Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Lucas 20 sa “And it came to pass, that on one of those days, as he taught the people in the temple…”, nagbabago malapit sa talata 24 sa “Shew me a penny. Whose image and superscription hath it? They answered and said…”, at nagtatapos sa “Which devour widows’ houses, and for a shew make long prayers: the same shall receive…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Lucas · Bersiyong King James · 47Lucas 20:1-8
Mga talata 1–8: It came to pass, that on one of those days, as he taught the people in…
Nagbubukas ang Lucas 20:1–8 sa “And it came to pass, that on one of those days, as he taught the people in the temple, and…” at umaabot sa “And Jesus said unto them, Neither tell I you by what authority I do these things.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Lucas 20:1–8. Nagbubukas ito sa “And it came to pass, that on one of those days, as he taught the people in the temple, and…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “The baptism of John, was it from heaven, or of men?”, at umaabot sa “And Jesus said unto them, Neither tell I you by what authority I do these things.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang John, Jesus, Neither, Tell. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “The baptism of John, was it from heaven, or of men?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Luke 20:1
“And it came to pass, that on one of those days, as he taught the people in the temple, and preached the gospel, the…” Itinutulak ng pamilyar na hudyat na ito ang oras ng salaysay. Ang sumusunod ay bagong tagpo, bunga, o sagot sa naunang tensiyon.
- Luke 20:2
“And spake unto him, saying, Tell us, by what authority doest thou these things? or who is he that gave thee this…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 20:3
“And he answered and said unto them, I will also ask you one thing; and answer me:” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Luke 20:4
“The baptism of John, was it from heaven, or of men?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 20:5
“And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why then believed ye him not?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 20:6
“But and if we say, Of men; all the people will stone us: for they be persuaded that John was a prophet.” Ang pagbanggit sa John ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 20:7
“And they answered, that they could not tell whence it was.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang tell. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6 at 8.
- Luke 20:8
“And Jesus said unto them, Neither tell I you by what authority I do these things.” Ang pagbanggit sa Jesus at Neither ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Lucas 20:1-8
Bersiyong King James1And it came to pass, that on one of those days, as he taught the people in the temple, and preached the gospel, the chief priests and the scribes came upon him with the elders,
2And spake unto him, saying, Tell us, by what authority doest thou these things? or who is he that gave thee this authority?
3And he answered and said unto them, I will also ask you one thing; and answer me:
4The baptism of John, was it from heaven, or of men?
5And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why then believed ye him not?
6But and if we say, Of men; all the people will stone us: for they be persuaded that John was a prophet.
7And they answered, that they could not tell whence it was.
8And Jesus said unto them, Neither tell I you by what authority I do these things.
Lucas 20:9-16
Mga talata 9–16: Began he to speak to the people this parable; A certain man planted a…
Nagbubukas ang Lucas 20:9–16 sa “Then began he to speak to the people this parable; A certain man planted a vineyard, and let it…” at umaabot sa “He shall come and destroy these husbandmen, and shall give the vineyard to others. And when they…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Lucas 20:9–16. Nagbubukas ito sa “Then began he to speak to the people this parable; A certain man planted a vineyard, and let…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And again he sent a third: and they wounded him also, and cast him out.”, at umaabot sa “He shall come and destroy these husbandmen, and shall give the vineyard to others. And when…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 2 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 13: “Then said the lord of the vineyard, What shall I do? I will send my beloved son: it may be they will reverence him when they see…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Luke 20:9
“Then began he to speak to the people this parable; A certain man planted a vineyard, and let it forth to husbandmen…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang began, certain, country. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10.
- Luke 20:10
“And at the season he sent a servant to the husbandmen, that they should give him of the fruit of the vineyard: but the…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang husbandmen, beat, empty. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.
- Luke 20:11
“And again he sent another servant: and they beat him also, and entreated him shamefully, and sent him away empty.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang beat, empty, entreated. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.
- Luke 20:12
“And again he sent a third: and they wounded him also, and cast him out.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang third, wounded. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.
- Luke 20:13
“Then said the lord of the vineyard, What shall I do? I will send my beloved son: it may be they will reverence him…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 20:14
“But when the husbandmen saw him, they reasoned among themselves, saying, This is the heir: come, let us kill him, that…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Luke 20:15
“So they cast him out of the vineyard, and killed him. What therefore shall the lord of the vineyard do unto them?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 20:16
“He shall come and destroy these husbandmen, and shall give the vineyard to others. And when they heard it, they said…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Lucas 20:9-16
Bersiyong King James9Then began he to speak to the people this parable; A certain man planted a vineyard, and let it forth to husbandmen, and went into a far country for a long time.
10And at the season he sent a servant to the husbandmen, that they should give him of the fruit of the vineyard: but the husbandmen beat him, and sent him away empty.
11And again he sent another servant: and they beat him also, and entreated him shamefully, and sent him away empty.
12And again he sent a third: and they wounded him also, and cast him out.
13Then said the lord of the vineyard, What shall I do? I will send my beloved son: it may be they will reverence him when they see him.
