Ang malaking larawan
Gumagalaw ang Awit 118 mula sa sama-samang koro ng pasasalamat tungo sa patotoo ng taong napalibutan, itinulak halos hanggang sa pagkabuwal, pinarusahan, at gayunman pinanatiling buhay. Ginagawa ng Aklat ng Mga Awit na isa sa pinakamalinaw na tanda ng kabanata ang pagbabago ng espasyo: bumubukas ang kagipitan tungo sa "maluwag na dako," napapalitan ng saklolo ang pagkakapaligid, at lumalapit ang nakaligtas sa mga pintuan ng katuwiran upang magpuri. Pagkatapos ay ginagawang arkitektura ng kabanata ang parehong pagbabaligtad. Ang batong itinakwil ng mga tagapagtayo ay nagiging pangulong bato sa panulok, at kinikilala ng pamayanan ang pagbabago bilang gawa ng PANGINOON. Hindi inaalis ng pagdiriwang ang pakiusap, sapagkat sumusunod ang "Magligtas ka ngayon" sa araw ng kagalakan. Ang panghuling pagtanggap ay umaakay tungo sa dambana at ibinabalik ang buong paggalaw sa korong bumalangkas dito: mabuti ang PANGINOON, at nananatili ang kaniyang awa.
Pangunahing katotohanan
Inilalahad ng Mga Awit 110 at 118 ang piniling hari ng Diyos bilang nakaluklok, saserdote, matagumpay, minsang tinanggihan ngunit sa huli ay malugod na tinanggap, na ang pagliligtas ay nagbubukas tungo sa pampublikong papuri at prusisyon sa harap ng Panginoon.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Awit 118:1: “Oh mangagpasalamat kayo sa Panginoon; sapagka't siya'y mabuti: sapagka't ang kaniyang kagandahang-loob ay magpakailan man.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Awit 118:6: “Ang Panginoon ay kakampi ko; hindi ako matatakot: anong magagawa ng tao sa akin?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
Panginoon, aking, kagandahang, kaniyang, loob, magpakailan
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Awit 110 at 118
Ang dalawang awit na pinakamadalas sipiin ng mga apostol
Magsimula sa pagsasabi sa grupo na ang Awit 110 ang awit na pinakamadalas sipiin o tukuyin sa Bagong Tipan, at hindi nalalayo ang Awit 118. Kapwa inaawit ang mga ito sa Israel tungkol sa hari ng Diyos, at kapwa naging mahalaga sa pag-unawa ng mga unang Cristiano kay Jesus. Ang Awit 118 ang huli sa mga awit ng Hallel, na inaawit sa Paskua, kaya maaaring ito ang inawit ni Jesus at ng kaniyang mga alagad bago sila lumabas patungo sa bundok ng mga Olibo sa Mateo 26:30. Ituro ito muna upang marinig ang dalawang awit sa orihinal nilang tagpuan at saka sa liwanag ni Cristo.
Mga Awit 110:1-3
Umupo ka sa aking kanan
Basahin ang talata 1 at ipaliwanag ang dalawang salitang Panginoon at panginoon. Ipaliwanag ang kanan bilang lugar ng karangalan at kapangyarihan sa tabi ng hari, at ang tungtungan bilang larawan ng mga kaaway na natalo sa ilalim ng paa. Saka ituro ang talata 2: pinararating ng Panginoon mula sa Sion ang setro ng kalakasan ng hari, at nagpupuno siya sa gitna ng kaniyang mga kaaway. Ipaliwanag ang talata 3, isang mahirap na talata: kusang naghahandog ang bayan ng hari sa araw ng kaniyang kapangyarihan, sa kagandahan ng kabanalan, na may hamog ng kabinataan mula sa bukang-liwayway. Ituro na mga boluntaryo ang bayan ng haring ito, hindi sapilitang kinuha.
Mga Awit 110:4-7
Saserdote magpakailan man
Basahin nang dahan-dahan ang talata 4. Ipaliwanag na sumumpa ang Panginoon at hindi magsisisi, isang sumpang hindi mababago. Saka isalaysay ang kasaysayan ni Melchisedech sa Genesis 14:18-20, hari ng Salem at saserdote ng Kataastaasang Diyos, na nagpala kay Abram. Ituro kung paano nangangatwiran ang Mga Hebreo 7 na si Jesus ay saserdote ayon sa ganitong pagkasaserdote, walang hanggan at hindi mula kay Levi. Saka basahin ang mga talata 5-7, ang tagumpay ng hari laban sa mga hari at bansa. Ipaliwanag ang talata 7, ang pag-inom sa batis sa daan at pagtataas ng ulo, bilang ginhawa at tagumpay pagkatapos ng labanan. Harapin nang mahinahon ang wika ng paghatol.
