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Éxodo 15

Éxodo 15

El panorama

Éxodo 15 abre con “Then sang Moses and the children of Israel this song unto the LORD , and spake, saying…”, cambia cerca del versículo 14 con “The people shall hear, and be afraid: sorrow shall take hold on the inhabitants of…” y termina con “And they came to Elim, where were twelve wells of water, and threescore and ten palm…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Éxodo · Versión King James · 27

Éxodo 15:1-7

Versículos 1–7: Sang Moses and the children of Israel this song unto the LORD , and…

Éxodo 15:1–7 abre con “Then sang Moses and the children of Israel this song unto the LORD , and spake, saying, I will…” y llega a “And in the greatness of thine excellency thou hast overthrown them that rose up against thee…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo Éxodo organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.; Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo.

Estudio profundo

Éxodo 15:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Then sang Moses and the children of Israel this song unto the LORD , and spake, saying, I…”, gira cerca del versículo 4 con “Pharaoh’s chariots and his host hath he cast into the sea: his chosen captains also are…” y llega a “And in the greatness of thine excellency thou hast overthrown them that rose up against…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Aprende cómo Éxodo organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.; Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Israel, Moses, Pharaoh, Red, Thy. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 1: “Then sang Moses and the children of Israel this song unto the LORD , and spake, saying, I will sing unto the LORD , for he hath…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 15:1

    “Then sang Moses and the children of Israel this song unto the LORD , and spake, saying, I will sing unto the LORD …” Nombrar a Israel y Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Exodus 15:2

    “The LORD is my strength and song, and he is become my salvation: he is my God, and I will prepare him an habitation…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  3. Exodus 15:3

    “The LORD is a man of war: the LORD is his name.” Los términos propios de esta línea incluyen LORD, name. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Exodus 15:4

    “Pharaoh’s chariots and his host hath he cast into the sea: his chosen captains also are drowned in the Red sea.” Nombrar a Pharaoh y Red mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Exodus 15:5

    “The depths have covered them: they sank into the bottom as a stone.” Los términos propios de esta línea incluyen bottom, covered, depths. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Exodus 15:6

    “Thy right hand, O LORD , is become glorious in power: thy right hand, O LORD , hath dashed in pieces the enemy.” Nombrar a Thy mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Exodus 15:7

    “And in the greatness of thine excellency thou hast overthrown them that rose up against thee: thou sentest forth thy…” Los términos propios de esta línea incluyen consumed, excellency, greatness. Su relación con los versículos 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Éxodo 15:1-7

Versión King James

1Then sang Moses and the children of Israel this song unto the LORD , and spake, saying, I will sing unto the LORD , for he hath triumphed gloriously: the horse and his rider hath he thrown into the sea.

2The LORD is my strength and song, and he is become my salvation: he is my God, and I will prepare him an habitation; my father’s God, and I will exalt him.

3The LORD is a man of war: the LORD is his name.

4Pharaoh’s chariots and his host hath he cast into the sea: his chosen captains also are drowned in the Red sea.

5The depths have covered them: they sank into the bottom as a stone.

6Thy right hand, O LORD , is become glorious in power: thy right hand, O LORD , hath dashed in pieces the enemy.

7And in the greatness of thine excellency thou hast overthrown them that rose up against thee: thou sentest forth thy wrath, which consumed them as stubble.

Éxodo 15:8-14

Versículos 8–14: With the blast of thy nostrils the waters were gathered together, the…

Éxodo 15:8–14 abre con “And with the blast of thy nostrils the waters were gathered together, the floods stood upright…” y llega a “The people shall hear, and be afraid: sorrow shall take hold on the inhabitants of Palestina.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo Éxodo organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.; Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo.

