Jeremias 48

Jeremias 48

O panorama

Jeremias 48 abre com “Against Moab thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Woe unto Nebo! for it is…”, muda perto do versículo 24 com “And upon Kerioth, and upon Bozrah, and upon all the cities of the land of Moab, far or…” e termina com “Yet will I bring again the captivity of Moab in the latter days, saith the LORD . Thus…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Jeremias · Versão King James · 47

Jeremias 48:1-8

Versículos 1–8: Against Moab thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Woe unto…

Jeremias 48:1–8 abre com “Against Moab thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Woe unto Nebo! for it is spoiled…” e chega a “And the spoiler shall come upon every city, and no city shall escape: the valley also shall…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 48 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Jeremias 48:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “Against Moab thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Woe unto Nebo! for it is…”, muda perto do versículo 4 com “Moab is destroyed; her little ones have caused a cry to be heard.” e chega a “And the spoiler shall come upon every city, and no city shall escape: the valley also shall…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jeremias 48 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Moab, Horonaim, Against, Also, Chemosh, Flee. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “Moab is destroyed; her little ones have caused a cry to be heard.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Jeremiah 48:1

    “Against Moab thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Woe unto Nebo! for it is spoiled: Kiriathaim is…” Nomear Against mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Jeremiah 48:2

    “There shall be no more praise of Moab: in Heshbon they have devised evil against it; come, and let us cut it off from…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Jeremiah 48:3

    “A voice of crying shall be from Horonaim, spoiling and great destruction.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Jeremiah 48:4

    “Moab is destroyed; her little ones have caused a cry to be heard.” Nomear Moab mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Jeremiah 48:5

    “For in the going up of Luhith continual weeping shall go up; for in the going down of Horonaim the enemies have heard…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  6. Jeremiah 48:6

    “Flee, save your lives, and be like the heath in the wilderness.” Nomear Flee mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Jeremiah 48:7

    “For because thou hast trusted in thy works and in thy treasures, thou shalt also be taken: and Chemosh shall go forth…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  8. Jeremiah 48:8

    “And the spoiler shall come upon every city, and no city shall escape: the valley also shall perish, and the plain…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Jeremias 48:1-8

Versão King James

1Against Moab thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Woe unto Nebo! for it is spoiled: Kiriathaim is confounded and taken: Misgab is confounded and dismayed.

2There shall be no more praise of Moab: in Heshbon they have devised evil against it; come, and let us cut it off from being a nation. Also thou shalt be cut down, O Madmen; the sword shall pursue thee.

3A voice of crying shall be from Horonaim, spoiling and great destruction.

4Moab is destroyed; her little ones have caused a cry to be heard.

5For in the going up of Luhith continual weeping shall go up; for in the going down of Horonaim the enemies have heard a cry of destruction.

6Flee, save your lives, and be like the heath in the wilderness.

7For because thou hast trusted in thy works and in thy treasures, thou shalt also be taken: and Chemosh shall go forth into captivity with his priests and his princes together.

8And the spoiler shall come upon every city, and no city shall escape: the valley also shall perish, and the plain shall be destroyed, as the LORD hath spoken.

Jeremias 48:9-16

Versículos 9–16: Give wings unto Moab, that it may flee and get away: for the cities…

Jeremias 48:9–16 abre com “Give wings unto Moab, that it may flee and get away: for the cities thereof shall be desolate…” e chega a “The calamity of Moab is near to come, and his affliction hasteth fast.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 48 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Jeremias 48:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “Give wings unto Moab, that it may flee and get away: for the cities thereof shall be…”, muda perto do versículo 12 com “Therefore, behold, the days come, saith the LORD , that I will send unto him wanderers, that…” e chega a “The calamity of Moab is near to come, and his affliction hasteth fast.”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jeremias 48 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Moab, Beth, Chemosh, Cursed, Give, Israel. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “Therefore, behold, the days come, saith the LORD , that I will send unto him wanderers, that shall cause him to wander, and shall…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Jeremiah 48:9

    “Give wings unto Moab, that it may flee and get away: for the cities thereof shall be desolate, without any to dwell…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Jeremiah 48:10

    “Cursed be he that doeth the work of the LORD deceitfully, and cursed be he that keepeth back his sword from blood.” Nomear Cursed mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Jeremiah 48:11

    “Moab hath been at ease from his youth, and he hath settled on his lees, and hath not been emptied from vessel to…” Nomear Moab mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Jeremiah 48:12

    “Therefore, behold, the days come, saith the LORD , that I will send unto him wanderers, that shall cause him to…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Jeremiah 48:13

    “And Moab shall be ashamed of Chemosh, as the house of Israel was ashamed of Beth-el their confidence.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Jeremiah 48:14

    “How say ye, We are mighty and strong men for the war?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. Jeremiah 48:15

    “Moab is spoiled, and gone up out of her cities, and his chosen young men are gone down to the slaughter, saith the…” Nomear King e Moab mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Jeremiah 48:16

    “The calamity of Moab is near to come, and his affliction hasteth fast.” Nomear Moab mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Jeremias 48:9-16

Versão King James

9Give wings unto Moab, that it may flee and get away: for the cities thereof shall be desolate, without any to dwell therein.

