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Jeremías 15

Jeremías 15

El panorama

Jeremías 15 abre con “Then said the LORD unto me, Though Moses and Samuel stood before me, yet my mind could…”, cambia cerca del versículo 11 con “The LORD said, Verily it shall be well with thy remnant; verily I will cause the enemy…” y termina con “And I will deliver thee out of the hand of the wicked, and I will redeem thee out of the…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Jeremías · Versión King James · 21

Jeremías 15:1-7

Versículos 1–7: Said the LORD unto me, Though Moses and Samuel stood before me, yet my…

Jeremías 15:1–7 abre con “Then said the LORD unto me, Though Moses and Samuel stood before me, yet my mind could not be…” y llega a “And I will fan them with a fan in the gates of the land; I will bereave them of children, I will…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 15 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 15:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Then said the LORD unto me, Though Moses and Samuel stood before me, yet my mind could not…”, gira cerca del versículo 4 con “And I will cause them to be removed into all kingdoms of the earth, because of Manasseh the…” y llega a “And I will fan them with a fan in the gates of the land; I will bereave them of children, I…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 2 preguntas, 0 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 15 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jerusalem, Hezekiah, Judah, Manasseh, Moses, Samuel. El lenguaje numérico incluye four. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 5: “For who shall have pity upon thee, O Jerusalem? or who shall bemoan thee? or who shall go aside to ask how thou doest?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 15:1

    “Then said the LORD unto me, Though Moses and Samuel stood before me, yet my mind could not be toward this people: cast…” Nombrar a Moses y Samuel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Jeremiah 15:2

    “And it shall come to pass, if they say unto thee, Whither shall we go forth? then thou shalt tell them, Thus saith the…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  3. Jeremiah 15:3

    “And I will appoint over them four kinds, saith the LORD : the sword to slay, and the dogs to tear, and the fowls of…” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  4. Jeremiah 15:4

    “And I will cause them to be removed into all kingdoms of the earth, because of Manasseh the son of Hezekiah king of…” Nombrar a Hezekiah y Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Jeremiah 15:5

    “For who shall have pity upon thee, O Jerusalem? or who shall bemoan thee? or who shall go aside to ask how thou doest?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  6. Jeremiah 15:6

    “Thou hast forsaken me, saith the LORD , thou art gone backward: therefore will I stretch out my hand against thee, and…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Jeremiah 15:7

    “And I will fan them with a fan in the gates of the land; I will bereave them of children, I will destroy my people…” Los términos propios de esta línea incluyen bereave, children, destroy. Su relación con los versículos 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Jeremías 15:1-7

Versión King James

1Then said the LORD unto me, Though Moses and Samuel stood before me, yet my mind could not be toward this people: cast them out of my sight, and let them go forth.

2And it shall come to pass, if they say unto thee, Whither shall we go forth? then thou shalt tell them, Thus saith the LORD ; Such as are for death, to death; and such as are for the sword, to the sword; and such as are for the famine, to the famine; and such as are for the captivity, to the captivity.

3And I will appoint over them four kinds, saith the LORD : the sword to slay, and the dogs to tear, and the fowls of the heaven, and the beasts of the earth, to devour and destroy.

4And I will cause them to be removed into all kingdoms of the earth, because of Manasseh the son of Hezekiah king of Judah, for that which he did in Jerusalem.

5For who shall have pity upon thee, O Jerusalem? or who shall bemoan thee? or who shall go aside to ask how thou doest?

6Thou hast forsaken me, saith the LORD , thou art gone backward: therefore will I stretch out my hand against thee, and destroy thee; I am weary with repenting.

7And I will fan them with a fan in the gates of the land; I will bereave them of children, I will destroy my people, since they return not from their ways.

Jeremías 15:8-14

Versículos 8–14: Their widows are increased to me above the sand of the seas: I have…

Jeremías 15:8–14 abre con “Their widows are increased to me above the sand of the seas: I have brought upon them against…” y llega a “And I will make thee to pass with thine enemies into a land which thou knowest not: for a fire…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 15 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 15:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “Their widows are increased to me above the sand of the seas: I have brought upon them…”, gira cerca del versículo 11 con “The LORD said, Verily it shall be well with thy remnant; verily I will cause the enemy to…” y llega a “And I will make thee to pass with thine enemies into a land which thou knowest not: for a…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 15 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Shall, She, Their, Thy, Verily, Woe. El lenguaje numérico incluye seven, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “Shall iron break the northern iron and the steel?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 15:8

    “Their widows are increased to me above the sand of the seas: I have brought upon them against the mother of the young…” Nombrar a Their mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Jeremiah 15:9

    “She that hath borne seven languisheth: she hath given up the ghost; her sun is gone down while it was yet day: she…” El número seven hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. Jeremiah 15:10

    “Woe is me, my mother, that thou hast borne me a man of strife and a man of contention to the whole earth! I have…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  4. Jeremiah 15:11