Estudio profundo

Éxodo 15:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “And with the blast of thy nostrils the waters were gathered together, the floods stood…”, gira cerca del versículo 11 con “Who is like unto thee, O LORD , among the gods? who is like thee, glorious in holiness…” y llega a “The people shall hear, and be afraid: sorrow shall take hold on the inhabitants of…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Aprende cómo Éxodo organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.; Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Thou, Palestina. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “Who is like unto thee, O LORD , among the gods? who is like thee, glorious in holiness, fearful in praises, doing wonders?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 15:8

    “And with the blast of thy nostrils the waters were gathered together, the floods stood upright as an heap, and the…” Los términos propios de esta línea incluyen blast, congealed, depths. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Exodus 15:9

    “The enemy said, I will pursue, I will overtake, I will divide the spoil; my lust shall be satisfied upon them; I will…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Exodus 15:10

    “Thou didst blow with thy wind, the sea covered them: they sank as lead in the mighty waters.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Exodus 15:11

    “Who is like unto thee, O LORD , among the gods? who is like thee, glorious in holiness, fearful in praises, doing…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  5. Exodus 15:12

    “Thou stretchedst out thy right hand, the earth swallowed them.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Exodus 15:13

    “Thou in thy mercy hast led forth the people which thou hast redeemed: thou hast guided them in thy strength unto thy…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Exodus 15:14

    “The people shall hear, and be afraid: sorrow shall take hold on the inhabitants of Palestina.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Éxodo 15:8-14

Versión King James

8And with the blast of thy nostrils the waters were gathered together, the floods stood upright as an heap, and the depths were congealed in the heart of the sea.

9The enemy said, I will pursue, I will overtake, I will divide the spoil; my lust shall be satisfied upon them; I will draw my sword, my hand shall destroy them.

10Thou didst blow with thy wind, the sea covered them: they sank as lead in the mighty waters.

11Who is like unto thee, O LORD , among the gods? who is like thee, glorious in holiness, fearful in praises, doing wonders?

12Thou stretchedst out thy right hand, the earth swallowed them.

13Thou in thy mercy hast led forth the people which thou hast redeemed: thou hast guided them in thy strength unto thy holy habitation.

14The people shall hear, and be afraid: sorrow shall take hold on the inhabitants of Palestina.

Éxodo 15:15-21

Versículos 15–21: The dukes of Edom shall be amazed; the mighty men of Moab, trembling…

Éxodo 15:15–21 abre con “Then the dukes of Edom shall be amazed; the mighty men of Moab, trembling shall take hold upon…” y llega a “And Miriam answered them, Sing ye to the LORD , for he hath triumphed gloriously; the horse and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo Éxodo organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.; Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo.

Estudio profundo

Éxodo 15:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “Then the dukes of Edom shall be amazed; the mighty men of Moab, trembling shall take hold…”, gira cerca del versículo 18 con “The LORD shall reign for ever and ever.” y llega a “And Miriam answered them, Sing ye to the LORD , for he hath triumphed gloriously; the horse…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Aprende cómo Éxodo organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.; Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Miriam, Aaron, Canaan, Edom, Fear, Israel. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 15: “Then the dukes of Edom shall be amazed; the mighty men of Moab, trembling shall take hold upon them; all the inhabitants of Canaan…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 15:15

    “Then the dukes of Edom shall be amazed; the mighty men of Moab, trembling shall take hold upon them; all the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Exodus 15:16

    “Fear and dread shall fall upon them; by the greatness of thine arm they shall be as still as a stone; till thy people…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Exodus 15:17

    “Thou shalt bring them in, and plant them in the mountain of thine inheritance, in the place, O LORD , which thou hast…” Nombrar a Sanctuary mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Exodus 15:18

    “The LORD shall reign for ever and ever.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Exodus 15:19

    “For the horse of Pharaoh went in with his chariots and with his horsemen into the sea, and the LORD brought again the…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Exodus 15:20

    “And Miriam the prophetess, the sister of Aaron, took a timbrel in her hand; and all the women went out after her with…” Nombrar a Aaron y Miriam mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Exodus 15:21

    “And Miriam answered them, Sing ye to the LORD , for he hath triumphed gloriously; the horse and his rider hath he…” Nombrar a Miriam y Sing mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Éxodo 15:15-21

Versión King James

15Then the dukes of Edom shall be amazed; the mighty men of Moab, trembling shall take hold upon them; all the inhabitants of Canaan shall melt away.

