Mateo 26

Mateo 26

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mateo 26 sa “And it came to pass, when Jesus had finished all these sayings, he said unto his…”, nagbabago malapit sa talata 38 sa “Then saith he unto them, My soul is exceeding sorrowful, even unto death: tarry ye here…”, at nagtatapos sa “And Peter remembered the word of Jesus, which said unto him, Before the cock crow, thou…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mateo · Bersiyong King James · 75

Mateo 26:1-8

Mga talata 1–8: It came to pass, when Jesus had finished all these sayings, he said unto…

Nagbubukas ang Mateo 26:1–8 sa “And it came to pass, when Jesus had finished all these sayings, he said unto his disciples,” at umaabot sa “But when his disciples saw it, they had indignation, saying, To what purpose is this waste?” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 26:1–8. Nagbubukas ito sa “And it came to pass, when Jesus had finished all these sayings, he said unto his disciples,”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And consulted that they might take Jesus by subtilty, and kill him.”, at umaabot sa “But when his disciples saw it, they had indignation, saying, To what purpose is this waste?”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Bethany, Caiaphas, Not, Simon, Son. Kasama sa wikang bilang ang two. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 3: “Then assembled together the chief priests, and the scribes, and the elders of the people, unto the palace of the high priest, who…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 26:1

    “And it came to pass, when Jesus had finished all these sayings, he said unto his disciples,” Itinutulak ng pamilyar na hudyat na ito ang oras ng salaysay. Ang sumusunod ay bagong tagpo, bunga, o sagot sa naunang tensiyon.

  2. Matthew 26:2

    “Ye know that after two days is the feast of the passover, and the Son of man is betrayed to be crucified.” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Matthew 26:3

    “Then assembled together the chief priests, and the scribes, and the elders of the people, unto the palace of the high…” Ang pagbanggit sa Caiaphas ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Matthew 26:4

    “And consulted that they might take Jesus by subtilty, and kill him.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Matthew 26:5

    “But they said, Not on the feast day, lest there be an uproar among the people.” Ang pagbanggit sa Not ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Matthew 26:6

    “Now when Jesus was in Bethany, in the house of Simon the leper,” Ang pagbanggit sa Bethany at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Matthew 26:7

    “There came unto him a woman having an alabaster box of very precious ointment, and poured it on his head, as he sat at…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang alabaster, head, meat. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6 at 8.

  8. Matthew 26:8

    “But when his disciples saw it, they had indignation, saying, To what purpose is this waste?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Mateo 26:1-8

Bersiyong King James

1And it came to pass, when Jesus had finished all these sayings, he said unto his disciples,

2Ye know that after two days is the feast of the passover, and the Son of man is betrayed to be crucified.

3Then assembled together the chief priests, and the scribes, and the elders of the people, unto the palace of the high priest, who was called Caiaphas,

4And consulted that they might take Jesus by subtilty, and kill him.

5But they said, Not on the feast day, lest there be an uproar among the people.

6Now when Jesus was in Bethany, in the house of Simon the leper,

7There came unto him a woman having an alabaster box of very precious ointment, and poured it on his head, as he sat at meat.

8But when his disciples saw it, they had indignation, saying, To what purpose is this waste?

Mateo 26:9-16

Mga talata 9–16: For this ointment might have been sold for much, and given to the poor.

Nagbubukas ang Mateo 26:9–16 sa “For this ointment might have been sold for much, and given to the poor.” at umaabot sa “And from that time he sought opportunity to betray him.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 26:9–16. Nagbubukas ito sa “For this ointment might have been sold for much, and given to the poor.”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “For in that she hath poured this ointment on my body, she did it for my burial.”, at umaabot sa “And from that time he sought opportunity to betray him.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Iscariot, Jesus, Judas, Verily, Wheresoever. Kasama sa wikang bilang ang one, twelve, thirty. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 10: “When Jesus understood it, he said unto them, Why trouble ye the woman? for she hath wrought a good work upon me.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 26:9

    “For this ointment might have been sold for much, and given to the poor.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  2. Matthew 26:10