Mga Awit 118:1-18
Kagandahang-loob sa pintuan
Basahin ang mga talata 1-4 bilang panawagan at tugon: sinasabi ng Israel, ng sangbahayan ni Aaron at ng mga natatakot sa Panginoon na ang kaniyang kagandahang-loob ay magpakailan man. Saka ituro ang patotoo ng mga talata 5-18. Kapanglawan, sagot, maluwag na dako. Ang Panginoon ay kakampi ko, lalong mabuti ang manganlong sa kaniya kaysa sa mga pangulo. Mga kaaway na lumiligid na parang pukyutan at namamatay na parang apoy ng tinik. Ang Panginoon ay aking kalakasan at awit, gaya ng awit ni Moises sa tabi ng dagat sa Exodo 15:2. Hindi ako mamamatay, kundi mabubuhay. Ituro na kasama sa patotoo ang pagdidisiplina, pinarusahan akong mainam, ngunit hindi ibinigay sa kamatayan.
Mga Awit 118:19-24
Ang batong itinakuwil
Ituro ang mga talata 19-21 bilang pagdating sa pintuan ng templo, na papasukan ng matuwid, at papuri sa sinagot na dalangin. Saka basahin ang mga talata 22-23 at ipaliwanag ang larawan ng pagtatayo: isang batong sinuri ng mga nagtatayo, itinakuwil bilang walang silbi, saka inilagay ng Diyos bilang pangulo sa sulok, ang susing batong humahawak sa mga pader. Ipakita ang paggamit dito ni Jesus sa Mateo 21:42. Saka ituro ang talata 24, ito ang araw na ginawa ng Panginoon, sa konteksto nito: ang araw ng pagbaligtad ng Diyos, ang araw na itinaas ang batong itinakuwil. Tungkol ito sa araw ng kaligtasan, hindi sa anumang karaniwang araw.
Mga Awit 118:25-29
Hosanna, pagpapala at ang dambana
Ituro ang talata 25 bilang daing na hosanna, magligtas ka ngayon, at ang talata 26 bilang pagpapala sa dumarating sa pangalan ng Panginoon. Basahin ang Mateo 21:8-9, kung saan isinisigaw ng madla ang mga salitang ito sa pagpasok ni Jesus sa Jerusalem. Saka ituro ang talata 27, ang Panginoong nagbigay sa amin ng liwanag at ang haing itinali sa mga tila sungay ng dambana, at ang mga talata 28-29, ang pangwakas na panata ng papuri at ang pagbabalik sa koro ng simula. Magtapos sa pag-uugnay ng dalawang awit: ang iniluklok na haring saserdote at ang batong itinakuwil, kapwa tumuturo kay Cristo.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Tungkol lamang sa haring si David ang Awit 110, kaya pinilit lamang ito ng Bagong Tipan.”
Si Jesus mismo ay nangatwiran mula sa 110:1 sa Mateo 22:41-46: tinatawag ni David ang haring ito na “aking panginoon”, kaya ang Mesiyas ay higit pa sa anak ni David. At nangangako ang 110:4 ng walang hanggang pagkasaserdote na hindi tinaglay ng sinumang anak ni David. Napapansin ni Pedro sa Mga Gawa 2:34-36 na hindi umakyat si David sa mga langit. Inilalarawan ng awit ang isang haring lalong dakila kaysa kay David, kaya binasa ito ng mga apostol tungkol kay Jesus.
“Ang ito ang araw na ginawa ng Panginoon ay nangangahulugang masaya ang bawat araw.”
Sa 118:24 ang araw ay ang araw ng kagilagilalas na pagbaligtad ng Diyos, nang “Ang bato na itinakuwil ng nangagtayo ng bahay ay naging pangulo sa sulok” (118:22). Araw ito ng kaligtasan, at madalas itong awitin ng mga Cristiano sa Linggo ng Pagkabuhay. Kaloob ng Diyos ang bawat araw, ngunit tungkol ang talata sa pagkagalak sa isang tiyak na gawa ng pagliligtas, hindi utos na maging masaya anuman ang kalagayan.
“Ang hosanna ay nangangahulugan lamang ng purihin ang Diyos.”
