Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Mga Hukom 5

Mga Hukom 5

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Hukom 5 sa “Then sang Deborah and Barak the son of Abinoam on that day, saying,”, nagbabago malapit sa talata 16 sa “Why abodest thou among the sheepfolds, to hear the bleatings of the flocks? For the…”, at nagtatapos sa “So let all thine enemies perish, O LORD : but let them that love him be as the sun when…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Hukom · Bersiyong King James · 31

Mga Hukom 5:1-8

Mga talata 1–8: Sang Deborah and Barak the son of Abinoam on that day, saying,

Nagbubukas ang Mga Hukom 5:1–8 sa “Then sang Deborah and Barak the son of Abinoam on that day, saying,” at umaabot sa “They chose new gods; then was war in the gates: was there a shield or spear seen among forty…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin ang mga tao, lugar, tawag, at pangangailangang nagpapasimula sa Mga Hukom.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Hukom 5:1–8. Nagbubukas ito sa “Then sang Deborah and Barak the son of Abinoam on that day, saying,”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “LORD , when thou wentest out of Seir, when thou marchedst out of the field of Edom, the…”, at umaabot sa “They chose new gods; then was war in the gates: was there a shield or spear seen among forty…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kilalanin ang mga tao, lugar, tawag, at pangangailangang nagpapasimula sa Mga Hukom. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Israel, Deborah, God, Abinoam, Anath, Barak. Kasama sa wikang bilang ang forty, thousand. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 1: “Then sang Deborah and Barak the son of Abinoam on that day, saying,” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Judges 5:1

    “Then sang Deborah and Barak the son of Abinoam on that day, saying,” Ang pagbanggit sa Abinoam at Barak ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Judges 5:2

    “Praise ye the LORD for the avenging of Israel, when the people willingly offered themselves.” Ang pagbanggit sa Israel at Praise ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Judges 5:3

    “Hear, O ye kings; give ear, O ye princes; I, even I, will sing unto the LORD ; I will sing praise to the LORD God of…” Ang pagbanggit sa Hear ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Judges 5:4

    “LORD , when thou wentest out of Seir, when thou marchedst out of the field of Edom, the earth trembled, and the…” Ang pagbanggit sa Edom at Seir ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Judges 5:5

    “The mountains melted from before the LORD , even that Sinai from before the LORD God of Israel.” Ang pagbanggit sa Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Judges 5:6

    “In the days of Shamgar the son of Anath, in the days of Jael, the highways were unoccupied, and the travellers walked…” Ang pagbanggit sa Anath at Jael ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Judges 5:7

    “The inhabitants of the villages ceased, they ceased in Israel, until that I Deborah arose, that I arose a mother in…” Ang pagbanggit sa Israel at Deborah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Judges 5:8

    “They chose new gods; then was war in the gates: was there a shield or spear seen among forty thousand in Israel?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Mga Hukom 5:1-8

Bersiyong King James

1Then sang Deborah and Barak the son of Abinoam on that day, saying,

2Praise ye the LORD for the avenging of Israel, when the people willingly offered themselves.

3Hear, O ye kings; give ear, O ye princes; I, even I, will sing unto the LORD ; I will sing praise to the LORD God of Israel.

4LORD , when thou wentest out of Seir, when thou marchedst out of the field of Edom, the earth trembled, and the heavens dropped, the clouds also dropped water.

5The mountains melted from before the LORD , even that Sinai from before the LORD God of Israel.

6In the days of Shamgar the son of Anath, in the days of Jael, the highways were unoccupied, and the travellers walked through byways.

7The inhabitants of the villages ceased, they ceased in Israel, until that I Deborah arose, that I arose a mother in Israel.

8They chose new gods; then was war in the gates: was there a shield or spear seen among forty thousand in Israel?

Mga Hukom 5:9-16

Mga talata 9–16: My heart is toward the governors of Israel, that offered themselves…

Nagbubukas ang Mga Hukom 5:9–16 sa “My heart is toward the governors of Israel, that offered themselves willingly among the people…” at umaabot sa “Why abodest thou among the sheepfolds, to hear the bleatings of the flocks? For the divisions of…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin ang mga tao, lugar, tawag, at pangangailangang nagpapasimula sa Mga Hukom.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Hukom 5:9–16. Nagbubukas ito sa “My heart is toward the governors of Israel, that offered themselves willingly among the…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Awake, awake, Deborah: awake, awake, utter a song: arise, Barak, and lead thy captivity…”, at umaabot sa “Why abodest thou among the sheepfolds, to hear the bleatings of the flocks? For the…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kilalanin ang mga tao, lugar, tawag, at pangangailangang nagpapasimula sa Mga Hukom. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Barak, Deborah, Israel, Issachar, Reuben, Abinoam. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 13: “Then he made him that remaineth have dominion over the nobles among the people: the LORD made me have dominion over the mighty.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Judges 5:9

    “My heart is toward the governors of Israel, that offered themselves willingly among the people. Bless ye the LORD .” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.