    “When Jesus understood it, he said unto them, Why trouble ye the woman? for she hath wrought a good work upon me.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Matthew 26:11

    “For ye have the poor always with you; but me ye have not always.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Matthew 26:12

    “For in that she hath poured this ointment on my body, she did it for my burial.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Matthew 26:13

    “Verily I say unto you, Wheresoever this gospel shall be preached in the whole world, there shall also this, that this…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Matthew 26:14

    “Then one of the twelve, called Judas Iscariot, went unto the chief priests,” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  7. Matthew 26:15

    “And said unto them, What will ye give me, and I will deliver him unto you? And they covenanted with him for thirty…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  8. Matthew 26:16

    “And from that time he sought opportunity to betray him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang betray, opportunity, sought. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15.

Mateo 26:9-16

Bersiyong King James

9For this ointment might have been sold for much, and given to the poor.

10When Jesus understood it, he said unto them, Why trouble ye the woman? for she hath wrought a good work upon me.

11For ye have the poor always with you; but me ye have not always.

12For in that she hath poured this ointment on my body, she did it for my burial.

13Verily I say unto you, Wheresoever this gospel shall be preached in the whole world, there shall also this, that this woman hath done, be told for a memorial of her.

14Then one of the twelve, called Judas Iscariot, went unto the chief priests,

15And said unto them, What will ye give me, and I will deliver him unto you? And they covenanted with him for thirty pieces of silver.

16And from that time he sought opportunity to betray him.

Mateo 26:17-24

Mga talata 17–24: The first day of the feast of unleavened bread the disciples came to…

Nagbubukas ang Mateo 26:17–24 sa “Now the first day of the feast of unleavened bread the disciples came to Jesus, saying unto him…” at umaabot sa “The Son of man goeth as it is written of him: but woe unto that man by whom the Son of man is…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 26:17–24. Nagbubukas ito sa “Now the first day of the feast of unleavened bread the disciples came to Jesus, saying unto…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “Now when the even was come, he sat down with the twelve.”, at umaabot sa “The Son of man goeth as it is written of him: but woe unto that man by whom the Son of man…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Son, Lord, Master, Verily. Kasama sa wikang bilang ang twelve, one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “Now when the even was come, he sat down with the twelve.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 26:17

    “Now the first day of the feast of unleavened bread the disciples came to Jesus, saying unto him, Where wilt thou that…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Matthew 26:18

    “And he said, Go into the city to such a man, and say unto him, The Master saith, My time is at hand; I will keep the…” Ang pagbanggit sa Master ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Matthew 26:19

    “And the disciples did as Jesus had appointed them; and they made ready the passover.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Matthew 26:20

    “Now when the even was come, he sat down with the twelve.” Ginagawang kongkreto ng bilang na twelve ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. Matthew 26:21

    “And as they did eat, he said, Verily I say unto you, that one of you shall betray me.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Matthew 26:22

    “And they were exceeding sorrowful, and began every one of them to say unto him, Lord, is it I?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  7. Matthew 26:23

    “And he answered and said, He that dippeth his hand with me in the dish, the same shall betray me.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  8. Matthew 26:24

    “The Son of man goeth as it is written of him: but woe unto that man by whom the Son of man is betrayed! it had been…” Ang pagbanggit sa Son ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mateo 26:17-24

Bersiyong King James

17Now the first day of the feast of unleavened bread the disciples came to Jesus, saying unto him, Where wilt thou that we prepare for thee to eat the passover?

18And he said, Go into the city to such a man, and say unto him, The Master saith, My time is at hand; I will keep the passover at thy house with my disciples.

19And the disciples did as Jesus had appointed them; and they made ready the passover.

20Now when the even was come, he sat down with the twelve.

21And as they did eat, he said, Verily I say unto you, that one of you shall betray me.

22And they were exceeding sorrowful, and began every one of them to say unto him, Lord, is it I?

23And he answered and said, He that dippeth his hand with me in the dish, the same shall betray me.

