Hechos 14

Hechos 14

El panorama

Hechos 14 abre con “And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the…”, cambia cerca del versículo 14 con “Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran…” y termina con “And there they abode long time with the disciples.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Hechos · Versión King James · 28

Hechos 14:1-7

Versículos 1–7: It came to pass in Iconium, that they went both together into the…

Hechos 14:1–7 abre con “And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews, and…” y llega a “And there they preached the gospel.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Hechos 14:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews…”, gira cerca del versículo 4 con “But the multitude of the city was divided: and part held with the Jews, and part with the…” y llega a “And there they preached the gospel.”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jews, Gentiles, Derbe, Greeks, Iconium, Long. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “But the multitude of the city was divided: and part held with the Jews, and part with the apostles.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 14:1

    “And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews, and so spake, that a…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.

  2. Acts 14:2

    “But the unbelieving Jews stirred up the Gentiles, and made their minds evil affected against the brethren.” Nombrar a Gentiles y Jews mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Acts 14:3

    “Long time therefore abode they speaking boldly in the Lord, which gave testimony unto the word of his grace, and…” Nombrar a Long mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Acts 14:4

    “But the multitude of the city was divided: and part held with the Jews, and part with the apostles.” Nombrar a Jews mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Acts 14:5

    “And when there was an assault made both of the Gentiles, and also of the Jews with their rulers, to use them…” Nombrar a Gentiles y Jews mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Acts 14:6

    “They were ware of it, and fled unto Lystra and Derbe, cities of Lycaonia, and unto the region that lieth round about:” Nombrar a Derbe y Lycaonia mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Acts 14:7

    “And there they preached the gospel.” Los términos propios de esta línea incluyen gospel, preached. Su relación con los versículos 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Hechos 14:1-7

Versión King James

1And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews, and so spake, that a great multitude both of the Jews and also of the Greeks believed.

2But the unbelieving Jews stirred up the Gentiles, and made their minds evil affected against the brethren.

3Long time therefore abode they speaking boldly in the Lord, which gave testimony unto the word of his grace, and granted signs and wonders to be done by their hands.

4But the multitude of the city was divided: and part held with the Jews, and part with the apostles.

5And when there was an assault made both of the Gentiles, and also of the Jews with their rulers, to use them despitefully, and to stone them,

6They were ware of it, and fled unto Lystra and Derbe, cities of Lycaonia, and unto the region that lieth round about:

7And there they preached the gospel.

Hechos 14:8-14

Versículos 8–14: There sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple…

Hechos 14:8–14 abre con “And there sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple from his mother’s…” y llega a “Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran in among…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Hechos 14:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “And there sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple from his…”, gira cerca del versículo 11 con “And when the people saw what Paul had done, they lifted up their voices, saying in the…” y llega a “Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran in…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Paul, Barnabas, Jupiter, Lycaonia, Lystra, Mercurius. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 13: “Then the priest of Jupiter, which was before their city, brought oxen and garlands unto the gates, and would have done sacrifice…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 14:8

    “And there sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple from his mother’s womb, who never had…” Nombrar a Lystra mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Acts 14:9

    “The same heard Paul speak: who stedfastly beholding him, and perceiving that he had faith to be healed,” Nombrar a Paul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Acts 14:10

    “Said with a loud voice, Stand upright on thy feet. And he leaped and walked.” Nombrar a Said y Stand mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Acts 14:11

    “And when the people saw what Paul had done, they lifted up their voices, saying in the speech of Lycaonia, The gods…” Nombrar a Lycaonia y Paul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Acts 14:12

    “And they called Barnabas, Jupiter; and Paul, Mercurius, because he was the chief speaker.” Nombrar a Barnabas y Jupiter mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Acts 14:13

    “Then the priest of Jupiter, which was before their city, brought oxen and garlands unto the gates, and would have done…” Nombrar a Jupiter mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Acts 14:14

    “Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran in among the people, crying…” Nombrar a Barnabas y Paul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Hechos 14:8-14

Versión King James

8And there sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple from his mother’s womb, who never had walked:

9The same heard Paul speak: who stedfastly beholding him, and perceiving that he had faith to be healed,

10Said with a loud voice, Stand upright on thy feet. And he leaped and walked.

11And when the people saw what Paul had done, they lifted up their voices, saying in the speech of Lycaonia, The gods are come down to us in the likeness of men.

12And they called Barnabas, Jupiter; and Paul, Mercurius, because he was the chief speaker.

13Then the priest of Jupiter, which was before their city, brought oxen and garlands unto the gates, and would have done sacrifice with the people.

14Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran in among the people, crying out,

Hechos 14:15-21

Versículos 15–21: Saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions…

Hechos 14:15–21 abre con “And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and preach…” y llega a “And when they had preached the gospel to that city, and had taught many, they returned again to…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Hechos 14:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and…”, gira cerca del versículo 18 con “And with these sayings scarce restrained they the people, that they had not done sacrifice…” y llega a “And when they had preached the gospel to that city, and had taught many, they returned again…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 2 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Antioch, Iconium, Barnabas, Derbe, God, Howbeit. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 17: “Nevertheless he left not himself without witness, in that he did good, and gave us rain from heaven, and fruitful seasons, filling…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 14:15

    “And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and preach unto you that ye…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  2. Acts 14:16

    “Who in times past suffered all nations to walk in their own ways.” Los términos propios de esta línea incluyen nations, past, suffered. Su relación con los versículos 15 y 17 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Acts 14:17

    “Nevertheless he left not himself without witness, in that he did good, and gave us rain from heaven, and fruitful…” Nombrar a Nevertheless mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Acts 14:18

    “And with these sayings scarce restrained they the people, that they had not done sacrifice unto them.” Los términos propios de esta línea incluyen people, restrained, sacrifice. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Acts 14:19

    “And there came thither certain Jews from Antioch and Iconium, who persuaded the people, and, having stoned Paul, drew…” Nombrar a Antioch y Iconium mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Acts 14:20

    “Howbeit, as the disciples stood round about him, he rose up, and came into the city: and the next day he departed with…” Nombrar a Barnabas y Derbe mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Acts 14:21

    “And when they had preached the gospel to that city, and had taught many, they returned again to Lystra, and to…” Nombrar a Antioch y Iconium mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Hechos 14:15-21

Versión King James

15And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and preach unto you that ye should turn from these vanities unto the living God, which made heaven, and earth, and the sea, and all things that are therein:

16Who in times past suffered all nations to walk in their own ways.

17Nevertheless he left not himself without witness, in that he did good, and gave us rain from heaven, and fruitful seasons, filling our hearts with food and gladness.

18And with these sayings scarce restrained they the people, that they had not done sacrifice unto them.

19And there came thither certain Jews from Antioch and Iconium, who persuaded the people, and, having stoned Paul, drew him out of the city, supposing he had been dead.

20Howbeit, as the disciples stood round about him, he rose up, and came into the city: and the next day he departed with Barnabas to Derbe.

21And when they had preached the gospel to that city, and had taught many, they returned again to Lystra, and to Iconium, and Antioch,

Hechos 14:22-28

Versículos 22–28: Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in…

Hechos 14:22–28 abre con “Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in the faith, and that we…” y llega a “And there they abode long time with the disciples.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Hechos 14:22–28 forma una unidad literaria. Abre con “Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in the faith, and that…”, gira cerca del versículo 25 con “And when they had preached the word in Perga, they went down into Attalia:” y llega a “And there they abode long time with the disciples.”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Antioch, Attalia, Confirming, Gentiles, Lord. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 25: “And when they had preached the word in Perga, they went down into Attalia:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 14:22

    “Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in the faith, and that we must through much…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Acts 14:23

    “And when they had ordained them elders in every church, and had prayed with fasting, they commended them to the Lord…” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  3. Acts 14:24

    “And after they had passed throughout Pisidia, they came to Pamphylia.” Nombrar a Pamphylia y Pisidia mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Acts 14:25

    “And when they had preached the word in Perga, they went down into Attalia:” Nombrar a Attalia y Perga mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Acts 14:26

    “And thence sailed to Antioch, from whence they had been recommended to the grace of God for the work which they…” Nombrar a Antioch mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Acts 14:27

    “And when they were come, and had gathered the church together, they rehearsed all that God had done with them, and how…” Nombrar a Gentiles mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Acts 14:28

    “And there they abode long time with the disciples.” Los términos propios de esta línea incluyen abode, disciples, long. Su relación con los versículos 27 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Hechos 14:22-28

Versión King James

22Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in the faith, and that we must through much tribulation enter into the kingdom of God.

23And when they had ordained them elders in every church, and had prayed with fasting, they commended them to the Lord, on whom they believed.

24And after they had passed throughout Pisidia, they came to Pamphylia.

25And when they had preached the word in Perga, they went down into Attalia:

26And thence sailed to Antioch, from whence they had been recommended to the grace of God for the work which they fulfilled.

27And when they were come, and had gathered the church together, they rehearsed all that God had done with them, and how he had opened the door of faith unto the Gentiles.

28And there they abode long time with the disciples.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
  2. Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
  3. No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Hechos 14 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Hechos 14?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Hechos 14 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?