  2. Judges 5:10

    “Speak, ye that ride on white asses, ye that sit in judgment, and walk by the way.” Ang pagbanggit sa Speak ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Judges 5:11

    “They that are delivered from the noise of archers in the places of drawing water, there shall they rehearse the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Judges 5:12

    “Awake, awake, Deborah: awake, awake, utter a song: arise, Barak, and lead thy captivity captive, thou son of Abinoam.” Ang pagbanggit sa Abinoam at Awake ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Judges 5:13

    “Then he made him that remaineth have dominion over the nobles among the people: the LORD made me have dominion over…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang dominion, LORD, mighty. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.

  6. Judges 5:14

    “Out of Ephraim was there a root of them against Amalek; after thee, Benjamin, among thy people; out of Machir came…” Ang pagbanggit sa Amalek at Benjamin ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Judges 5:15

    “And the princes of Issachar were with Deborah; even Issachar, and also Barak: he was sent on foot into the valley. For…” Ang pagbanggit sa Issachar at Barak ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Judges 5:16

    “Why abodest thou among the sheepfolds, to hear the bleatings of the flocks? For the divisions of Reuben there were…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Mga Hukom 5:9-16

Bersiyong King James

9My heart is toward the governors of Israel, that offered themselves willingly among the people. Bless ye the LORD .

10Speak, ye that ride on white asses, ye that sit in judgment, and walk by the way.

11They that are delivered from the noise of archers in the places of drawing water, there shall they rehearse the righteous acts of the LORD , even the righteous acts toward the inhabitants of his villages in Israel: then shall the people of the LORD go down to the gates.

12Awake, awake, Deborah: awake, awake, utter a song: arise, Barak, and lead thy captivity captive, thou son of Abinoam.

13Then he made him that remaineth have dominion over the nobles among the people: the LORD made me have dominion over the mighty.

14Out of Ephraim was there a root of them against Amalek; after thee, Benjamin, among thy people; out of Machir came down governors, and out of Zebulun they that handle the pen of the writer.

15And the princes of Issachar were with Deborah; even Issachar, and also Barak: he was sent on foot into the valley. For the divisions of Reuben there were great thoughts of heart.

16Why abodest thou among the sheepfolds, to hear the bleatings of the flocks? For the divisions of Reuben there were great searchings of heart.

Mga Hukom 5:17-24

Mga talata 17–24: Gilead abode beyond Jordan: and why did Dan remain in ships? Asher…

Nagbubukas ang Mga Hukom 5:17–24 sa “Gilead abode beyond Jordan: and why did Dan remain in ships? Asher continued on the sea shore…” at umaabot sa “Blessed above women shall Jael the wife of Heber the Kenite be, blessed shall she be above women…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin ang mga tao, lugar, tawag, at pangangailangang nagpapasimula sa Mga Hukom.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Hukom 5:17–24. Nagbubukas ito sa “Gilead abode beyond Jordan: and why did Dan remain in ships? Asher continued on the sea…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “They fought from heaven; the stars in their courses fought against Sisera.”, at umaabot sa “Blessed above women shall Jael the wife of Heber the Kenite be, blessed shall she be above…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kilalanin ang mga tao, lugar, tawag, at pangangailangang nagpapasimula sa Mga Hukom. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Kishon, Asher, Blessed, Canaan, Curse, Dan. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 22: “Then were the horsehoofs broken by the means of the pransings, the pransings of their mighty ones.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Judges 5:17

    “Gilead abode beyond Jordan: and why did Dan remain in ships? Asher continued on the sea shore, and abode in his…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Judges 5:18

    “Zebulun and Naphtali were a people that jeoparded their lives unto the death in the high places of the field.” Ang pagbanggit sa Naphtali at Zebulun ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Judges 5:19

    “The kings came and fought, then fought the kings of Canaan in Taanach by the waters of Megiddo; they took no gain of…” Ang pagbanggit sa Canaan at Megiddo ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Judges 5:20

    “They fought from heaven; the stars in their courses fought against Sisera.” Ang pagbanggit sa Sisera ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Judges 5:21

    “The river of Kishon swept them away, that ancient river, the river Kishon. O my soul, thou hast trodden down strength.” Ang pagbanggit sa Kishon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Judges 5:22

    “Then were the horsehoofs broken by the means of the pransings, the pransings of their mighty ones.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang pransings, broken, horsehoofs. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 21 at 23.

