayag ng guro nang may katiyakan tungkol sa siping ito batay sa Mga Gawa 2?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Na ang Pentecostes ang tinutukoy ni Joel. Malinaw na sinasabi ni Pedro: “Datapuwa't ito'y yaong sinalita na sa pamamagitan ng propeta Joel” (Mga Gawa 2:16), at sinisipi niya ang buong sipi. Binabasa niya ang “pagkatapos” bilang “sa mga huling araw” (Mga Gawa 2:17), kinikilala si Jesus bilang Panginoong tatawagan (Mga Gawa 2:21,36), at nagtatapos sa “maging ilan man ang tawagin ng Panginoon nating Dios sa kaniya” (Mga Gawa 2:39), ang huling parirala ni Joel mismo. May katiyakan dito ang mabuting sagot at may kababaang-loob tungkol sa kung kailan eksaktong natutupad ang bawat tanda ng mga talatang 30-31.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ni Pedro na ang Pentecostes ang sinalita ni Joel. Huwag gamiting batayan ang tahasang ugnayang iyon para sa mga pahayag tungkol sa bawat pinagtatalunang detalye ng pagkakasunod sa panahon.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Gamitin ang talatang 13 upang suriin kung ang mga nakikitang gawaing panrelihiyon ay may kalakip na tunay na panloob na pagbabalik o nagpapakita lamang ng tila taimtim na saloobin.
Mga ugnayan at pamayanan
Gamitin ang mga talatang 15 hanggang 17 upang magplano ng tugon ng pamayanan sa krisis na moral nang hindi hinihinging isiwalat ng mga indibiduwal ang kanilang pribadong mga pag-amin.
Nagbabago ang layunin ng trumpeta
Ihambing ang mga talatang 1 at 15, saka tukuyin kung paano responsableng makalilipat ang babala mula sa pagbabalita ng panganib tungo sa pag-oorganisa ng kongkretong tugon ng pamayanan.
Naipanumbalik na mga taon nang walang mga sawikain
Gamitin nang maingat ang talatang 25, pinapangalanan ang ipinangangako ng sipi sa Juda habang tumatangging gawing pormula ng katumbas na kabayaran ang pagpapanumbalik.
Huwag lampasan ang usok
Ituro ang pangako ng Espiritu kasama ng mga talatang 30 hanggang 32 upang manatiling kaugnay ng paghatol, pagliligtas, at pagtawag sa Panginoon ang kagalakan ng Pentecostes.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
Joel 2:1–17
45 minuto
Hipan ang pakakak
Patunugin ang isang pito o tambuli kung maaari, saka basahin ang 2:1-2. Itanong kung ano ang ginagawa ng isang bayan kapag narinig ang tunog na iyon.
Hukbong walang katulad
Basahin ang 2:3-11. Itanong ang una at ikalawang tanong, at magtapos sa “sinong makatatahan?”
Papagdalamhatiin ang puso
Basahin ang 2:12-14. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, saka harapin ang mga maling akala tungkol sa panlabas na relihiyon at sa pagsisisi ng Diyos.
Tipunin ang lahat
Basahin ang 2:15-16 at itanong ang ikalimang tanong. Itanong kung sino ang karaniwang hindi na isinasama sa isang kongregasyon ngayon.
Sa pagitan ng portiko at ng dambana
Basahin ang 2:17 at itanong ang ikaanim na tanong. Ipamigay ang handout, sabay na basahin ang susing talata, at ipanalangin sa sariling salita ang panalangin ng mga saserdote.
90 minuto
Dalawang pakakak
Bago ang anumang ibang pagbasa, pagtabihin ang 2:1 at 2:15. Itanong kung para saan ang bawat pakakak at kung ano ang nagbago sa pagitan nila.
Dilim na kumakalat na parang liwayway
Basahin ang 2:1-5 kasama ang Genesis 2:8-9. Ipaliwanag ang baligtad na Eden at simulan ang unang tanong.
Mga hanay na hindi nababago
Basahin ang 2:6-11 at tapusin ang unang tanong; saka ang ikalawang tanong kasama ang Malakias 3:2. Harapin ang maling akala tungkol sa makabagong hukbo.
Gayon ma'y ngayon
Basahin ang 2:12-13 kasama ang Exodo 34:6-7 at Jonas 4:2. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang maling akala tungkol sa panlabas na relihiyon.
Sinong nakakaalam
Basahin ang 2:14 at Jeremias 18:7-8. Itanong ang ikaapat na tanong at harapin ang mga maling akala tungkol sa pagsisisi ng Diyos at sa awang diumano'y nagpapawalang-saysay sa babala.
