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Daniel 1

Daniel 1

El panorama

Daniel 1 abre con “In the third year of the reign of Jehoiakim king of Judah came Nebuchadnezzar king of…”, cambia cerca del versículo 11 con “Then said Daniel to Melzar, whom the prince of the eunuchs had set over Daniel…” y termina con “And Daniel continued even unto the first year of king Cyrus.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Daniel · Versión King James · 21

Daniel 1:1-7

Versículos 1–7: In the third year of the reign of Jehoiakim king of Judah came…

Daniel 1:1–7 abre con “In the third year of the reign of Jehoiakim king of Judah came Nebuchadnezzar king of Babylon…” y llega a “Unto whom the prince of the eunuchs gave names: for he gave unto Daniel the name of…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Daniel.

Estudio profundo

Daniel 1:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “In the third year of the reign of Jehoiakim king of Judah came Nebuchadnezzar king of…”, gira cerca del versículo 4 con “Children in whom was no blemish, but well favoured, and skilful in all wisdom, and cunning…” y llega a “Unto whom the prince of the eunuchs gave names: for he gave unto Daniel the name of…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Daniel. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Judah, Azariah, Daniel, Hananiah, Jehoiakim, Mishael. El lenguaje numérico incluye three. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 6: “Now among these were of the children of Judah, Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Daniel 1:1

    “In the third year of the reign of Jehoiakim king of Judah came Nebuchadnezzar king of Babylon unto Jerusalem, and…” Nombrar a Babylon y Jehoiakim mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Daniel 1:2

    “And the Lord gave Jehoiakim king of Judah into his hand, with part of the vessels of the house of God: which he…” Nombrar a Jehoiakim mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Daniel 1:3

    “And the king spake unto Ashpenaz the master of his eunuchs, that he should bring certain of the children of Israel…” Nombrar a Ashpenaz y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Daniel 1:4

    “Children in whom was no blemish, but well favoured, and skilful in all wisdom, and cunning in knowledge, and…” Nombrar a Chaldeans y Children mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Daniel 1:5

    “And the king appointed them a daily provision of the king’s meat, and of the wine which he drank: so nourishing them…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  6. Daniel 1:6

    “Now among these were of the children of Judah, Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah:” Nombrar a Azariah y Daniel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Daniel 1:7

    “Unto whom the prince of the eunuchs gave names: for he gave unto Daniel the name of Belteshazzar; and to Hananiah, of…” Nombrar a Abed y Azariah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Daniel 1:1-7

Versión King James

1In the third year of the reign of Jehoiakim king of Judah came Nebuchadnezzar king of Babylon unto Jerusalem, and besieged it.

2And the Lord gave Jehoiakim king of Judah into his hand, with part of the vessels of the house of God: which he carried into the land of Shinar to the house of his god; and he brought the vessels into the treasure house of his god.

3And the king spake unto Ashpenaz the master of his eunuchs, that he should bring certain of the children of Israel, and of the king’s seed, and of the princes;

4Children in whom was no blemish, but well favoured, and skilful in all wisdom, and cunning in knowledge, and understanding science, and such as had ability in them to stand in the king’s palace, and whom they might teach the learning and the tongue of the Chaldeans.

5And the king appointed them a daily provision of the king’s meat, and of the wine which he drank: so nourishing them three years, that at the end thereof they might stand before the king.

6Now among these were of the children of Judah, Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah:

7Unto whom the prince of the eunuchs gave names: for he gave unto Daniel the name of Belteshazzar; and to Hananiah, of Shadrach; and to Mishael, of Meshach; and to Azariah, of Abed-nego.

Daniel 1:8-14

Versículos 8–14: Daniel purposed in his heart that he would not defile himself with the…

Daniel 1:8–14 abre con “But Daniel purposed in his heart that he would not defile himself with the portion of the king’s…” y llega a “So he consented to them in this matter, and proved them ten days.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Daniel.

