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Daniel 10

Daniel 10

El panorama

Daniel 10 abre con “In the third year of Cyrus king of Persia a thing was revealed unto Daniel, whose name…”, cambia cerca del versículo 11 con “And he said unto me, O Daniel, a man greatly beloved, understand the words that I speak…” y termina con “But I will shew thee that which is noted in the scripture of truth: and there is none…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Daniel · Versión King James · 21

Daniel 10:1-7

Versículos 1–7: In the third year of Cyrus king of Persia a thing was revealed unto…

Daniel 10:1–7 abre con “In the third year of Cyrus king of Persia a thing was revealed unto Daniel, whose name was…” y llega a “And I Daniel alone saw the vision: for the men that were with me saw not the vision; but a great…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Daniel 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Daniel 10:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “In the third year of Cyrus king of Persia a thing was revealed unto Daniel, whose name was…”, gira cerca del versículo 4 con “And in the four and twentieth day of the first month, as I was by the side of the great…” y llega a “And I Daniel alone saw the vision: for the men that were with me saw not the vision; but a…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Daniel 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Daniel, Belteshazzar, Cyrus, Hiddekel, His, Persia. El lenguaje numérico incluye three, four. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 5: “Then I lifted up mine eyes, and looked, and behold a certain man clothed in linen, whose loins were girded with fine gold of…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Daniel 10:1

    “In the third year of Cyrus king of Persia a thing was revealed unto Daniel, whose name was called Belteshazzar; and…” Nombrar a Belteshazzar y Cyrus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Daniel 10:2

    “In those days I Daniel was mourning three full weeks.” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. Daniel 10:3

    “I ate no pleasant bread, neither came flesh nor wine in my mouth, neither did I anoint myself at all, till three whole…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  4. Daniel 10:4

    “And in the four and twentieth day of the first month, as I was by the side of the great river, which is Hiddekel;” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  5. Daniel 10:5

    “Then I lifted up mine eyes, and looked, and behold a certain man clothed in linen, whose loins were girded with fine…” Nombrar a Uphaz mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Daniel 10:6

    “His body also was like the beryl, and his face as the appearance of lightning, and his eyes as lamps of fire, and his…” Nombrar a His mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Daniel 10:7

    “And I Daniel alone saw the vision: for the men that were with me saw not the vision; but a great quaking fell upon…” Nombrar a Daniel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Daniel 10:1-7

Versión King James

1In the third year of Cyrus king of Persia a thing was revealed unto Daniel, whose name was called Belteshazzar; and the thing was true, but the time appointed was long: and he understood the thing, and had understanding of the vision.

2In those days I Daniel was mourning three full weeks.

3I ate no pleasant bread, neither came flesh nor wine in my mouth, neither did I anoint myself at all, till three whole weeks were fulfilled.

4And in the four and twentieth day of the first month, as I was by the side of the great river, which is Hiddekel;

5Then I lifted up mine eyes, and looked, and behold a certain man clothed in linen, whose loins were girded with fine gold of Uphaz:

6His body also was like the beryl, and his face as the appearance of lightning, and his eyes as lamps of fire, and his arms and his feet like in colour to polished brass, and the voice of his words like the voice of a multitude.

7And I Daniel alone saw the vision: for the men that were with me saw not the vision; but a great quaking fell upon them, so that they fled to hide themselves.

Daniel 10:8-14

Versículos 8–14: Therefore I was left alone, and saw this great vision, and there…

Daniel 10:8–14 abre con “Therefore I was left alone, and saw this great vision, and there remained no strength in me: for…” y llega a “Now I am come to make thee understand what shall befall thy people in the latter days: for yet…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Daniel 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Daniel 10:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “Therefore I was left alone, and saw this great vision, and there remained no strength in me…”, gira cerca del versículo 11 con “And he said unto me, O Daniel, a man greatly beloved, understand the words that I speak unto…” y llega a “Now I am come to make thee understand what shall befall thy people in the latter days: for…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Daniel 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Daniel, Persia, Fear, God, Michael, Yet. El lenguaje numérico incluye one, twenty. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “Then said he unto me, Fear not, Daniel: for from the first day that thou didst set thine heart to understand, and to chasten…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Daniel 10:8

    “Therefore I was left alone, and saw this great vision, and there remained no strength in me: for my comeliness was…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Daniel 10:9

    “Yet heard I the voice of his words: and when I heard the voice of his words, then was I in a deep sleep on my face…” Nombrar a Yet mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Daniel 10:10