Walang hindi kasali
Basahin ang 2:15-16 kasama ang Deuteronomio 24:5 at itanong ang ikalimang tanong.
Nasaan ang kanilang Diyos
Basahin ang 2:17 at Exodo 32:11-12. Itanong ang ikaanim na tanong, saka ipasulat sa maliliit na pangkat ang isang maikling panalangin para sa sarili nilang pamayanan ayon sa huwaran ng talatang 17.
Handout at panalangin
Sabay na basahin nang malakas ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at hayaang ipanalangin ng mga pangkat ang kanilang isinulat.
Joel 2:18–27
45 minuto
Saka
Basahin nang tuluy-tuloy ang 2:17-19 upang magtagpo ang panalangin at ang sagot. Itanong ang unang tanong.
Isa-isa
Basahin ang 2:19-24 habang nakabukas sa tabi ang Joel 1:10-20. Gumawa ng talahanayang may dalawang hanay, pagkawala at pagpapanumbalik, at itanong ang ikalawang tanong.
Ang hukbo sa hilagaan
Basahin ang 2:20-21 at itanong ang ikatlong tanong, saka saglit ang maling akala tungkol sa makabagong kapangyarihan sa hilaga.
Mga taong isinauli
Basahin ang 2:25 at itanong ang ikaapat na tanong. Saka harapin ang maling akala tungkol sa pagbawi ng bawat taong sinayang.
Sa gitna ng Israel
Basahin ang 2:26-27 at itanong ang ikalima at ikaanim na tanong. Ipamigay ang handout, sabay na basahin ang susing talata, at magtapos sa pasasalamat para sa isang panustos na natanggap ng grupo.
90 minuto
Bago at pagkatapos
Gumuhit ng dalawang hanay sa pisara. Basahin ang 1:10-12 at 1:17-20 at punan ang unang hanay ng mga nawala.
Sigasig at habag
Basahin ang 2:17-19 at itanong ang unang tanong. Saka ang maling akala tungkol sa pag-aayunong karapat-dapat sa sagot, at basahing muli ang 2:13-14.
Inalis ang hukbo sa hilagaan
Basahin ang 2:20 kasama ang Jeremias 1:14. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang maling akala tungkol sa makabagong kapangyarihan sa hilaga.
Lupain, mga hayop, at mga anak ng Sion
Basahin ang 2:21-24 kasama ang Deuteronomio 11:14. Itanong ang ikalawang tanong at punan ang ikalawang hanay ng talahanayan.
Ang mga taong kinain ng balang
Basahin ang 2:25 at itanong ang ikaapat na tanong. Maingat na harapin ang maling akala tungkol sa mga taong sinayang, at anyayahan, nang hindi pinipilit, ang maiikling patotoo ng panustos ng Diyos pagkatapos ng pagkawala.
Kasaganaan at papuri
Basahin ang 2:26 at itanong ang ikalimang tanong. Saka ang maling akala tungkol sa kasaganaan, at basahin ang Habacuc 3:17-18.
At wala nang iba
Basahin ang 2:27 katabi ng 2:17 at itanong ang ikaanim na tanong. Hilingin sa grupo na sagutin mula sa talatang 27 ang tanong na “Saan nandoon ang kanilang Dios?”
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at manalangin nang may pasasalamat para sa presensiya ng Diyos at hindi lamang sa kaniyang mga kaloob.
Joel 2:28–32
45 minuto
Pagkatapos
Basahin ang 2:27-29 upang marinig ng grupo kung paano sumusunod ang pangakong ito sa naipanumbalik na ani. Itanong ang unang tanong.
Ang Nagbibigay at ang mga kaloob
Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, saka harapin ang maling akala na dapat manghula ang lahat.
Dugo, apoy, at usok
Basahin ang 2:30-31 at itanong ang ikaapat na tanong. Ituro pabalik ang 2:10.
Sinomang tumawag
Basahin ang 2:32 at itanong ang ikalimang tanong, saka ang maling akala tungkol sa pagtawag bilang pormula.
Ito'y yaong sinalita
Basahin ang Mga Gawa 2:14-21 at itanong ang ikaanim na tanong kasama ang maling akala tungkol sa mga tanda. Ipamigay ang handout, sabay na basahin ang susing talata, at manalangin na tumatawag sa pangalan ng Panginoon.
