O panorama
Lucas 18 abre com “And he spake a parable unto them to this end, that men ought always to pray, and not to…”, muda perto do versículo 22 com “Now when Jesus heard these things, he said unto him, Yet lackest thou one thing: sell…” e termina com “And immediately he received his sight, and followed him, glorifying God: and all the…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Lucas · Versão King James · 43Lucas 18:1-8
Versículos 1–8: He spake a parable unto them to this end, that men ought always to pray…
Lucas 18:1–8 abre com “And he spake a parable unto them to this end, that men ought always to pray, and not to faint;” e chega a “I tell you that he will avenge them speedily. Nevertheless when the Son of man cometh, shall he…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Lucas 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Lucas 18:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “And he spake a parable unto them to this end, that men ought always to pray, and not to…”, muda perto do versículo 4 com “And he would not for a while: but afterward he said within himself, Though I fear not God…” e chega a “I tell you that he will avenge them speedily. Nevertheless when the Son of man cometh, shall…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 2 perguntas, 2 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Lucas 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Avenge, Hear, Lord, Nevertheless, Saying. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 7: “And shall not God avenge his own elect, which cry day and night unto him, though he bear long with them?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Luke 18:1
“And he spake a parable unto them to this end, that men ought always to pray, and not to faint;” Os termos próprios desta linha incluem always, faint, parable. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 18:2
“Saying, There was in a city a judge, which feared not God, neither regarded man:” Nomear Saying mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 18:3
“And there was a widow in that city; and she came unto him, saying, Avenge me of mine adversary.” Nomear Avenge mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 18:4
“And he would not for a while: but afterward he said within himself, Though I fear not God, nor regard man;” Nomear Though mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 18:5
“Yet because this widow troubleth me, I will avenge her, lest by her continual coming she weary me.” Nomear Yet mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 18:6
“And the Lord said, Hear what the unjust judge saith.” Nomear Hear mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 18:7
“And shall not God avenge his own elect, which cry day and night unto him, though he bear long with them?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Luke 18:8
“I tell you that he will avenge them speedily. Nevertheless when the Son of man cometh, shall he find faith on the…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Lucas 18:1-8
Versão King James1And he spake a parable unto them to this end, that men ought always to pray, and not to faint;
2Saying, There was in a city a judge, which feared not God, neither regarded man:
3And there was a widow in that city; and she came unto him, saying, Avenge me of mine adversary.
4And he would not for a while: but afterward he said within himself, Though I fear not God, nor regard man;
5Yet because this widow troubleth me, I will avenge her, lest by her continual coming she weary me.
6And the Lord said, Hear what the unjust judge saith.
7And shall not God avenge his own elect, which cry day and night unto him, though he bear long with them?
8I tell you that he will avenge them speedily. Nevertheless when the Son of man cometh, shall he find faith on the earth?
Lucas 18:9-16
Versículos 9–16: He spake this parable unto certain which trusted in themselves that they…
Lucas 18:9–16 abre com “And he spake this parable unto certain which trusted in themselves that they were righteous, and…” e chega a “But Jesus called them unto him, and said, Suffer little children to come unto me, and forbid…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Lucas 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Lucas 18:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “And he spake this parable unto certain which trusted in themselves that they were righteous…”, muda perto do versículo 12 com “I fast twice in the week, I give tithes of all that I possess.” e chega a “But Jesus called them unto him, and said, Suffer little children to come unto me, and forbid…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 3 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Lucas 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Pharisee, Jesus, Suffer, Two. A linguagem numérica inclui two, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 16: “But Jesus called them unto him, and said, Suffer little children to come unto me, and forbid them not: for of such is the kingdom…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Luke 18:9
“And he spake this parable unto certain which trusted in themselves that they were righteous, and despised others:” Os termos próprios desta linha incluem certain, despised, others. A relação com os versículos 10 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 18:10
“Two men went up into the temple to pray; the one a Pharisee, and the other a publican.” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Luke 18:11
“The Pharisee stood and prayed thus with himself, God, I thank thee, that I am not as other men are, extortioners…” Nomear Pharisee mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 18:12
“I fast twice in the week, I give tithes of all that I possess.” Os termos próprios desta linha incluem fast, possess, tithes. A relação com os versículos 11 e 13 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 18:13
“And the publican, standing afar off, would not lift up so much as his eyes unto heaven, but smote upon his breast…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Luke 18:14
“I tell you, this man went down to his house justified rather than the other: for every one that exalteth himself shall…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Luke 18:15
“And they brought unto him also infants, that he would touch them: but when his disciples saw it, they rebuked them.” Os termos próprios desta linha incluem disciples, infants, rebuked. A relação com os versículos 14 e 16 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 18:16
“But Jesus called them unto him, and said, Suffer little children to come unto me, and forbid them not: for of such is…” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Lucas 18:9-16
Versão King James9And he spake this parable unto certain which trusted in themselves that they were righteous, and despised others:
10Two men went up into the temple to pray; the one a Pharisee, and the other a publican.
11The Pharisee stood and prayed thus with himself, God, I thank thee, that I am not as other men are, extortioners, unjust, adulterers, or even as this publican.