14But when the husbandmen saw him, they reasoned among themselves, saying, This is the heir: come, let us kill him, that the inheritance may be ours.
15So they cast him out of the vineyard, and killed him. What therefore shall the lord of the vineyard do unto them?
16He shall come and destroy these husbandmen, and shall give the vineyard to others. And when they heard it, they said, God forbid.
Lucas 20:17-24
Mga talata 17–24: He beheld them, and said, What is this then that is written, The stone…
Nagbubukas ang Lucas 20:17–24 sa “And he beheld them, and said, What is this then that is written, The stone which the builders…” at umaabot sa “Shew me a penny. Whose image and superscription hath it? They answered and said, Cæsar’s.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Lucas 20:17–24. Nagbubukas ito sa “And he beheld them, and said, What is this then that is written, The stone which the…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “And they watched him, and sent forth spies, which should feign themselves just men, that…”, at umaabot sa “Shew me a penny. Whose image and superscription hath it? They answered and said, Cæsar’s.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 4 tanong, 3 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Master, Shew, Whose, Whosoever. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 22: “Is it lawful for us to give tribute unto Cæsar, or no?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Luke 20:17
“And he beheld them, and said, What is this then that is written, The stone which the builders rejected, the same is…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 20:18
“Whosoever shall fall upon that stone shall be broken; but on whomsoever it shall fall, it will grind him to powder.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Luke 20:19
“And the chief priests and the scribes the same hour sought to lay hands on him; and they feared the people: for they…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang chief, feared, hands. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.
- Luke 20:20
“And they watched him, and sent forth spies, which should feign themselves just men, that they might take hold of his…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang authority, deliver, feign. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.
- Luke 20:21
“And they asked him, saying, Master, we know that thou sayest and teachest rightly, neither acceptest thou the person…” Ang pagbanggit sa Master ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 20:22
“Is it lawful for us to give tribute unto Cæsar, or no?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 20:23
“But he perceived their craftiness, and said unto them, Why tempt ye me?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 20:24
“Shew me a penny. Whose image and superscription hath it? They answered and said, Cæsar’s.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Lucas 20:17-24
Bersiyong King James17And he beheld them, and said, What is this then that is written, The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner?
18Whosoever shall fall upon that stone shall be broken; but on whomsoever it shall fall, it will grind him to powder.
19And the chief priests and the scribes the same hour sought to lay hands on him; and they feared the people: for they perceived that he had spoken this parable against them.
20And they watched him, and sent forth spies, which should feign themselves just men, that they might take hold of his words, that so they might deliver him unto the power and authority of the governor.
21And they asked him, saying, Master, we know that thou sayest and teachest rightly, neither acceptest thou the person of any, but teachest the way of God truly:
22Is it lawful for us to give tribute unto Cæsar, or no?
23But he perceived their craftiness, and said unto them, Why tempt ye me?
24Shew me a penny. Whose image and superscription hath it? They answered and said, Cæsar’s.
Lucas 20:25-32
Mga talata 25–32: He said unto them, Render therefore unto Cæsar the things which be…
Nagbubukas ang Lucas 20:25–32 sa “And he said unto them, Render therefore unto Cæsar the things which be Cæsar’s, and unto God the…” at umaabot sa “Last of all the woman died also.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Lucas 20:25–32. Nagbubukas ito sa “And he said unto them, Render therefore unto Cæsar the things which be Cæsar’s, and unto God…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “Saying, Master, Moses wrote unto us, If any man’s brother die, having a wife, and he die…”, at umaabot sa “Last of all the woman died also.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Last, Master, Moses, Render, Sadducees. Kasama sa wikang bilang ang seven. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 27: “Then came to him certain of the Sadducees, which deny that there is any resurrection; and they asked him,” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Luke 20:25
“And he said unto them, Render therefore unto Cæsar the things which be Cæsar’s, and unto God the things which be…” Ang pagbanggit sa Render ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 20:26
“And they could not take hold of his words before the people: and they marvelled at his answer, and held their peace.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang answer, held, hold. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 25 at 27.
- Luke 20:27
“Then came to him certain of the Sadducees, which deny that there is any resurrection; and they asked him,” Ang pagbanggit sa Sadducees ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 20:28
“Saying, Master, Moses wrote unto us, If any man’s brother die, having a wife, and he die without children, that his…” Ang pagbanggit sa Master at Moses ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 20:29
“There were therefore seven brethren: and the first took a wife, and died without children.” Ginagawang kongkreto ng bilang na seven ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Luke 20:30
“And the second took her to wife, and he died childless.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang childless, died, second. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29 at 31.
- Luke 20:31
“And the third took her; and in like manner the seven also: and they left no children, and died.” Ginagawang kongkreto ng bilang na seven ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Luke 20:32
“Last of all the woman died also.” Ang pagbanggit sa Last ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Lucas 20:25-32
Bersiyong King James25And he said unto them, Render therefore unto Cæsar the things which be Cæsar’s, and unto God the things which be God’s.
