El panorama
Josué 11 abre con “And it came to pass, when Jabin king of Hazor had heard those things, that he sent to…”, cambia cerca del versículo 12 con “And all the cities of those kings, and all the kings of them, did Joshua take, and smote…” y termina con “So Joshua took the whole land, according to all that the LORD said unto Moses; and…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Josué · Versión King James · 23Josué 11:1-8
Versículos 1–8: It came to pass, when Jabin king of Hazor had heard those things, that…
Josué 11:1–8 abre con “And it came to pass, when Jabin king of Hazor had heard those things, that he sent to Jobab king…” y llega a “And the LORD delivered them into the hand of Israel, who smote them, and chased them unto great…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Josué.
Estudio profundo
Josué 11:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “And it came to pass, when Jabin king of Hazor had heard those things, that he sent to Jobab…”, gira cerca del versículo 4 con “And they went out, they and all their hosts with them, much people, even as the sand that is…” y llega a “And the LORD delivered them into the hand of Israel, who smote them, and chased them unto…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Josué. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Joshua, Merom, Mizpeh, Achshaph, Amorite. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 1: “And it came to pass, when Jabin king of Hazor had heard those things, that he sent to Jobab king of Madon, and to the king of…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 11:1
“And it came to pass, when Jabin king of Hazor had heard those things, that he sent to Jobab king of Madon, and to the…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.
- Joshua 11:2
“And to the kings that were on the north of the mountains, and of the plains south of Chinneroth, and in the valley…” Nombrar a Chinneroth y Dor mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 11:3
“And to the Canaanite on the east and on the west, and to the Amorite, and the Hittite, and the Perizzite, and the…” Nombrar a Amorite y Canaanite mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 11:4
“And they went out, they and all their hosts with them, much people, even as the sand that is upon the sea shore in…” Los términos propios de esta línea incluyen chariots, horses, hosts. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Joshua 11:5
“And when all these kings were met together, they came and pitched together at the waters of Merom, to fight against…” Nombrar a Israel y Merom mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 11:6
“And the LORD said unto Joshua, Be not afraid because of them: for to morrow about this time will I deliver them up all…” Nombrar a Israel y Joshua mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 11:7
“So Joshua came, and all the people of war with him, against them by the waters of Merom suddenly; and they fell upon…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Joshua 11:8
“And the LORD delivered them into the hand of Israel, who smote them, and chased them unto great Zidon, and unto…” Nombrar a Israel y Misrephoth mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Josué 11:1-8
Versión King James1And it came to pass, when Jabin king of Hazor had heard those things, that he sent to Jobab king of Madon, and to the king of Shimron, and to the king of Achshaph,
2And to the kings that were on the north of the mountains, and of the plains south of Chinneroth, and in the valley, and in the borders of Dor on the west,
3And to the Canaanite on the east and on the west, and to the Amorite, and the Hittite, and the Perizzite, and the Jebusite in the mountains, and to the Hivite under Hermon in the land of Mizpeh.
4And they went out, they and all their hosts with them, much people, even as the sand that is upon the sea shore in multitude, with horses and chariots very many.
5And when all these kings were met together, they came and pitched together at the waters of Merom, to fight against Israel.
6And the LORD said unto Joshua, Be not afraid because of them: for to morrow about this time will I deliver them up all slain before Israel: thou shalt hough their horses, and burn their chariots with fire.
7So Joshua came, and all the people of war with him, against them by the waters of Merom suddenly; and they fell upon them.
8And the LORD delivered them into the hand of Israel, who smote them, and chased them unto great Zidon, and unto Misrephoth-maim, and unto the valley of Mizpeh eastward; and they smote them, until they left them none remaining.
Josué 11:9-16
Versículos 9–16: Joshua did unto them as the LORD bade him: he houghed their horses, and…
Josué 11:9–16 abre con “And Joshua did unto them as the LORD bade him: he houghed their horses, and burnt their chariots…” y llega a “So Joshua took all that land, the hills, and all the south country, and all the land of Goshen…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Josué.
Estudio profundo
Josué 11:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “And Joshua did unto them as the LORD bade him: he houghed their horses, and burnt their…”, gira cerca del versículo 12 con “And all the cities of those kings, and all the kings of them, did Joshua take, and smote…” y llega a “So Joshua took all that land, the hills, and all the south country, and all the land of…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Josué. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Joshua, Hazor, Moses, Israel, Goshen. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 13: “But as for the cities that stood still in their strength, Israel burned none of them, save Hazor only; that did Joshua burn.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 11:9
“And Joshua did unto them as the LORD bade him: he houghed their horses, and burnt their chariots with fire.” Nombrar a Joshua mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 11:10
“And Joshua at that time turned back, and took Hazor, and smote the king thereof with the sword: for Hazor beforetime…” Nombrar a Hazor y Joshua mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 11:11
“And they smote all the souls that were therein with the edge of the sword, utterly destroying them: there was not any…” Nombrar a Hazor mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 11:12
“And all the cities of those kings, and all the kings of them, did Joshua take, and smote them with the edge of the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Joshua 11:13
“But as for the cities that stood still in their strength, Israel burned none of them, save Hazor only; that did Joshua…” Nombrar a Hazor y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 11:14
“And all the spoil of these cities, and the cattle, the children of Israel took for a prey unto themselves; but every…” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 11:15
“As the LORD commanded Moses his servant, so did Moses command Joshua, and so did Joshua; he left nothing undone of all…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Joshua 11:16
“So Joshua took all that land, the hills, and all the south country, and all the land of Goshen, and the valley, and…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Josué 11:9-16
Versión King James9And Joshua did unto them as the LORD bade him: he houghed their horses, and burnt their chariots with fire.
