Hechos 2

Hechos 2

El panorama

Hechos 2 abre con “And when the day of Pentecost was fully come, they were all with one accord in one…”, cambia cerca del versículo 24 con “Whom God hath raised up, having loosed the pains of death: because it was not possible…” y termina con “Praising God, and having favour with all the people. And the Lord added to the church…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Hechos · Versión King James · 47

Hechos 2:1-8

Versículos 1–8: When the day of Pentecost was fully come, they were all with one accord…

Hechos 2:1–8 abre con “And when the day of Pentecost was fully come, they were all with one accord in one place.” y llega a “And how hear we every man in our own tongue, wherein we were born?” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos.

Estudio profundo

Hechos 2:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “And when the day of Pentecost was fully come, they were all with one accord in one place.”, gira cerca del versículo 4 con “And they were all filled with the Holy Ghost, and began to speak with other tongues, as the…” y llega a “And how hear we every man in our own tongue, wherein we were born?”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 2 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Galil, Ghost, Holy, Jerusalem, Jews, Pentecost. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 6: “Now when this was noised abroad, the multitude came together, and were confounded, because that every man heard them speak in his…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 2:1

    “And when the day of Pentecost was fully come, they were all with one accord in one place.” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  2. Acts 2:2

    “And suddenly there came a sound from heaven as of a rushing mighty wind, and it filled all the house where they were…” Los términos propios de esta línea incluyen filled, heaven, house. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Acts 2:3

    “And there appeared unto them cloven tongues like as of fire, and it sat upon each of them.” Los términos propios de esta línea incluyen appeared, cloven, each. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Acts 2:4

    “And they were all filled with the Holy Ghost, and began to speak with other tongues, as the Spirit gave them…” Nombrar a Ghost y Holy mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Acts 2:5

    “And there were dwelling at Jerusalem Jews, devout men, out of every nation under heaven.” Nombrar a Jerusalem y Jews mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Acts 2:6

    “Now when this was noised abroad, the multitude came together, and were confounded, because that every man heard them…” Los términos propios de esta línea incluyen abroad, confounded, language. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Acts 2:7

    “And they were all amazed and marvelled, saying one to another, Behold, are not all these which speak Galilæans?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  8. Acts 2:8

    “And how hear we every man in our own tongue, wherein we were born?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

Hechos 2:1-8

Versión King James

1And when the day of Pentecost was fully come, they were all with one accord in one place.

2And suddenly there came a sound from heaven as of a rushing mighty wind, and it filled all the house where they were sitting.

3And there appeared unto them cloven tongues like as of fire, and it sat upon each of them.

4And they were all filled with the Holy Ghost, and began to speak with other tongues, as the Spirit gave them utterance.

5And there were dwelling at Jerusalem Jews, devout men, out of every nation under heaven.

6Now when this was noised abroad, the multitude came together, and were confounded, because that every man heard them speak in his own language.

7And they were all amazed and marvelled, saying one to another, Behold, are not all these which speak Galilæans?

8And how hear we every man in our own tongue, wherein we were born?

Hechos 2:9-16

Versículos 9–16: Parthians, and Medes, and Elamites, and the dwellers in Mesopotamia, and…

Hechos 2:9–16 abre con “Parthians, and Medes, and Elamites, and the dwellers in Mesopotamia, and in Judæa, and…” y llega a “But this is that which was spoken by the prophet Joel;” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos.

Estudio profundo

Hechos 2:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “Parthians, and Medes, and Elamites, and the dwellers in Mesopotamia, and in Judæa, and…”, gira cerca del versículo 12 con “And they were all amazed, and were in doubt, saying one to another, What meaneth this?” y llega a “But this is that which was spoken by the prophet Joel;”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 1 preguntas, 3 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jud, Arabians, Asia, Cappadocia, Cretes, Cyrene. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “And they were all amazed, and were in doubt, saying one to another, What meaneth this?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 2:9

    “Parthians, and Medes, and Elamites, and the dwellers in Mesopotamia, and in Judæa, and Cappadocia, in Pontus, and…” Nombrar a Asia y Cappadocia mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Acts 2:10

