Ang malaking larawan
Napupuno ng tinapay ang isang karamihan, tinatanggihan ang pagiging hari, tinatawid ang isang maalong dagat, at pagkatapos ay nagiging mahabang pagtatalo ang tanda tungkol sa kung ano talaga ang hinahanap ng mga tao. Nais ng karamihan ng isa pang panustos at humihingi sila sa huli ng tanda matapos nilang kainin ang isa. Ipinapakilala ni Jesus ang kanyang sarili, at hindi lamang ang kanyang panustos, bilang ang tinapay ng buhay. Nagtitipon ang paglapit, paniniwala, pagkain, at pag-inom sa paligid ng buhay na dumarating sa pamamagitan niya at umaabot hanggang sa muling pagkabuhay sa huling araw. Dinadala ng kanyang lamang ibinibigay para sa sanlibutan ang kamatayan sa kahulugan ng tinapay, na ginagawang magastos at hindi lamang sagana ang kaloob. Pagkatapos ay hinahayaan ng Aklat ni Juan na paliitin ng pananalita ang tagapakinig. Marami sa mga alagad ang umaalis dahil mahirap ang sinabi. Nananatili si Pedro dahil taglay ni Jesus ang mga salita ng buhay na walang hanggan, ngunit hindi rin iniharap ang Labindalawa bilang ligtas na bilog. Nasa loob nila si Judas bilang taksil na hindi pa nalulutas.
Pangunahing katotohanan
Mula sa pinaraming tinapay, lumilipat ang Juan 6 tungo sa hinihingi ni Jesus na hanapin ng mga tao ang mismong Tinapay ng Buhay. Nagtatapos ito sa pag-alis ng maraming alagad habang nananatili ang Labindalawa dahil nasa kanya ang mga salita ng buhay na walang hanggan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Juan 6:1: “Pagkatapos ng mga bagay na ito ay naparoon si Jesus sa kabilang ibayo ng dagat ng Galilea, na siyang dagat ng Tiberias.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Juan 6:30: “Sinabi nga nila sa kaniya, Ano nga ang inyong ginagawa na pinakatanda, upang aming makita, at sampalatayanan ka namin? ano ang ginagawa mo?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
sinabi, Jesus, tinapay, kaniyang, hindi, akin
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Juan 6:1-13
Limang tinapay na sebada at isang pagsubok
Magsimula sa kabilang ibayo ng dagat ng Galilea, malapit sa Paskua, isang detalyeng mahalaga sapagkat ipinaaalaala ng Paskua ang paglabas sa Egipto at ang mana. Ipaliwanag na ito lamang ang himala, bukod sa muling pagkabuhay, na nasa apat na Ebanghelyo. Ipakita si Jesus na sinusubok si Felipe, saka si Andres na nakasumpong ng batang may tinapay na sebada, ang tinapay ng mahihirap. Ituro ang mga kilos: pinaupo ni Jesus ang mga tao, nagpasalamat, namahagi, at kumain sila “kung gaanong ibigin nila”. Saka ang utos na pulutin ang lumabis “upang walang anomang masayang” at ang labindalawang bakol na natira. Ituro ito muna sapagkat ipinaliliwanag ng natitirang kabanata kung saan tumuturo ang tinapay na ito.
Juan 6:14-21
Haring sapilitang tinanggihan at Panginoon sa ibabaw ng dagat
Kinikilala ng karamihan ang propetang katulad ni Moises at nagbabalak na gawin siyang hari. Ipaliwanag ang pag-asa sa isang tagapagligtas na magpapakain at magpapalaya sa bayan. Umalis si Jesus nang nag-iisa. Saka ang pagtawid sa gabi: nagsasagwan nang lima o anim na kilometro laban sa malakas na hangin, nakita ng mga alagad si Jesus na lumalakad sa tubig. Ipaliwanag na ang “Ako nga” ay sa Griego ego eimi, ang pananalitang ginamit ng Diyos sa pagpapakilala sa sarili. Pansinin ang biglang pagdating sa pampang. Ituro ito upang ipakita si Jesus na tumatanggi sa papel na ibinibigay ng karamihan habang ipinakikilala ang tunay niyang pagkakakilanlan sa sarili niyang mga alagad.
