El panorama
Hechos 14 abre con “And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the…”, cambia cerca del versículo 14 con “Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran…” y termina con “And there they abode long time with the disciples.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Hechos · Versión King James · 28Hechos 14:1-7
Versículos 1–7: It came to pass in Iconium, that they went both together into the…
Hechos 14:1–7 abre con “And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews, and…” y llega a “And there they preached the gospel.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Hechos 14:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews…”, gira cerca del versículo 4 con “But the multitude of the city was divided: and part held with the Jews, and part with the…” y llega a “And there they preached the gospel.”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Jews, Gentiles, Derbe, Greeks, Iconium, Long. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “But the multitude of the city was divided: and part held with the Jews, and part with the apostles.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Acts 14:1
“And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews, and so spake, that a…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.
- Acts 14:2
“But the unbelieving Jews stirred up the Gentiles, and made their minds evil affected against the brethren.” Nombrar a Gentiles y Jews mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:3
“Long time therefore abode they speaking boldly in the Lord, which gave testimony unto the word of his grace, and…” Nombrar a Long mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:4
“But the multitude of the city was divided: and part held with the Jews, and part with the apostles.” Nombrar a Jews mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:5
“And when there was an assault made both of the Gentiles, and also of the Jews with their rulers, to use them…” Nombrar a Gentiles y Jews mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:6
“They were ware of it, and fled unto Lystra and Derbe, cities of Lycaonia, and unto the region that lieth round about:” Nombrar a Derbe y Lycaonia mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:7
“And there they preached the gospel.” Los términos propios de esta línea incluyen gospel, preached. Su relación con los versículos 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Hechos 14:1-7
Versión King James1And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews, and so spake, that a great multitude both of the Jews and also of the Greeks believed.
2But the unbelieving Jews stirred up the Gentiles, and made their minds evil affected against the brethren.
3Long time therefore abode they speaking boldly in the Lord, which gave testimony unto the word of his grace, and granted signs and wonders to be done by their hands.
4But the multitude of the city was divided: and part held with the Jews, and part with the apostles.
5And when there was an assault made both of the Gentiles, and also of the Jews with their rulers, to use them despitefully, and to stone them,
6They were ware of it, and fled unto Lystra and Derbe, cities of Lycaonia, and unto the region that lieth round about:
7And there they preached the gospel.
Hechos 14:8-14
Versículos 8–14: There sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple…
Hechos 14:8–14 abre con “And there sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple from his mother’s…” y llega a “Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran in among…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Hechos 14:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “And there sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple from his…”, gira cerca del versículo 11 con “And when the people saw what Paul had done, they lifted up their voices, saying in the…” y llega a “Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran in…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Paul, Barnabas, Jupiter, Lycaonia, Lystra, Mercurius. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 13: “Then the priest of Jupiter, which was before their city, brought oxen and garlands unto the gates, and would have done sacrifice…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Acts 14:8
“And there sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple from his mother’s womb, who never had…” Nombrar a Lystra mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:9
“The same heard Paul speak: who stedfastly beholding him, and perceiving that he had faith to be healed,” Nombrar a Paul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:10
“Said with a loud voice, Stand upright on thy feet. And he leaped and walked.” Nombrar a Said y Stand mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:11
“And when the people saw what Paul had done, they lifted up their voices, saying in the speech of Lycaonia, The gods…” Nombrar a Lycaonia y Paul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:12
“And they called Barnabas, Jupiter; and Paul, Mercurius, because he was the chief speaker.” Nombrar a Barnabas y Jupiter mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:13
“Then the priest of Jupiter, which was before their city, brought oxen and garlands unto the gates, and would have done…” Nombrar a Jupiter mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:14
“Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran in among the people, crying…” Nombrar a Barnabas y Paul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Hechos 14:8-14
Versión King James8And there sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple from his mother’s womb, who never had walked:
9The same heard Paul speak: who stedfastly beholding him, and perceiving that he had faith to be healed,
10Said with a loud voice, Stand upright on thy feet. And he leaped and walked.