10Cursed be he that doeth the work of the LORD deceitfully, and cursed be he that keepeth back his sword from blood.

11Moab hath been at ease from his youth, and he hath settled on his lees, and hath not been emptied from vessel to vessel, neither hath he gone into captivity: therefore his taste remained in him, and his scent is not changed.

12Therefore, behold, the days come, saith the LORD , that I will send unto him wanderers, that shall cause him to wander, and shall empty his vessels, and break their bottles.

13And Moab shall be ashamed of Chemosh, as the house of Israel was ashamed of Beth-el their confidence.

14How say ye, We are mighty and strong men for the war?

15Moab is spoiled, and gone up out of her cities, and his chosen young men are gone down to the slaughter, saith the King, whose name is the LORD of hosts.

16The calamity of Moab is near to come, and his affliction hasteth fast.

Jeremias 48:17-24

Versículos 17–24: All ye that are about him, bemoan him; and all ye that know his name…

Jeremias 48:17–24 abre com “All ye that are about him, bemoan him; and all ye that know his name, say, How is the strong…” e chega a “And upon Kerioth, and upon Bozrah, and upon all the cities of the land of Moab, far or near.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 48 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Jeremias 48:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “All ye that are about him, bemoan him; and all ye that know his name, say, How is the strong…”, muda perto do versículo 20 com “Moab is confounded; for it is broken down: howl and cry; tell ye it in Arnon, that Moab is…” e chega a “And upon Kerioth, and upon Bozrah, and upon all the cities of the land of Moab, far or near.”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jeremias 48 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Moab, Beth, Dibon, All, Arnon, Aroer. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 19: “O inhabitant of Aroer, stand by the way, and espy; ask him that fleeth, and her that escapeth, and say, What is done?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Jeremiah 48:17

    “All ye that are about him, bemoan him; and all ye that know his name, say, How is the strong staff broken, and the…” Nomear All mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Jeremiah 48:18

    “Thou daughter that dost inhabit Dibon, come down from thy glory, and sit in thirst; for the spoiler of Moab shall come…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Jeremiah 48:19

    “O inhabitant of Aroer, stand by the way, and espy; ask him that fleeth, and her that escapeth, and say, What is done?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Jeremiah 48:20

    “Moab is confounded; for it is broken down: howl and cry; tell ye it in Arnon, that Moab is spoiled,” Nomear Moab e Arnon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Jeremiah 48:21

    “And judgment is come upon the plain country; upon Holon, and upon Jahazah, and upon Mephaath,” Nomear Holon e Jahazah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Jeremiah 48:22

    “And upon Dibon, and upon Nebo, and upon Beth-diblathaim,” Nomear Beth e Dibon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Jeremiah 48:23

    “And upon Kiriathaim, and upon Beth-gamul, and upon Beth-meon,” Nomear Beth e Kiriathaim mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Jeremiah 48:24

    “And upon Kerioth, and upon Bozrah, and upon all the cities of the land of Moab, far or near.” Nomear Bozrah e Kerioth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Jeremias 48:17-24

Versão King James

17All ye that are about him, bemoan him; and all ye that know his name, say, How is the strong staff broken, and the beautiful rod!

18Thou daughter that dost inhabit Dibon, come down from thy glory, and sit in thirst; for the spoiler of Moab shall come upon thee, and he shall destroy thy strong holds.

19O inhabitant of Aroer, stand by the way, and espy; ask him that fleeth, and her that escapeth, and say, What is done?

20Moab is confounded; for it is broken down: howl and cry; tell ye it in Arnon, that Moab is spoiled,

21And judgment is come upon the plain country; upon Holon, and upon Jahazah, and upon Mephaath,

22And upon Dibon, and upon Nebo, and upon Beth-diblathaim,

23And upon Kiriathaim, and upon Beth-gamul, and upon Beth-meon,

24And upon Kerioth, and upon Bozrah, and upon all the cities of the land of Moab, far or near.

Jeremias 48:25-32

Versículos 25–32: The horn of Moab is cut off, and his arm is broken, saith the LORD .

