Habacuque 2

Habacuque 2

O panorama

Habacuque 2 abre com “I will stand upon my watch, and set me upon the tower, and will watch to see what he…”, muda perto do versículo 10 com “Thou hast consulted shame to thy house by cutting off many people, and hast sinned…” e termina com “But the LORD is in his holy temple: let all the earth keep silence before him.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Habacuque · Versão King James · 20

Habacuque 2:1-7

Versículos 1–7: I will stand upon my watch, and set me upon the tower, and will watch to…

Habacuque 2:1–7 abre com “I will stand upon my watch, and set me upon the tower, and will watch to see what he will say…” e chega a “Shall they not rise up suddenly that shall bite thee, and awake that shall vex thee, and thou…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Habacuque nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Habacuque.

Estudo aprofundado

Habacuque 2:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “I will stand upon my watch, and set me upon the tower, and will watch to see what he will…”, muda perto do versículo 4 com “Behold, his soul which is lifted up is not upright in him: but the just shall live by his…” e chega a “Shall they not rise up suddenly that shall bite thee, and awake that shall vex thee, and…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 2 perguntas, 3 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Habacuque nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Habacuque. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Shall, Woe, Write, Yea. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 6: “Shall not all these take up a parable against him, and a taunting proverb against him, and say, Woe to him that increaseth that…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Habakkuk 2:1

    “I will stand upon my watch, and set me upon the tower, and will watch to see what he will say unto me, and what I…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Habakkuk 2:2

    “And the LORD answered me, and said, Write the vision, and make it plain upon tables, that he may run that readeth it.” Nomear Write mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Habakkuk 2:3

    “For the vision is yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  4. Habakkuk 2:4

    “Behold, his soul which is lifted up is not upright in him: but the just shall live by his faith.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Habakkuk 2:5

    “Yea also, because he transgresseth by wine, he is a proud man, neither keepeth at home, who enlargeth his desire as…” Nomear Yea mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Habakkuk 2:6

    “Shall not all these take up a parable against him, and a taunting proverb against him, and say, Woe to him that…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. Habakkuk 2:7

    “Shall they not rise up suddenly that shall bite thee, and awake that shall vex thee, and thou shalt be for booties…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

Habacuque 2:1-7

Versão King James

1I will stand upon my watch, and set me upon the tower, and will watch to see what he will say unto me, and what I shall answer when I am reproved.

2And the LORD answered me, and said, Write the vision, and make it plain upon tables, that he may run that readeth it.

3For the vision is yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it; because it will surely come, it will not tarry.

4Behold, his soul which is lifted up is not upright in him: but the just shall live by his faith.

5Yea also, because he transgresseth by wine, he is a proud man, neither keepeth at home, who enlargeth his desire as hell, and is as death, and cannot be satisfied, but gathereth unto him all nations, and heapeth unto him all people:

6Shall not all these take up a parable against him, and a taunting proverb against him, and say, Woe to him that increaseth that which is not his! how long? and to him that ladeth himself with thick clay!

7Shall they not rise up suddenly that shall bite thee, and awake that shall vex thee, and thou shalt be for booties unto them?

Habacuque 2:8-14

Versículos 8–14: Because thou hast spoiled many nations, all the remnant of the people…

Habacuque 2:8–14 abre com “Because thou hast spoiled many nations, all the remnant of the people shall spoil thee; because…” e chega a “For the earth shall be filled with the knowledge of the glory of the LORD , as the waters cover…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Habacuque nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Habacuque.

Estudo aprofundado

Habacuque 2:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “Because thou hast spoiled many nations, all the remnant of the people shall spoil thee…”, muda perto do versículo 11 com “For the stone shall cry out of the wall, and the beam out of the timber shall answer it.” e chega a “For the earth shall be filled with the knowledge of the glory of the LORD , as the waters…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Habacuque nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Habacuque. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Woe, Because, Thou. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 13: “Behold, is it not of the LORD of hosts that the people shall labour in the very fire, and the people shall weary themselves for…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Habakkuk 2:8

    “Because thou hast spoiled many nations, all the remnant of the people shall spoil thee; because of men’s blood, and…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  2. Habakkuk 2:9

    “Woe to him that coveteth an evil covetousness to his house, that he may set his nest on high, that he may be delivered…” Nomear Woe mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Habakkuk 2:10