Estudio profundo

Daniel 1:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “But Daniel purposed in his heart that he would not defile himself with the portion of the…”, gira cerca del versículo 11 con “Then said Daniel to Melzar, whom the prince of the eunuchs had set over Daniel, Hananiah…” y llega a “So he consented to them in this matter, and proved them ten days.”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Daniel. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Daniel, Azariah, God, Hananiah, Melzar, Mishael. El lenguaje numérico incluye ten. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “Then said Daniel to Melzar, whom the prince of the eunuchs had set over Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Daniel 1:8

    “But Daniel purposed in his heart that he would not defile himself with the portion of the king’s meat, nor with the…” Nombrar a Daniel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Daniel 1:9

    “Now God had brought Daniel into favour and tender love with the prince of the eunuchs.” Nombrar a Daniel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Daniel 1:10

    “And the prince of the eunuchs said unto Daniel, I fear my lord the king, who hath appointed your meat and your drink…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  4. Daniel 1:11

    “Then said Daniel to Melzar, whom the prince of the eunuchs had set over Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah,” Nombrar a Daniel y Azariah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Daniel 1:12

    “Prove thy servants, I beseech thee, ten days; and let them give us pulse to eat, and water to drink.” El número ten hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  6. Daniel 1:13

    “Then let our countenances be looked upon before thee, and the countenance of the children that eat of the portion of…” Los términos propios de esta línea incluyen children, countenance, countenances. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Daniel 1:14

    “So he consented to them in this matter, and proved them ten days.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Daniel 1:8-14

Versión King James

8But Daniel purposed in his heart that he would not defile himself with the portion of the king’s meat, nor with the wine which he drank: therefore he requested of the prince of the eunuchs that he might not defile himself.

9Now God had brought Daniel into favour and tender love with the prince of the eunuchs.

10And the prince of the eunuchs said unto Daniel, I fear my lord the king, who hath appointed your meat and your drink: for why should he see your faces worse liking than the children which are of your sort? then shall ye make me endanger my head to the king.

11Then said Daniel to Melzar, whom the prince of the eunuchs had set over Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah,

12Prove thy servants, I beseech thee, ten days; and let them give us pulse to eat, and water to drink.

13Then let our countenances be looked upon before thee, and the countenance of the children that eat of the portion of the king’s meat: and as thou seest, deal with thy servants.

14So he consented to them in this matter, and proved them ten days.

Daniel 1:15-21

Versículos 15–21: At the end of ten days their countenances appeared fairer and fatter in…

Daniel 1:15–21 abre con “And at the end of ten days their countenances appeared fairer and fatter in flesh than all the…” y llega a “And Daniel continued even unto the first year of king Cyrus.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Daniel.

Estudio profundo

Daniel 1:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “And at the end of ten days their countenances appeared fairer and fatter in flesh than all…”, gira cerca del versículo 18 con “Now at the end of the days that the king had said he should bring them in, then the prince…” y llega a “And Daniel continued even unto the first year of king Cyrus.”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Daniel. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Daniel, Azariah, Cyrus, God, Hananiah, Melzar. El lenguaje numérico incluye ten, four. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “Now at the end of the days that the king had said he should bring them in, then the prince of the eunuchs brought them in before…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Daniel 1:15

    “And at the end of ten days their countenances appeared fairer and fatter in flesh than all the children which did eat…” El número ten hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  2. Daniel 1:16

    “Thus Melzar took away the portion of their meat, and the wine that they should drink; and gave them pulse.” Nombrar a Melzar mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Daniel 1:17

    “As for these four children, God gave them knowledge and skill in all learning and wisdom: and Daniel had understanding…” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  4. Daniel 1:18

    “Now at the end of the days that the king had said he should bring them in, then the prince of the eunuchs brought them…” Nombrar a Nebuchadnezzar mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Daniel 1:19

    “And the king communed with them; and among them all was found none like Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah…” Nombrar a Azariah y Daniel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Daniel 1:20

    “And in all matters of wisdom and understanding, that the king enquired of them, he found them ten times better than…” El número ten hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  7. Daniel 1:21

    “And Daniel continued even unto the first year of king Cyrus.” Nombrar a Cyrus y Daniel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Daniel 1:15-21

Versión King James

15And at the end of ten days their countenances appeared fairer and fatter in flesh than all the children which did eat the portion of the king’s meat.

16Thus Melzar took away the portion of their meat, and the wine that they should drink; and gave them pulse.

17As for these four children, God gave them knowledge and skill in all learning and wisdom: and Daniel had understanding in all visions and dreams.

18Now at the end of the days that the king had said he should bring them in, then the prince of the eunuchs brought them in before Nebuchadnezzar.

19And the king communed with them; and among them all was found none like Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah: therefore stood they before the king.

20And in all matters of wisdom and understanding, that the king enquired of them, he found them ten times better than all the magicians and astrologers that were in all his realm.

21And Daniel continued even unto the first year of king Cyrus.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Daniel 1 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Daniel 1?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Daniel 1 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Daniel.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?