24The Son of man goeth as it is written of him: but woe unto that man by whom the Son of man is betrayed! it had been good for that man if he had not been born.

Mateo 26:25-32

Mga talata 25–32: Judas, which betrayed him, answered and said, Master, is it I? He said…

Nagbubukas ang Mateo 26:25–32 sa “Then Judas, which betrayed him, answered and said, Master, is it I? He said unto him, Thou hast…” at umaabot sa “But after I am risen again, I will go before you into Galilee.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 26:25–32. Nagbubukas ito sa “Then Judas, which betrayed him, answered and said, Master, is it I? He said unto him, Thou…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “For this is my blood of the new testament, which is shed for many for the remission of sins.”, at umaabot sa “But after I am risen again, I will go before you into Galilee.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, All, Drink, Father, Galilee, Judas. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 29: “But I say unto you, I will not drink henceforth of this fruit of the vine, until that day when I drink it new with you in my…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 26:25

    “Then Judas, which betrayed him, answered and said, Master, is it I? He said unto him, Thou hast said.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Matthew 26:26

    “And as they were eating, Jesus took bread, and blessed it, and brake it, and gave it to the disciples, and said, Take…” Ang pagbanggit sa Jesus at Take ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Matthew 26:27

    “And he took the cup, and gave thanks, and gave it to them, saying, Drink ye all of it;” Ang pagbanggit sa Drink ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Matthew 26:28

    “For this is my blood of the new testament, which is shed for many for the remission of sins.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Matthew 26:29

    “But I say unto you, I will not drink henceforth of this fruit of the vine, until that day when I drink it new with you…” Ang pagbanggit sa Father ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Matthew 26:30

    “And when they had sung an hymn, they went out into the mount of Olives.” Ang pagbanggit sa Olives ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Matthew 26:31

    “Then saith Jesus unto them, All ye shall be offended because of me this night: for it is written, I will smite the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  8. Matthew 26:32

    “But after I am risen again, I will go before you into Galilee.” Ang pagbanggit sa Galilee ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mateo 26:25-32

Bersiyong King James

25Then Judas, which betrayed him, answered and said, Master, is it I? He said unto him, Thou hast said.

26And as they were eating, Jesus took bread, and blessed it, and brake it, and gave it to the disciples, and said, Take, eat; this is my body.

27And he took the cup, and gave thanks, and gave it to them, saying, Drink ye all of it;

28For this is my blood of the new testament, which is shed for many for the remission of sins.

29But I say unto you, I will not drink henceforth of this fruit of the vine, until that day when I drink it new with you in my Father’s kingdom.

30And when they had sung an hymn, they went out into the mount of Olives.

31Then saith Jesus unto them, All ye shall be offended because of me this night: for it is written, I will smite the shepherd, and the sheep of the flock shall be scattered abroad.

32But after I am risen again, I will go before you into Galilee.

Mateo 26:33-40

Mga talata 33–40: Peter answered and said unto him, Though all men shall be offended…

Nagbubukas ang Mateo 26:33–40 sa “Peter answered and said unto him, Though all men shall be offended because of thee, yet will I…” at umaabot sa “And he cometh unto the disciples, and findeth them asleep, and saith unto Peter, What, could ye…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 26:33–40. Nagbubukas ito sa “Peter answered and said unto him, Though all men shall be offended because of thee, yet will…”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “Then cometh Jesus with them unto a place called Gethsemane, and saith unto the disciples…”, at umaabot sa “And he cometh unto the disciples, and findeth them asleep, and saith unto Peter, What, could…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Peter, Jesus, Though, Father, Gethsemane, Likewise. Kasama sa wikang bilang ang two, one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 36: “Then cometh Jesus with them unto a place called Gethsemane, and saith unto the disciples, Sit ye here, while I go and pray yonder.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 26:33

    “Peter answered and said unto him, Though all men shall be offended because of thee, yet will I never be offended.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Matthew 26:34

    “Jesus said unto him, Verily I say unto thee, That this night, before the cock crow, thou shalt deny me thrice.” Ang pagbanggit sa Jesus at Verily ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Matthew 26:35

