Mateo 20

Mateo 20

El panorama

Mateo 20 abre con “For the kingdom of heaven is like unto a man that is an householder, which went out…”, cambia cerca del versículo 17 con “And Jesus going up to Jerusalem took the twelve disciples apart in the way, and said…” y termina con “So Jesus had compassion on them, and touched their eyes: and immediately their eyes…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Mateo · Versión King James · 34

Mateo 20:1-7

Versículos 1–7: For the kingdom of heaven is like unto a man that is an householder…

Mateo 20:1–7 abre con “For the kingdom of heaven is like unto a man that is an householder, which went out early in the…” y llega a “They say unto him, Because no man hath hired us. He saith unto them, Go ye also into the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Mateo 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Mateo 20:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “For the kingdom of heaven is like unto a man that is an householder, which went out early in…”, gira cerca del versículo 4 con “And said unto them; Go ye also into the vineyard, and whatsoever is right I will give you…” y llega a “They say unto him, Because no man hath hired us. He saith unto them, Go ye also into the…”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Mateo 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Again, Because. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 6: “And about the eleventh hour he went out, and found others standing idle, and saith unto them, Why stand ye here all the day idle?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 20:1

    “For the kingdom of heaven is like unto a man that is an householder, which went out early in the morning to hire…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Matthew 20:2

    “And when he had agreed with the labourers for a penny a day, he sent them into his vineyard.” Los términos propios de esta línea incluyen agreed, labourers, penny. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Matthew 20:3

    “And he went out about the third hour, and saw others standing idle in the marketplace,” Los términos propios de esta línea incluyen hour, idle, marketplace. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Matthew 20:4

    “And said unto them; Go ye also into the vineyard, and whatsoever is right I will give you. And they went their way.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Matthew 20:5

    “Again he went out about the sixth and ninth hour, and did likewise.” Nombrar a Again mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Matthew 20:6

    “And about the eleventh hour he went out, and found others standing idle, and saith unto them, Why stand ye here all…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  7. Matthew 20:7

    “They say unto him, Because no man hath hired us. He saith unto them, Go ye also into the vineyard; and whatsoever is…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Mateo 20:1-7

Versión King James

1For the kingdom of heaven is like unto a man that is an householder, which went out early in the morning to hire labourers into his vineyard.

2And when he had agreed with the labourers for a penny a day, he sent them into his vineyard.

3And he went out about the third hour, and saw others standing idle in the marketplace,

4And said unto them; Go ye also into the vineyard, and whatsoever is right I will give you. And they went their way.

5Again he went out about the sixth and ninth hour, and did likewise.

6And about the eleventh hour he went out, and found others standing idle, and saith unto them, Why stand ye here all the day idle?

7They say unto him, Because no man hath hired us. He saith unto them, Go ye also into the vineyard; and whatsoever is right, that shall ye receive.

Mateo 20:8-14

Versículos 8–14: So when even was come, the lord of the vineyard saith unto his steward…

Mateo 20:8–14 abre con “So when even was come, the lord of the vineyard saith unto his steward, Call the labourers, and…” y llega a “Take that thine is, and go thy way: I will give unto this last, even as unto thee.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Mateo 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Mateo 20:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “So when even was come, the lord of the vineyard saith unto his steward, Call the labourers…”, gira cerca del versículo 11 con “And when they had received it, they murmured against the goodman of the house,” y llega a “Take that thine is, and go thy way: I will give unto this last, even as unto thee.”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 3 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Mateo 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Call, Friend, Saying, Take. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 10: “But when the first came, they supposed that they should have received more; and they likewise received every man a penny.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 20:8

    “So when even was come, the lord of the vineyard saith unto his steward, Call the labourers, and give them their hire…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Matthew 20:9

    “And when they came that were hired about the eleventh hour, they received every man a penny.” Los términos propios de esta línea incluyen eleventh, hired, hour. Su relación con los versículos 8 y 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Matthew 20:10

    “But when the first came, they supposed that they should have received more; and they likewise received every man a…” Los términos propios de esta línea incluyen received, first, likewise. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Matthew 20:11

    “And when they had received it, they murmured against the goodman of the house,” Los términos propios de esta línea incluyen goodman, house, murmured. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Matthew 20:12

    “Saying, These last have wrought but one hour, and thou hast made them equal unto us, which have borne the burden and…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  6. Matthew 20:13

    “But he answered one of them, and said, Friend, I do thee no wrong: didst not thou agree with me for a penny?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  7. Matthew 20:14

    “Take that thine is, and go thy way: I will give unto this last, even as unto thee.” Nombrar a Take mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Mateo 20:8-14

Versión King James

8So when even was come, the lord of the vineyard saith unto his steward, Call the labourers, and give them their hire, beginning from the last unto the first.