    “The LORD said, Verily it shall be well with thy remnant; verily I will cause the enemy to entreat thee well in the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Jeremiah 15:12

    “Shall iron break the northern iron and the steel?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  6. Jeremiah 15:13

    “Thy substance and thy treasures will I give to the spoil without price, and that for all thy sins, even in all thy…” Nombrar a Thy mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Jeremiah 15:14

    “And I will make thee to pass with thine enemies into a land which thou knowest not: for a fire is kindled in mine…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Jeremías 15:8-14

Versión King James

8Their widows are increased to me above the sand of the seas: I have brought upon them against the mother of the young men a spoiler at noonday: I have caused him to fall upon it suddenly, and terrors upon the city.

9She that hath borne seven languisheth: she hath given up the ghost; her sun is gone down while it was yet day: she hath been ashamed and confounded: and the residue of them will I deliver to the sword before their enemies, saith the LORD .

10Woe is me, my mother, that thou hast borne me a man of strife and a man of contention to the whole earth! I have neither lent on usury, nor men have lent to me on usury; yet every one of them doth curse me.

11The LORD said, Verily it shall be well with thy remnant; verily I will cause the enemy to entreat thee well in the time of evil and in the time of affliction.

12Shall iron break the northern iron and the steel?

13Thy substance and thy treasures will I give to the spoil without price, and that for all thy sins, even in all thy borders.

14And I will make thee to pass with thine enemies into a land which thou knowest not: for a fire is kindled in mine anger, which shall burn upon you.

Jeremías 15:15-21

Versículos 15–21: O LORD , thou knowest: remember me, and visit me, and revenge me of my…

Jeremías 15:15–21 abre con “O LORD , thou knowest: remember me, and visit me, and revenge me of my persecutors; take me not…” y llega a “And I will deliver thee out of the hand of the wicked, and I will redeem thee out of the hand of…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 15 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 15:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “O LORD , thou knowest: remember me, and visit me, and revenge me of my persecutors; take me…”, gira cerca del versículo 18 con “Why is my pain perpetual, and my wound incurable, which refuseth to be healed? wilt thou be…” y llega a “And I will deliver thee out of the hand of the wicked, and I will redeem thee out of the…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 2 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 15 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Thy. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “Why is my pain perpetual, and my wound incurable, which refuseth to be healed? wilt thou be altogether unto me as a liar, and as…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 15:15

    “O LORD , thou knowest: remember me, and visit me, and revenge me of my persecutors; take me not away in thy…” Los términos propios de esta línea incluyen know, knowest, longsuffering. Su relación con los versículos 16 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Jeremiah 15:16

    “Thy words were found, and I did eat them; and thy word was unto me the joy and rejoicing of mine heart: for I am…” Nombrar a Thy mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Jeremiah 15:17

    “I sat not in the assembly of the mockers, nor rejoiced; I sat alone because of thy hand: for thou hast filled me with…” Los términos propios de esta línea incluyen assembly, filled, hand. Su relación con los versículos 16 y 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Jeremiah 15:18

    “Why is my pain perpetual, and my wound incurable, which refuseth to be healed? wilt thou be altogether unto me as a…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  5. Jeremiah 15:19

    “Therefore thus saith the LORD , If thou return, then will I bring thee again, and thou shalt stand before me: and if…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Jeremiah 15:20

    “And I will make thee unto this people a fenced brasen wall: and they shall fight against thee, but they shall not…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Jeremiah 15:21

    “And I will deliver thee out of the hand of the wicked, and I will redeem thee out of the hand of the terrible.” Los términos propios de esta línea incluyen hand, deliver, redeem. Su relación con los versículos 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Jeremías 15:15-21

Versión King James

15O LORD , thou knowest: remember me, and visit me, and revenge me of my persecutors; take me not away in thy longsuffering: know that for thy sake I have suffered rebuke.

16Thy words were found, and I did eat them; and thy word was unto me the joy and rejoicing of mine heart: for I am called by thy name, O LORD God of hosts.

17I sat not in the assembly of the mockers, nor rejoiced; I sat alone because of thy hand: for thou hast filled me with indignation.

18Why is my pain perpetual, and my wound incurable, which refuseth to be healed? wilt thou be altogether unto me as a liar, and as waters that fail?

19Therefore thus saith the LORD , If thou return, then will I bring thee again, and thou shalt stand before me: and if thou take forth the precious from the vile, thou shalt be as my mouth: let them return unto thee; but return not thou unto them.

20And I will make thee unto this people a fenced brasen wall: and they shall fight against thee, but they shall not prevail against thee: for I am with thee to save thee and to deliver thee, saith the LORD .

21And I will deliver thee out of the hand of the wicked, and I will redeem thee out of the hand of the terrible.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Jeremías 15 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Jeremías 15?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Jeremías 15 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Jeremías 15 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?