Juan 6:22-29
Hinahanap siya dahil sa maling tinapay
Sinundan siya ng karamihan hanggang Capernaum. Pinangalanan ni Jesus ang kanilang motibo: hinahanap nila siya hindi dahil sa nakita nila ang mga tanda, ibig sabihin ay naunawaan kung saan tumuturo ang tinapay, kundi dahil kumain sila at nabusog. Ipaliwanag ang pagkakaiba ng pagkakita sa tanda at ng pagkain lamang ng tinapay. Saka ang utos: huwag magsikap para sa pagkaing napapanis. Ipaliwanag ang tinatakan sa talata 27 bilang tanda ng pagsang-ayon ng Ama sa Anak. Ituro rito ang talata 29 bilang pagbaling: ang iisang gawang hinihingi ng Diyos ay ang sampalatayanan ang kaniyang sinugo. Ilagay ito bago ang mana sapagkat itinatanong nito kung ano talaga ang gusto nila.
Juan 6:30-40
Ang tunay na tinapay na galing sa langit
Humingi ng tanda ang karamihan at sinipi ang mana. Basahin ang Exodo 16:4 at 16:15 upang maging malinaw ang kaligiran. Ipakita ang dalawang pagtutuwid: ang Ama, hindi si Moises, ang nagbibigay ng tinapay, at ang tunay na tinapay ay isang personang bumababa mula sa langit. Saka basahin ang “Ako ang tinapay ng kabuhayan”, ang una sa pitong pahayag ni Juan na nagsisimula sa Ako at may larawan. Ipaliwanag ang mga talata 37 hanggang 40 bilang katiyakan ng mga lumalapit: hindi itataboy ni Jesus ang lumalapit, at walang mawawala, kundi ibabangon niya sila sa huling araw. Ituro ito bilang ubod ng mabuting balita ng kabanata.
Juan 6:41-59
Pagbubulungan, pagdadala, pagkain, at pag-inom
Ngayon ang matigas na pananalita. Ipaliwanag ang pagbubulungan bilang alingawngaw ng pagbubulungan ng Israel sa ilang tungkol sa mana. Ipaliwanag ang talata 44: walang makalalapit malibang dalhin siya ng Ama, at pinanghahawakan ito ng parehong kabanata kasama ng bukas na paanyaya ng mga talata 37 at 40; huwag itong lutasin sa isang sistema. Saka basahin nang dahan-dahan ang mga talata 51 hanggang 58. Nagsalita si Jesus tungkol sa pagbibigay ng kaniyang laman sa ikabubuhay ng sanlibutan at sa pagkain ng kaniyang laman at pag-inom ng kaniyang dugo. Ipaliwanag na nagkakaiba ang mga Kristiyano kung gaano ito tuwirang tumutukoy sa Hapunan ng Panginoon: binabasa ito ng ilang tradisyon bilang paglalarawan sa Eukaristiya mismo, ng iba bilang paglalarawan sa pananampalatayang tumatanggap kay Cristo, at sinasabi ng marami na nagtatagpo ang dalawa. Ituro ito nang may paggalang sa bawat isa.
Juan 6:60-71
Ibig baga ninyong magsialis din naman
Magtapos sa tugon. Marami sa mga alagad, hindi lamang ang karamihan, ang nakatagpong matigas ang pananalita at umalis. Hindi ito pinalambot ni Jesus; itinuro niya ang kaniyang pag-akyat at sinabi, “ang mga salitang sinalita ko sa inyo ay pawang espiritu, at pawang buhay”. Ipaliwanag na ang walang pinakikinabang sa laman ay nangangahulugang hindi ito kayang abutin ng pang-unawa ng tao sa ganang sarili. Saka ang tanong sa labingdalawa at ang pahayag ni Pedro. Basahin ang mga talata 70 at 71 at huwag laktawan si Judas, sapagkat nais ng aklat ng Juan na malaman ng mga mambabasa na kahit ang malalapit na tagasunod ay maaaring mabigo. Ituro ito sa huli sapagkat hinaharap ng bawat kalahok ang parehong tanong ni Jesus.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang tunay na himala ay nagbahaginan ang lahat ng kanilang baon.”
