Marcos 15

Marcos 15

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Marcos 15 sa “And straightway in the morning the chief priests held a consultation with the elders and…”, nagbabago malapit sa talata 24 sa “And when they had crucified him, they parted his garments, casting lots upon them, what…”, at nagtatapos sa “And Mary Magdalene and Mary the mother of Joses beheld where he was laid.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Marcos · Bersiyong King James · 47

Marcos 15:1-8

Mga talata 1–8: Straightway in the morning the chief priests held a consultation with…

Nagbubukas ang Marcos 15:1–8 sa “And straightway in the morning the chief priests held a consultation with the elders and scribes…” at umaabot sa “And the multitude crying aloud began to desire him to do as he had ever done unto them.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 15:1–8. Nagbubukas ito sa “And straightway in the morning the chief priests held a consultation with the elders and…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And Pilate asked him again, saying, Answerest thou nothing? behold how many things they…”, at umaabot sa “And the multitude crying aloud began to desire him to do as he had ever done unto them.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Pilate, Jesus, Answerest, Art, Barabbas, Jews. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “And Pilate asked him again, saying, Answerest thou nothing? behold how many things they witness against thee.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 15:1

    “And straightway in the morning the chief priests held a consultation with the elders and scribes and the whole…” Ang pagbanggit sa Jesus at Pilate ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Mark 15:2

    “And Pilate asked him, Art thou the King of the Jews? And he answering said unto him, Thou sayest it.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Mark 15:3

    “And the chief priests accused him of many things: but he answered nothing.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang accused, chief, nothing. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.

  4. Mark 15:4

    “And Pilate asked him again, saying, Answerest thou nothing? behold how many things they witness against thee.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Mark 15:5

    “But Jesus yet answered nothing; so that Pilate marvelled.” Ang pagbanggit sa Jesus at Pilate ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Mark 15:6

    “Now at that feast he released unto them one prisoner, whomsoever they desired.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  7. Mark 15:7

    “And there was one named Barabbas, which lay bound with them that had made insurrection with him, who had committed…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  8. Mark 15:8

    “And the multitude crying aloud began to desire him to do as he had ever done unto them.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang aloud, began, crying. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 7.

Marcos 15:1-8

Bersiyong King James

1And straightway in the morning the chief priests held a consultation with the elders and scribes and the whole council, and bound Jesus, and carried him away, and delivered him to Pilate.

2And Pilate asked him, Art thou the King of the Jews? And he answering said unto him, Thou sayest it.

3And the chief priests accused him of many things: but he answered nothing.

4And Pilate asked him again, saying, Answerest thou nothing? behold how many things they witness against thee.

5But Jesus yet answered nothing; so that Pilate marvelled.

6Now at that feast he released unto them one prisoner, whomsoever they desired.

7And there was one named Barabbas, which lay bound with them that had made insurrection with him, who had committed murder in the insurrection.

8And the multitude crying aloud began to desire him to do as he had ever done unto them.

Marcos 15:9-16

Mga talata 9–16: Pilate answered them, saying, Will ye that I release unto you the King…

Nagbubukas ang Marcos 15:9–16 sa “But Pilate answered them, saying, Will ye that I release unto you the King of the Jews?” at umaabot sa “And the soldiers led him away into the hall, called Prætorium; and they call together the whole…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 15:9–16. Nagbubukas ito sa “But Pilate answered them, saying, Will ye that I release unto you the King of the Jews?”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And Pilate answered and said again unto them, What will ye then that I shall do unto him…”, at umaabot sa “And the soldiers led him away into the hall, called Prætorium; and they call together the…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 5 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Pilate, Barabbas, Crucify, Jews, King, Jesus. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “And Pilate answered and said again unto them, What will ye then that I shall do unto him whom ye call the King of the Jews?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 15:9

    “But Pilate answered them, saying, Will ye that I release unto you the King of the Jews?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Mark 15:10

    “For he knew that the chief priests had delivered him for envy.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Mark 15:11

    “But the chief priests moved the people, that he should rather release Barabbas unto them.” Ang pagbanggit sa Barabbas ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Mark 15:12

    “And Pilate answered and said again unto them, What will ye then that I shall do unto him whom ye call the King of the…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Mark 15:13

    “And they cried out again, Crucify him.” Ang pagbanggit sa Crucify ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Mark 15:14

    “Then Pilate said unto them, Why, what evil hath he done? And they cried out the more exceedingly, Crucify him.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  7. Mark 15:15

    “And so Pilate, willing to content the people, released Barabbas unto them, and delivered Jesus, when he had scourged…” Ang pagbanggit sa Barabbas at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Mark 15:16

    “And the soldiers led him away into the hall, called Prætorium; and they call together the whole band.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang band, call, hall. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15.