Ang hosanna ay salitang Hebreo ng “Magligtas ka ngayon, isinasamo namin sa iyo, Oh Panginoon” (118:25). Daing ito ng pagsagip. Nang isigaw ito ng madla sa pagpasok ni Jesus sa Jerusalem (Mateo 21:9), humihiling sila sa Diyos na magligtas sa pamamagitan ng haring ito. Sa paglipas ng panahon ay naging sigaw rin ito ng papuri, ngunit ang ugat nito ay pagsamo para sa kaligtasan. Ituro nang magkasama ang dalawang kahulugan.
“Ipinakikita ng marahas na wika ng 110:5-6 na sinasang-ayunan ng Diyos ang digmaan.”
Inilalarawan ng Awit 110:5-6 ang pangwakas na paghatol ng hari ng Panginoon sa mga mapanghimagsik na kapangyarihan, “sa kaarawan ng kaniyang poot”. Paghatol ito ng Diyos, hindi utos para sa mga hukbo ng tao, at inilalarawan ng awit ding iyon ang bayan ng hari bilang mga kusang naghahandog sa kagandahan ng kabanalan (110:3). Binabasa ito ng Bagong Tipan bilang pangwakas na tagumpay ni Cristo laban sa bawat kaaway, na ang huli ay ang kamatayan (1 Mga Taga-Corinto 15:25-26).
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang mga pag-aangking maharlika at saserdotal sa Awit 110.
- Ipaliwanag ang pagbaligtad sa tinanggihang bato sa Awit 118.
- Sundan ang wika ng tagumpay sa dalawang awit.
- Iugnay ang «Magligtas Ka ngayon» sa malugod na tinatanggap sa Awit 118.
- Ibukod ang sinasabi ng bawat awit bago pagsamahin ang mga ito.
- Ipakita kung paano kalaunang ginagamit ng Bagong Tipan ang dalawang awit kaugnay ng Mesiyas.
Paghahanda ng guro
- Magkahiwalay na basahin ang Awit 110 at Awit 118 bago pag-ugnayin ang mga ito.
- Markahan ang trono, kanang kamay, mamahala, saserdote, mga hari, pintuang-daan, bato, kaligtasan, at «mapalad Siya».
- Balikan ang Genesis 14 para kay Melquisedec at ang pangunahing mga pagsipi ng Bagong Tipan sa Awit 110.
- Pansining ang «Magligtas Ka ngayon» sa Awit 118:25 ang pinagmulan ng «Hosanna».
- Panatilihing nakabatay ang larawan ng prusisyon sa mga pintuang-daan, bahay ng Panginoon, dambana, at nagkakatipong tinig ng awit sa halip na imbentuhin ang mga galaw.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinasabi
Tahasang pinag-uugnay ng Awit 110:1–4 ang pagluklok, pamamahala mula sa Sion, kusang-loob na bayan, at hindi mababawing pagkasaserdote ayon kay Melquisedec.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinusuportahan ng Awit 118:22–23 ang tema ng pagbaligtad: ang batong tinanggihan ng mga tagapagtayo ay nagiging pangunahing batong panulok, at gawa ng Panginoon ang pagbabago.
Matibay na hinuha
Kapag pinagsama, matibay na sinusuportahan ng mga awit ang padron ng pagpili ng Diyos na nagtatagumpay sa pagtutol at pagtanggi ng tao.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Malaki ang pagkakaiba ng mga interpretasyong Judio at Kristiyano sa pagkakakilanlan at katuparan ng «aking Panginoon» sa Awit 110; malinaw na ituro ang paggamit ng Kristiyanong Bagong Tipan habang kinikilala ang kasaysayan ng pagpapakahulugan.
Hangganan
Walang awit sa dalawa na sa sarili nito ay nagbibigay ng kumpletong pagkakasunod ng mga pangyayari tungkol sa Mesiyas. Huwag ipilit ang bawat labanan, detalye ng prusisyon, o larawan sa isa-sa-isang prediksiyon.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Sino ang dalawang Panginoon sa Awit 110:1?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Sinabi ng Panginoon sa aking panginoon, umupo ka sa aking kanan, hanggang sa aking gawing tungtungan mo ang iyong mga kaaway” (110:1). Ang una, Panginoon, ay ang pangalan ng tipan ng Diyos; ang ikalawa, panginoon, ay isang amo o soberanong tinatawag ni David, na pinag-uukulan ng awit ayon sa tradisyon, na kaniyang sariling panginoon. Ipinaliliwanag ng mabuting sagot ang pagluluklok sa kanan ng Diyos, ang lugar ng ipinagkatiwalang awtoridad, saka ipinakikita kung paano itinatanong ni Jesus sa Mateo 22:41-46 kung paanong ang anak ni David ay naging Panginoon ni David, at kung paano ginagamit ni Pedro ang talata sa Mga Gawa 2:34-36. Tumatalon agad sa Bagong Tipan ang mahinang sagot o hindi napapansin ang dalawang magkaibang salita.