Walang anumang pahiwatig ang teksto ng nakatagong pagkaing pinagsaluhan. Limang tinapay at dalawang isda lamang ang alam ni Andres (6:9). Kinilala ng mga tao ang isang tanda at sinabing siya ang propeta (6:14), at kinabukasan sinabi ni Jesus na kumain sila at nabusog (6:26). Labindalawang bakol ng pinagputolputol mula sa limang tinapay na sebada ang lumabis (6:13). Isang gawang paglikha ng Diyos ang inilalahad ng aklat ng Juan, kaya ito humahantong sa tinapay na galing sa langit.
“Ang pagkain ng kaniyang laman at pag-inom ng kaniyang dugo ay ang Hapunan ng Panginoon lamang, kaya tuntunin tungkol sa komunyon ang kabanatang ito.”
Nagkakaiba rito ang mga tradisyon. Maraming Kristiyano, kabilang ang mga simbahang Katoliko, Ortodokso, at ilang Protestante, ang bumabasa sa 6:51-58 bilang tungkol sa Eukaristiya; binabasa naman ito ng iba bilang tungkol sa pananampalataya sa kamatayan ni Cristo, sapagkat iniuugnay ng 6:35 at 6:47 ang paglapit at pananampalataya sa buhay. Hindi isinasalaysay ng aklat ng Juan ang pagtatatag ng Hapunan. Ituro nang tapat ang bahagi, hayaang magsalita ang bawat tradisyon, at panatilihin ang klase sa pinagkakasunduan ng lahat: nagmumula ang buhay kay Cristo na ibinigay para sa sanlibutan.
“Kung kailangang dalhin ng Ama ang mga tao, hindi na mahalaga ang ginagawa ng sinuman.”
Sinasabi ng talata 44 na walang makalalapit malibang dalhin siya ng Ama, ngunit sinasabi ng talata 37 na hindi itataboy ni Jesus ang lumalapit, at sinasabi ng talata 40 na ang bawat nakakakita sa Anak at sumasampalataya sa kaniya ay may buhay na walang hanggan. Patuloy na tinatawag ni Jesus ang mga nakikinig na sumampalataya (6:29, 35). Pinanghahawakan ng kabanata nang magkasama ang pagdadala ng Diyos at ang paglapit ng tao nang hindi ipinaliliwanag kung paano. Huwag hayaang patahimikin ng isang katotohanan ang isa pa.
“Nawalan si Jesus ng mga tagasunod dahil hindi siya mahusay magpaliwanag.”
Alam ni Jesus ang sinasabi niya at alam kung sino ang aalis (6:61, 64). Hindi niya hinabol ang mga umaalis na alagad o binago ang kaniyang mga salita; sa halip ay itinanong niya sa labingdalawa kung aalis din sila (6:67). Ang mga salita ay “pawang espiritu, at pawang buhay” (6:63), ngunit nangangailangan ng pananampalataya. Ipinakikita ng bahagi na maaaring mabawasan ng kasikatan ang tunay na pagtuturo, at nanatili si Pedro dahil kung sino si Jesus.
Mga layunin sa pagkatuto
- Buuing muli ang pangyayari ng pagpapakain sa limang libo mula sa pagkain ng bata hanggang sa labindalawang bakol.
- Ipaliwanag kung bakit lumayo si Jesus matapos naisin ng mga tao na gawin siyang hari.
- Ilarawan ang naranasan ng mga alagad nang lumapit sa kanila si Jesus sa dagat.
- Ihiwalay ang paghahanap ng pagkaing nasisira sa pananampalataya sa sinugo ng Diyos.