    “Phrygia, and Pamphylia, in Egypt, and in the parts of Libya about Cyrene, and strangers of Rome, Jews and proselytes,” Nombrar a Cyrene y Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Acts 2:11

    “Cretes and Arabians, we do hear them speak in our tongues the wonderful works of God.” Nombrar a Arabians y Cretes mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Acts 2:12

    “And they were all amazed, and were in doubt, saying one to another, What meaneth this?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  5. Acts 2:13

    “Others mocking said, These men are full of new wine.” Nombrar a Others mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Acts 2:14

    “But Peter, standing up with the eleven, lifted up his voice, and said unto them, Ye men of Judæa, and all ye that…” Nombrar a Jerusalem y Jud mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Acts 2:15

    “For these are not drunken, as ye suppose, seeing it is but the third hour of the day.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  8. Acts 2:16

    “But this is that which was spoken by the prophet Joel;” Nombrar a Joel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Hechos 2:9-16

Versión King James

9Parthians, and Medes, and Elamites, and the dwellers in Mesopotamia, and in Judæa, and Cappadocia, in Pontus, and Asia,

10Phrygia, and Pamphylia, in Egypt, and in the parts of Libya about Cyrene, and strangers of Rome, Jews and proselytes,

11Cretes and Arabians, we do hear them speak in our tongues the wonderful works of God.

12And they were all amazed, and were in doubt, saying one to another, What meaneth this?

13Others mocking said, These men are full of new wine.

14But Peter, standing up with the eleven, lifted up his voice, and said unto them, Ye men of Judæa, and all ye that dwell at Jerusalem, be this known unto you, and hearken to my words:

15For these are not drunken, as ye suppose, seeing it is but the third hour of the day.

16But this is that which was spoken by the prophet Joel;

Hechos 2:17-24

Versículos 17–24: It shall come to pass in the last days, saith God, I will pour out of my…

Hechos 2:17–24 abre con “And it shall come to pass in the last days, saith God, I will pour out of my Spirit upon all…” y llega a “Whom God hath raised up, having loosed the pains of death: because it was not possible that he…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos.

Estudio profundo

Hechos 2:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “And it shall come to pass in the last days, saith God, I will pour out of my Spirit upon all…”, gira cerca del versículo 20 con “The sun shall be turned into darkness, and the moon into blood, before that great and…” y llega a “Whom God hath raised up, having loosed the pains of death: because it was not possible that…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 6 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Lord, Spirit, Him, Israel, Jesus. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “The sun shall be turned into darkness, and the moon into blood, before that great and notable day of the Lord come:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 2:17

    “And it shall come to pass in the last days, saith God, I will pour out of my Spirit upon all flesh: and your sons and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Acts 2:18

    “And on my servants and on my handmaidens I will pour out in those days of my Spirit; and they shall prophesy:” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Acts 2:19

    “And I will shew wonders in heaven above, and signs in the earth beneath; blood, and fire, and vapour of smoke:” Los términos propios de esta línea incluyen beneath, blood, earth. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Acts 2:20

    “The sun shall be turned into darkness, and the moon into blood, before that great and notable day of the Lord come:” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Acts 2:21

    “And it shall come to pass, that whosoever shall call on the name of the Lord shall be saved.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Acts 2:22

    “Ye men of Israel, hear these words; Jesus of Nazareth, a man approved of God among you by miracles and wonders and…” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Acts 2:23

    “Him, being delivered by the determinate counsel and foreknowledge of God, ye have taken, and by wicked hands have…” Nombrar a Him mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Acts 2:24

    “Whom God hath raised up, having loosed the pains of death: because it was not possible that he should be holden of it.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

Hechos 2:17-24

Versión King James

17And it shall come to pass in the last days, saith God, I will pour out of my Spirit upon all flesh: and your sons and your daughters shall prophesy, and your young men shall see visions, and your old men shall dream dreams:

18And on my servants and on my handmaidens I will pour out in those days of my Spirit; and they shall prophesy:

19And I will shew wonders in heaven above, and signs in the earth beneath; blood, and fire, and vapour of smoke:

20The sun shall be turned into darkness, and the moon into blood, before that great and notable day of the Lord come:

21And it shall come to pass, that whosoever shall call on the name of the Lord shall be saved.