Ipakita ang gabay ng guro
Magsimula sa pananalita ni David at sa utos na lumuklok. Pagkatapos ay ipakita kung paano ginagamit ni Jesus at ng mga apostol ang talata sa halip na agad lampasan ang awit.
2. Bakit nakakagulat ang pagkasaserdote sa Awit 110:4?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat sa Israel ay magkahiwalay ang mga hari at mga saserdote. Mula sa Juda ang mga hari at mula sa Levi ang mga saserdote, at sinaktan ng ketong ang haring si Uzzias dahil sa pagsusunog ng kamangyan (2 Mga Cronica 26:16-21). Gayunman ay sumusumpa ang Panginoon sa haring ito: “Ikaw ay saserdote magpakailan man ayon sa pagkasaserdote ni Melchisedech” (110:4). Si Melchisedech ay hari ng Salem at saserdote ng Kataastaasang Diyos sa Genesis 14:18. Nakikita ng matibay na sagot ang isang sumpang hindi mababawi, isang walang hanggang pagkasaserdote, at ang pagsasama ng dalawang katungkulan, na ipinaliliwanag ng Mga Hebreo 5-7. Hindi nakikita ng mahinang sagot kung bakit nakagugulat ang linya.
Ipakita ang gabay ng guro
Tinatawag ding saserdote magpakailanman ayon kay Melquisedec ang nakaluklok na pinuno, na pinag-uugnay ang mga tungkuling karaniwang pinananatiling hiwalay ng ordinaryong mga institusyon ng Israel.
3. Ano ang nangyayari sa tinanggihang bato sa Awit 118:22–23?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Binabaligtad ito. “Ang bato na itinakuwil ng nangagtayo ng bahay ay naging pangulo sa sulok. Ito ang gawa ng Panginoon: kagilagilalas sa harap ng ating mga mata” (118:22-23). Sinuri ito ng mga nagtatayo at itinapon; ginawa itong pinakamahalagang bato ng gusali ng Diyos. Nakikita ng mabuting sagot na sa Diyos lamang iniuukol ang pagbaligtad, at na inilalapat ito ni Jesus sa sarili sa Mateo 21:42 pagkatapos ng talinghaga ng mga magsasaka, gaya ng ginagawa ni Pedro sa Mga Gawa 4:11 at 1 Pedro 2:7. Itinuturing ito ng mahinang sagot na kawikaan tungkol sa mga hindi inaasahang mananalo.
Ipakita ang gabay ng guro
Tinatanggihan ito ng mga tagapagtayo, nagiging pangunahing batong panulok ang bato, at iniuugnay ng awit ang pagbaligtad na iyon sa Panginoon.
4. Paano umuusad ang Awit 118 mula sa pribadong paghihirap tungo sa pampublikong pagsamba?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagsisimula ang awit sa isang personal na krisis: “Sa aking kapanglawan ay tumawag ako sa Panginoon: sinagot ako ng Panginoon, at inilagay ako sa maluwag na dako” (118:5), at mga kaaway na lumiligid sa kaniya na parang mga pukyutan (118:12). Saka may tinig ng kagalakan at kaligtasan sa mga tolda ng matuwid (118:15); humihiling ang nagsasalita, “Buksan ninyo sa akin ang mga pintuan ng katuwiran” (118:19); dumaraan ang prusisyon sa pintuan hanggang sa dambana: “talian ninyo ang hain ng mga panali, sa makatuwid baga'y sa mga tila sungay ng dambana” (118:27). Sinusundan ng matibay na sagot ang landas: kapanglawan, pagsagip, patotoo, pintuan, bahay at dambana. Hindi nakikita ng mahinang sagot ang prusisyon.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang pagtawag, pagsagip, mga awit ng tagumpay, mga pintuang-daan, wika ng kapulungan, pagpapala mula sa bahay ng Panginoon, paghahandog, at pasasalamat.
