Canciones Cinematográficas de la Biblia
Escuchar AhoraApoyar
ENESBRPH
ENESBRPH
BuscarApoyarEscuchar ahora

Jeremías 52

Jeremías 52

El panorama

Jeremías 52 abre con “Zedekiah was one and twenty years old when he began to reign, and he reigned eleven…”, cambia cerca del versículo 17 con “Also the pillars of brass that were in the house of the LORD , and the bases, and the…” y termina con “And for his diet, there was a continual diet given him of the king of Babylon, every day…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Jeremías · Versión King James · 34

Jeremías 52:1-7

Versículos 1–7: Zedekiah was one and twenty years old when he began to reign, and he…

Jeremías 52:1–7 abre con “Zedekiah was one and twenty years old when he began to reign, and he reigned eleven years in…” y llega a “Then the city was broken up, and all the men of war fled, and went forth out of the city by…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Jeremías.

Estudio profundo

Jeremías 52:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Zedekiah was one and twenty years old when he began to reign, and he reigned eleven years in…”, gira cerca del versículo 4 con “And it came to pass in the ninth year of his reign, in the tenth month, in the tenth day of…” y llega a “Then the city was broken up, and all the men of war fled, and went forth out of the city by…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Jeremías. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jerusalem, Zedekiah, Babylon, Chaldeans, Hamutal, Jehoiakim. El lenguaje numérico incluye one, twenty, two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “And it came to pass in the ninth year of his reign, in the tenth month, in the tenth day of the month, that Nebuchadrezzar king of…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 52:1

    “Zedekiah was one and twenty years old when he began to reign, and he reigned eleven years in Jerusalem. And his…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  2. Jeremiah 52:2

    “And he did that which was evil in the eyes of the LORD , according to all that Jehoiakim had done.” Nombrar a Jehoiakim mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Jeremiah 52:3

    “For through the anger of the LORD it came to pass in Jerusalem and Judah, till he had cast them out from his presence…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Jeremiah 52:4

    “And it came to pass in the ninth year of his reign, in the tenth month, in the tenth day of the month, that…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.

  5. Jeremiah 52:5

    “So the city was besieged unto the eleventh year of king Zedekiah.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Jeremiah 52:6

    “And in the fourth month, in the ninth day of the month, the famine was sore in the city, so that there was no bread…” Los términos propios de esta línea incluyen month, bread, city. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Jeremiah 52:7

    “Then the city was broken up, and all the men of war fled, and went forth out of the city by night by the way of the…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

Jeremías 52:1-7

Versión King James

1Zedekiah was one and twenty years old when he began to reign, and he reigned eleven years in Jerusalem. And his mother’s name was Hamutal the daughter of Jeremiah of Libnah.

2And he did that which was evil in the eyes of the LORD , according to all that Jehoiakim had done.

3For through the anger of the LORD it came to pass in Jerusalem and Judah, till he had cast them out from his presence, that Zedekiah rebelled against the king of Babylon.

4And it came to pass in the ninth year of his reign, in the tenth month, in the tenth day of the month, that Nebuchadrezzar king of Babylon came, he and all his army, against Jerusalem, and pitched against it, and built forts against it round about.

5So the city was besieged unto the eleventh year of king Zedekiah.

6And in the fourth month, in the ninth day of the month, the famine was sore in the city, so that there was no bread for the people of the land.

7Then the city was broken up, and all the men of war fled, and went forth out of the city by night by the way of the gate between the two walls, which was by the king’s garden; (now the Chaldeans were by the city round about:) and they went by the way of the plain.

Jeremías 52:8-14

Versículos 8–14: The army of the Chaldeans pursued after the king, and overtook Zedekiah…

Jeremías 52:8–14 abre con “But the army of the Chaldeans pursued after the king, and overtook Zedekiah in the plains of…” y llega a “And all the army of the Chaldeans, that were with the captain of the guard, brake down all the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Jeremías.