22Ye men of Israel, hear these words; Jesus of Nazareth, a man approved of God among you by miracles and wonders and signs, which God did by him in the midst of you, as ye yourselves also know:

23Him, being delivered by the determinate counsel and foreknowledge of God, ye have taken, and by wicked hands have crucified and slain:

24Whom God hath raised up, having loosed the pains of death: because it was not possible that he should be holden of it.

Hechos 2:25-32

Versículos 25–32: For David speaketh concerning him, I foresaw the Lord always before my…

Hechos 2:25–32 abre con “For David speaketh concerning him, I foresaw the Lord always before my face, for he is on my…” y llega a “This Jesus hath God raised up, whereof we all are witnesses.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos.

Estudio profundo

Hechos 2:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “For David speaketh concerning him, I foresaw the Lord always before my face, for he is on my…”, gira cerca del versículo 28 con “Thou hast made known to me the ways of life; thou shalt make me full of joy with thy…” y llega a “This Jesus hath God raised up, whereof we all are witnesses.”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, David, God, Because, Holy, Jesus. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 26: “Therefore did my heart rejoice, and my tongue was glad; moreover also my flesh shall rest in hope:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 2:25

    “For David speaketh concerning him, I foresaw the Lord always before my face, for he is on my right hand, that I should…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Acts 2:26

    “Therefore did my heart rejoice, and my tongue was glad; moreover also my flesh shall rest in hope:” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  3. Acts 2:27

    “Because thou wilt not leave my soul in hell, neither wilt thou suffer thine Holy One to see corruption.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Acts 2:28

    “Thou hast made known to me the ways of life; thou shalt make me full of joy with thy countenance.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Acts 2:29

    “Men and brethren, let me freely speak unto you of the patriarch David, that he is both dead and buried, and his…” Nombrar a David y Men mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Acts 2:30

    “Therefore being a prophet, and knowing that God had sworn with an oath to him, that of the fruit of his loins…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  7. Acts 2:31

    “He seeing this before spake of the resurrection of Christ, that his soul was not left in hell, neither his flesh did…” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Acts 2:32

    “This Jesus hath God raised up, whereof we all are witnesses.” Nombrar a Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Hechos 2:25-32

Versión King James

25For David speaketh concerning him, I foresaw the Lord always before my face, for he is on my right hand, that I should not be moved:

26Therefore did my heart rejoice, and my tongue was glad; moreover also my flesh shall rest in hope:

27Because thou wilt not leave my soul in hell, neither wilt thou suffer thine Holy One to see corruption.

28Thou hast made known to me the ways of life; thou shalt make me full of joy with thy countenance.

29Men and brethren, let me freely speak unto you of the patriarch David, that he is both dead and buried, and his sepulchre is with us unto this day.

30Therefore being a prophet, and knowing that God had sworn with an oath to him, that of the fruit of his loins, according to the flesh, he would raise up Christ to sit on his throne;

31He seeing this before spake of the resurrection of Christ, that his soul was not left in hell, neither his flesh did see corruption.

32This Jesus hath God raised up, whereof we all are witnesses.

Hechos 2:33-40

Versículos 33–40: Therefore being by the right hand of God exalted, and having received of…

Hechos 2:33–40 abre con “Therefore being by the right hand of God exalted, and having received of the Father the promise…” y llega a “And with many other words did he testify and exhort, saying, Save yourselves from this untoward…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos.

Estudio profundo

Hechos 2:33–40 forma una unidad literaria. Abre con “Therefore being by the right hand of God exalted, and having received of the Father the…”, gira cerca del versículo 36 con “Therefore let all the house of Israel know assuredly, that God hath made that same Jesus…” y llega a “And with many other words did he testify and exhort, saying, Save yourselves from this…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Lord, Christ, Ghost, Holy, Jesus. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 36: “Therefore let all the house of Israel know assuredly, that God hath made that same Jesus, whom ye have crucified, both Lord and…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 2:33

    “Therefore being by the right hand of God exalted, and having received of the Father the promise of the Holy Ghost, he…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Acts 2:34

    “For David is not ascended into the heavens: but he saith himself, The LORD said unto my Lord, Sit thou on my right…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  3. Acts 2:35