90 minuto
Sino ang may Espiritu noon
Hilingin sa grupo na pangalanan ang mga tao sa Lumang Tipan na dinatnan ng Espiritu. Saka basahin ang Mga Bilang 11:24-29.
Sa lahat ng laman
Basahin ang 2:28-29. Itanong ang una at ikalawang tanong at harapin ang maling akala na ang lahat ng laman ay lahat, sumampalataya man o hindi.
Mga panaginip at pangitain
Basahin ang Mga Bilang 12:6 at itanong ang ikatlong tanong. Saka ang maling akala na nanghuhula ang lahat, kasama ang 1 Mga Taga-Corinto 12:13,29.
Mga kababalaghan sa langit at sa lupa
Basahin ang 2:30-31 kasama ang 2:10 at Exodo 13:21. Itanong ang ikaapat na tanong.
Sinoman at ang nangalabi
Basahin ang 2:32 kasama ang Abdias 17 at Genesis 12:8. Itanong ang ikalimang tanong at harapin ang maling akala tungkol sa pagtawag bilang pormula.
Si Pedro sa Pentecostes
Basahin ang Mga Gawa 2:1-21. Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang maling akala tungkol sa mga tanda, kasama ang Lucas 23:44-45 at Mateo 24:29.
Sa lahat ng nangasa malayo
Basahin ang Mga Gawa 2:36-39 at Mga Taga-Roma 10:12-13. Itanong kung sino sa kongregasyon ang itinuturing na walang kakayahang maglingkod, at kung ano ang sinasabi roon ng talaan ni Joel.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang gawa ng Espiritu sa bawat uri ng taong naroroon.
Pag-aangkop ng aralin
Joel 2:1–17
Mga bata
Gumamit ng pito nang dalawang ulit: ang una ay nangangahulugang may panganib, ang ikalawa ay magsama-sama tayo. Sabihin sa kanila na ginawa ng pakakak ni Joel ang dalawa. Paikliin ang nakatatakot na mga detalye ng mga talatang 3 hanggang 10. Gugulin ang oras sa talatang 13: ang pagpunit ng damit ay parang paghingi ng tawad sa mukha lamang, ang pagdadalamhati ng puso ay pagsasabi nito nang totoo. Magtapos sa mabuting balita ng talata ring iyon: maawain at puspos ng kahabagan ang Diyos.
Kabataan
Pag-usapan ang mga hayag na paghingi ng tawad na ginagawa upang makita, at itanong kung paano malalaman ang pagkakaiba ng mukhang nagsisisi at ng tunay na pagbaling. Basahin ang 2:12-13 at hayaang sabihin nila kung ano ang kapalit ng pagbabalik “ng inyong buong puso”. Ituro na sa talatang 16, kahit ang bagong kasal na lalake ay lumalabas sa sarili niyang kasalan. Itanong kung ano sa kanilang linggo ang kailangang maghintay kung seseryosohin nila ang ganitong panawagan.
Matatanda
Maglaan ng oras sa pagkakakilanlan ng hukbo ngunit huwag hayaang ito ang umubos sa sesyon; nasa mga talatang 12 hanggang 17 ang bigat ni Joel. Sundan ang pagpapahayag ng 2:13 sa Exodo 34:6, Mga Bilang 14:18, Mga Awit 103:8, at Jonas 4:2. Saka pag-usapan nang tapat kung ano ang anyo ng pagbabalik sa Diyos ng isang buong kongregasyon, at kung paano ito ipapanawagan nang hindi ipinapahiya ang sinuman o ginagawang palabas.
Isa sa isa
Kung may pasan siyang pagkakasalang pakiramdam niya ay huli na para harapin, basahin ang “Gayon ma'y ngayon” (2:12) at manatili roon. Saka basahin ang talatang 13 at itanong kung alin sa limang paglalarawan sa Diyos ang pinakamahirap niyang paniwalaan. Kung mas hilig niyang magpakitang-tao kaysa manumbalik, marahang pag-usapan ang puso at ang damit. Magtapos sa sama-samang pananalangin ng talatang 13 pabalik sa Diyos.
Joel 2:18–27
Mga bata
Ibalik ang hubad na bukid mula sa aralin sa kabanata 1, o gumuhit ng isa, at hayaang idikit muli ng mga bata ang luntiang dahon, ubas, at uhay habang binabasa ang 2:19-24. Gumamit ng rain stick o kumakaluskos na papel para sa talatang 23. Ituro na nagbibigay ang Diyos ng mabubuting bagay at nagpapasalamat tayo sa kaniya, gaya ng sinasabi ng talatang 26. Huwag ipangako na babalik ang lahat ng nawala, isang alagang hayop o isang lolo; manatili sa ginawa ng Diyos para sa Juda.
