Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Ruth 4

Ruth 4

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Ruth 4 sa “Then went Boaz up to the gate, and sat him down there: and, behold, the kinsman of whom…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “And all the people that were in the gate, and the elders, said, We are witnesses. The…”, at nagtatapos sa “And Obed begat Jesse, and Jesse begat David.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Ruth · Bersiyong King James · 22

Ruth 4:1-8

Mga talata 1–8: Went Boaz up to the gate, and sat him down there: and, behold, the…

Nagbubukas ang Ruth 4:1–8 sa “Then went Boaz up to the gate, and sat him down there: and, behold, the kinsman of whom Boaz…” at umaabot sa “Therefore the kinsman said unto Boaz, Buy it for thee. So he drew off his shoe.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Ruth.; Tingnan ang dinadala ng bayan at kung paano inihahanda ng Ruth ang susunod na daloy ng Kasulatan.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Ruth 4:1–8. Nagbubukas ito sa “Then went Boaz up to the gate, and sat him down there: and, behold, the kinsman of whom Boaz…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And I thought to advertise thee, saying, Buy it before the inhabitants, and before the…”, at umaabot sa “Therefore the kinsman said unto Boaz, Buy it for thee. So he drew off his shoe.”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 7 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Ruth.; Tingnan ang dinadala ng bayan at kung paano inihahanda ng Ruth ang susunod na daloy ng Kasulatan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Boaz, Buy, Israel, Naomi, Elimelech, Moab. Kasama sa wikang bilang ang one, ten. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 5: “Then said Boaz, What day thou buyest the field of the hand of Naomi, thou must buy it also of Ruth the Moabitess, the wife of the…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ruth 4:1

    “Then went Boaz up to the gate, and sat him down there: and, behold, the kinsman of whom Boaz spake came by; unto whom…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Ruth 4:2

    “And he took ten men of the elders of the city, and said, Sit ye down here. And they sat down.” Ginagawang kongkreto ng bilang na ten ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Ruth 4:3

    “And he said unto the kinsman, Naomi, that is come again out of the country of Moab, selleth a parcel of land, which…” Ang pagbanggit sa Elimelech at Moab ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Ruth 4:4

    “And I thought to advertise thee, saying, Buy it before the inhabitants, and before the elders of my people. If thou…” Ang pagbanggit sa Buy ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Ruth 4:5

    “Then said Boaz, What day thou buyest the field of the hand of Naomi, thou must buy it also of Ruth the Moabitess, the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Ruth 4:6

    “And the kinsman said, I cannot redeem it for myself, lest I mar mine own inheritance: redeem thou my right to thyself…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang redeem, inheritance, kinsman. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.

  7. Ruth 4:7

    “Now this was the manner in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all…” Ang pagbanggit sa Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Ruth 4:8

    “Therefore the kinsman said unto Boaz, Buy it for thee. So he drew off his shoe.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Ruth 4:1-8

Bersiyong King James

1Then went Boaz up to the gate, and sat him down there: and, behold, the kinsman of whom Boaz spake came by; unto whom he said, Ho, such a one! turn aside, sit down here. And he turned aside, and sat down.

2And he took ten men of the elders of the city, and said, Sit ye down here. And they sat down.

3And he said unto the kinsman, Naomi, that is come again out of the country of Moab, selleth a parcel of land, which was our brother Elimelech’s:

4And I thought to advertise thee, saying, Buy it before the inhabitants, and before the elders of my people. If thou wilt redeem it, redeem it: but if thou wilt not redeem it, then tell me, that I may know: for there is none to redeem it beside thee; and I am after thee. And he said, I will redeem it.

5Then said Boaz, What day thou buyest the field of the hand of Naomi, thou must buy it also of Ruth the Moabitess, the wife of the dead, to raise up the name of the dead upon his inheritance.

6And the kinsman said, I cannot redeem it for myself, lest I mar mine own inheritance: redeem thou my right to thyself; for I cannot redeem it.