9And when they came that were hired about the eleventh hour, they received every man a penny.

10But when the first came, they supposed that they should have received more; and they likewise received every man a penny.

11And when they had received it, they murmured against the goodman of the house,

12Saying, These last have wrought but one hour, and thou hast made them equal unto us, which have borne the burden and heat of the day.

13But he answered one of them, and said, Friend, I do thee no wrong: didst not thou agree with me for a penny?

14Take that thine is, and go thy way: I will give unto this last, even as unto thee.

Mateo 20:15-21

Versículos 15–21: Is it not lawful for me to do what I will with mine own? Is thine eye…

Mateo 20:15–21 abre con “Is it not lawful for me to do what I will with mine own? Is thine eye evil, because I am good?” y llega a “And he said unto her, What wilt thou? She saith unto him, Grant that these my two sons may sit…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Mateo 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Mateo 20:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “Is it not lawful for me to do what I will with mine own? Is thine eye evil, because I am…”, gira cerca del versículo 18 con “Behold, we go up to Jerusalem; and the Son of man shall be betrayed unto the chief priests…” y llega a “And he said unto her, What wilt thou? She saith unto him, Grant that these my two sons may…”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 2 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Mateo 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jerusalem, Gentiles, Grant, Jesus, She, Son. El lenguaje numérico incluye twelve, two, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “Then came to him the mother of Zebedee’s children with her sons, worshipping him, and desiring a certain thing of him.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 20:15

    “Is it not lawful for me to do what I will with mine own? Is thine eye evil, because I am good?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  2. Matthew 20:16

    “So the last shall be first, and the first last: for many be called, but few chosen.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  3. Matthew 20:17

    “And Jesus going up to Jerusalem took the twelve disciples apart in the way, and said unto them,” El número twelve hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  4. Matthew 20:18

    “Behold, we go up to Jerusalem; and the Son of man shall be betrayed unto the chief priests and unto the scribes, and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Matthew 20:19

    “And shall deliver him to the Gentiles to mock, and to scourge, and to crucify him: and the third day he shall rise…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Matthew 20:20

    “Then came to him the mother of Zebedee’s children with her sons, worshipping him, and desiring a certain thing of him.” Nombrar a Zebedee mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Matthew 20:21

    “And he said unto her, What wilt thou? She saith unto him, Grant that these my two sons may sit, the one on thy right…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

Mateo 20:15-21

Versión King James

15Is it not lawful for me to do what I will with mine own? Is thine eye evil, because I am good?

16So the last shall be first, and the first last: for many be called, but few chosen.

17And Jesus going up to Jerusalem took the twelve disciples apart in the way, and said unto them,

18Behold, we go up to Jerusalem; and the Son of man shall be betrayed unto the chief priests and unto the scribes, and they shall condemn him to death,

19And shall deliver him to the Gentiles to mock, and to scourge, and to crucify him: and the third day he shall rise again.

20Then came to him the mother of Zebedee’s children with her sons, worshipping him, and desiring a certain thing of him.

21And he said unto her, What wilt thou? She saith unto him, Grant that these my two sons may sit, the one on thy right hand, and the other on the left, in thy kingdom.

Mateo 20:22-28

Versículos 22–28: Jesus answered and said, Ye know not what ye ask. Are ye able to drink…

Mateo 20:22–28 abre con “But Jesus answered and said, Ye know not what ye ask. Are ye able to drink of the cup that I…” y llega a “Even as the Son of man came not to be ministered unto, but to minister, and to give his life a…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Mateo 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Mateo 20:22–28 forma una unidad literaria. Abre con “But Jesus answered and said, Ye know not what ye ask. Are ye able to drink of the cup that I…”, gira cerca del versículo 25 con “But Jesus called them unto him, and said, Ye know that the princes of the Gentiles exercise…” y llega a “Even as the Son of man came not to be ministered unto, but to minister, and to give his life…”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 1 preguntas, 5 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Mateo 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jesus, Are, Even, Father, Gentiles, Son. El lenguaje numérico incluye ten, two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 25: “But Jesus called them unto him, and said, Ye know that the princes of the Gentiles exercise dominion over them, and they that are…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 20:22