    “Peter said unto him, Though I should die with thee, yet will I not deny thee. Likewise also said all the disciples.” Ang pagbanggit sa Likewise at Peter ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Matthew 26:36

    “Then cometh Jesus with them unto a place called Gethsemane, and saith unto the disciples, Sit ye here, while I go and…” Ang pagbanggit sa Gethsemane at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Matthew 26:37

    “And he took with him Peter and the two sons of Zebedee, and began to be sorrowful and very heavy.” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. Matthew 26:38

    “Then saith he unto them, My soul is exceeding sorrowful, even unto death: tarry ye here, and watch with me.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang death, exceeding, here. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 37 at 39.

  7. Matthew 26:39

    “And he went a little further, and fell on his face, and prayed, saying, O my Father, if it be possible, let this cup…” Ang pagbanggit sa Father ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Matthew 26:40

    “And he cometh unto the disciples, and findeth them asleep, and saith unto Peter, What, could ye not watch with me one…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Mateo 26:33-40

Bersiyong King James

33Peter answered and said unto him, Though all men shall be offended because of thee, yet will I never be offended.

34Jesus said unto him, Verily I say unto thee, That this night, before the cock crow, thou shalt deny me thrice.

35Peter said unto him, Though I should die with thee, yet will I not deny thee. Likewise also said all the disciples.

36Then cometh Jesus with them unto a place called Gethsemane, and saith unto the disciples, Sit ye here, while I go and pray yonder.

37And he took with him Peter and the two sons of Zebedee, and began to be sorrowful and very heavy.

38Then saith he unto them, My soul is exceeding sorrowful, even unto death: tarry ye here, and watch with me.

39And he went a little further, and fell on his face, and prayed, saying, O my Father, if it be possible, let this cup pass from me: nevertheless not as I will, but as thou wilt.

40And he cometh unto the disciples, and findeth them asleep, and saith unto Peter, What, could ye not watch with me one hour?

Mateo 26:41-48

Mga talata 41–48: Watch and pray, that ye enter not into temptation: the spirit indeed is…

Nagbubukas ang Mateo 26:41–48 sa “Watch and pray, that ye enter not into temptation: the spirit indeed is willing, but the flesh…” at umaabot sa “Now he that betrayed him gave them a sign, saying, Whomsoever I shall kiss, that same is he…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 26:41–48. Nagbubukas ito sa “Watch and pray, that ye enter not into temptation: the spirit indeed is willing, but the…”, nagbabago malapit sa talata 44 sa “And he left them, and went away again, and prayed the third time, saying the same words.”, at umaabot sa “Now he that betrayed him gave them a sign, saying, Whomsoever I shall kiss, that same is he…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Father, Judas, Rise, Sleep, Son, Watch. Kasama sa wikang bilang ang one, twelve. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 45: “Then cometh he to his disciples, and saith unto them, Sleep on now, and take your rest: behold, the hour is at hand, and the Son…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 26:41

    “Watch and pray, that ye enter not into temptation: the spirit indeed is willing, but the flesh is weak.” Ang pagbanggit sa Watch ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Matthew 26:42

    “He went away again the second time, and prayed, saying, O my Father, if this cup may not pass away from me, except I…” Ang pagbanggit sa Father ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Matthew 26:43

    “And he came and found them asleep again: for their eyes were heavy.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang asleep, eyes, heavy. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 42 at 44.

  4. Matthew 26:44

    “And he left them, and went away again, and prayed the third time, saying the same words.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang left, prayed, third. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 43 at 45.

  5. Matthew 26:45

    “Then cometh he to his disciples, and saith unto them, Sleep on now, and take your rest: behold, the hour is at hand…” Ang pagbanggit sa Sleep at Son ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Matthew 26:46

    “Rise, let us be going: behold, he is at hand that doth betray me.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Matthew 26:47

    “And while he yet spake, lo, Judas, one of the twelve, came, and with him a great multitude with swords and staves…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  8. Matthew 26:48

    “Now he that betrayed him gave them a sign, saying, Whomsoever I shall kiss, that same is he: hold him fast.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mateo 26:41-48

Bersiyong King James

41Watch and pray, that ye enter not into temptation: the spirit indeed is willing, but the flesh is weak.