7Now this was the manner in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave it to his neighbour: and this was a testimony in Israel.

8Therefore the kinsman said unto Boaz, Buy it for thee. So he drew off his shoe.

Ruth 4:9-16

Mga talata 9–16: Boaz said unto the elders, and unto all the people, Ye are witnesses…

Nagbubukas ang Ruth 4:9–16 sa “And Boaz said unto the elders, and unto all the people, Ye are witnesses this day, that I have…” at umaabot sa “And Naomi took the child, and laid it in her bosom, and became nurse unto it.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Ruth.; Tingnan ang dinadala ng bayan at kung paano inihahanda ng Ruth ang susunod na daloy ng Kasulatan.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Ruth 4:9–16. Nagbubukas ito sa “And Boaz said unto the elders, and unto all the people, Ye are witnesses this day, that I…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And let thy house be like the house of Pharez, whom Tamar bare unto Judah, of the seed which…”, at umaabot sa “And Naomi took the child, and laid it in her bosom, and became nurse unto it.”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Ruth.; Tingnan ang dinadala ng bayan at kung paano inihahanda ng Ruth ang susunod na daloy ng Kasulatan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Naomi, Boaz, Israel, Mahlon, Ruth, Beth. Kasama sa wikang bilang ang two, seven. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “And let thy house be like the house of Pharez, whom Tamar bare unto Judah, of the seed which the LORD shall give thee of this…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ruth 4:9

    “And Boaz said unto the elders, and unto all the people, Ye are witnesses this day, that I have bought all that was…” Ang pagbanggit sa Boaz at Chilion ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Ruth 4:10

    “Moreover Ruth the Moabitess, the wife of Mahlon, have I purchased to be my wife, to raise up the name of the dead upon…” Ang pagbanggit sa Mahlon at Moabitess ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Ruth 4:11

    “And all the people that were in the gate, and the elders, said, We are witnesses. The LORD make the woman that is come…” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  4. Ruth 4:12

    “And let thy house be like the house of Pharez, whom Tamar bare unto Judah, of the seed which the LORD shall give thee…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Ruth 4:13

    “So Boaz took Ruth, and she was his wife: and when he went in unto her, the LORD gave her conception, and she bare a…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. Ruth 4:14

    “And the women said unto Naomi, Blessed be the LORD , which hath not left thee this day without a kinsman, that his…” Ang pagbanggit sa Blessed at Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Ruth 4:15

    “And he shall be unto thee a restorer of thy life, and a nourisher of thine old age: for thy daughter in law, which…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  8. Ruth 4:16

    “And Naomi took the child, and laid it in her bosom, and became nurse unto it.” Ang pagbanggit sa Naomi ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Ruth 4:9-16

Bersiyong King James

9And Boaz said unto the elders, and unto all the people, Ye are witnesses this day, that I have bought all that was Elimelech’s, and all that was Chilion’s and Mahlon’s, of the hand of Naomi.

10Moreover Ruth the Moabitess, the wife of Mahlon, have I purchased to be my wife, to raise up the name of the dead upon his inheritance, that the name of the dead be not cut off from among his brethren, and from the gate of his place: ye are witnesses this day.

11And all the people that were in the gate, and the elders, said, We are witnesses. The LORD make the woman that is come into thine house like Rachel and like Leah, which two did build the house of Israel: and do thou worthily in Ephratah, and be famous in Beth-lehem:

12And let thy house be like the house of Pharez, whom Tamar bare unto Judah, of the seed which the LORD shall give thee of this young woman.

13So Boaz took Ruth, and she was his wife: and when he went in unto her, the LORD gave her conception, and she bare a son.

14And the women said unto Naomi, Blessed be the LORD , which hath not left thee this day without a kinsman, that his name may be famous in Israel.