11And when the people saw what Paul had done, they lifted up their voices, saying in the speech of Lycaonia, The gods are come down to us in the likeness of men.
12And they called Barnabas, Jupiter; and Paul, Mercurius, because he was the chief speaker.
13Then the priest of Jupiter, which was before their city, brought oxen and garlands unto the gates, and would have done sacrifice with the people.
14Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran in among the people, crying out,
Hechos 14:15-21
Versículos 15–21: Saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions…
Hechos 14:15–21 abre con “And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and preach…” y llega a “And when they had preached the gospel to that city, and had taught many, they returned again to…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Hechos 14:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and…”, gira cerca del versículo 18 con “And with these sayings scarce restrained they the people, that they had not done sacrifice…” y llega a “And when they had preached the gospel to that city, and had taught many, they returned again…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 2 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Antioch, Iconium, Barnabas, Derbe, God, Howbeit. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 17: “Nevertheless he left not himself without witness, in that he did good, and gave us rain from heaven, and fruitful seasons, filling…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Acts 14:15
“And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and preach unto you that ye…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Acts 14:16
“Who in times past suffered all nations to walk in their own ways.” Los términos propios de esta línea incluyen nations, past, suffered. Su relación con los versículos 15 y 17 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Acts 14:17
“Nevertheless he left not himself without witness, in that he did good, and gave us rain from heaven, and fruitful…” Nombrar a Nevertheless mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:18
“And with these sayings scarce restrained they the people, that they had not done sacrifice unto them.” Los términos propios de esta línea incluyen people, restrained, sacrifice. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Acts 14:19
“And there came thither certain Jews from Antioch and Iconium, who persuaded the people, and, having stoned Paul, drew…” Nombrar a Antioch y Iconium mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:20
“Howbeit, as the disciples stood round about him, he rose up, and came into the city: and the next day he departed with…” Nombrar a Barnabas y Derbe mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:21
“And when they had preached the gospel to that city, and had taught many, they returned again to Lystra, and to…” Nombrar a Antioch y Iconium mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Hechos 14:15-21
Versión King James15And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and preach unto you that ye should turn from these vanities unto the living God, which made heaven, and earth, and the sea, and all things that are therein:
16Who in times past suffered all nations to walk in their own ways.
17Nevertheless he left not himself without witness, in that he did good, and gave us rain from heaven, and fruitful seasons, filling our hearts with food and gladness.
18And with these sayings scarce restrained they the people, that they had not done sacrifice unto them.
19And there came thither certain Jews from Antioch and Iconium, who persuaded the people, and, having stoned Paul, drew him out of the city, supposing he had been dead.
20Howbeit, as the disciples stood round about him, he rose up, and came into the city: and the next day he departed with Barnabas to Derbe.
21And when they had preached the gospel to that city, and had taught many, they returned again to Lystra, and to Iconium, and Antioch,
Hechos 14:22-28
Versículos 22–28: Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in…
Hechos 14:22–28 abre con “Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in the faith, and that we…” y llega a “And there they abode long time with the disciples.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Hechos 14:22–28 forma una unidad literaria. Abre con “Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in the faith, and that…”, gira cerca del versículo 25 con “And when they had preached the word in Perga, they went down into Attalia:” y llega a “And there they abode long time with the disciples.”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Antioch, Attalia, Confirming, Gentiles, Lord. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 25: “And when they had preached the word in Perga, they went down into Attalia:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Acts 14:22
“Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in the faith, and that we must through much…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Acts 14:23
“And when they had ordained them elders in every church, and had prayed with fasting, they commended them to the Lord…” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Acts 14:24
“And after they had passed throughout Pisidia, they came to Pamphylia.” Nombrar a Pamphylia y Pisidia mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:25
“And when they had preached the word in Perga, they went down into Attalia:” Nombrar a Attalia y Perga mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:26
“And thence sailed to Antioch, from whence they had been recommended to the grace of God for the work which they…” Nombrar a Antioch mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:27
“And when they were come, and had gathered the church together, they rehearsed all that God had done with them, and how…” Nombrar a Gentiles mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 14:28
“And there they abode long time with the disciples.” Los términos propios de esta línea incluyen abode, disciples, long. Su relación con los versículos 27 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Hechos 14:22-28
Versión King James22Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in the faith, and that we must through much tribulation enter into the kingdom of God.