16Fear and dread shall fall upon them; by the greatness of thine arm they shall be as still as a stone; till thy people pass over, O LORD , till the people pass over, which thou hast purchased.

17Thou shalt bring them in, and plant them in the mountain of thine inheritance, in the place, O LORD , which thou hast made for thee to dwell in, in the Sanctuary, O Lord, which thy hands have established.

18The LORD shall reign for ever and ever.

19For the horse of Pharaoh went in with his chariots and with his horsemen into the sea, and the LORD brought again the waters of the sea upon them; but the children of Israel went on dry land in the midst of the sea.

20And Miriam the prophetess, the sister of Aaron, took a timbrel in her hand; and all the women went out after her with timbrels and with dances.

21And Miriam answered them, Sing ye to the LORD , for he hath triumphed gloriously; the horse and his rider hath he thrown into the sea.

Éxodo 15:22-27

Versículos 22–27: So Moses brought Israel from the Red sea, and they went out into the…

Éxodo 15:22–27 abre con “So Moses brought Israel from the Red sea, and they went out into the wilderness of Shur; and…” y llega a “And they came to Elim, where were twelve wells of water, and threescore and ten palm trees: and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo Éxodo organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.; Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo.

Estudio profundo

Éxodo 15:22–27 forma una unidad literaria. Abre con “So Moses brought Israel from the Red sea, and they went out into the wilderness of Shur; and…”, gira cerca del versículo 24 con “And the people murmured against Moses, saying, What shall we drink?” y llega a “And they came to Elim, where were twelve wells of water, and threescore and ten palm trees…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Aprende cómo Éxodo organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.; Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Marah, Moses, Egyptians, Elim, God, Israel. El lenguaje numérico incluye three, twelve, ten. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 24: “And the people murmured against Moses, saying, What shall we drink?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 15:22

    “So Moses brought Israel from the Red sea, and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Exodus 15:23

    “And when they came to Marah, they could not drink of the waters of Marah, for they were bitter: therefore the name of…” Nombrar a Marah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Exodus 15:24

    “And the people murmured against Moses, saying, What shall we drink?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  4. Exodus 15:25

    “And he cried unto the LORD ; and the LORD shewed him a tree, which when he had cast into the waters, the waters were…” Los términos propios de esta línea incluyen LORD, waters, cried. Su relación con los versículos 24 y 26 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Exodus 15:26

    “And said, If thou wilt diligently hearken to the voice of the LORD thy God, and wilt do that which is right in his…” Nombrar a Egyptians mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Exodus 15:27

    “And they came to Elim, where were twelve wells of water, and threescore and ten palm trees: and they encamped there by…” El número twelve hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

Éxodo 15:22-27

Versión King James

22So Moses brought Israel from the Red sea, and they went out into the wilderness of Shur; and they went three days in the wilderness, and found no water.

23And when they came to Marah, they could not drink of the waters of Marah, for they were bitter: therefore the name of it was called Marah.

24And the people murmured against Moses, saying, What shall we drink?

25And he cried unto the LORD ; and the LORD shewed him a tree, which when he had cast into the waters, the waters were made sweet: there he made for them a statute and an ordinance, and there he proved them,

26And said, If thou wilt diligently hearken to the voice of the LORD thy God, and wilt do that which is right in his sight, and wilt give ear to his commandments, and keep all his statutes, I will put none of these diseases upon thee, which I have brought upon the Egyptians: for I am the LORD that healeth thee.

27And they came to Elim, where were twelve wells of water, and threescore and ten palm trees: and they encamped there by the waters.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
  2. Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
  3. Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Éxodo 15 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Éxodo 15?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Éxodo 15 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Aprende cómo Éxodo organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.; Sigue los mandatos y responsabilidades que dan forma a la misericordia, la justicia, la pureza, el trabajo y el amor al prójimo en Éxodo.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?