Estudio profundo

Jeremías 52:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “But the army of the Chaldeans pursued after the king, and overtook Zedekiah in the plains of…”, gira cerca del versículo 11 con “Then he put out the eyes of Zedekiah; and the king of Babylon bound him in chains, and…” y llega a “And all the army of the Chaldeans, that were with the captain of the guard, brake down all…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Jeremías. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Babylon, Jerusalem, Zedekiah, Chaldeans, Riblah, Hamath. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “Then he put out the eyes of Zedekiah; and the king of Babylon bound him in chains, and carried him to Babylon, and put him in…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 52:8

    “But the army of the Chaldeans pursued after the king, and overtook Zedekiah in the plains of Jericho; and all his army…” Nombrar a Chaldeans y Jericho mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Jeremiah 52:9

    “Then they took the king, and carried him up unto the king of Babylon to Riblah in the land of Hamath; where he gave…” Nombrar a Babylon y Hamath mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Jeremiah 52:10

    “And the king of Babylon slew the sons of Zedekiah before his eyes: he slew also all the princes of Judah in Riblah.” Nombrar a Babylon y Judah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Jeremiah 52:11

    “Then he put out the eyes of Zedekiah; and the king of Babylon bound him in chains, and carried him to Babylon, and put…” Nombrar a Babylon y Zedekiah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Jeremiah 52:12

    “Now in the fifth month, in the tenth day of the month, which was the nineteenth year of Nebuchadrezzar king of…” Nombrar a Babylon y Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Jeremiah 52:13

    “And burned the house of the LORD , and the king’s house; and all the houses of Jerusalem, and all the houses of the…” Nombrar a Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Jeremiah 52:14

    “And all the army of the Chaldeans, that were with the captain of the guard, brake down all the walls of Jerusalem…” Nombrar a Chaldeans y Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Jeremías 52:8-14

Versión King James

8But the army of the Chaldeans pursued after the king, and overtook Zedekiah in the plains of Jericho; and all his army was scattered from him.

9Then they took the king, and carried him up unto the king of Babylon to Riblah in the land of Hamath; where he gave judgment upon him.

10And the king of Babylon slew the sons of Zedekiah before his eyes: he slew also all the princes of Judah in Riblah.

11Then he put out the eyes of Zedekiah; and the king of Babylon bound him in chains, and carried him to Babylon, and put him in prison till the day of his death.

12Now in the fifth month, in the tenth day of the month, which was the nineteenth year of Nebuchadrezzar king of Babylon, came Nebuzar-adan, captain of the guard, which served the king of Babylon, into Jerusalem,

13And burned the house of the LORD , and the king’s house; and all the houses of Jerusalem, and all the houses of the great men, burned he with fire:

14And all the army of the Chaldeans, that were with the captain of the guard, brake down all the walls of Jerusalem round about.

Jeremías 52:15-21

Versículos 15–21: Nebuzar-adan the captain of the guard carried away captive certain of…

Jeremías 52:15–21 abre con “Then Nebuzar-adan the captain of the guard carried away captive certain of the poor of the…” y llega a “And concerning the pillars, the height of one pillar was eighteen cubits; and a fillet of twelve…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Jeremías.

Estudio profundo

Jeremías 52:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “Then Nebuzar-adan the captain of the guard carried away captive certain of the poor of the…”, gira cerca del versículo 18 con “The caldrons also, and the shovels, and the snuffers, and the bowls, and the spoons, and all…” y llega a “And concerning the pillars, the height of one pillar was eighteen cubits; and a fillet of…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Jeremías. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Babylon, Nebuzar, Also, Chaldeans, Solomon. El lenguaje numérico incluye two, one, twelve, four. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 16: “But Nebuzar-adan the captain of the guard left certain of the poor of the land for vinedressers and for husbandmen.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 52:15

    “Then Nebuzar-adan the captain of the guard carried away captive certain of the poor of the people, and the residue of…” Nombrar a Babylon y Nebuzar mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Jeremiah 52:16

    “But Nebuzar-adan the captain of the guard left certain of the poor of the land for vinedressers and for husbandmen.” Nombrar a Nebuzar mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Jeremiah 52:17