Jeremias 48:25–32 abre com “The horn of Moab is cut off, and his arm is broken, saith the LORD .” e chega a “O vine of Sibmah, I will weep for thee with the weeping of Jazer: thy plants are gone over the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 48 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Jeremias 48:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “The horn of Moab is cut off, and his arm is broken, saith the LORD .”, muda perto do versículo 28 com “O ye that dwell in Moab, leave the cities, and dwell in the rock, and be like the dove that…” e chega a “O vine of Sibmah, I will weep for thee with the weeping of Jazer: thy plants are gone over…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jeremias 48 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Moab, Jazer, Israel, Kir, Make, Sibmah. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 27: “For was not Israel a derision unto thee? was he found among thieves? for since thou spakest of him, thou skippedst for joy.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Jeremiah 48:25

    “The horn of Moab is cut off, and his arm is broken, saith the LORD .” Nomear Moab mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Jeremiah 48:26

    “Make ye him drunken: for he magnified himself against the LORD : Moab also shall wallow in his vomit, and he also…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Jeremiah 48:27

    “For was not Israel a derision unto thee? was he found among thieves? for since thou spakest of him, thou skippedst for…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Jeremiah 48:28

    “O ye that dwell in Moab, leave the cities, and dwell in the rock, and be like the dove that maketh her nest in the…” Nomear Moab mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Jeremiah 48:29

    “We have heard the pride of Moab, (he is exceeding proud) his loftiness, and his arrogancy, and his pride, and the…” Nomear Moab mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Jeremiah 48:30

    “I know his wrath, saith the LORD ; but it shall not be so; his lies shall not so effect it.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Jeremiah 48:31

    “Therefore will I howl for Moab, and I will cry out for all Moab; mine heart shall mourn for the men of Kir-heres.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  8. Jeremiah 48:32

    “O vine of Sibmah, I will weep for thee with the weeping of Jazer: thy plants are gone over the sea, they reach even to…” Nomear Jazer e Sibmah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Jeremias 48:25-32

Versão King James

25The horn of Moab is cut off, and his arm is broken, saith the LORD .

26Make ye him drunken: for he magnified himself against the LORD : Moab also shall wallow in his vomit, and he also shall be in derision.

27For was not Israel a derision unto thee? was he found among thieves? for since thou spakest of him, thou skippedst for joy.

28O ye that dwell in Moab, leave the cities, and dwell in the rock, and be like the dove that maketh her nest in the sides of the hole’s mouth.

29We have heard the pride of Moab, (he is exceeding proud) his loftiness, and his arrogancy, and his pride, and the haughtiness of his heart.

30I know his wrath, saith the LORD ; but it shall not be so; his lies shall not so effect it.

31Therefore will I howl for Moab, and I will cry out for all Moab; mine heart shall mourn for the men of Kir-heres.

32O vine of Sibmah, I will weep for thee with the weeping of Jazer: thy plants are gone over the sea, they reach even to the sea of Jazer: the spoiler is fallen upon thy summer fruits and upon thy vintage.

Jeremias 48:33-40

Versículos 33–40: Joy and gladness is taken from the plentiful field, and from the land of…

Jeremias 48:33–40 abre com “And joy and gladness is taken from the plentiful field, and from the land of Moab; and I have…” e chega a “For thus saith the LORD ; Behold, he shall fly as an eagle, and shall spread his wings over…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 48 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Jeremias 48:33–40 forma uma unidade literária. Abre com “And joy and gladness is taken from the plentiful field, and from the land of Moab; and I…”, muda perto do versículo 36 com “Therefore mine heart shall sound for Moab like pipes, and mine heart shall sound like pipes…” e chega a “For thus saith the LORD ; Behold, he shall fly as an eagle, and shall spread his wings over…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jeremias 48 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Moab, Elealeh, Heshbon, Horonaim, Jahaz, Kir. A linguagem numérica inclui three. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 36: “Therefore mine heart shall sound for Moab like pipes, and mine heart shall sound like pipes for the men of Kir-heres: because the…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Jeremiah 48:33

    “And joy and gladness is taken from the plentiful field, and from the land of Moab; and I have caused wine to fail from…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Jeremiah 48:34

    “From the cry of Heshbon even unto Elealeh, and even unto Jahaz, have they uttered their voice, from Zoar even unto…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Jeremiah 48:35

    “Moreover I will cause to cease in Moab, saith the LORD , him that offereth in the high places, and him that burneth…” Nomear Moab e Moreover mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Jeremiah 48:36

    “Therefore mine heart shall sound for Moab like pipes, and mine heart shall sound like pipes for the men of Kir-heres…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Jeremiah 48:37

    “For every head shall be bald, and every beard clipped: upon all the hands shall be cuttings, and upon the loins…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  6. Jeremiah 48:38

    “There shall be lamentation generally upon all the housetops of Moab, and in the streets thereof: for I have broken…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Jeremiah 48:39

    “They shall howl, saying, How is it broken down! how hath Moab turned the back with shame! so shall Moab be a derision…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  8. Jeremiah 48:40

    “For thus saith the LORD ; Behold, he shall fly as an eagle, and shall spread his wings over Moab.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

Jeremias 48:33-40

Versão King James

33And joy and gladness is taken from the plentiful field, and from the land of Moab; and I have caused wine to fail from the winepresses: none shall tread with shouting; their shouting shall be no shouting.