42He went away again the second time, and prayed, saying, O my Father, if this cup may not pass away from me, except I drink it, thy will be done.

43And he came and found them asleep again: for their eyes were heavy.

44And he left them, and went away again, and prayed the third time, saying the same words.

45Then cometh he to his disciples, and saith unto them, Sleep on now, and take your rest: behold, the hour is at hand, and the Son of man is betrayed into the hands of sinners.

46Rise, let us be going: behold, he is at hand that doth betray me.

47And while he yet spake, lo, Judas, one of the twelve, came, and with him a great multitude with swords and staves, from the chief priests and elders of the people.

48Now he that betrayed him gave them a sign, saying, Whomsoever I shall kiss, that same is he: hold him fast.

Mateo 26:49-56

Mga talata 49–56: Forthwith he came to Jesus, and said, Hail, master; and kissed him.

Nagbubukas ang Mateo 26:49–56 sa “And forthwith he came to Jesus, and said, Hail, master; and kissed him.” at umaabot sa “But all this was done, that the scriptures of the prophets might be fulfilled. Then all the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 26:49–56. Nagbubukas ito sa “And forthwith he came to Jesus, and said, Hail, master; and kissed him.”, nagbabago malapit sa talata 52 sa “Then said Jesus unto him, Put up again thy sword into his place: for all they that take the…”, at umaabot sa “But all this was done, that the scriptures of the prophets might be fulfilled. Then all the…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 4 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Are, Father, Friend, Hail, Put. Kasama sa wikang bilang ang one, twelve. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 52: “Then said Jesus unto him, Put up again thy sword into his place: for all they that take the sword shall perish with the sword.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 26:49

    “And forthwith he came to Jesus, and said, Hail, master; and kissed him.” Ang pagbanggit sa Hail at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Matthew 26:50

    “And Jesus said unto him, Friend, wherefore art thou come? Then came they, and laid hands on Jesus, and took him.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Matthew 26:51

    “And, behold, one of them which were with Jesus stretched out his hand, and drew his sword, and struck a servant of the…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  4. Matthew 26:52

    “Then said Jesus unto him, Put up again thy sword into his place: for all they that take the sword shall perish with…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Matthew 26:53

    “Thinkest thou that I cannot now pray to my Father, and he shall presently give me more than twelve legions of angels?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Matthew 26:54

    “But how then shall the scriptures be fulfilled, that thus it must be?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  7. Matthew 26:55

    “In that same hour said Jesus to the multitudes, Are ye come out as against a thief with swords and staves for to take…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  8. Matthew 26:56

    “But all this was done, that the scriptures of the prophets might be fulfilled. Then all the disciples forsook him, and…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang disciples, fled, forsook. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 55.

Mateo 26:49-56

Bersiyong King James

49And forthwith he came to Jesus, and said, Hail, master; and kissed him.

50And Jesus said unto him, Friend, wherefore art thou come? Then came they, and laid hands on Jesus, and took him.

51And, behold, one of them which were with Jesus stretched out his hand, and drew his sword, and struck a servant of the high priest’s, and smote off his ear.

52Then said Jesus unto him, Put up again thy sword into his place: for all they that take the sword shall perish with the sword.

53Thinkest thou that I cannot now pray to my Father, and he shall presently give me more than twelve legions of angels?

54But how then shall the scriptures be fulfilled, that thus it must be?

55In that same hour said Jesus to the multitudes, Are ye come out as against a thief with swords and staves for to take me? I sat daily with you teaching in the temple, and ye laid no hold on me.

56But all this was done, that the scriptures of the prophets might be fulfilled. Then all the disciples forsook him, and fled.

