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Zacarías 13

Zacarías 13

El panorama

Zacarías 13 abre con “In that day there shall be a fountain opened to the house of David and to the…”, cambia cerca del versículo 5 con “But he shall say, I am no prophet, I am an husbandman; for man taught me to keep cattle…” y termina con “And I will bring the third part through the fire, and will refine them as silver is…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Zacarías · Versión King James · 9

Zacarías 13:1-5

Versículos 1–5: In that day there shall be a fountain opened to the house of David and…

Zacarías 13:1–5 abre con “In that day there shall be a fountain opened to the house of David and to the inhabitants of…” y llega a “But he shall say, I am no prophet, I am an husbandman; for man taught me to keep cattle from my…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Zacarías 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Zacarías 13:1–5 forma una unidad literaria. Abre con “In that day there shall be a fountain opened to the house of David and to the inhabitants of…”, gira cerca del versículo 3 con “And it shall come to pass, that when any shall yet prophesy, then his father and his mother…” y llega a “But he shall say, I am no prophet, I am an husbandman; for man taught me to keep cattle from…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Zacarías 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son David, Jerusalem, Thou. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 5: “But he shall say, I am no prophet, I am an husbandman; for man taught me to keep cattle from my youth.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Zechariah 13:1

    “In that day there shall be a fountain opened to the house of David and to the inhabitants of Jerusalem for sin and for…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Zechariah 13:2

    “And it shall come to pass in that day, saith the LORD of hosts, that I will cut off the names of the idols out of the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Zechariah 13:3

    “And it shall come to pass, that when any shall yet prophesy, then his father and his mother that begat him shall say…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Zechariah 13:4

    “And it shall come to pass in that day, that the prophets shall be ashamed every one of his vision, when he hath…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Zechariah 13:5

    “But he shall say, I am no prophet, I am an husbandman; for man taught me to keep cattle from my youth.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Zacarías 13:1-5

Versión King James

1In that day there shall be a fountain opened to the house of David and to the inhabitants of Jerusalem for sin and for uncleanness.

2And it shall come to pass in that day, saith the LORD of hosts, that I will cut off the names of the idols out of the land, and they shall no more be remembered: and also I will cause the prophets and the unclean spirit to pass out of the land.

3And it shall come to pass, that when any shall yet prophesy, then his father and his mother that begat him shall say unto him, Thou shalt not live; for thou speakest lies in the name of the LORD : and his father and his mother that begat him shall thrust him through when he prophesieth.

4And it shall come to pass in that day, that the prophets shall be ashamed every one of his vision, when he hath prophesied; neither shall they wear a rough garment to deceive:

5But he shall say, I am no prophet, I am an husbandman; for man taught me to keep cattle from my youth.

Zacarías 13:6-9

Versículos 6–9: One shall say unto him, What are these wounds in thine hands? Then he…

Zacarías 13:6–9 abre con “And one shall say unto him, What are these wounds in thine hands? Then he shall answer, Those…” y llega a “And I will bring the third part through the fire, and will refine them as silver is refined, and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Zacarías 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Zacarías 13:6–9 forma una unidad literaria. Abre con “And one shall say unto him, What are these wounds in thine hands? Then he shall answer…”, gira cerca del versículo 7 con “Awake, O sword, against my shepherd, and against the man that is my fellow, saith the LORD…” y llega a “And I will bring the third part through the fire, and will refine them as silver is refined…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Zacarías 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Awake, God, Those. El lenguaje numérico incluye one, two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 6: “And one shall say unto him, What are these wounds in thine hands? Then he shall answer, Those with which I was wounded in the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Zechariah 13:6

    “And one shall say unto him, What are these wounds in thine hands? Then he shall answer, Those with which I was wounded…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  2. Zechariah 13:7

    “Awake, O sword, against my shepherd, and against the man that is my fellow, saith the LORD of hosts: smite the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Zechariah 13:8

    “And it shall come to pass, that in all the land, saith the LORD , two parts therein shall be cut off and die; but the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Zechariah 13:9

    “And I will bring the third part through the fire, and will refine them as silver is refined, and will try them as gold…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Zacarías 13:6-9

Versión King James

6And one shall say unto him, What are these wounds in thine hands? Then he shall answer, Those with which I was wounded in the house of my friends.

7Awake, O sword, against my shepherd, and against the man that is my fellow, saith the LORD of hosts: smite the shepherd, and the sheep shall be scattered: and I will turn mine hand upon the little ones.

8And it shall come to pass, that in all the land, saith the LORD , two parts therein shall be cut off and die; but the third shall be left therein.

9And I will bring the third part through the fire, and will refine them as silver is refined, and will try them as gold is tried: they shall call on my name, and I will hear them: I will say, It is my people: and they shall say, The LORD is my God.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Zacarías 13 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Zacarías 13?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Zacarías 13 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Zacarías 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?