Mateo 17

Mateo 17

El panorama

Mateo 17 abre con “And after six days Jesus taketh Peter, James, and John his brother, and bringeth them up…”, cambia cerca del versículo 14 con “And when they were come to the multitude, there came to him a certain man, kneeling down…” y termina con “Notwithstanding, lest we should offend them, go thou to the sea, and cast an hook, and…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Mateo · Versión King James · 27

Mateo 17:1-7

Versículos 1–7: After six days Jesus taketh Peter, James, and John his brother, and…

Mateo 17:1–7 abre con “And after six days Jesus taketh Peter, James, and John his brother, and bringeth them up into an…” y llega a “And Jesus came and touched them, and said, Arise, and be not afraid.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Observa cómo crecen la fe, la incomprensión, la oposición y la obediencia costosa durante el camino de Mateo.

Estudio profundo

Mateo 17:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “And after six days Jesus taketh Peter, James, and John his brother, and bringeth them up…”, gira cerca del versículo 4 con “Then answered Peter, and said unto Jesus, Lord, it is good for us to be here: if thou wilt…” y llega a “And Jesus came and touched them, and said, Arise, and be not afraid.”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Observa cómo crecen la fe, la incomprensión, la oposición y la obediencia costosa durante el camino de Mateo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jesus, Elias, Moses, Peter, Arise, James. El lenguaje numérico incluye six, three, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Then answered Peter, and said unto Jesus, Lord, it is good for us to be here: if thou wilt, let us make here three tabernacles…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 17:1

    “And after six days Jesus taketh Peter, James, and John his brother, and bringeth them up into an high mountain apart,” El número six hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  2. Matthew 17:2

    “And was transfigured before them: and his face did shine as the sun, and his raiment was white as the light.” Los términos propios de esta línea incluyen face, light, raiment. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Matthew 17:3

    “And, behold, there appeared unto them Moses and Elias talking with him.” Nombrar a Elias y Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Matthew 17:4

    “Then answered Peter, and said unto Jesus, Lord, it is good for us to be here: if thou wilt, let us make here three…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Matthew 17:5

    “While he yet spake, behold, a bright cloud overshadowed them: and behold a voice out of the cloud, which said, This is…” Nombrar a Son y While mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Matthew 17:6

    “And when the disciples heard it, they fell on their face, and were sore afraid.” Los términos propios de esta línea incluyen afraid, disciples, face. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Matthew 17:7

    “And Jesus came and touched them, and said, Arise, and be not afraid.” Nombrar a Arise y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Mateo 17:1-7

Versión King James

1And after six days Jesus taketh Peter, James, and John his brother, and bringeth them up into an high mountain apart,

2And was transfigured before them: and his face did shine as the sun, and his raiment was white as the light.

3And, behold, there appeared unto them Moses and Elias talking with him.

4Then answered Peter, and said unto Jesus, Lord, it is good for us to be here: if thou wilt, let us make here three tabernacles; one for thee, and one for Moses, and one for Elias.

5While he yet spake, behold, a bright cloud overshadowed them: and behold a voice out of the cloud, which said, This is my beloved Son, in whom I am well pleased; hear ye him.

6And when the disciples heard it, they fell on their face, and were sore afraid.

7And Jesus came and touched them, and said, Arise, and be not afraid.

Mateo 17:8-14

Versículos 8–14: When they had lifted up their eyes, they saw no man, save Jesus only.

Mateo 17:8–14 abre con “And when they had lifted up their eyes, they saw no man, save Jesus only.” y llega a “And when they were come to the multitude, there came to him a certain man, kneeling down to him…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Observa cómo crecen la fe, la incomprensión, la oposición y la obediencia costosa durante el camino de Mateo.