15And he shall be unto thee a restorer of thy life, and a nourisher of thine old age: for thy daughter in law, which loveth thee, which is better to thee than seven sons, hath born him.

16And Naomi took the child, and laid it in her bosom, and became nurse unto it.

Ruth 4:17-22

Mga talata 17–22: The women her neighbours gave it a name, saying, There is a son born to…

Nagbubukas ang Ruth 4:17–22 sa “And the women her neighbours gave it a name, saying, There is a son born to Naomi; and they…” at umaabot sa “And Obed begat Jesse, and Jesse begat David.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Ruth.; Tingnan ang dinadala ng bayan at kung paano inihahanda ng Ruth ang susunod na daloy ng Kasulatan.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Ruth 4:17–22. Nagbubukas ito sa “And the women her neighbours gave it a name, saying, There is a son born to Naomi; and they…”, nagbabago malapit sa talata 19 sa “And Hezron begat Ram, and Ram begat Amminadab,”, at umaabot sa “And Obed begat Jesse, and Jesse begat David.”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Ruth.; Tingnan ang dinadala ng bayan at kung paano inihahanda ng Ruth ang susunod na daloy ng Kasulatan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesse, Obed, Amminadab, Boaz, David, Hezron. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “Now these are the generations of Pharez: Pharez begat Hezron,” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ruth 4:17

    “And the women her neighbours gave it a name, saying, There is a son born to Naomi; and they called his name Obed: he…” Ang pagbanggit sa David at Jesse ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Ruth 4:18

    “Now these are the generations of Pharez: Pharez begat Hezron,” Ang pagbanggit sa Pharez at Hezron ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Ruth 4:19

    “And Hezron begat Ram, and Ram begat Amminadab,” Ang pagbanggit sa Ram at Amminadab ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Ruth 4:20

    “And Amminadab begat Nahshon, and Nahshon begat Salmon,” Ang pagbanggit sa Nahshon at Amminadab ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Ruth 4:21

    “And Salmon begat Boaz, and Boaz begat Obed,” Ang pagbanggit sa Boaz at Obed ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Ruth 4:22

    “And Obed begat Jesse, and Jesse begat David.” Ang pagbanggit sa Jesse at David ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Ruth 4:17-22

Bersiyong King James

17And the women her neighbours gave it a name, saying, There is a son born to Naomi; and they called his name Obed: he is the father of Jesse, the father of David.

18Now these are the generations of Pharez: Pharez begat Hezron,

19And Hezron begat Ram, and Ram begat Amminadab,

20And Amminadab begat Nahshon, and Nahshon begat Salmon,

21And Salmon begat Boaz, and Boaz begat Obed,

22And Obed begat Jesse, and Jesse begat David.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Ruth 4:1: “Then went Boaz up to the gate, and sat him down there: and, behold, the kinsman of whom Boaz spake came by; unto whom he said, Ho, such a one! turn aside…”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Ruth 4:8: “Therefore the kinsman said unto Boaz, Buy it for thee. So he drew off his shoe.”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

begat, Boaz, redeem, name, Naomi, kinsman

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
  2. Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
  3. Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng tagapagsalaysay ang bawat kilos na iniulat.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Ruth 4 sa loob ng Ruth 4 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Ruth.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Ruth.; Tingnan ang dinadala ng bayan at kung paano inihahanda ng Ruth ang susunod na daloy ng Kasulatan..
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring salaysay ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Ruth 4, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Ruth 4 (Ruth 4).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Ruth 4 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Ruth 4. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Ruth 4 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Ruth.; Tingnan ang dinadala ng bayan at kung paano inihahanda ng Ruth ang susunod na daloy ng Kasulatan.?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Ruth 4?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring salaysay?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang tagapagsalaysay, mga pasiya, bunga nito, at ginagawa ng Diyos nang hindi ipinapalagay na sinasang-ayunan ang bawat kilos na isinalaysay.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Ruth 4.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Ruth 4, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.