Marcos 15:9-16

Bersiyong King James

9But Pilate answered them, saying, Will ye that I release unto you the King of the Jews?

10For he knew that the chief priests had delivered him for envy.

11But the chief priests moved the people, that he should rather release Barabbas unto them.

12And Pilate answered and said again unto them, What will ye then that I shall do unto him whom ye call the King of the Jews?

13And they cried out again, Crucify him.

14Then Pilate said unto them, Why, what evil hath he done? And they cried out the more exceedingly, Crucify him.

15And so Pilate, willing to content the people, released Barabbas unto them, and delivered Jesus, when he had scourged him, to be crucified.

16And the soldiers led him away into the hall, called Prætorium; and they call together the whole band.

Marcos 15:17-24

Mga talata 17–24: They clothed him with purple, and platted a crown of thorns, and put it…

Nagbubukas ang Marcos 15:17–24 sa “And they clothed him with purple, and platted a crown of thorns, and put it about his head,” at umaabot sa “And when they had crucified him, they parted his garments, casting lots upon them, what every…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 15:17–24. Nagbubukas ito sa “And they clothed him with purple, and platted a crown of thorns, and put it about his head,”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “And when they had mocked him, they took off the purple from him, and put his own clothes on…”, at umaabot sa “And when they had crucified him, they parted his garments, casting lots upon them, what…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Alexander, Cyrenian, Golgotha, Hail, Jews, King. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “And when they had mocked him, they took off the purple from him, and put his own clothes on him, and led him out to crucify him.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 15:17

    “And they clothed him with purple, and platted a crown of thorns, and put it about his head,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang clothed, crown, head. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18.

  2. Mark 15:18

    “And began to salute him, Hail, King of the Jews!” Ang pagbanggit sa Hail at Jews ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Mark 15:19

    “And they smote him on the head with a reed, and did spit upon him, and bowing their knees worshipped him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bowing, head, knees. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.

  4. Mark 15:20

    “And when they had mocked him, they took off the purple from him, and put his own clothes on him, and led him out to…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang clothes, crucify, mocked. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.

  5. Mark 15:21

    “And they compel one Simon a Cyrenian, who passed by, coming out of the country, the father of Alexander and Rufus, to…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. Mark 15:22

    “And they bring him unto the place Golgotha, which is, being interpreted, The place of a skull.” Ang pagbanggit sa Golgotha ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Mark 15:23

    “And they gave him to drink wine mingled with myrrh: but he received it not.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang drink, gave, mingled. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 22 at 24.

  8. Mark 15:24

    “And when they had crucified him, they parted his garments, casting lots upon them, what every man should take.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang casting, crucified, garments. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23.

Marcos 15:17-24

Bersiyong King James

17And they clothed him with purple, and platted a crown of thorns, and put it about his head,

18And began to salute him, Hail, King of the Jews!

19And they smote him on the head with a reed, and did spit upon him, and bowing their knees worshipped him.

20And when they had mocked him, they took off the purple from him, and put his own clothes on him, and led him out to crucify him.

21And they compel one Simon a Cyrenian, who passed by, coming out of the country, the father of Alexander and Rufus, to bear his cross.

22And they bring him unto the place Golgotha, which is, being interpreted, The place of a skull.

23And they gave him to drink wine mingled with myrrh: but he received it not.

24And when they had crucified him, they parted his garments, casting lots upon them, what every man should take.

Marcos 15:25-32

Mga talata 25–32: It was the third hour, and they crucified him.

Nagbubukas ang Marcos 15:25–32 sa “And it was the third hour, and they crucified him.” at umaabot sa “Let Christ the King of Israel descend now from the cross, that we may see and believe. And they…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 15:25–32. Nagbubukas ito sa “And it was the third hour, and they crucified him.”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “And the scripture was fulfilled, which saith, And he was numbered with the transgressors.”, at umaabot sa “Let Christ the King of Israel descend now from the cross, that we may see and believe. And…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Christ, Israel, King, Likewise, Save. Kasama sa wikang bilang ang two, one, three. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “And the scripture was fulfilled, which saith, And he was numbered with the transgressors.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 15:25

    “And it was the third hour, and they crucified him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang crucified, hour, third. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.

  2. Mark 15:26

    “And the superscription of his accusation was written over, THE KING OF THE JEWS.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang accusation, JEWS, KING. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 25 at 27.

  3. Mark 15:27

    “And with him they crucify two thieves; the one on his right hand, and the other on his left.” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  4. Mark 15:28

    “And the scripture was fulfilled, which saith, And he was numbered with the transgressors.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fulfilled, numbered, scripture. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 27 at 29.