Estudio profundo

Mateo 17:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “And when they had lifted up their eyes, they saw no man, save Jesus only.”, gira cerca del versículo 11 con “And Jesus answered and said unto them, Elias truly shall first come, and restore all things.” y llega a “And when they were come to the multitude, there came to him a certain man, kneeling down to…”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Observa cómo crecen la fe, la incomprensión, la oposición y la obediencia costosa durante el camino de Mateo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Elias, Jesus, Son, Baptist, John, Likewise. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 10: “And his disciples asked him, saying, Why then say the scribes that Elias must first come?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 17:8

    “And when they had lifted up their eyes, they saw no man, save Jesus only.” Nombrar a Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Matthew 17:9

    “And as they came down from the mountain, Jesus charged them, saying, Tell the vision to no man, until the Son of man…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Matthew 17:10

    “And his disciples asked him, saying, Why then say the scribes that Elias must first come?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  4. Matthew 17:11

    “And Jesus answered and said unto them, Elias truly shall first come, and restore all things.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Matthew 17:12

    “But I say unto you, That Elias is come already, and they knew him not, but have done unto him whatsoever they listed…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Matthew 17:13

    “Then the disciples understood that he spake unto them of John the Baptist.” Nombrar a Baptist y John mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Matthew 17:14

    “And when they were come to the multitude, there came to him a certain man, kneeling down to him, and saying,” Los términos propios de esta línea incluyen certain, kneeling, multitude. Su relación con los versículos 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Mateo 17:8-14

Versión King James

8And when they had lifted up their eyes, they saw no man, save Jesus only.

9And as they came down from the mountain, Jesus charged them, saying, Tell the vision to no man, until the Son of man be risen again from the dead.

10And his disciples asked him, saying, Why then say the scribes that Elias must first come?

11And Jesus answered and said unto them, Elias truly shall first come, and restore all things.

12But I say unto you, That Elias is come already, and they knew him not, but have done unto him whatsoever they listed. Likewise shall also the Son of man suffer of them.

13Then the disciples understood that he spake unto them of John the Baptist.

14And when they were come to the multitude, there came to him a certain man, kneeling down to him, and saying,

Mateo 17:15-21

Versículos 15–21: Lord, have mercy on my son: for he is lunatick, and sore vexed: for…

Mateo 17:15–21 abre con “Lord, have mercy on my son: for he is lunatick, and sore vexed: for ofttimes he falleth into the…” y llega a “Howbeit this kind goeth not out but by prayer and fasting.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Observa cómo crecen la fe, la incomprensión, la oposición y la obediencia costosa durante el camino de Mateo.

Estudio profundo

Mateo 17:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “Lord, have mercy on my son: for he is lunatick, and sore vexed: for ofttimes he falleth into…”, gira cerca del versículo 18 con “And Jesus rebuked the devil; and he departed out of him: and the child was cured from that…” y llega a “Howbeit this kind goeth not out but by prayer and fasting.”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 2 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Observa cómo crecen la fe, la incomprensión, la oposición y la obediencia costosa durante el camino de Mateo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jesus, Because, Howbeit, Lord, Remove. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 17: “Then Jesus answered and said, O faithless and perverse generation, how long shall I be with you? how long shall I suffer you…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 17:15

    “Lord, have mercy on my son: for he is lunatick, and sore vexed: for ofttimes he falleth into the fire, and oft into…” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  2. Matthew 17:16

    “And I brought him to thy disciples, and they could not cure him.” Los términos propios de esta línea incluyen cure, disciples. Su relación con los versículos 15 y 17 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Matthew 17:17

    “Then Jesus answered and said, O faithless and perverse generation, how long shall I be with you? how long shall I…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  4. Matthew 17:18

    “And Jesus rebuked the devil; and he departed out of him: and the child was cured from that very hour.” Nombrar a Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Matthew 17:19

    “Then came the disciples to Jesus apart, and said, Why could not we cast him out?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  6. Matthew 17:20

    “And Jesus said unto them, Because of your unbelief: for verily I say unto you, If ye have faith as a grain of mustard…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Matthew 17:21

    “Howbeit this kind goeth not out but by prayer and fasting.” Nombrar a Howbeit mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Mateo 17:15-21

Versión King James

15Lord, have mercy on my son: for he is lunatick, and sore vexed: for ofttimes he falleth into the fire, and oft into the water.