    “Also the pillars of brass that were in the house of the LORD , and the bases, and the brasen sea that was in the house…” Nombrar a Also y Babylon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Jeremiah 52:18

    “The caldrons also, and the shovels, and the snuffers, and the bowls, and the spoons, and all the vessels of brass…” Los términos propios de esta línea incluyen bowls, brass, caldrons. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Jeremiah 52:19

    “And the basons, and the firepans, and the bowls, and the caldrons, and the candlesticks, and the spoons, and the cups…” Los términos propios de esta línea incluyen gold, silver, basons. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Jeremiah 52:20

    “The two pillars, one sea, and twelve brasen bulls that were under the bases, which king Solomon had made in the house…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  7. Jeremiah 52:21

    “And concerning the pillars, the height of one pillar was eighteen cubits; and a fillet of twelve cubits did compass…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

Jeremías 52:15-21

Versión King James

15Then Nebuzar-adan the captain of the guard carried away captive certain of the poor of the people, and the residue of the people that remained in the city, and those that fell away, that fell to the king of Babylon, and the rest of the multitude.

16But Nebuzar-adan the captain of the guard left certain of the poor of the land for vinedressers and for husbandmen.

17Also the pillars of brass that were in the house of the LORD , and the bases, and the brasen sea that was in the house of the LORD , the Chaldeans brake, and carried all the brass of them to Babylon.

18The caldrons also, and the shovels, and the snuffers, and the bowls, and the spoons, and all the vessels of brass wherewith they ministered, took they away.

19And the basons, and the firepans, and the bowls, and the caldrons, and the candlesticks, and the spoons, and the cups; that which was of gold in gold, and that which was of silver in silver, took the captain of the guard away.

20The two pillars, one sea, and twelve brasen bulls that were under the bases, which king Solomon had made in the house of the LORD : the brass of all these vessels was without weight.

21And concerning the pillars, the height of one pillar was eighteen cubits; and a fillet of twelve cubits did compass it; and the thickness thereof was four fingers: it was hollow.

Jeremías 52:22-28

Versículos 22–28: A chapiter of brass was upon it; and the height of one chapiter was five…

Jeremías 52:22–28 abre con “And a chapiter of brass was upon it; and the height of one chapiter was five cubits, with…” y llega a “This is the people whom Nebuchadrezzar carried away captive: in the seventh year three thousand…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Jeremías.

Estudio profundo

Jeremías 52:22–28 forma una unidad literaria. Abre con “And a chapiter of brass was upon it; and the height of one chapiter was five cubits, with…”, gira cerca del versículo 25 con “He took also out of the city an eunuch, which had the charge of the men of war; and seven…” y llega a “This is the people whom Nebuchadrezzar carried away captive: in the seventh year three…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Jeremías. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Babylon, Riblah, Hamath, Jews, Judah, Nebuchadrezzar. El lenguaje numérico incluye one, five, six, hundred, three. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 25: “He took also out of the city an eunuch, which had the charge of the men of war; and seven men of them that were near the king’s…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 52:22

    “And a chapiter of brass was upon it; and the height of one chapiter was five cubits, with network and pomegranates…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  2. Jeremiah 52:23

    “And there were ninety and six pomegranates on a side; and all the pomegranates upon the network were an hundred round…” El número six hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. Jeremiah 52:24

    “And the captain of the guard took Seraiah the chief priest, and Zephaniah the second priest, and the three keepers of…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  4. Jeremiah 52:25

    “He took also out of the city an eunuch, which had the charge of the men of war; and seven men of them that were near…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Jeremiah 52:26

    “So Nebuzar-adan the captain of the guard took them, and brought them to the king of Babylon to Riblah.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Jeremiah 52:27

    “And the king of Babylon smote them, and put them to death in Riblah in the land of Hamath. Thus Judah was carried away…” Nombrar a Babylon y Hamath mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Jeremiah 52:28

    “This is the people whom Nebuchadrezzar carried away captive: in the seventh year three thousand Jews and three and…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

Jeremías 52:22-28

Versión King James

22And a chapiter of brass was upon it; and the height of one chapiter was five cubits, with network and pomegranates upon the chapiters round about, all of brass. The second pillar also and the pomegranates were like unto these.