10And Joshua at that time turned back, and took Hazor, and smote the king thereof with the sword: for Hazor beforetime was the head of all those kingdoms.
11And they smote all the souls that were therein with the edge of the sword, utterly destroying them: there was not any left to breathe: and he burnt Hazor with fire.
12And all the cities of those kings, and all the kings of them, did Joshua take, and smote them with the edge of the sword, and he utterly destroyed them, as Moses the servant of the LORD commanded.
13But as for the cities that stood still in their strength, Israel burned none of them, save Hazor only; that did Joshua burn.
14And all the spoil of these cities, and the cattle, the children of Israel took for a prey unto themselves; but every man they smote with the edge of the sword, until they had destroyed them, neither left they any to breathe.
15As the LORD commanded Moses his servant, so did Moses command Joshua, and so did Joshua; he left nothing undone of all that the LORD commanded Moses.
16So Joshua took all that land, the hills, and all the south country, and all the land of Goshen, and the valley, and the plain, and the mountain of Israel, and the valley of the same;
Josué 11:17-23
Versículos 17–23: Even from the mount Halak, that goeth up to Seir, even unto Baal-gad in…
Josué 11:17–23 abre con “Even from the mount Halak, that goeth up to Seir, even unto Baal-gad in the valley of Lebanon…” y llega a “So Joshua took the whole land, according to all that the LORD said unto Moses; and Joshua gave…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Josué.
Estudio profundo
Josué 11:17–23 forma una unidad literaria. Abre con “Even from the mount Halak, that goeth up to Seir, even unto Baal-gad in the valley of…”, gira cerca del versículo 20 con “For it was of the LORD to harden their hearts, that they should come against Israel in…” y llega a “So Joshua took the whole land, according to all that the LORD said unto Moses; and Joshua…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Josué. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Joshua, Anakims, Moses, Anab, Ashdod. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “For it was of the LORD to harden their hearts, that they should come against Israel in battle, that he might destroy them utterly…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 11:17
“Even from the mount Halak, that goeth up to Seir, even unto Baal-gad in the valley of Lebanon under mount Hermon: and…” Nombrar a Baal y Even mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 11:18
“Joshua made war a long time with all those kings.” Nombrar a Joshua mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 11:19
“There was not a city that made peace with the children of Israel, save the Hivites the inhabitants of Gibeon: all…” Nombrar a Gibeon y Hivites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 11:20
“For it was of the LORD to harden their hearts, that they should come against Israel in battle, that he might destroy…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Joshua 11:21
“And at that time came Joshua, and cut off the Anakims from the mountains, from Hebron, from Debir, from Anab, and from…” Nombrar a Joshua y Anab mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 11:22
“There was none of the Anakims left in the land of the children of Israel: only in Gaza, in Gath, and in Ashdod, there…” Nombrar a Anakims y Ashdod mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 11:23
“So Joshua took the whole land, according to all that the LORD said unto Moses; and Joshua gave it for an inheritance…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Josué 11:17-23
Versión King James17Even from the mount Halak, that goeth up to Seir, even unto Baal-gad in the valley of Lebanon under mount Hermon: and all their kings he took, and smote them, and slew them.
18Joshua made war a long time with all those kings.
19There was not a city that made peace with the children of Israel, save the Hivites the inhabitants of Gibeon: all other they took in battle.
20For it was of the LORD to harden their hearts, that they should come against Israel in battle, that he might destroy them utterly, and that they might have no favour, but that he might destroy them, as the LORD commanded Moses.
21And at that time came Joshua, and cut off the Anakims from the mountains, from Hebron, from Debir, from Anab, and from all the mountains of Judah, and from all the mountains of Israel: Joshua destroyed them utterly with their cities.
22There was none of the Anakims left in the land of the children of Israel: only in Gaza, in Gath, and in Ashdod, there remained.
23So Joshua took the whole land, according to all that the LORD said unto Moses; and Joshua gave it for an inheritance unto Israel according to their divisions by their tribes. And the land rested from war.
Preguntas para mantener presentes durante la lectura
- Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
- Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
- No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Preguntas bajo la superficie
- ¿Qué parte de Josué 11 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
- ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
- ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Josué 11?
- ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Preguntas para una reflexión personal seria
Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.
Observa sin apresurarte
¿Qué parte de Josué 11 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Josué.?
¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Examina tu interior con sinceridad
¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?
¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?
¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?
Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?
Responde con sabiduría y valor
¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?
¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?
¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?
¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?