16And I brought him to thy disciples, and they could not cure him.

17Then Jesus answered and said, O faithless and perverse generation, how long shall I be with you? how long shall I suffer you? bring him hither to me.

18And Jesus rebuked the devil; and he departed out of him: and the child was cured from that very hour.

19Then came the disciples to Jesus apart, and said, Why could not we cast him out?

20And Jesus said unto them, Because of your unbelief: for verily I say unto you, If ye have faith as a grain of mustard seed, ye shall say unto this mountain, Remove hence to yonder place; and it shall remove; and nothing shall be impossible unto you.

21Howbeit this kind goeth not out but by prayer and fasting.

Mateo 17:22-27

Versículos 22–27: While they abode in Galilee, Jesus said unto them, The Son of man shall…

Mateo 17:22–27 abre con “And while they abode in Galilee, Jesus said unto them, The Son of man shall be betrayed into the…” y llega a “Notwithstanding, lest we should offend them, go thou to the sea, and cast an hook, and take up…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Observa cómo crecen la fe, la incomprensión, la oposición y la obediencia costosa durante el camino de Mateo.

Estudio profundo

Mateo 17:22–27 forma una unidad literaria. Abre con “And while they abode in Galilee, Jesus said unto them, The Son of man shall be betrayed into…”, gira cerca del versículo 24 con “And when they were come to Capernaum, they that received tribute money came to Peter, and…” y llega a “Notwithstanding, lest we should offend them, go thou to the sea, and cast an hook, and take…”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 2 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Observa cómo crecen la fe, la incomprensión, la oposición y la obediencia costosa durante el camino de Mateo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jesus, Peter, Capernaum, Doth, Galilee, Notwithstanding. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 24: “And when they were come to Capernaum, they that received tribute money came to Peter, and said, Doth not your master pay tribute?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 17:22

    “And while they abode in Galilee, Jesus said unto them, The Son of man shall be betrayed into the hands of men:” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Matthew 17:23

    “And they shall kill him, and the third day he shall be raised again. And they were exceeding sorry.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Matthew 17:24

    “And when they were come to Capernaum, they that received tribute money came to Peter, and said, Doth not your master…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  4. Matthew 17:25

    “He saith, Yes. And when he was come into the house, Jesus prevented him, saying, What thinkest thou, Simon? of whom do…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  5. Matthew 17:26

    “Peter saith unto him, Of strangers. Jesus saith unto him, Then are the children free.” Nombrar a Jesus y Peter mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Matthew 17:27

    “Notwithstanding, lest we should offend them, go thou to the sea, and cast an hook, and take up the fish that first…” Nombrar a Notwithstanding mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Mateo 17:22-27

Versión King James

22And while they abode in Galilee, Jesus said unto them, The Son of man shall be betrayed into the hands of men:

23And they shall kill him, and the third day he shall be raised again. And they were exceeding sorry.

24And when they were come to Capernaum, they that received tribute money came to Peter, and said, Doth not your master pay tribute?

25He saith, Yes. And when he was come into the house, Jesus prevented him, saying, What thinkest thou, Simon? of whom do the kings of the earth take custom or tribute? of their own children, or of strangers?

26Peter saith unto him, Of strangers. Jesus saith unto him, Then are the children free.

27Notwithstanding, lest we should offend them, go thou to the sea, and cast an hook, and take up the fish that first cometh up; and when thou hast opened his mouth, thou shalt find a piece of money: that take, and give unto them for me and thee.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Observa lo que Jesús dice y hace y cómo responde la gente.
  2. Sigue reino, discipulado, oposición, cruz y resurrección en la secuencia del evangelista.
  3. Permite que la doctrina posterior aclare la escena sin borrar su marco inmediato.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Mateo 17 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Mateo 17?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Mateo 17 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Observa cómo crecen la fe, la incomprensión, la oposición y la obediencia costosa durante el camino de Mateo.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?