5. Ano ang hinihingi sa «Magligtas Ka ngayon»?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Magligtas ka ngayon, isinasamo namin sa iyo, Oh Panginoon: Oh Panginoon, isinasamo namin sa iyo, magsugo ka ngayon ng kaginhawahan” (118:25). Ang magligtas ka ngayon ay hosanna sa Hebreo. Sinusundan ito ng “Mapalad siya na dumarating sa pangalan ng Panginoon” (118:26). Nakikita ng mabuting sagot ang panalangin ng pagsagip at pagpapala na iniuukol sa Diyos, na kaugnay ng pagtanggap sa hari o peregrinong dumarating sa templo, at saka ipinakikita ang madlang sumisigaw ng mga salitang ito nang pumasok si Jesus sa Jerusalem sa Mateo 21:9. Kilala lamang ng mahinang sagot ang hosanna bilang salita ng papuri at hindi nakikitang isa itong daing para sa kaligtasan.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihin ang pagsusumamo sa talata 25 sa tabi ng pagpapala sa dumarating sa pangalan ng Panginoon sa talata 26.
6. Anong magkakatulad na pag-usad ang nag-uugnay sa dalawang awit?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Kapwa inilalagay ng dalawa ang pinili ng Diyos sa gitna ng tagumpay ng Diyos at humahantong sa hayagang pagkilala. Sa Awit 110 iniluluklok ang hari at nagiging tungtungan ang kaniyang mga kaaway; sa Awit 118 nagiging pangulo sa sulok ang batong itinakuwil, at mapalad ang dumarating sa pangalan ng Panginoon. Kapwa ipinakikita ang gawa ng Diyos: “umupo ka sa aking kanan” (110:1) at “Ito ang gawa ng Panginoon” (118:23). Nakikita ng matibay na sagot kung bakit madalas sipiin ng Bagong Tipan ang dalawa tungkol kay Jesus. Itinuturing ng mahinang sagot na walang kaugnayan ang dalawa.
Ipakita ang gabay ng guro
Kapwa inilalagay ang pagtutol sa ilalim ng piniling pamamahala ng Diyos at umuusad tungo sa pampublikong pagkilala sa pagliligtas na itinatatag ng Diyos.
Responsableng pagsasabuhay
Huwag ipagkamali ang pagtanggi sa pangwakas na hatol
Gamitin ang Awit 118:22–23 upang suriin kung paano maaaring tanggihan ng mga taong nagpapasiya kung sino ang tatanggapin ang itinalaga ng Diyos bilang sentro ng kayarian.
Panatilihing magkasama ang paghahari at pagkasaserdote
Gamitin ang Awit 110:1–4 upang ilarawan ang dalawang tungkulin bago talakayin ang kanilang katuparan kay Cristo sa Bagong Tipan.
Gawing pampublikong papuri ang pagsagip
Gamitin ang Awit 118:19–29 upang magdisenyo ng tugong sama-samang inaalala ang pagliligtas sa halip na panatilihing pribadong ginhawa.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Dalawang tanyag na awit
Basahin nang malakas ang 110:1 at 118:22-24. Itanong kung may nakakikilala sa mga ito mula sa mga Ebanghelyo.
Umupo ka sa aking kanan
Basahin ang Awit 110:1-3 at Mateo 22:41-46. Itanong ang tanong isa at ang maling akala isa.
Saserdote magpakailan man
Basahin ang 110:4-7 at Genesis 14:18-20. Itanong ang tanong dalawa. Harapin nang maikli ang maling akala apat.
Mula sa kapanglawan tungo sa pintuan
Basahin ang 118:5-21 at itanong ang tanong apat.
Ang bato at ang hosanna
Basahin ang 118:22-29 at Mateo 21:9 at 21:42. Itanong ang mga tanong tatlo, lima at anim. Harapin ang mga maling akala dalawa at tatlo.
Papuri
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang 118:28-29.
90 minuto
Pinakamadalas sipiin
Basahin ang Mga Gawa 2:32-36 at Mateo 21:42. Sabihin sa grupo na kapwa sinisipi ng mga ito ang mga awit ngayon.
Sinabi ng Panginoon sa aking panginoon
Basahin ang Awit 110:1-3 at itanong ang tanong isa. Basahin ang Mateo 22:41-46. Harapin ang maling akala isa.
Melchisedech
Basahin ang 110:4-7, Genesis 14:18-20 at Mga Hebreo 7:1-3 at 7:23-25. Itanong ang tanong dalawa at ang maling akala apat.
Ang kaniyang kagandahang-loob ay magpakailan man
Basahin nang salitan ang 118:1-18, na sinasabi ng mga pangkat na ang kaniyang kagandahang-loob ay magpakailan man. Itanong ang tanong apat.