- Tunton ang paghahambing sa mana sa pagtuturo tungkol sa Tinapay ng Buhay.
- Ipaliwanag kung bakit nanatili si Pedro nang tumalikod ang maraming alagad.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Exodo 16 upang magkaroon ng sariling biblikal na tagpuan ang pagtatalo tungkol sa mana.
- Markahan ang tinapay, kumain, manampalataya, buhay, Ama, lumapit, akayin, at muling buhayin.
- Panatilihing malinaw ang lugar ng pagpapakain, pagtawid, at pagpunta sa Capernaum.
- Panatilihin ang pagbanggit sa Paskuwa sa talata 4 nang hindi pinipilit gawing simbolo ang bawat detalye.
- Ihiwalay ang mga umaalis na alagad sa Labindalawang tinanong sa mga talata 60 hanggang 71.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Napakain ng limang tinapay at dalawang isda ang humigit-kumulang limang libong lalaki, at labindalawang bakol ang natipon pagkatapos.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Binanggit ng mga tao ang mana; itinuwid ni Jesus kapwa ang nagbibigay at ang kaloob, at inilipat ang pansin mula kay Moises tungo sa Ama.
Matibay na hinuha
Malamang na sinasalamin ng tangkang paggawa sa kanya bilang hari ang mga inaasahang napukaw ng tanda, bagaman walang ibinigay na programang pampolitika si Juan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Magkakaiba ang mga tradisyon kung gaano katuwiran ang kaugnayan ng mga talata 51 hanggang 58 sa Hapunan ng Panginoon.
Hangganan
Pinagsasama ng kabanata ang pag-akay ng Ama at ang paulit-ulit na panawagang manampalataya at lumapit nang hindi nilulutas ang mga sistemang teolohikal na nabuo pagkaraan.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit tinanong ni Jesus si Felipe kung saan makabibili ng tinapay kung sinasabi ng talata 6 na alam na niya ang kanyang gagawin?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ipinaliliwanag ng talata 6: “ito'y sinabi niya upang siya'y subukin: sapagka't nalalaman niya sa kaniyang sarili kung ano ang kaniyang gagawin.” Pagsubok ang tanong, isang sandali ng pagtuturo, hindi paghingi ng impormasyon. Nagkuwenta si Felipe: “Hindi magkakasiya sa kanila ang dalawang daang denariong tinapay, upang makakain ng kaunti ang bawa't isa” (6:7), mga walong buwang sahod. Nakasumpong si Andres ng “isang batang lalake rito, na mayroong limang tinapay na sebada, at dalawang isda”, ngunit nagtanong, “gaano na ang mga ito sa ganyang karamihan?” (6:9). Nakikita ng mabuting sagot na kapwa sinusukat ng dalawang alagad ang pangangailangan ayon sa kanilang kaya. Sinesermunan ng mahinang sagot si Felipe; inilalabas ni Jesus ang kakulangang pupunuin niya.
Ipakita ang gabay ng guro
Tinawag ni Juan na pagsubok ang tanong. Hayaang ipakita ng pagtutuos ni Felipe sa halagang dalawang daang denario ang laki ng problema bago mapansin ni Andres ang kaunting pagkain ng bata.
2. Ano ang ginawa ni Jesus nang balak ng mga tao na kunin siya nang sapilitan at gawin siyang hari?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Umalis siya. “Nang mapaghalata nga ni Jesus na sila'y magsisilapit at siya'y agawin, upang siya'y gawing hari, ay muling nagbalik sa bundok na nagiisa” (6:15). Katatawag lamang ng karamihan sa kaniya na “ang propeta na paririto sa sanglibutan” (6:14). Napapansin ng mabuting sagot na gusto nila ng hari ayon sa kanilang paraan, isang magpapatuloy ng pagdating ng tinapay, at tumanggi si Jesus na gawing hari sa sapilitan. Sinasabi ng mahinang sagot na ayaw ni Jesus maging hari; sa bandang huli'y sinabi niya kay Pilato na siya nga'y hari (18:37), ngunit hindi sa sanlibutang ito ang kaniyang kaharian.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng talata 15 na umalis siyang mag-isa patungo sa bundok. Huwag ipagkamali ang pagtanggi niya sa kanilang balak na paghahari sa pagtangging inilalarawan siya ni Juan bilang hari.