23And when they had ordained them elders in every church, and had prayed with fasting, they commended them to the Lord, on whom they believed.
24And after they had passed throughout Pisidia, they came to Pamphylia.
25And when they had preached the word in Perga, they went down into Attalia:
26And thence sailed to Antioch, from whence they had been recommended to the grace of God for the work which they fulfilled.
27And when they were come, and had gathered the church together, they rehearsed all that God had done with them, and how he had opened the door of faith unto the Gentiles.
28And there they abode long time with the disciples.
Recursos reunidos para este capítulo
El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.
Guía docente específica del capítulo
Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.
Comienza con la primera imagen del capítulo
Acts 14:1: “And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews, and so spake, that a great multitude both of the Jews and also…”
Detente en el punto de cambio
Acts 14:13: “Then the priest of Jupiter, which was before their city, brought oxen and garlands unto the gates, and would have done sacrifice with the people.”
Mantén visible este recorrido de palabras
Jews, city, Paul, people, Antioch, Barnabas
Observación y orientación docente
- Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
- Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
- No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Objetivos de aprendizaje
- Ubicar Hechos 14 dentro de Hechos 14 y explicar su función en Hechos.
- Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
- Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
- Explicar cómo el género narrativa orienta la lectura responsable.
- Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
- Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.
Preparación del docente
- Lee Hechos 14 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
- Repasa el movimiento del libro: Hechos 14 (Hechos 14).
- Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
- Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
- Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.
Comprobación de evidencia e interpretación
Explícito
Escribe dos afirmaciones que Hechos 14 declara directamente y cita los versículos.
Apoyado por las Escrituras
Formula una conclusión que reúna varias partes de Hechos 14. Explica cada paso.
Inferencia fuerte
Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.
Lectura posible o tradicional
Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.
Límite
No uses la especulación como conclusión docente.
Diálogo con orientación de respuesta
1. ¿Qué afirma directamente Hechos 14 acerca de Dios, las personas o la situación?
Mostrar orientación para el docente
Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.
2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Hechos 14 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?
Mostrar orientación para el docente
Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.
3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?
Mostrar orientación para el docente
La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.
4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Hechos 14?
Mostrar orientación para el docente
Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.
5. ¿Qué precaución exige el género narrativa?
Mostrar orientación para el docente
Sigue al narrador, las decisiones, sus consecuencias y lo que Dios hace sin suponer que toda acción narrada recibe aprobación.
6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?
Mostrar orientación para el docente
Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.
Aplicación responsable
Corazón y hábitos
Nombra una creencia, deseo o práctica que Hechos 14 corrige, fortalece o reorienta.
Relaciones y comunidad
Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.
Adoración y oración
Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.
Servicio y testimonio
Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.
Adaptaciones por audiencia
Niños
Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.
Jóvenes
Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.
Adultos
Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.
Grupo intergeneracional
Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.
En línea o en casa
Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.
Ruta docente completa de 75 minutos
Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.
Orientación
Nombra el libro, Hechos 14, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.
Lectura completa
Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.
Lectura por bloques
Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.
Canción o video
Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.
Diálogo con evidencia
Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.
Aplicación
Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.
Resumen y oración
Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.
Laboratorio de canciones y videos
Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.
- Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
- Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
- Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.
