Mateus: Capítulo 4 | Guias para Professores | Canções Bíblicas Cinematográficas Brasil

O panorama

Mateus 4 abre com “Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil.”, muda perto do versículo 13 com “And leaving Nazareth, he came and dwelt in Capernaum, which is upon the sea coast, in…” e termina com “And there followed him great multitudes of people from Galilee, and from Decapolis, and…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Mateus · Versão King James · 25

Mateus 4:1-7

Versículos 1–7: Was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the…

Mateus 4:1–7 abre com “Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil.” e chega a “Jesus said unto him, It is written again, Thou shalt not tempt the Lord thy God.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Mateus.

Estudo aprofundado

Mateus 4:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil.”, muda perto do versículo 4 com “But he answered and said, It is written, Man shall not live by bread alone, but by every…” e chega a “Jesus said unto him, It is written again, Thou shalt not tempt the Lord thy God.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Mateus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Jesus, Son, Lord, Man, Spirit. A linguagem numérica inclui forty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “But he answered and said, It is written, Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Matthew 4:1
“Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil.” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Matthew 4:2
“And when he had fasted forty days and forty nights, he was afterward an hungred.” O número forty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Matthew 4:3
“And when the tempter came to him, he said, If thou be the Son of God, command that these stones be made bread.” Nomear Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Matthew 4:4
“But he answered and said, It is written, Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Matthew 4:5
“Then the devil taketh him up into the holy city, and setteth him on a pinnacle of the temple,” Os termos próprios desta linha incluem city, devil, holy. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.
Matthew 4:6
“And saith unto him, If thou be the Son of God, cast thyself down: for it is written, He shall give his angels charge…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Matthew 4:7
“Jesus said unto him, It is written again, Thou shalt not tempt the Lord thy God.” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Mateus 4:1-7

Versão King James

1Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil.

2And when he had fasted forty days and forty nights, he was afterward an hungred.

3And when the tempter came to him, he said, If thou be the Son of God, command that these stones be made bread.

4But he answered and said, It is written, Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God.

5Then the devil taketh him up into the holy city, and setteth him on a pinnacle of the temple,

6And saith unto him, If thou be the Son of God, cast thyself down: for it is written, He shall give his angels charge concerning thee: and in their hands they shall bear thee up, lest at any time thou dash thy foot against a stone.

7Jesus said unto him, It is written again, Thou shalt not tempt the Lord thy God.

Mateus 4:8-14

Versículos 8–14: Again, the devil taketh him up into an exceeding high mountain, and…

Mateus 4:8–14 abre com “Again, the devil taketh him up into an exceeding high mountain, and sheweth him all the kingdoms…” e chega a “That it might be fulfilled which was spoken by Esaias the prophet, saying,” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Mateus.

Estudo aprofundado

Mateus 4:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “Again, the devil taketh him up into an exceeding high mountain, and sheweth him all the…”, muda perto do versículo 11 com “Then the devil leaveth him, and, behold, angels came and ministered unto him.” e chega a “That it might be fulfilled which was spoken by Esaias the prophet, saying,”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, Again, All, Capernaum, Esaias, Galilee. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “Then the devil leaveth him, and, behold, angels came and ministered unto him.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Matthew 4:8
“Again, the devil taketh him up into an exceeding high mountain, and sheweth him all the kingdoms of the world, and the…” Nomear Again mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Matthew 4:9
“And saith unto him, All these things will I give thee, if thou wilt fall down and worship me.” Nomear All mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Matthew 4:10
“Then saith Jesus unto him, Get thee hence, Satan: for it is written, Thou shalt worship the Lord thy God, and him only…” Nomear Get mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Matthew 4:11
“Then the devil leaveth him, and, behold, angels came and ministered unto him.” Os termos próprios desta linha incluem angels, devil, leaveth. A relação com os versículos 10 e 12 permite verificar sua função na passagem.
Matthew 4:12
“Now when Jesus had heard that John was cast into prison, he departed into Galilee;” Nomear Galilee e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Matthew 4:13
“And leaving Nazareth, he came and dwelt in Capernaum, which is upon the sea coast, in the borders of Zabulon and…” Nomear Capernaum e Nazareth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Matthew 4:14
“That it might be fulfilled which was spoken by Esaias the prophet, saying,” Nomear Esaias mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Mateus 4:8-14

Versão King James

8Again, the devil taketh him up into an exceeding high mountain, and sheweth him all the kingdoms of the world, and the glory of them;

9And saith unto him, All these things will I give thee, if thou wilt fall down and worship me.

