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Josué 1

Josué 1

El panorama

Josué 1 abre con “Now after the death of Moses the servant of the LORD it came to pass, that the LORD…”, cambia cerca del versículo 9 con “Have not I commanded thee? Be strong and of a good courage; be not afraid, neither be…” y termina con “Whosoever he be that doth rebel against thy commandment, and will not hearken unto thy…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Josué · Versión King James · 18

Josué 1:1-6

Versículos 1–6: After the death of Moses the servant of the LORD it came to pass, that…

Josué 1:1–6 abre con “Now after the death of Moses the servant of the LORD it came to pass, that the LORD spake unto…” y llega a “Be strong and of a good courage: for unto this people shalt thou divide for an inheritance the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué.

Estudio profundo

Josué 1:1–6 forma una unidad literaria. Abre con “Now after the death of Moses the servant of the LORD it came to pass, that the LORD spake…”, gira cerca del versículo 3 con “Every place that the sole of your foot shall tread upon, that have I given unto you, as I…” y llega a “Be strong and of a good courage: for unto this people shalt thou divide for an inheritance…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Moses, Euphrates, Every, Hittites, Israel, Jordan. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 1: “Now after the death of Moses the servant of the LORD it came to pass, that the LORD spake unto Joshua the son of Nun, Moses’…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Joshua 1:1

    “Now after the death of Moses the servant of the LORD it came to pass, that the LORD spake unto Joshua the son of Nun…” Nombrar a Moses y Joshua mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Joshua 1:2

    “Moses my servant is dead; now therefore arise, go over this Jordan, thou, and all this people, unto the land which I…” Nombrar a Israel y Jordan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Joshua 1:3

    “Every place that the sole of your foot shall tread upon, that have I given unto you, as I said unto Moses.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Joshua 1:4

    “From the wilderness and this Lebanon even unto the great river, the river Euphrates, all the land of the Hittites, and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Joshua 1:5

    “There shall not any man be able to stand before thee all the days of thy life: as I was with Moses, so I will be with…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Joshua 1:6

    “Be strong and of a good courage: for unto this people shalt thou divide for an inheritance the land, which I sware…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

Josué 1:1-6

Versión King James

1Now after the death of Moses the servant of the LORD it came to pass, that the LORD spake unto Joshua the son of Nun, Moses’ minister, saying,

2Moses my servant is dead; now therefore arise, go over this Jordan, thou, and all this people, unto the land which I do give to them, even to the children of Israel.

3Every place that the sole of your foot shall tread upon, that have I given unto you, as I said unto Moses.

4From the wilderness and this Lebanon even unto the great river, the river Euphrates, all the land of the Hittites, and unto the great sea toward the going down of the sun, shall be your coast.

5There shall not any man be able to stand before thee all the days of thy life: as I was with Moses, so I will be with thee: I will not fail thee, nor forsake thee.

6Be strong and of a good courage: for unto this people shalt thou divide for an inheritance the land, which I sware unto their fathers to give them.

Josué 1:7-12

Versículos 7–12: Only be thou strong and very courageous, that thou mayest observe to do…

Josué 1:7–12 abre con “Only be thou strong and very courageous, that thou mayest observe to do according to all the…” y llega a “And to the Reubenites, and to the Gadites, and to half the tribe of Manasseh, spake Joshua…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué.

Estudio profundo

Josué 1:7–12 forma una unidad literaria. Abre con “Only be thou strong and very courageous, that thou mayest observe to do according to all the…”, gira cerca del versículo 9 con “Have not I commanded thee? Be strong and of a good courage; be not afraid, neither be thou…” y llega a “And to the Reubenites, and to the Gadites, and to half the tribe of Manasseh, spake Joshua…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Joshua, Gadites, Have, Jordan, Manasseh. El lenguaje numérico incluye three. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 9: “Have not I commanded thee? Be strong and of a good courage; be not afraid, neither be thou dismayed: for the LORD thy God is with…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Joshua 1:7

    “Only be thou strong and very courageous, that thou mayest observe to do according to all the law, which Moses my…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Joshua 1:8

    “This book of the law shall not depart out of thy mouth; but thou shalt meditate therein day and night, that thou…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Joshua 1:9