3. Anong pangungusap ang nagpabago sa takot ng mga alagad sa tubig?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ako nga; huwag kayong mangatakot” (6:20). Nagsasagwan ang mga alagad sa dilim, lumalaki ang dagat, at nakita nila si Jesus “na lumalakad sa ibabaw ng dagat, at lumalapit sa daong: at sila'y nangahintakutan” (6:19). Napapansin ng mabuting sagot na sa Griego ang mga salita ay literal na Ako nga o Ako ay, ang mga salita rin ng mga dakilang pahayag kay Juan at ng pangalan ng Diyos sa Exodo 3:14, at nawala ang takot nang “Malugod nga nilang tinanggap siya sa daong” (6:21). Nakatuon lamang ang mahinang sagot sa himala ng paglakad sa tubig at nalalampasan ang aliw ng kaniyang presensiya.
Ipakita ang gabay ng guro
Talata 20: 'Ako ito; huwag kayong matakot.' Panatilihing kaugnay ng presensya ni Jesus ang katiyakan bago talakayin ang pambihirang paraan ng paglapit niya sa kanila.
4. Anong 'gawain ng Diyos' ang tinukoy ni Jesus matapos itanong ng mga tao kung anong mga gawain ang dapat nilang gawin?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ito ang gawa ng Dios, na inyong sampalatayanan yaong kaniyang sinugo” (6:29). Nagtanong ang karamihan tungkol sa mga gawa, maramihan, “Ano ang kinakailangan naming gawin, upang aming magawa ang mga gawa ng Dios?” (6:28), at sumagot si Jesus ng iisang gawa. Nakikita ng mabuting sagot na ang pananampalataya ay hindi gawaing panrelihiyon na nagkakamit ng pabor; ito ay pagtanggap sa isinugo ng Diyos. Kasunod ito ng 6:27, kung saan sinabi ni Jesus na magsikap sila para sa pagkaing tumatagal, na ibibigay niya. Ginagawa ng mahinang sagot na isa pang pagganap ang pananampalataya.
Ipakita ang gabay ng guro
Iisa ang sagot ng talata 29: manampalataya sa sinugo ng Diyos. Huwag gawing muli ang sagot na isang listahan ng mga gawaing panrelihiyon.
5. Saan nagkamali ang paghahambing ng mga tao sa mana?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinipi nila ang mana, “Tinapay na galing sa langit ang sa kanila'y kaniyang ipinakain” (6:31), at ipinahihiwatig na si Moises ang nagbigay nito, kaya dapat ganoon din si Jesus. Itinutuwid ni Jesus ang nagbigay: “Hindi si Moises ang nagbigay sa inyo ng tinapay na galing sa langit; kundi ang aking Ama ang nagbibigay sa inyo ng tunay na tinapay na galing sa langit” (6:32). Itinutuwid niya ang kaloob: “ang tinapay ng Dios ay yaong bumababang mula sa langit, at nagbibigay buhay sa sanglibutan” (6:33). Saka malinaw niyang sinabi, “Ako ang tinapay ng kabuhayan” (6:35). Nahuhuli ng mabuting sagot ang dalawang pagtutuwid. Hindi napapansin ng mahinang sagot na namatay ang mga kumain ng mana (6:49), samantalang nagbibigay-buhay magpakailanman ang tinapay na ito.
Ipakita ang gabay ng guro
Itinutuwid ng mga talata 32 at 33 kapwa ang nagbibigay at ang kaloob: hindi si Moises kundi ang Ama; hindi tinapay na pansamantalang bumuhay sa isang salinlahi kundi tunay na tinapay na nagbibigay-buhay sa sanlibutan.