Ang batong itinakuwil
Basahin ang 118:19-24 at 1 Pedro 2:4-7. Itanong ang tanong tatlo at ang maling akala dalawa.
Hosanna
Basahin ang 118:25-29 at Mateo 21:1-11. Itanong ang mga tanong lima at anim at ang maling akala tatlo.
Paglalapat
Dalawahan, magbanggit ng isang pagkakataong ginawang mahalaga ng Diyos ang isang bagay na itinakuwil, at pasalamatan siya.
Handout at papuri
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at awitin o basahin ang 118:1 at 118:29.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Magdala ng mga blokeng pambuo at isang blokeng kakaiba ang hugis. Hayaang bumuo ang mga bata at itabi ang kakaibang bloke, saka ipakita kung paano ito magiging pinakamahalagang piraso sa sulok. Basahin ang 118:22. Saka isadula ang pagpasok ni Jesus sa Jerusalem na may mga palaspas, sumisigaw ng hosanna. Ituro na ang hosanna ay nangangahulugang pakisuyo, iligtas mo kami. Iwan ang mga talata ng paghatol sa Awit 110.
Kabataan
Magsimula sa pagtatakuwil: ang maiwan, mapabayaan, hindi mapili. Basahin ang 118:22-23 at pag-usapan kung paano gumagawa ang Diyos sa pamamagitan ng mga itinakuwil, at kung paano itinakuwil si Jesus. Basahin ang 118:6-9 tungkol sa pagtitiwala sa Diyos kaysa sa tao. Gamitin ang Awit 110 upang pag-usapan kung sino si Jesus: Hari, saserdote at Panginoon. Harapin ang maling akala dalawa tungkol sa ito ang araw.
Matatanda
Bigyan ng oras ang paggamit sa dalawang awit sa Bagong Tipan: Mateo 22, Mga Gawa 2, Mga Hebreo 5-7, Mateo 21, Mga Gawa 4 at 1 Pedro 2. Pag-usapan ang pagkasaserdote ni Melchisedech at ang walang hanggang pagkasaserdote ni Cristo. Pag-usapan ang 118:8-9 at kung saan natutukso ang matatanda na magtiwala sa mga pangulo. Basahin ang Mateo 26:30 at larawanin si Jesus na umaawit ng Awit 118 bago ang Getsemani.
Isa sa isa
Itanong kung naramdaman na niyang itinakuwil siya. Basahin ang 118:22-23 at pag-usapan si Jesus, ang batong itinakuwil. Kung nasa kapanglawan siya, basahin ang 118:5-6 at 118:17-18. Ipanalangin ang 118:25, magligtas ka ngayon, para sa anumang kailangan niya. Magtapos sa pagbasa ng 110:1 at sa pagpapaalaala kung sino ang naghahari.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Awit 110 and 118
Ang sipi sa maikling salita
Tungkol sa piniling hari ng Diyos ang Mga Awit 110 at 118. Sa Awit 110 sinasabi ng Panginoon sa panginoon ni David na umupo sa kaniyang kanan hanggang matalo ang kaniyang mga kaaway, at sumusumpang siya'y saserdote magpakailan man ayon sa pagkasaserdote ni Melchisedech. Ginamit ni Jesus at ng mga apostol ang awit na ito upang ipakita kung sino si Jesus. Nagpapasalamat ang Awit 118 sa walang hanggang kagandahang-loob ng Diyos, sa pagsagip mula sa mga kaaway, at sa batong itinakuwil na naging pangulo sa sulok, at dumaraing ng hosanna, magligtas ka ngayon, na pinagpapala ang dumarating sa pangalan ng Panginoon.
Talatang iingatan
Ang bato na itinakuwil ng nangagtayo ng bahay ay naging pangulo sa sulok. Ito ang gawa ng Panginoon: kagilagilalas sa harap ng ating mga mata.
Mga Awit 118:22-23 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Paano ginagamit ni Jesus ang Awit 110:1 sa Mateo 22:41-46?
Ano ang itinuturo ng batong itinakuwil sa 118:22 tungkol sa paraan ng paggawa ng Diyos?
Ano ang ibig sabihin ng salitang hosanna, at mula saan mo kailangang iligtas ka ng Diyos?
Sa linggong ito
Basahin ngayong linggo ang Mateo 21:1-11 at ipanalangin ang Awit 118:25 bilang sarili mong panalangin.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