12I fast twice in the week, I give tithes of all that I possess.
13And the publican, standing afar off, would not lift up so much as his eyes unto heaven, but smote upon his breast, saying, God be merciful to me a sinner.
14I tell you, this man went down to his house justified rather than the other: for every one that exalteth himself shall be abased; and he that humbleth himself shall be exalted.
15And they brought unto him also infants, that he would touch them: but when his disciples saw it, they rebuked them.
16But Jesus called them unto him, and said, Suffer little children to come unto me, and forbid them not: for of such is the kingdom of God.
Lucas 18:17-24
Versículos 17–24: Verily I say unto you, Whosoever shall not receive the kingdom of God as…
Lucas 18:17–24 abre com “Verily I say unto you, Whosoever shall not receive the kingdom of God as a little child shall in…” e chega a “And when Jesus saw that he was very sorrowful, he said, How hardly shall they that have riches…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Lucas 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Lucas 18:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “Verily I say unto you, Whosoever shall not receive the kingdom of God as a little child…”, muda perto do versículo 20 com “Thou knowest the commandments, Do not commit adultery, Do not kill, Do not steal, Do not…” e chega a “And when Jesus saw that he was very sorrowful, he said, How hardly shall they that have…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 5 marcadores de fala, 2 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Lucas 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Jesus, All, Good, Honour, Master. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 19: “And Jesus said unto him, Why callest thou me good? none is good, save one, that is, God.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Luke 18:17
“Verily I say unto you, Whosoever shall not receive the kingdom of God as a little child shall in no wise enter…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Luke 18:18
“And a certain ruler asked him, saying, Good Master, what shall I do to inherit eternal life?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Luke 18:19
“And Jesus said unto him, Why callest thou me good? none is good, save one, that is, God.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Luke 18:20
“Thou knowest the commandments, Do not commit adultery, Do not kill, Do not steal, Do not bear false witness, Honour…” Nomear Honour e Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 18:21
“And he said, All these have I kept from my youth up.” Nomear All mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 18:22
“Now when Jesus heard these things, he said unto him, Yet lackest thou one thing: sell all that thou hast, and…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Luke 18:23
“And when he heard this, he was very sorrowful: for he was very rich.” Os termos próprios desta linha incluem rich, sorrowful. A relação com os versículos 22 e 24 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 18:24
“And when Jesus saw that he was very sorrowful, he said, How hardly shall they that have riches enter into the kingdom…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Lucas 18:17-24
Versão King James17Verily I say unto you, Whosoever shall not receive the kingdom of God as a little child shall in no wise enter therein.
18And a certain ruler asked him, saying, Good Master, what shall I do to inherit eternal life?
19And Jesus said unto him, Why callest thou me good? none is good, save one, that is, God.
20Thou knowest the commandments, Do not commit adultery, Do not kill, Do not steal, Do not bear false witness, Honour thy father and thy mother.
21And he said, All these have I kept from my youth up.
22Now when Jesus heard these things, he said unto him, Yet lackest thou one thing: sell all that thou hast, and distribute unto the poor, and thou shalt have treasure in heaven: and come, follow me.
23And when he heard this, he was very sorrowful: for he was very rich.
24And when Jesus saw that he was very sorrowful, he said, How hardly shall they that have riches enter into the kingdom of God!
Lucas 18:25-32
Versículos 25–32: For it is easier for a camel to go through a needle’s eye, than for a…
Lucas 18:25–32 abre com “For it is easier for a camel to go through a needle’s eye, than for a rich man to enter into the…” e chega a “For he shall be delivered unto the Gentiles, and shall be mocked, and spitefully entreated, and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Lucas 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Lucas 18:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “For it is easier for a camel to go through a needle’s eye, than for a rich man to enter into…”, muda perto do versículo 28 com “Then Peter said, Lo, we have left all, and followed thee.” e chega a “For he shall be delivered unto the Gentiles, and shall be mocked, and spitefully entreated…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 5 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Lucas 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Gentiles, Jerusalem, Peter, Son, Verily. A linguagem numérica inclui twelve. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 28: “Then Peter said, Lo, we have left all, and followed thee.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Luke 18:25
“For it is easier for a camel to go through a needle’s eye, than for a rich man to enter into the kingdom of God.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Luke 18:26
“And they that heard it said, Who then can be saved?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Luke 18:27
“And he said, The things which are impossible with men are possible with God.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Luke 18:28
“Then Peter said, Lo, we have left all, and followed thee.” Nomear Peter mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 18:29
“And he said unto them, Verily I say unto you, There is no man that hath left house, or parents, or brethren, or wife…” Nomear Verily mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 18:30
“Who shall not receive manifold more in this present time, and in the world to come life everlasting.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Luke 18:31
“Then he took unto him the twelve, and said unto them, Behold, we go up to Jerusalem, and all things that are written…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Luke 18:32
“For he shall be delivered unto the Gentiles, and shall be mocked, and spitefully entreated, and spitted on:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Lucas 18:25-32
Versão King James25For it is easier for a camel to go through a needle’s eye, than for a rich man to enter into the kingdom of God.