    “Have not I commanded thee? Be strong and of a good courage; be not afraid, neither be thou dismayed: for the LORD thy…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  4. Joshua 1:10

    “Then Joshua commanded the officers of the people, saying,” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Joshua 1:11

    “Pass through the host, and command the people, saying, Prepare you victuals; for within three days ye shall pass over…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Joshua 1:12

    “And to the Reubenites, and to the Gadites, and to half the tribe of Manasseh, spake Joshua, saying,” Nombrar a Gadites y Joshua mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Josué 1:7-12

Versión King James

7Only be thou strong and very courageous, that thou mayest observe to do according to all the law, which Moses my servant commanded thee: turn not from it to the right hand or to the left, that thou mayest prosper whithersoever thou goest.

8This book of the law shall not depart out of thy mouth; but thou shalt meditate therein day and night, that thou mayest observe to do according to all that is written therein: for then thou shalt make thy way prosperous, and then thou shalt have good success.

9Have not I commanded thee? Be strong and of a good courage; be not afraid, neither be thou dismayed: for the LORD thy God is with thee whithersoever thou goest.

10Then Joshua commanded the officers of the people, saying,

11Pass through the host, and command the people, saying, Prepare you victuals; for within three days ye shall pass over this Jordan, to go in to possess the land, which the LORD your God giveth you to possess it.

12And to the Reubenites, and to the Gadites, and to half the tribe of Manasseh, spake Joshua, saying,

Josué 1:13-18

Versículos 13–18: Remember the word which Moses the servant of the LORD commanded you…

Josué 1:13–18 abre con “Remember the word which Moses the servant of the LORD commanded you, saying, The LORD your God…” y llega a “Whosoever he be that doth rebel against thy commandment, and will not hearken unto thy words in…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué.

Estudio profundo

Josué 1:13–18 forma una unidad literaria. Abre con “Remember the word which Moses the servant of the LORD commanded you, saying, The LORD your…”, gira cerca del versículo 15 con “Until the LORD have given your brethren rest, as he hath given you, and they also have…” y llega a “Whosoever he be that doth rebel against thy commandment, and will not hearken unto thy words…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Moses, God, Jordan, According, All, Joshua. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 15: “Until the LORD have given your brethren rest, as he hath given you, and they also have possessed the land which the LORD your God…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Joshua 1:13

    “Remember the word which Moses the servant of the LORD commanded you, saying, The LORD your God hath given you rest…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Joshua 1:14

    “Your wives, your little ones, and your cattle, shall remain in the land which Moses gave you on this side Jordan; but…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Joshua 1:15

    “Until the LORD have given your brethren rest, as he hath given you, and they also have possessed the land which the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Joshua 1:16

    “And they answered Joshua, saying, All that thou commandest us we will do, and whithersoever thou sendest us, we will…” Nombrar a All y Joshua mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Joshua 1:17

    “According as we hearkened unto Moses in all things, so will we hearken unto thee: only the LORD thy God be with thee…” Nombrar a Moses y According mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Joshua 1:18

    “Whosoever he be that doth rebel against thy commandment, and will not hearken unto thy words in all that thou…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Josué 1:13-18

Versión King James

13Remember the word which Moses the servant of the LORD commanded you, saying, The LORD your God hath given you rest, and hath given you this land.

14Your wives, your little ones, and your cattle, shall remain in the land which Moses gave you on this side Jordan; but ye shall pass before your brethren armed, all the mighty men of valour, and help them;

15Until the LORD have given your brethren rest, as he hath given you, and they also have possessed the land which the LORD your God giveth them: then ye shall return unto the land of your possession, and enjoy it, which Moses the LORD’s servant gave you on this side Jordan toward the sunrising.

16And they answered Joshua, saying, All that thou commandest us we will do, and whithersoever thou sendest us, we will go.

17According as we hearkened unto Moses in all things, so will we hearken unto thee: only the LORD thy God be with thee, as he was with Moses.

18Whosoever he be that doth rebel against thy commandment, and will not hearken unto thy words in all that thou commandest him, he shall be put to death: only be strong and of a good courage.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
  2. Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
  3. No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Josué 1 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Josué 1?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Josué 1 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Josué.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?