Kabataan
Ipakita kung paano madalas na ipinopost nang mag-isa ang talatang 25 bilang sawikain, saka basahin ito sa sarili nitong lugar kasama ang mga talatang 18 at 26-27. Itanong kung ano talaga ang ipinangangako nito at kanino. Saka itanong kung saan sa kanilang buhay nila kailangang marinig ang “Huwag kang matakot” na para sa kanila (2:21). Tulungan silang kumapit sa kabutihan ng Diyos pagkatapos ng pagkawala nang hindi itinuturing ang bawat pangako na garantiya ng tiyak na kalalabasan.
Matatanda
Basahin ang Deuteronomio 11:13-17 upang maging malinaw ang pinagmulan sa tipan ng ulan at anihan. Banggitin ang lumang pagbasa sa 2:23 bilang guro ng katuwiran bilang kawili-wiling bagay, hindi bilang doktrina. Saka pag-usapan nang tapat kung paano magsasalita tungkol sa pagpapanumbalik sa mga taong ang pagkawala ay hindi napunan sa buhay na ito, at kung bakit ang huling punto ni Joel ay hindi ang ani kundi ang pagkaalam na nasa gitna ng kaniyang bayan ang Diyos.
Isa sa isa
Kung kagagaling lamang niya sa mahabang paghihirap, sabay na basahin ang 2:21 at 2:25 at maging tapat tungkol sa ipinangangako ng talata sa Juda at sa ipinakikita nito tungkol sa Diyos. Itanong kung aling mga taon ang pakiramdam niya ay kinain. Huwag magmadaling sabihin kung ano ang ibabalik ng Diyos. Basahin ang 2:27 at manalangin nang magkasama na malaman niyang kasama niya ang Diyos, ang kaloob na pinagtatapusan ng sipi.
Joel 2:28–32
Mga bata
Gumawa ng anim na kard: isang batang lalaki, isang batang babae, isang lolo, isang tinedyer, isang lalaking nagtatrabaho, at isang babaing nagtatrabaho. Basahin ang 2:28-29 at hayaang itaas ng mga bata ang bawat kard kapag binanggit ito, upang makita nilang ipinangangako ang Espiritu ng Diyos sa bawat uri ng tao sa kaniyang pamilya. Gawing maikli at mahinahon ang mga talatang 30-31. Magtapos sa 2:32 at ituro na sinuman ay maaaring tumawag sa Panginoon, pati sila.
Kabataan
Ituro na “ang inyong mga binata ay mangakakakita ng mga pangitain” at na nanghuhula ang mga anak na lalake at babae: hindi iglesia ng bukas ang kabataan kundi bahagi na ng pangako ngayon. Saka ituro na nananaginip din ang matatanda; pinagbubuklod ng pangako ang mga salinlahi. Basahin ang Mga Gawa 2 at hayaang makita nila kung gaano kabilis naging iglesia ang karamihan ng mga estranghero. Itanong kung ano ang anyo ng paglilingkod nila ngayong buwan sa tulong ng Espiritu.
Matatanda
Maglaan ng oras sa tatlong hangganan at itanong nang tapat kung paano tumutugma rito ang gawi ng kongregasyon. Ilahad nang patas ang pangunahing mga pananaw tungkol sa mga kaloob na espirituwal ngayon, nang hindi hinahayaang lamunin ng debate ang sesyon. Ihiwalay ang tiniyak na ng Mga Gawa 2, na ang Pentecostes ang sinalita ni Joel, sa pinagtatalunan pa, ang panahon ng mga tanda. Magtapos sa Mga Gawa 2:36 at Mga Taga-Roma 10:9-13: ang pangalang tinatawagan natin ay ang pangalan ni Jesus.