    “Until I make thy foes thy footstool.” Nombrar a Until mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Acts 2:36

    “Therefore let all the house of Israel know assuredly, that God hath made that same Jesus, whom ye have crucified, both…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  5. Acts 2:37

    “Now when they heard this, they were pricked in their heart, and said unto Peter and to the rest of the apostles, Men…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  6. Acts 2:38

    “Then Peter said unto them, Repent, and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Acts 2:39

    “For the promise is unto you, and to your children, and to all that are afar off, even as many as the Lord our God…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  8. Acts 2:40

    “And with many other words did he testify and exhort, saying, Save yourselves from this untoward generation.” Nombrar a Save mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Hechos 2:33-40

Versión King James

33Therefore being by the right hand of God exalted, and having received of the Father the promise of the Holy Ghost, he hath shed forth this, which ye now see and hear.

34For David is not ascended into the heavens: but he saith himself, The LORD said unto my Lord, Sit thou on my right hand,

35Until I make thy foes thy footstool.

36Therefore let all the house of Israel know assuredly, that God hath made that same Jesus, whom ye have crucified, both Lord and Christ.

37Now when they heard this, they were pricked in their heart, and said unto Peter and to the rest of the apostles, Men and brethren, what shall we do?

38Then Peter said unto them, Repent, and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost.

39For the promise is unto you, and to your children, and to all that are afar off, even as many as the Lord our God shall call.

40And with many other words did he testify and exhort, saying, Save yourselves from this untoward generation.

Hechos 2:41-47

Versículos 41–47: They that gladly received his word were baptized: and the same day there…

Hechos 2:41–47 abre con “Then they that gladly received his word were baptized: and the same day there were added unto…” y llega a “Praising God, and having favour with all the people. And the Lord added to the church daily such…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos.

Estudio profundo

Hechos 2:41–47 forma una unidad literaria. Abre con “Then they that gladly received his word were baptized: and the same day there were added…”, gira cerca del versículo 44 con “And all that believed were together, and had all things common;” y llega a “Praising God, and having favour with all the people. And the Lord added to the church daily…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Lord, Praising. El lenguaje numérico incluye three, thousand, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 41: “Then they that gladly received his word were baptized: and the same day there were added unto them about three thousand souls.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Acts 2:41

    “Then they that gladly received his word were baptized: and the same day there were added unto them about three…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  2. Acts 2:42

    “And they continued stedfastly in the apostles’ doctrine and fellowship, and in breaking of bread, and in prayers.” Los términos propios de esta línea incluyen apostles, bread, breaking. Su relación con los versículos 41 y 43 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Acts 2:43

    “And fear came upon every soul: and many wonders and signs were done by the apostles.” Los términos propios de esta línea incluyen apostles, fear, signs. Su relación con los versículos 42 y 44 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Acts 2:44

    “And all that believed were together, and had all things common;” Los términos propios de esta línea incluyen believed, common. Su relación con los versículos 43 y 45 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Acts 2:45

    “And sold their possessions and goods, and parted them to all men, as every man had need.” Los términos propios de esta línea incluyen goods, need, parted. Su relación con los versículos 44 y 46 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Acts 2:46

    “And they, continuing daily with one accord in the temple, and breaking bread from house to house, did eat their meat…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  7. Acts 2:47

    “Praising God, and having favour with all the people. And the Lord added to the church daily such as should be saved.” El versículo nombra a God y Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

Hechos 2:41-47

Versión King James

41Then they that gladly received his word were baptized: and the same day there were added unto them about three thousand souls.

42And they continued stedfastly in the apostles’ doctrine and fellowship, and in breaking of bread, and in prayers.

43And fear came upon every soul: and many wonders and signs were done by the apostles.

44And all that believed were together, and had all things common;

45And sold their possessions and goods, and parted them to all men, as every man had need.

46And they, continuing daily with one accord in the temple, and breaking bread from house to house, did eat their meat with gladness and singleness of heart,

47Praising God, and having favour with all the people. And the Lord added to the church daily such as should be saved.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
  2. Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
  3. No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Hechos 2 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Hechos 2?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Hechos 2 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?