10Then saith Jesus unto him, Get thee hence, Satan: for it is written, Thou shalt worship the Lord thy God, and him only shalt thou serve.

11Then the devil leaveth him, and, behold, angels came and ministered unto him.

12Now when Jesus had heard that John was cast into prison, he departed into Galilee;

13And leaving Nazareth, he came and dwelt in Capernaum, which is upon the sea coast, in the borders of Zabulon and Nephthalim:

14That it might be fulfilled which was spoken by Esaias the prophet, saying,

Mateus 4:15-21

Versículos 15–21: The land of Zabulon, and the land of Nephthalim, by the way of the sea…

Mateus 4:15–21 abre com “The land of Zabulon, and the land of Nephthalim, by the way of the sea, beyond Jordan, Galilee…” e chega a “And going on from thence, he saw other two brethren, James the son of Zebedee, and John his…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Mateus.

Estudo aprofundado

Mateus 4:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “The land of Zabulon, and the land of Nephthalim, by the way of the sea, beyond Jordan…”, muda perto do versículo 18 com “And Jesus, walking by the sea of Galilee, saw two brethren, Simon called Peter, and Andrew…” e chega a “And going on from thence, he saw other two brethren, James the son of Zebedee, and John his…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Galilee, Jesus, Zebedee, Andrew, Follow, Gentiles. A linguagem numérica inclui two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “And Jesus, walking by the sea of Galilee, saw two brethren, Simon called Peter, and Andrew his brother, casting a net into the…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Matthew 4:15
“The land of Zabulon, and the land of Nephthalim, by the way of the sea, beyond Jordan, Galilee of the Gentiles;” Nomear Galilee e Gentiles mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Matthew 4:16
“The people which sat in darkness saw great light; and to them which sat in the region and shadow of death light is…” Os termos próprios desta linha incluem light, darkness, death. A relação com os versículos 15 e 17 permite verificar sua função na passagem.
Matthew 4:17
“From that time Jesus began to preach, and to say, Repent: for the kingdom of heaven is at hand.” Nomear Jesus e Repent mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Matthew 4:18
“And Jesus, walking by the sea of Galilee, saw two brethren, Simon called Peter, and Andrew his brother, casting a net…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Matthew 4:19
“And he saith unto them, Follow me, and I will make you fishers of men.” Nomear Follow mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Matthew 4:20
“And they straightway left their nets, and followed him.” Os termos próprios desta linha incluem followed, left, nets. A relação com os versículos 19 e 21 permite verificar sua função na passagem.
Matthew 4:21
“And going on from thence, he saw other two brethren, James the son of Zebedee, and John his brother, in a ship with…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

Mateus 4:15-21

Versão King James

15The land of Zabulon, and the land of Nephthalim, by the way of the sea, beyond Jordan, Galilee of the Gentiles;

16The people which sat in darkness saw great light; and to them which sat in the region and shadow of death light is sprung up.

17From that time Jesus began to preach, and to say, Repent: for the kingdom of heaven is at hand.

18And Jesus, walking by the sea of Galilee, saw two brethren, Simon called Peter, and Andrew his brother, casting a net into the sea: for they were fishers.

19And he saith unto them, Follow me, and I will make you fishers of men.

20And they straightway left their nets, and followed him.

21And going on from thence, he saw other two brethren, James the son of Zebedee, and John his brother, in a ship with Zebedee their father, mending their nets; and he called them.

Mateus 4:22-25

Versículos 22–25: They immediately left the ship and their father, and followed him.

Mateus 4:22–25 abre com “And they immediately left the ship and their father, and followed him.” e chega a “And there followed him great multitudes of people from Galilee, and from Decapolis, and from…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Mateus.