Isa sa isa
Itanong kung nakikita niya ang sarili bilang isang pagbubuhusan ng Diyos ng kaniyang Espiritu. Basahin ang talatang 29 at ang salitang naman, at hayaang makita niyang pinangangalanan kahit ang mga lingkod. Kung hindi pa siya bumabaling sa Diyos, basahin ang 2:32 bilang paanyaya at itanong kung nais niyang tumawag sa kaniya ngayon. Kung mananampalataya siyang pakiramdam ay walang silbi, ipakita na hindi kailanman nilimitahan ang pangako sa mga kahanga-hanga.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Joel 2:1–17
Ang sipi sa maikling salita
Pinatutunog ng Joel 2:1-17 ang hudyat sa Sion. Dumarating ang araw ng Panginoon na parang madilim na hukbong hindi mapigilan, at sa Panginoon mismo ang hukbong iyon. Saka dumarating ang pagbaling: kahit ngayon, tinatawag ng Diyos ang kaniyang bayan na manumbalik sa kaniya nang buong puso, hindi lamang sa pagpunit ng damit. Siya ay maawain at puspos ng kahabagan, banayad sa pagkagalit, at sagana sa kagandahang-loob. Nagtitipon ang lahat, mula sa matatanda hanggang sa mga sanggol at bagong kasal, at nananalangin ang mga saserdote na kahabagan ng Diyos ang kaniyang bayan.
Talatang iingatan
At papagdalamhatiin ninyo ang inyong puso, at hindi ang mga damit ang inyong hapakin, at kayo'y magsipanumbalik sa Panginoon ninyong Dios; sapagka't siya'y maawain at puspos ng kahabagan, banayad sa pagkagalit, at sagana sa kagandahang-loob, at nagsisisi siya sa kasamaan.
Joel 2:13 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang ibig sabihin ng pagdadalamhati ng puso at hindi pagpunit ng damit (2:13)?
Anong limang bagay ang sinasabi ng 2:13 tungkol sa Diyos, at alin ang pinakakailangan mo?
Bakit mahalaga sa panalangin ng 2:17 ang sasabihin ng mga bansa?
Sa linggong ito
Bago ka gumawa ngayong linggo ng anumang panlabas na tanda ng pagsisisi, sabihin muna nang malinaw sa Diyos kung saan ka tumatalikod.
Joel 2:18–27
Ang sipi sa maikling salita
Sa Joel 2:18-27, sinasagot ng Panginoon ang panalangin ng kaniyang bayan. Masikap siya para sa lupain at nahahabag sa kaniyang bayan. Nangangako siya ng trigo, alak, at langis, itinataboy ang hukbo sa hilagaan, at sinasabihan ang lupain, ang mga hayop, at ang mga anak ng Sion na huwag matakot. Bumabalik ang ulan, napupuno ang mga giikan, at isinasauli ang mga taong kinain ng balang. Kakain ang bayan, pupurihin ang Diyos, at malalaman nilang nasa gitna nila siya.
Talatang iingatan
At inyong malalaman na ako'y nasa gitna ng Israel, at ako ang Panginoon ninyong Dios, at wala nang iba; at ang aking bayan ay hindi mapapahiya magpakailan man.
Joel 2:27 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang nadama ng Panginoon para sa lupain at sa kaniyang bayan sa 2:18, at bakit iyon ang nauuna?
Aling mga pagkawala sa Joel 1 ang sinasagot sa 2:19-24?
Ayon sa 2:26-27, saan dapat humantong ang naipanumbalik na ani?
Sa linggong ito
Pangalanan ang isang mabuting kaloob na natanggap mo pagkatapos ng mahirap na panahon, at pasalamatan ang Diyos sa pagsama sa iyo roon.
Joel 2:28–32
Ang sipi sa maikling salita
Sa Joel 2:28-32, nangangako ang Diyos na ibubuhos ang kaniyang Espiritu sa lahat ng uri ng tao: mga anak na lalake at babae, matanda at bata, kahit mga lingkod. Manghuhula sila, mananaginip, at makakakita ng mga pangitain. Magkakaroon ng mga kababalaghan sa langit at sa lupa bago ang dakilang araw ng Panginoon, ngunit maliligtas ang sinumang tumawag sa pangalan ng Panginoon. Noong Pentecostes, sinabi ni Pedro na ito ang tinutukoy ni Joel (Mga Gawa 2:16-21).
Talatang iingatan
At mangyayari na ang sinomang tumawag sa pangalan ng Panginoon ay maliligtas, sapagka't sa bundok ng Sion at sa Jerusalem doroon yaong nangakatanan, gaya ng sinabi ng Panginoon, at sa nangalabi ay yaong mga tinatawag ng Panginoon.
Joel 2:32 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Aling mga pangkat ng tao ang pinangangalanan ng Diyos sa 2:28-29?
Ano ang ibig sabihin ng pagtawag sa pangalan ng Panginoon (2:32)?
Ano ang sinabi ni Pedro tungkol sa siping ito sa Mga Gawa 2:16?
Sa linggong ito
Isipin ang isang taong inalis mo sa gawain ng Diyos, at ipanalangin ngayong linggo na gamitin siya ng Espiritu.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