26And they could not take hold of his words before the people: and they marvelled at his answer, and held their peace.
27Then came to him certain of the Sadducees, which deny that there is any resurrection; and they asked him,
28Saying, Master, Moses wrote unto us, If any man’s brother die, having a wife, and he die without children, that his brother should take his wife, and raise up seed unto his brother.
29There were therefore seven brethren: and the first took a wife, and died without children.
30And the second took her to wife, and he died childless.
31And the third took her; and in like manner the seven also: and they left no children, and died.
32Last of all the woman died also.
Lucas 20:33-40
Mga talata 33–40: Therefore in the resurrection whose wife of them is she? for seven had…
Nagbubukas ang Lucas 20:33–40 sa “Therefore in the resurrection whose wife of them is she? for seven had her to wife.” at umaabot sa “And after that they durst not ask him any question at all.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Lucas 20:33–40. Nagbubukas ito sa “Therefore in the resurrection whose wife of them is she? for seven had her to wife.”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “Neither can they die any more: for they are equal unto the angels; and are the children of…”, at umaabot sa “And after that they durst not ask him any question at all.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Abraham, Isaac, Jacob, Jesus, Lord. Kasama sa wikang bilang ang seven. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 35: “But they which shall be accounted worthy to obtain that world, and the resurrection from the dead, neither marry, nor are given in…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Luke 20:33
“Therefore in the resurrection whose wife of them is she? for seven had her to wife.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 20:34
“And Jesus answering said unto them, The children of this world marry, and are given in marriage:” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 20:35
“But they which shall be accounted worthy to obtain that world, and the resurrection from the dead, neither marry, nor…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Luke 20:36
“Neither can they die any more: for they are equal unto the angels; and are the children of God, being the children of…” Ang pagbanggit sa Neither ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 20:37
“Now that the dead are raised, even Moses shewed at the bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God…” Ang pagbanggit sa Abraham ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 20:38
“For he is not a God of the dead, but of the living: for all live unto him.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Luke 20:39
“Then certain of the scribes answering said, Master, thou hast well said.” Ang pagbanggit sa Master ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 20:40
“And after that they durst not ask him any question at all.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang durst, question. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 39.
Lucas 20:33-40
Bersiyong King James33Therefore in the resurrection whose wife of them is she? for seven had her to wife.
34And Jesus answering said unto them, The children of this world marry, and are given in marriage:
35But they which shall be accounted worthy to obtain that world, and the resurrection from the dead, neither marry, nor are given in marriage:
36Neither can they die any more: for they are equal unto the angels; and are the children of God, being the children of the resurrection.
37Now that the dead are raised, even Moses shewed at the bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.
38For he is not a God of the dead, but of the living: for all live unto him.
39Then certain of the scribes answering said, Master, thou hast well said.
40And after that they durst not ask him any question at all.
Lucas 20:41-47
Mga talata 41–47: He said unto them, How say they that Christ is David’s son?
Nagbubukas ang Lucas 20:41–47 sa “And he said unto them, How say they that Christ is David’s son?” at umaabot sa “Which devour widows’ houses, and for a shew make long prayers: the same shall receive greater…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Lucas 20:41–47. Nagbubukas ito sa “And he said unto them, How say they that Christ is David’s son?”, nagbabago malapit sa talata 44 sa “David therefore calleth him Lord, how is he then his son?”, at umaabot sa “Which devour widows’ houses, and for a shew make long prayers: the same shall receive…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang David, Lord, Beware, Christ, Psalms, Sit. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 44: “David therefore calleth him Lord, how is he then his son?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Luke 20:41
“And he said unto them, How say they that Christ is David’s son?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 20:42
“And David himself saith in the book of Psalms, The \+nd LORD\+nd said unto my Lord, Sit thou on my right hand,” Ang pagbanggit sa David ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 20:43
“Till I make thine enemies thy footstool.” Ang pagbanggit sa Till ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 20:44
“David therefore calleth him Lord, how is he then his son?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 20:45
“Then in the audience of all the people he said unto his disciples,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang audience, disciples, people. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 44 at 46.
- Luke 20:46
“Beware of the scribes, which desire to walk in long robes, and love greetings in the markets, and the highest seats in…” Ang pagbanggit sa Beware ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 20:47
“Which devour widows’ houses, and for a shew make long prayers: the same shall receive greater damnation.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Lucas 20:41-47
Bersiyong King James41And he said unto them, How say they that Christ is David’s son?
42And David himself saith in the book of Psalms, The \+nd LORD\+nd said unto my Lord, Sit thou on my right hand,
43Till I make thine enemies thy footstool.
44David therefore calleth him Lord, how is he then his son?
45Then in the audience of all the people he said unto his disciples,
46Beware of the scribes, which desire to walk in long robes, and love greetings in the markets, and the highest seats in the synagogues, and the chief rooms at feasts;
47Which devour widows’ houses, and for a shew make long prayers: the same shall receive greater damnation.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
- Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
- Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Lucas 20 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Lucas 20?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Lucas 20 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Lucas 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