6. Bakit sinabi ni Pedro na hindi basta makapupunta sa iba ang Labindalawa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat walang ibang may taglay ng nasa kay Jesus. “Panginoon, kanino kami magsisiparoon? ikaw ang may mga salita ng buhay na walang hanggan. At kami'y nagsisisampalataya at nakikilala namin na ikaw ang Banal ng Dios” (6:68-69). Marami ang umalis na nagsasabing “Matigas ang pananalitang ito; sino ang makaririnig noon?” (6:60), at itinanong ni Jesus sa labingdalawa, “Ibig baga ninyong magsialis din naman?” (6:67). Napapansin ng mabuting sagot na hindi sinasabi ni Pedro na nauunawaan niya ang matigas na pananalita; nananatili siya dahil kung sino si Jesus. Nalalampasan ng mahinang sagot ang talata 70, na nagpapaalala sa mambabasa na kahit sa labingdalawa ay may isang magkakanulo.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang mga talata 68 at 69. Nasa kay Jesus ang mga salita ng buhay na walang hanggan, at sumasampalataya sila at nakaaalam na siya ang Cristo, ang Anak ng Diyos na buhay.
Responsableng pagsasabuhay
Bilangin ang mga natira matapos ang kasaganaan
Gamitin ang talata 12 upang talakayin ang maingat na pangangasiwa matapos ang pagkakaloob, at pansining hindi nagbibigay ng pahintulot sa pag-aaksaya ang kasaganaan sa talata.
Tanggihan ang koronang dinisenyo ng mga tao para sa iyo
Gamitin ang talata 15 upang isaalang-alang ang pagkakaiba ng pagtanggap ng tunay na pagkatawag at pagtanggap ng papel na itinakda ng agarang hangarin ng karamihan.
Pagtiyagaang pakinggan ang mahirap na pahayag
Gamitin ang mga talata 60 hanggang 69 upang ihiwalay ang tapat na paghihirap na umunawa sa pagtalikod sa nagsasalita bago itanong kung saan talaga matatagpuan ang mga salita ng buhay na walang hanggan.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Limang tinapay
Basahin ang 6:1-15. Talakayin ang una at ikalawang tanong, at maikli ang unang kalituhan.
Ako nga
Basahin ang 6:16-21 at talakayin ang ikatlong tanong. Ipaliwanag nang maikli ang Ako nga.
Ang gawa ng Diyos
Basahin ang 6:26-40 at Exodo 16:15. Talakayin ang ikaapat at ikalimang tanong, kasama ang ikatlong kalituhan.
Ang matigas na pananalita
Basahin ang 6:51-58 at talakayin nang may paggalang ang ikalawang kalituhan. Saka basahin ang 6:60-69 at ang ikaanim na tanong.
Isang tugon
Gamitin ang ikaapat na kalituhan upang ihanda ang aplikasyon tungkol sa pananatili sa matigas na pananalita. Sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang papel.
90 minuto
Ano ang ating kinagugutuman
Itanong kung ano ang hinahabol ng mga tao kapag nagugutom sila sa higit pa sa pagkain. Saka basahin ang 6:1-4 at pansinin ang Paskua.
Pagpapakain sa karamihan
Basahin ang 6:5-15. Talakayin ang una at ikalawang tanong at ang unang kalituhan. Bilangin ang mga bakol at ang mga pinagputolputol.
Sa ibabaw ng dagat
Basahin ang 6:16-21 at Exodo 3:14. Talakayin ang ikatlong tanong.
Maling tinapay, tamang gawa
Basahin ang 6:22-29. Talakayin ang ikaapat na tanong at itanong kung anong gawa ang akala ng mga tao na hinihingi sa kanila ng Diyos.
Tinapay ng kabuhayan
Basahin ang Exodo 16:4-15 at Juan 6:30-40. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikatlong kalituhan.