34From the cry of Heshbon even unto Elealeh, and even unto Jahaz, have they uttered their voice, from Zoar even unto Horonaim, as an heifer of three years old: for the waters also of Nimrim shall be desolate.

35Moreover I will cause to cease in Moab, saith the LORD , him that offereth in the high places, and him that burneth incense to his gods.

36Therefore mine heart shall sound for Moab like pipes, and mine heart shall sound like pipes for the men of Kir-heres: because the riches that he hath gotten are perished.

37For every head shall be bald, and every beard clipped: upon all the hands shall be cuttings, and upon the loins sackcloth.

38There shall be lamentation generally upon all the housetops of Moab, and in the streets thereof: for I have broken Moab like a vessel wherein is no pleasure, saith the LORD .

39They shall howl, saying, How is it broken down! how hath Moab turned the back with shame! so shall Moab be a derision and a dismaying to all them about him.

40For thus saith the LORD ; Behold, he shall fly as an eagle, and shall spread his wings over Moab.

Jeremias 48:41-47

Versículos 41–47: Kerioth is taken, and the strong holds are surprised, and the mighty…

Jeremias 48:41–47 abre com “Kerioth is taken, and the strong holds are surprised, and the mighty men’s hearts in Moab at…” e chega a “Yet will I bring again the captivity of Moab in the latter days, saith the LORD . Thus far is…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 48 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Jeremias 48:41–47 forma uma unidade literária. Abre com “Kerioth is taken, and the strong holds are surprised, and the mighty men’s hearts in Moab at…”, muda perto do versículo 44 com “He that fleeth from the fear shall fall into the pit; and he that getteth up out of the pit…” e chega a “Yet will I bring again the captivity of Moab in the latter days, saith the LORD . Thus far…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jeremias 48 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Moab, Heshbon, Chemosh, Fear, Kerioth, Sihon. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 44: “He that fleeth from the fear shall fall into the pit; and he that getteth up out of the pit shall be taken in the snare: for I…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Jeremiah 48:41

    “Kerioth is taken, and the strong holds are surprised, and the mighty men’s hearts in Moab at that day shall be as the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Jeremiah 48:42

    “And Moab shall be destroyed from being a people, because he hath magnified himself against the LORD .” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Jeremiah 48:43

    “Fear, and the pit, and the snare, shall be upon thee, O inhabitant of Moab, saith the LORD .” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Jeremiah 48:44

    “He that fleeth from the fear shall fall into the pit; and he that getteth up out of the pit shall be taken in the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Jeremiah 48:45

    “They that fled stood under the shadow of Heshbon because of the force: but a fire shall come forth out of Heshbon, and…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Jeremiah 48:46

    “Woe be unto thee, O Moab! the people of Chemosh perisheth: for thy sons are taken captives, and thy daughters…” Nomear Chemosh e Moab mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Jeremiah 48:47

    “Yet will I bring again the captivity of Moab in the latter days, saith the LORD . Thus far is the judgment of Moab.” Nomear Moab e Yet mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Jeremias 48:41-47

Versão King James

41Kerioth is taken, and the strong holds are surprised, and the mighty men’s hearts in Moab at that day shall be as the heart of a woman in her pangs.

42And Moab shall be destroyed from being a people, because he hath magnified himself against the LORD .

43Fear, and the pit, and the snare, shall be upon thee, O inhabitant of Moab, saith the LORD .

44He that fleeth from the fear shall fall into the pit; and he that getteth up out of the pit shall be taken in the snare: for I will bring upon it, even upon Moab, the year of their visitation, saith the LORD .

45They that fled stood under the shadow of Heshbon because of the force: but a fire shall come forth out of Heshbon, and a flame from the midst of Sihon, and shall devour the corner of Moab, and the crown of the head of the tumultuous ones.

46Woe be unto thee, O Moab! the people of Chemosh perisheth: for thy sons are taken captives, and thy daughters captives.

47Yet will I bring again the captivity of Moab in the latter days, saith the LORD . Thus far is the judgment of Moab.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
  2. Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
  3. Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Jeremias 48 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Jeremias 48?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Jeremias 48 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Jeremias 48 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?