Estudo aprofundado

Mateus 4:22–25 forma uma unidade literária. Abre com “And they immediately left the ship and their father, and followed him.”, muda perto do versículo 23 com “And Jesus went about all Galilee, teaching in their synagogues, and preaching the gospel of…” e chega a “And there followed him great multitudes of people from Galilee, and from Decapolis, and from…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Galilee, Decapolis, Jerusalem, Jesus, Jordan, Judaea. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 23: “And Jesus went about all Galilee, teaching in their synagogues, and preaching the gospel of the kingdom, and healing all manner of…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Matthew 4:22
“And they immediately left the ship and their father, and followed him.” Os termos próprios desta linha incluem father, followed, immediately. A relação com os versículos 23 permite verificar sua função na passagem.
Matthew 4:23
“And Jesus went about all Galilee, teaching in their synagogues, and preaching the gospel of the kingdom, and healing…” Nomear Galilee e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Matthew 4:24
“And his fame went throughout all Syria: and they brought unto him all sick people that were taken with divers diseases…” Nomear Syria mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Matthew 4:25
“And there followed him great multitudes of people from Galilee, and from Decapolis, and from Jerusalem, and from…” Nomear Decapolis e Galilee mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Mateus 4:22-25

Versão King James

22And they immediately left the ship and their father, and followed him.

23And Jesus went about all Galilee, teaching in their synagogues, and preaching the gospel of the kingdom, and healing all manner of sickness and all manner of disease among the people.

24And his fame went throughout all Syria: and they brought unto him all sick people that were taken with divers diseases and torments, and those which were possessed with devils, and those which were lunatick, and those that had the palsy; and he healed them.

25And there followed him great multitudes of people from Galilee, and from Decapolis, and from Jerusalem, and from Judaea, and from beyond Jordan.

Recursos reunidos para este capítulo

O mapa narrativo e a reflexão aprofundada ficam disponíveis como recursos distintos junto deste plano de ensino. Cada um abre em sua própria página.

Recurso narrativo do Nível 1Feito para adolescentes curiosos e leitores iniciantes. Movimentos da história, imagens, palavras difíceis da KJV e detalhes surpreendentes mantêm cada capítulo vivo.Recurso aprofundado do Nível 2Firmado no texto KJV, com profundidade filosófica e teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientais, judaicas e judaicas messiânicas quando divergem de modo relevante.

Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

Comece com a primeira imagem do capítulo

Matthew 4:1: “Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil.”

Diminua o ritmo no ponto de mudança

Matthew 4:12: “Now when Jesus had heard that John was cast into prison, he departed into Galilee;”

Mantenha este caminho de palavras visível

Jesus, Galilee, devil, people, written, followed

Observação e orientação de ensino

Observe o que Jesus diz e faz e como as pessoas respondem.
Acompanhe reino, discipulado, oposição, cruz e ressurreição na sequência do evangelista.
Deixe a doutrina posterior esclarecer a cena sem apagar seu contexto imediato.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Objetivos de aprendizagem

Localizar Mateus 4 dentro de Mateus 4 e explicar sua função em Mateus.
Descrever com evidências como a passagem desenvolve este foco: Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Mateus..
Diferenciar uma afirmação explícita, uma conclusão apoiada pelas Escrituras e uma interpretação.
Explicar como o gênero evangelho orienta uma leitura responsável.
Comparar uma música ou vídeo relacionado com a passagem e voltar ao texto para conferência.
Formular uma resposta pessoal e comunitária que não ultrapasse a evidência bíblica.

Preparação do professor

Leia Mateus 4 duas vezes e leia também o que vem imediatamente antes e depois.
Revise o movimento do livro: Mateus 4 (Mateus 4).
Marque falantes, ações, palavras repetidas, ordens, contrastes, promessas e consequências.
Assista ou ouça previamente a mídia relacionada e anote onde ela resume, interpreta ou dramatiza o texto.
Prepare uma forma de participação que permita responder sem exigir relatos pessoais.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Registre duas afirmações que Mateus 4 declara diretamente e cite os versículos.

Apoiado pelas Escrituras

Formule uma conclusão que reúna várias partes de Mateus 4. Explique cada passo.

Inferência forte

Identifique uma conclusão que acompanha o texto de perto, embora não apareça em uma única frase.

Leitura possível ou tradicional

Se houver leituras responsáveis diferentes, apresente a diferença sem transformá-la em certeza.

Limite

Não use especulação como conclusão de ensino.