    “But Jesus answered and said, Ye know not what ye ask. Are ye able to drink of the cup that I shall drink of, and to be…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  2. Matthew 20:23

    “And he saith unto them, Ye shall drink indeed of my cup, and be baptized with the baptism that I am baptized with: but…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Matthew 20:24

    “And when the ten heard it, they were moved with indignation against the two brethren.” El número ten hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  4. Matthew 20:25

    “But Jesus called them unto him, and said, Ye know that the princes of the Gentiles exercise dominion over them, and…” Nombrar a Gentiles y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Matthew 20:26

    “But it shall not be so among you: but whosoever will be great among you, let him be your minister;” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Matthew 20:27

    “And whosoever will be chief among you, let him be your servant:” Los términos propios de esta línea incluyen chief, servant. Su relación con los versículos 26 y 28 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Matthew 20:28

    “Even as the Son of man came not to be ministered unto, but to minister, and to give his life a ransom for many.” Nombrar a Even y Son mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Mateo 20:22-28

Versión King James

22But Jesus answered and said, Ye know not what ye ask. Are ye able to drink of the cup that I shall drink of, and to be baptized with the baptism that I am baptized with? They say unto him, We are able.

23And he saith unto them, Ye shall drink indeed of my cup, and be baptized with the baptism that I am baptized with: but to sit on my right hand, and on my left, is not mine to give, but it shall be given to them for whom it is prepared of my Father.

24And when the ten heard it, they were moved with indignation against the two brethren.

25But Jesus called them unto him, and said, Ye know that the princes of the Gentiles exercise dominion over them, and they that are great exercise authority upon them.

26But it shall not be so among you: but whosoever will be great among you, let him be your minister;

27And whosoever will be chief among you, let him be your servant:

28Even as the Son of man came not to be ministered unto, but to minister, and to give his life a ransom for many.

Mateo 20:29-34

Versículos 29–34: As they departed from Jericho, a great multitude followed him.

Mateo 20:29–34 abre con “And as they departed from Jericho, a great multitude followed him.” y llega a “So Jesus had compassion on them, and touched their eyes: and immediately their eyes received…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Mateo 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Mateo 20:29–34 forma una unidad literaria. Abre con “And as they departed from Jericho, a great multitude followed him.”, gira cerca del versículo 31 con “And the multitude rebuked them, because they should hold their peace: but they cried the…” y llega a “So Jesus had compassion on them, and touched their eyes: and immediately their eyes received…”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Mateo 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jesus, Lord, David, Have, Son, Jericho. El lenguaje numérico incluye two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 32: “And Jesus stood still, and called them, and said, What will ye that I shall do unto you?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 20:29

    “And as they departed from Jericho, a great multitude followed him.” Nombrar a Jericho mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Matthew 20:30

    “And, behold, two blind men sitting by the way side, when they heard that Jesus passed by, cried out, saying, Have…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. Matthew 20:31

    “And the multitude rebuked them, because they should hold their peace: but they cried the more, saying, Have mercy on…” Nombrar a David y Have mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Matthew 20:32

    “And Jesus stood still, and called them, and said, What will ye that I shall do unto you?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  5. Matthew 20:33

    “They say unto him, Lord, that our eyes may be opened.” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  6. Matthew 20:34

    “So Jesus had compassion on them, and touched their eyes: and immediately their eyes received sight, and they followed…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Mateo 20:29-34

Versión King James

29And as they departed from Jericho, a great multitude followed him.

30And, behold, two blind men sitting by the way side, when they heard that Jesus passed by, cried out, saying, Have mercy on us, O Lord, thou Son of David.

31And the multitude rebuked them, because they should hold their peace: but they cried the more, saying, Have mercy on us, O Lord, thou Son of David.

32And Jesus stood still, and called them, and said, What will ye that I shall do unto you?

33They say unto him, Lord, that our eyes may be opened.

34So Jesus had compassion on them, and touched their eyes: and immediately their eyes received sight, and they followed him.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Observa lo que Jesús dice y hace y cómo responde la gente.
  2. Sigue reino, discipulado, oposición, cruz y resurrección en la secuencia del evangelista.
  3. Permite que la doctrina posterior aclare la escena sin borrar su marco inmediato.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Mateo 20 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Mateo 20?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Mateo 20 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Mateo 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?