Mateo 26:57-64

Mga talata 57–64: They that had laid hold on Jesus led him away to Caiaphas the high…

Nagbubukas ang Mateo 26:57–64 sa “And they that had laid hold on Jesus led him away to Caiaphas the high priest, where the scribes…” at umaabot sa “Jesus saith unto him, Thou hast said: nevertheless I say unto you, Hereafter shall ye see the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 26:57–64. Nagbubukas ito sa “And they that had laid hold on Jesus led him away to Caiaphas the high priest, where the…”, nagbabago malapit sa talata 60 sa “But found none: yea, though many false witnesses came, yet found they none. At the last came…”, at umaabot sa “Jesus saith unto him, Thou hast said: nevertheless I say unto you, Hereafter shall ye see…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, God, Son, Answerest, Caiaphas, Christ. Kasama sa wikang bilang ang two, three. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 60: “But found none: yea, though many false witnesses came, yet found they none. At the last came two false witnesses,” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 26:57

    “And they that had laid hold on Jesus led him away to Caiaphas the high priest, where the scribes and the elders were…” Ang pagbanggit sa Caiaphas at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Matthew 26:58

    “But Peter followed him afar off unto the high priest’s palace, and went in, and sat with the servants, to see the end.” Ang pagbanggit sa Peter ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Matthew 26:59

    “Now the chief priests, and elders, and all the council, sought false witness against Jesus, to put him to death;” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Matthew 26:60

    “But found none: yea, though many false witnesses came, yet found they none. At the last came two false witnesses,” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. Matthew 26:61

    “And said, This fellow said, I am able to destroy the temple of God, and to build it in three days.” Ginagawang kongkreto ng bilang na three ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. Matthew 26:62

    “And the high priest arose, and said unto him, Answerest thou nothing? what is it which these witness against thee?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  7. Matthew 26:63

    “But Jesus held his peace. And the high priest answered and said unto him, I adjure thee by the living God, that thou…” Ang pagbanggit sa Christ ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Matthew 26:64

    “Jesus saith unto him, Thou hast said: nevertheless I say unto you, Hereafter shall ye see the Son of man sitting on…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mateo 26:57-64

Bersiyong King James

57And they that had laid hold on Jesus led him away to Caiaphas the high priest, where the scribes and the elders were assembled.

58But Peter followed him afar off unto the high priest’s palace, and went in, and sat with the servants, to see the end.

59Now the chief priests, and elders, and all the council, sought false witness against Jesus, to put him to death;

60But found none: yea, though many false witnesses came, yet found they none. At the last came two false witnesses,

61And said, This fellow said, I am able to destroy the temple of God, and to build it in three days.

62And the high priest arose, and said unto him, Answerest thou nothing? what is it which these witness against thee?

63But Jesus held his peace. And the high priest answered and said unto him, I adjure thee by the living God, that thou tell us whether thou be the Christ, the Son of God.

64Jesus saith unto him, Thou hast said: nevertheless I say unto you, Hereafter shall ye see the Son of man sitting on the right hand of power, and coming in the clouds of heaven.

Mateo 26:65-72

Mga talata 65–72: The high priest rent his clothes, saying, He hath spoken blasphemy; what…

Nagbubukas ang Mateo 26:65–72 sa “Then the high priest rent his clothes, saying, He hath spoken blasphemy; what further need have…” at umaabot sa “And again he denied with an oath, I do not know the man.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 26:65–72. Nagbubukas ito sa “Then the high priest rent his clothes, saying, He hath spoken blasphemy; what further need…”, nagbabago malapit sa talata 68 sa “Saying, Prophesy unto us, thou Christ, Who is he that smote thee?”, at umaabot sa “And again he denied with an oath, I do not know the man.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Christ, Galilee, Nazareth, Peter, Prophesy. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 68: “Saying, Prophesy unto us, thou Christ, Who is he that smote thee?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 26:65

    “Then the high priest rent his clothes, saying, He hath spoken blasphemy; what further need have we of witnesses…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Matthew 26:66

    “What think ye? They answered and said, He is guilty of death.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Matthew 26:67

    “Then did they spit in his face, and buffeted him; and others smote him with the palms of their hands,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang buffeted, face, hands. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 66 at 68.