    “And, behold, an hand touched me, which set me upon my knees and upon the palms of my hands.” Los términos propios de esta línea incluyen hand, hands, knees. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Daniel 10:11

    “And he said unto me, O Daniel, a man greatly beloved, understand the words that I speak unto thee, and stand upright…” Nombrar a Daniel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Daniel 10:12

    “Then said he unto me, Fear not, Daniel: for from the first day that thou didst set thine heart to understand, and to…” Nombrar a Daniel y Fear mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Daniel 10:13

    “But the prince of the kingdom of Persia withstood me one and twenty days: but, lo, Michael, one of the chief princes…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  7. Daniel 10:14

    “Now I am come to make thee understand what shall befall thy people in the latter days: for yet the vision is for many…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Daniel 10:8-14

Versión King James

8Therefore I was left alone, and saw this great vision, and there remained no strength in me: for my comeliness was turned in me into corruption, and I retained no strength.

9Yet heard I the voice of his words: and when I heard the voice of his words, then was I in a deep sleep on my face, and my face toward the ground.

10And, behold, an hand touched me, which set me upon my knees and upon the palms of my hands.

11And he said unto me, O Daniel, a man greatly beloved, understand the words that I speak unto thee, and stand upright: for unto thee am I now sent. And when he had spoken this word unto me, I stood trembling.

12Then said he unto me, Fear not, Daniel: for from the first day that thou didst set thine heart to understand, and to chasten thyself before thy God, thy words were heard, and I am come for thy words.

13But the prince of the kingdom of Persia withstood me one and twenty days: but, lo, Michael, one of the chief princes, came to help me; and I remained there with the kings of Persia.

14Now I am come to make thee understand what shall befall thy people in the latter days: for yet the vision is for many days.

Daniel 10:15-21

Versículos 15–21: When he had spoken such words unto me, I set my face toward the ground…

Daniel 10:15–21 abre con “And when he had spoken such words unto me, I set my face toward the ground, and I became dumb.” y llega a “But I will shew thee that which is noted in the scripture of truth: and there is none that…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Daniel 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Daniel 10:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “And when he had spoken such words unto me, I set my face toward the ground, and I became…”, gira cerca del versículo 18 con “Then there came again and touched me one like the appearance of a man, and he strengthened…” y llega a “But I will shew thee that which is noted in the scripture of truth: and there is none that…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 2 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Daniel 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Grecia, Knowest, Michael, Persia. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “Then there came again and touched me one like the appearance of a man, and he strengthened me,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Daniel 10:15

    “And when he had spoken such words unto me, I set my face toward the ground, and I became dumb.” Los términos propios de esta línea incluyen became, dumb, face. Su relación con los versículos 16 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Daniel 10:16

    “And, behold, one like the similitude of the sons of men touched my lips: then I opened my mouth, and spake, and said…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. Daniel 10:17

    “For how can the servant of this my lord talk with this my lord? for as for me, straightway there remained no strength…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  4. Daniel 10:18

    “Then there came again and touched me one like the appearance of a man, and he strengthened me,” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  5. Daniel 10:19

    “And said, O man greatly beloved, fear not: peace be unto thee, be strong, yea, be strong. And when he had spoken unto…” Los términos propios de esta línea incluyen strengthened, strong, beloved. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Daniel 10:20

    “Then said he, Knowest thou wherefore I come unto thee? and now will I return to fight with the prince of Persia: and…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  7. Daniel 10:21

    “But I will shew thee that which is noted in the scripture of truth: and there is none that holdeth with me in these…” Nombrar a Michael mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Daniel 10:15-21

Versión King James

15And when he had spoken such words unto me, I set my face toward the ground, and I became dumb.

16And, behold, one like the similitude of the sons of men touched my lips: then I opened my mouth, and spake, and said unto him that stood before me, O my lord, by the vision my sorrows are turned upon me, and I have retained no strength.

17For how can the servant of this my lord talk with this my lord? for as for me, straightway there remained no strength in me, neither is there breath left in me.

18Then there came again and touched me one like the appearance of a man, and he strengthened me,

19And said, O man greatly beloved, fear not: peace be unto thee, be strong, yea, be strong. And when he had spoken unto me, I was strengthened, and said, Let my lord speak; for thou hast strengthened me.

20Then said he, Knowest thou wherefore I come unto thee? and now will I return to fight with the prince of Persia: and when I am gone forth, lo, the prince of Grecia shall come.

21But I will shew thee that which is noted in the scripture of truth: and there is none that holdeth with me in these things, but Michael your prince.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Daniel 10 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Daniel 10?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Daniel 10 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Daniel 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?