    “Thou hast consulted shame to thy house by cutting off many people, and hast sinned against thy soul.” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Habakkuk 2:11

    “For the stone shall cry out of the wall, and the beam out of the timber shall answer it.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Habakkuk 2:12

    “Woe to him that buildeth a town with blood, and stablisheth a city by iniquity!” Nomear Woe mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Habakkuk 2:13

    “Behold, is it not of the LORD of hosts that the people shall labour in the very fire, and the people shall weary…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. Habakkuk 2:14

    “For the earth shall be filled with the knowledge of the glory of the LORD , as the waters cover the sea.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

Habacuque 2:8-14

Versão King James

8Because thou hast spoiled many nations, all the remnant of the people shall spoil thee; because of men’s blood, and for the violence of the land, of the city, and of all that dwell therein.

9Woe to him that coveteth an evil covetousness to his house, that he may set his nest on high, that he may be delivered from the power of evil!

10Thou hast consulted shame to thy house by cutting off many people, and hast sinned against thy soul.

11For the stone shall cry out of the wall, and the beam out of the timber shall answer it.

12Woe to him that buildeth a town with blood, and stablisheth a city by iniquity!

13Behold, is it not of the LORD of hosts that the people shall labour in the very fire, and the people shall weary themselves for very vanity?

14For the earth shall be filled with the knowledge of the glory of the LORD , as the waters cover the sea.

Habacuque 2:15-20

Versículos 15–20: Woe unto him that giveth his neighbour drink, that puttest thy bottle to…

Habacuque 2:15–20 abre com “Woe unto him that giveth his neighbour drink, that puttest thy bottle to him, and makest him…” e chega a “But the LORD is in his holy temple: let all the earth keep silence before him.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Habacuque nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Habacuque.

Estudo aprofundado

Habacuque 2:15–20 forma uma unidade literária. Abre com “Woe unto him that giveth his neighbour drink, that puttest thy bottle to him, and makest him…”, muda perto do versículo 17 com “For the violence of Lebanon shall cover thee, and the spoil of beasts, which made them…” e chega a “But the LORD is in his holy temple: let all the earth keep silence before him.”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Habacuque nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Habacuque. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Woe, Arise, Awake, Lebanon, Thou. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “What profiteth the graven image that the maker thereof hath graven it; the molten image, and a teacher of lies, that the maker of…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Habakkuk 2:15

    “Woe unto him that giveth his neighbour drink, that puttest thy bottle to him, and makest him drunken also, that thou…” Nomear Woe mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Habakkuk 2:16

    “Thou art filled with shame for glory: drink thou also, and let thy foreskin be uncovered: the cup of the LORD’s right…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Habakkuk 2:17

    “For the violence of Lebanon shall cover thee, and the spoil of beasts, which made them afraid, because of men’s blood…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  4. Habakkuk 2:18

    “What profiteth the graven image that the maker thereof hath graven it; the molten image, and a teacher of lies, that…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  5. Habakkuk 2:19

    “Woe unto him that saith to the wood, Awake; to the dumb stone, Arise, it shall teach! Behold, it is laid over with…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Habakkuk 2:20

    “But the LORD is in his holy temple: let all the earth keep silence before him.” Os termos próprios desta linha incluem earth, holy, keep. A relação com os versículos 19 permite verificar sua função na passagem.

Habacuque 2:15-20

Versão King James

15Woe unto him that giveth his neighbour drink, that puttest thy bottle to him, and makest him drunken also, that thou mayest look on their nakedness!

16Thou art filled with shame for glory: drink thou also, and let thy foreskin be uncovered: the cup of the LORD’s right hand shall be turned unto thee, and shameful spewing shall be on thy glory.

17For the violence of Lebanon shall cover thee, and the spoil of beasts, which made them afraid, because of men’s blood, and for the violence of the land, of the city, and of all that dwell therein.

18What profiteth the graven image that the maker thereof hath graven it; the molten image, and a teacher of lies, that the maker of his work trusteth therein, to make dumb idols?

19Woe unto him that saith to the wood, Awake; to the dumb stone, Arise, it shall teach! Behold, it is laid over with gold and silver, and there is no breath at all in the midst of it.

20But the LORD is in his holy temple: let all the earth keep silence before him.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
  2. Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
  3. Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Habacuque 2 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Habacuque 2?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Habacuque 2 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ouça como Habacuque nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Habacuque.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?