26And they that heard it said, Who then can be saved?
27And he said, The things which are impossible with men are possible with God.
28Then Peter said, Lo, we have left all, and followed thee.
29And he said unto them, Verily I say unto you, There is no man that hath left house, or parents, or brethren, or wife, or children, for the kingdom of God’s sake,
30Who shall not receive manifold more in this present time, and in the world to come life everlasting.
31Then he took unto him the twelve, and said unto them, Behold, we go up to Jerusalem, and all things that are written by the prophets concerning the Son of man shall be accomplished.
32For he shall be delivered unto the Gentiles, and shall be mocked, and spitefully entreated, and spitted on:
Lucas 18:33-40
Versículos 33–40: They shall scourge him, and put him to death: and the third day he shall…
Lucas 18:33–40 abre com “And they shall scourge him, and put him to death: and the third day he shall rise again.” e chega a “And Jesus stood, and commanded him to be brought unto him: and when he was come near, he asked…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Lucas 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Lucas 18:33–40 forma uma unidade literária. Abre com “And they shall scourge him, and put him to death: and the third day he shall rise again.”, muda perto do versículo 36 com “And hearing the multitude pass by, he asked what it meant.” e chega a “And Jesus stood, and commanded him to be brought unto him: and when he was come near, he…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Lucas 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, David, Son, Jericho, Nazareth, Thou. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 35: “And it came to pass, that as he was come nigh unto Jericho, a certain blind man sat by the way side begging:” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Luke 18:33
“And they shall scourge him, and put him to death: and the third day he shall rise again.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Luke 18:34
“And they understood none of these things: and this saying was hid from them, neither knew they the things which were…” Os termos próprios desta linha incluem knew, understood. A relação com os versículos 33 e 35 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 18:35
“And it came to pass, that as he was come nigh unto Jericho, a certain blind man sat by the way side begging:” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.
- Luke 18:36
“And hearing the multitude pass by, he asked what it meant.” Os termos próprios desta linha incluem asked, hearing, meant. A relação com os versículos 35 e 37 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 18:37
“And they told him, that Jesus of Nazareth passeth by.” Nomear Jesus e Nazareth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 18:38
“And he cried, saying, Jesus, thou Son of David, have mercy on me.” Nomear David e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 18:39
“And they which went before rebuked him, that he should hold his peace: but he cried so much the more, Thou Son of…” Nomear David e Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 18:40
“And Jesus stood, and commanded him to be brought unto him: and when he was come near, he asked him,” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Lucas 18:33-40
Versão King James33And they shall scourge him, and put him to death: and the third day he shall rise again.
34And they understood none of these things: and this saying was hid from them, neither knew they the things which were spoken.
35And it came to pass, that as he was come nigh unto Jericho, a certain blind man sat by the way side begging:
36And hearing the multitude pass by, he asked what it meant.
37And they told him, that Jesus of Nazareth passeth by.
38And he cried, saying, Jesus, thou Son of David, have mercy on me.
39And they which went before rebuked him, that he should hold his peace: but he cried so much the more, Thou Son of David, have mercy on me.
40And Jesus stood, and commanded him to be brought unto him: and when he was come near, he asked him,
Lucas 18:41-43
Versículos 41–43: Saying, What wilt thou that I shall do unto thee? And he said, Lord…
Lucas 18:41–43 abre com “Saying, What wilt thou that I shall do unto thee? And he said, Lord, that I may receive my…” e chega a “And immediately he received his sight, and followed him, glorifying God: and all the people…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Lucas 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Lucas 18:41–43 forma uma unidade literária. Abre com “Saying, What wilt thou that I shall do unto thee? And he said, Lord, that I may receive my…”, muda perto do versículo 42 com “And Jesus said unto him, Receive thy sight: thy faith hath saved thee.” e chega a “And immediately he received his sight, and followed him, glorifying God: and all the people…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Lucas 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Jesus, Lord, Receive, Saying. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 41: “Saying, What wilt thou that I shall do unto thee? And he said, Lord, that I may receive my sight.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Luke 18:41
“Saying, What wilt thou that I shall do unto thee? And he said, Lord, that I may receive my sight.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Luke 18:42
“And Jesus said unto him, Receive thy sight: thy faith hath saved thee.” Nomear Jesus e Receive mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 18:43
“And immediately he received his sight, and followed him, glorifying God: and all the people, when they saw it, gave…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
Lucas 18:41-43
Versão King James41Saying, What wilt thou that I shall do unto thee? And he said, Lord, that I may receive my sight.
42And Jesus said unto him, Receive thy sight: thy faith hath saved thee.
43And immediately he received his sight, and followed him, glorifying God: and all the people, when they saw it, gave praise unto God.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Observe o que Jesus diz e faz e como as pessoas respondem.
- Acompanhe reino, discipulado, oposição, cruz e ressurreição na sequência do evangelista.
- Deixe a doutrina posterior esclarecer a cena sem apagar seu contexto imediato.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Lucas 18 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Lucas 18?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Lucas 18 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Lucas 18 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