Laman at dugo
Basahin ang 6:41-59. Talakayin ang ikalawang kalituhan at anyayahan ang mga kalahok na ibahagi kung paano binabasa ng kanilang iglesia ang mga talatang ito, nang walang pagtatalo.
Kanino kami magsisiparoon
Basahin ang 6:60-71. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan, saka ang aplikasyon tungkol sa pananatili sa matitigas na pananalita.
Papel at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang mga salita ni Pedro bilang salita ng grupo.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Magdala ng limang maliit na tinapay at dalawang papel na isda sa isang supot. Hayaang maging batang lalake ang isang bata na nagbibigay ng mga ito kay Jesus. Bilangin ang karamihan sa mga daliri, saka ipakita ang labindalawang bakol na iginuhit sa papel. Ipaliwanag na sinabi ni Jesus, Ako ang tinapay ng kabuhayan, ibig sabihin ay nagbibigay siya ng buhay gaya ng pagkain. Alisin ang aral tungkol sa laman at dugo para sa maliliit na bata.
Kabataan
Itanong kung ano ang gagawin nila kay Jesus kung kaya niyang pakainin nang libre ang lahat. Basahin ang 6:15 at 6:26 at pag-usapan ang mga taong gusto si Jesus dahil sa ibinibigay niya at hindi dahil kung sino siya. Saka basahin ang 6:60-69 at maging tapat: kung minsan may kasamang matitigas na pananalita ang pananampalataya. Itanong kung nais na ba nilang umalis, at bigyan ng puwang ang sagot ni Pedro.
Matatanda
Maglaan ng oras sa kaligiran ng mana at ng Paskua. Pag-usapan ang pagsisikap para sa pagkaing napapanis, na nararamdaman ng matatanda sa trabaho at sa salapi. Harapin nang maingat ang 6:51-58, binabanggit ang iba't ibang tradisyon at inaanyayahan ang mga kalahok na ipaliwanag ang pagbasa ng sarili nilang iglesia. Maglaan ng oras sa mga alagad na umalis at itanong kung ano ang ginagawa ng grupo sa mga salita ni Jesus na mahirap para sa kanila.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 6:35-40 at itanong kung aling pangako ang tumatatak. Kung natatakot ang tao na tanggihan siya ng Diyos, huminto sa “ang lumalapit sa akin sa anomang paraan ay hindi ko itataboy”. Kung nahihirapan siya sa isang mabigat na aral, basahin ang 6:66-69 at pag-usapan ang pananatili kay Jesus habang may mga tanong pa. Huwag pilitin ang pagsang-ayon sa usapin ng Hapunan ng Panginoon.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Juan 6
Ang sipi sa maikling salita
Malapit sa Paskua, pinakain ni Jesus ang mga limang libong lalake sa limang tinapay na sebada at dalawang isda ng isang batang lalake, at labindalawang bakol ang lumabis. Ibig siyang gawing hari ng karamihan sa sapilitan, ngunit umalis siya. Nang gabing iyon, lumapit siya sa kaniyang mga alagad sa ibabaw ng dagat at sinabi, Ako nga, huwag kayong matakot. Kinabukasan, sinabi niya sa karamihan na siya ang tinapay ng kabuhayan, sinugo mula sa langit ng Ama. Marami ang umalis dahil sa kaniyang matitigas na pananalita, ngunit sinabi ni Pedro, Panginoon, kanino kami magsisiparoon.
Talatang iingatan
Sa kanila'y sinabi ni Jesus, Ako ang tinapay ng kabuhayan: ang lumalapit sa akin ay hindi magugutom, at ang sumasampalataya sa akin kailan ma'y hindi mauuhaw.
Juan 6:35 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang dala ng batang lalake, at ano ang ginawa ni Jesus dito?
Ano ang sinasabi ni Jesus sa talata 29 na gawang ibig ng Diyos?
Bakit nanatili si Pedro nang marami ang umalis?
Sa linggong ito
Bago kumain ngayong linggo, magpasalamat sa pagkain at manalangin: Panginoon, ikaw ang tinapay ng kabuhayan.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