  7. Judges 5:23

    “Curse ye Meroz, said the angel of the LORD , curse ye bitterly the inhabitants thereof; because they came not to the…” Ang pagbanggit sa Curse at Meroz ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Judges 5:24

    “Blessed above women shall Jael the wife of Heber the Kenite be, blessed shall she be above women in the tent.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mga Hukom 5:17-24

Bersiyong King James

17Gilead abode beyond Jordan: and why did Dan remain in ships? Asher continued on the sea shore, and abode in his breaches.

18Zebulun and Naphtali were a people that jeoparded their lives unto the death in the high places of the field.

19The kings came and fought, then fought the kings of Canaan in Taanach by the waters of Megiddo; they took no gain of money.

20They fought from heaven; the stars in their courses fought against Sisera.

21The river of Kishon swept them away, that ancient river, the river Kishon. O my soul, thou hast trodden down strength.

22Then were the horsehoofs broken by the means of the pransings, the pransings of their mighty ones.

23Curse ye Meroz, said the angel of the LORD , curse ye bitterly the inhabitants thereof; because they came not to the help of the LORD , to the help of the LORD against the mighty.

24Blessed above women shall Jael the wife of Heber the Kenite be, blessed shall she be above women in the tent.

Mga Hukom 5:25-31

Mga talata 25–31: He asked water, and she gave him milk; she brought forth butter in a…

Nagbubukas ang Mga Hukom 5:25–31 sa “He asked water, and she gave him milk; she brought forth butter in a lordly dish.” at umaabot sa “So let all thine enemies perish, O LORD : but let them that love him be as the sun when he goeth…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin ang mga tao, lugar, tawag, at pangangailangang nagpapasimula sa Mga Hukom.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Hukom 5:25–31. Nagbubukas ito sa “He asked water, and she gave him milk; she brought forth butter in a lordly dish.”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “The mother of Sisera looked out at a window, and cried through the lattice, Why is his…”, at umaabot sa “So let all thine enemies perish, O LORD : but let them that love him be as the sun when he…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kilalanin ang mga tao, lugar, tawag, at pangangailangang nagpapasimula sa Mga Hukom. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Sisera, Have, Her, She. Kasama sa wikang bilang ang two, forty. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “The mother of Sisera looked out at a window, and cried through the lattice, Why is his chariot so long in coming? why tarry the…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Judges 5:25

    “He asked water, and she gave him milk; she brought forth butter in a lordly dish.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang asked, butter, dish. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.

  2. Judges 5:26

    “She put her hand to the nail, and her right hand to the workmen’s hammer; and with the hammer she smote Sisera, she…” Ang pagbanggit sa She at Sisera ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Judges 5:27

    “At her feet he bowed, he fell, he lay down: at her feet he bowed, he fell: where he bowed, there he fell down dead.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bowed, fell, feet. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26 at 28.

  4. Judges 5:28

    “The mother of Sisera looked out at a window, and cried through the lattice, Why is his chariot so long in coming? why…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Judges 5:29

    “Her wise ladies answered her, yea, she returned answer to herself,” Ang pagbanggit sa Her ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Judges 5:30

    “Have they not sped? have they not divided the prey; to every man a damsel or two; to Sisera a prey of divers colours…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  7. Judges 5:31

    “So let all thine enemies perish, O LORD : but let them that love him be as the sun when he goeth forth in his might…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mga Hukom 5:25-31

Bersiyong King James

25He asked water, and she gave him milk; she brought forth butter in a lordly dish.

26She put her hand to the nail, and her right hand to the workmen’s hammer; and with the hammer she smote Sisera, she smote off his head, when she had pierced and stricken through his temples.

27At her feet he bowed, he fell, he lay down: at her feet he bowed, he fell: where he bowed, there he fell down dead.

28The mother of Sisera looked out at a window, and cried through the lattice, Why is his chariot so long in coming? why tarry the wheels of his chariots?

29Her wise ladies answered her, yea, she returned answer to herself,

30Have they not sped? have they not divided the prey; to every man a damsel or two; to Sisera a prey of divers colours, a prey of divers colours of needlework, of divers colours of needlework on both sides, meet for the necks of them that take the spoil?

31So let all thine enemies perish, O LORD : but let them that love him be as the sun when he goeth forth in his might. And the land had rest forty years.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
  2. Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
  3. Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng tagapagsalaysay ang bawat kilos na iniulat.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Mga Hukom 5 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Hukom 5?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Mga Hukom 5 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Kilalanin ang mga tao, lugar, tawag, at pangangailangang nagpapasimula sa Mga Hukom.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?