23And there were ninety and six pomegranates on a side; and all the pomegranates upon the network were an hundred round about.

24And the captain of the guard took Seraiah the chief priest, and Zephaniah the second priest, and the three keepers of the door:

25He took also out of the city an eunuch, which had the charge of the men of war; and seven men of them that were near the king’s person, which were found in the city; and the principal scribe of the host, who mustered the people of the land; and threescore men of the people of the land, that were found in the midst of the city.

26So Nebuzar-adan the captain of the guard took them, and brought them to the king of Babylon to Riblah.

27And the king of Babylon smote them, and put them to death in Riblah in the land of Hamath. Thus Judah was carried away captive out of his own land.

28This is the people whom Nebuchadrezzar carried away captive: in the seventh year three thousand Jews and three and twenty:

Jeremías 52:29-34

Versículos 29–34: In the eighteenth year of Nebuchadrezzar he carried away captive from…

Jeremías 52:29–34 abre con “In the eighteenth year of Nebuchadrezzar he carried away captive from Jerusalem eight hundred…” y llega a “And for his diet, there was a continual diet given him of the king of Babylon, every day a…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Jeremías.

Estudio profundo

Jeremías 52:29–34 forma una unidad literaria. Abre con “In the eighteenth year of Nebuchadrezzar he carried away captive from Jerusalem eight…”, gira cerca del versículo 31 con “And it came to pass in the seven and thirtieth year of the captivity of Jehoiachin king of…” y llega a “And for his diet, there was a continual diet given him of the king of Babylon, every day a…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Jeremías. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Babylon, Jehoiachin, Judah, Nebuchadrezzar, Evil, Jerusalem. El lenguaje numérico incluye eight, hundred, thirty, two, three. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 31: “And it came to pass in the seven and thirtieth year of the captivity of Jehoiachin king of Judah, in the twelfth month, in the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 52:29

    “In the eighteenth year of Nebuchadrezzar he carried away captive from Jerusalem eight hundred thirty and two persons:” El número eight hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  2. Jeremiah 52:30

    “In the three and twentieth year of Nebuchadrezzar Nebuzar-adan the captain of the guard carried away captive of the…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. Jeremiah 52:31

    “And it came to pass in the seven and thirtieth year of the captivity of Jehoiachin king of Judah, in the twelfth…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.

  4. Jeremiah 52:32

    “And spake kindly unto him, and set his throne above the throne of the kings that were with him in Babylon,” Nombrar a Babylon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Jeremiah 52:33

    “And changed his prison garments: and he did continually eat bread before him all the days of his life.” Los términos propios de esta línea incluyen bread, changed, continually. Su relación con los versículos 32 y 34 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Jeremiah 52:34

    “And for his diet, there was a continual diet given him of the king of Babylon, every day a portion until the day of…” Nombrar a Babylon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Jeremías 52:29-34

Versión King James

29In the eighteenth year of Nebuchadrezzar he carried away captive from Jerusalem eight hundred thirty and two persons:

30In the three and twentieth year of Nebuchadrezzar Nebuzar-adan the captain of the guard carried away captive of the Jews seven hundred forty and five persons: all the persons were four thousand and six hundred.

31And it came to pass in the seven and thirtieth year of the captivity of Jehoiachin king of Judah, in the twelfth month, in the five and twentieth day of the month, that Evil-merodach king of Babylon in the first year of his reign lifted up the head of Jehoiachin king of Judah, and brought him forth out of prison,

32And spake kindly unto him, and set his throne above the throne of the kings that were with him in Babylon,

33And changed his prison garments: and he did continually eat bread before him all the days of his life.

34And for his diet, there was a continual diet given him of the king of Babylon, every day a portion until the day of his death, all the days of his life.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Jeremías 52 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Jeremías 52?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Jeremías 52 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Jeremías.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?