  4. Matthew 26:68

    “Saying, Prophesy unto us, thou Christ, Who is he that smote thee?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Matthew 26:69

    “Now Peter sat without in the palace: and a damsel came unto him, saying, Thou also wast with Jesus of Galilee.” Ang pagbanggit sa Galilee at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Matthew 26:70

    “But he denied before them all, saying, I know not what thou sayest.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang denied, know, sayest. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 69 at 71.

  7. Matthew 26:71

    “And when he was gone out into the porch, another maid saw him, and said unto them that were there, This fellow was…” Ang pagbanggit sa Jesus at Nazareth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Matthew 26:72

    “And again he denied with an oath, I do not know the man.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang denied, know, oath. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 71.

Mateo 26:65-72

Bersiyong King James

65Then the high priest rent his clothes, saying, He hath spoken blasphemy; what further need have we of witnesses? behold, now ye have heard his blasphemy.

66What think ye? They answered and said, He is guilty of death.

67Then did they spit in his face, and buffeted him; and others smote him with the palms of their hands,

68Saying, Prophesy unto us, thou Christ, Who is he that smote thee?

69Now Peter sat without in the palace: and a damsel came unto him, saying, Thou also wast with Jesus of Galilee.

70But he denied before them all, saying, I know not what thou sayest.

71And when he was gone out into the porch, another maid saw him, and said unto them that were there, This fellow was also with Jesus of Nazareth.

72And again he denied with an oath, I do not know the man.

Mateo 26:73-75

Mga talata 73–75: After a while came unto him they that stood by, and said to Peter…

Nagbubukas ang Mateo 26:73–75 sa “And after a while came unto him they that stood by, and said to Peter, Surely thou also art one…” at umaabot sa “And Peter remembered the word of Jesus, which said unto him, Before the cock crow, thou shalt…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 26:73–75. Nagbubukas ito sa “And after a while came unto him they that stood by, and said to Peter, Surely thou also art…”, nagbabago malapit sa talata 74 sa “Then began he to curse and to swear, saying, I know not the man. And immediately the cock…”, at umaabot sa “And Peter remembered the word of Jesus, which said unto him, Before the cock crow, thou…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Peter, Jesus, Surely. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 74: “Then began he to curse and to swear, saying, I know not the man. And immediately the cock crew.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 26:73

    “And after a while came unto him they that stood by, and said to Peter, Surely thou also art one of them; for thy…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Matthew 26:74

    “Then began he to curse and to swear, saying, I know not the man. And immediately the cock crew.” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.

  3. Matthew 26:75

    “And Peter remembered the word of Jesus, which said unto him, Before the cock crow, thou shalt deny me thrice. And he…” Ang pagbanggit sa Jesus at Peter ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mateo 26:73-75

Bersiyong King James

73And after a while came unto him they that stood by, and said to Peter, Surely thou also art one of them; for thy speech bewrayeth thee.

74Then began he to curse and to swear, saying, I know not the man. And immediately the cock crew.

75And Peter remembered the word of Jesus, which said unto him, Before the cock crow, thou shalt deny me thrice. And he went out, and wept bitterly.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Matthew 26:1: “And it came to pass, when Jesus had finished all these sayings, he said unto his disciples,”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Matthew 26:38: “Then saith he unto them, My soul is exceeding sorrowful, even unto death: tarry ye here, and watch with me.”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

Jesus, disciples, Peter, high, hand, betrayed

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
  2. Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
  3. Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Mateo 26 sa loob ng Mateo 26 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Mateo.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo..
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring ebanghelyo ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Mateo 26, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Mateo 26 (Mateo 26).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Mateo 26 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Mateo 26. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Mateo 26 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Mateo.?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Mateo 26?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring ebanghelyo?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at ambag ng tagpo sa paglalakbay ng Ebanghelyo tungo sa krus at muling pagkabuhay.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Mateo 26.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Mateo 26, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.