  5. Mark 15:29

    “And they that passed by railed on him, wagging their heads, and saying, Ah, thou that destroyest the temple, and…” Ginagawang kongkreto ng bilang na three ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. Mark 15:30

    “Save thyself, and come down from the cross.” Ang pagbanggit sa Save ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Mark 15:31

    “Likewise also the chief priests mocking said among themselves with the scribes, He saved others; himself he cannot…” Ang pagbanggit sa Likewise ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Mark 15:32

    “Let Christ the King of Israel descend now from the cross, that we may see and believe. And they that were crucified…” Ang pagbanggit sa Christ at Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Marcos 15:25-32

Bersiyong King James

25And it was the third hour, and they crucified him.

26And the superscription of his accusation was written over, THE KING OF THE JEWS.

27And with him they crucify two thieves; the one on his right hand, and the other on his left.

28And the scripture was fulfilled, which saith, And he was numbered with the transgressors.

29And they that passed by railed on him, wagging their heads, and saying, Ah, thou that destroyest the temple, and buildest it in three days,

30Save thyself, and come down from the cross.

31Likewise also the chief priests mocking said among themselves with the scribes, He saved others; himself he cannot save.

32Let Christ the King of Israel descend now from the cross, that we may see and believe. And they that were crucified with him reviled him.

Marcos 15:33-40

Mga talata 33–40: When the sixth hour was come, there was darkness over the whole land…

Nagbubukas ang Marcos 15:33–40 sa “And when the sixth hour was come, there was darkness over the whole land until the ninth hour.” at umaabot sa “There were also women looking on afar off: among whom was Mary Magdalene, and Mary the mother of…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 15:33–40. Nagbubukas ito sa “And when the sixth hour was come, there was darkness over the whole land until the ninth…”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “And one ran and filled a spunge full of vinegar, and put it on a reed, and gave him to…”, at umaabot sa “There were also women looking on afar off: among whom was Mary Magdalene, and Mary the…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Elias, Eloi, Jesus, Mary, James. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 34: “And at the ninth hour Jesus cried with a loud voice, saying, Eloi, Eloi, lama sabachthani? which is, being interpreted, My God, my…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 15:33

    “And when the sixth hour was come, there was darkness over the whole land until the ninth hour.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hour, darkness, land. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 34.

  2. Mark 15:34

    “And at the ninth hour Jesus cried with a loud voice, saying, Eloi, Eloi, lama sabachthani? which is, being…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Mark 15:35

    “And some of them that stood by, when they heard it, said, Behold, he calleth Elias.” Ang pagbanggit sa Elias ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Mark 15:36

    “And one ran and filled a spunge full of vinegar, and put it on a reed, and gave him to drink, saying, Let alone; let…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Mark 15:37

    “And Jesus cried with a loud voice, and gave up the ghost.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Mark 15:38

    “And the veil of the temple was rent in twain from the top to the bottom.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bottom, rent, temple. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 37 at 39.

  7. Mark 15:39

    “And when the centurion, which stood over against him, saw that he so cried out, and gave up the ghost, he said, Truly…” Ang pagbanggit sa Son ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Mark 15:40

    “There were also women looking on afar off: among whom was Mary Magdalene, and Mary the mother of James the less and of…” Ang pagbanggit sa Mary at James ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Marcos 15:33-40

Bersiyong King James

33And when the sixth hour was come, there was darkness over the whole land until the ninth hour.

34And at the ninth hour Jesus cried with a loud voice, saying, Eloi, Eloi, lama sabachthani? which is, being interpreted, My God, my God, why hast thou forsaken me?

35And some of them that stood by, when they heard it, said, Behold, he calleth Elias.

36And one ran and filled a spunge full of vinegar, and put it on a reed, and gave him to drink, saying, Let alone; let us see whether Elias will come to take him down.

37And Jesus cried with a loud voice, and gave up the ghost.

38And the veil of the temple was rent in twain from the top to the bottom.

39And when the centurion, which stood over against him, saw that he so cried out, and gave up the ghost, he said, Truly this man was the Son of God.

40There were also women looking on afar off: among whom was Mary Magdalene, and Mary the mother of James the less and of Joses, and Salome;

Marcos 15:41-47

Mga talata 41–47: (Who also, when he was in Galilee, followed him, and ministered unto…

Nagbubukas ang Marcos 15:41–47 sa “(Who also, when he was in Galilee, followed him, and ministered unto him;) and many other women…” at umaabot sa “And Mary Magdalene and Mary the mother of Joses beheld where he was laid.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Marcos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Marcos 15:41–47. Nagbubukas ito sa “(Who also, when he was in Galilee, followed him, and ministered unto him;) and many other…”, nagbabago malapit sa talata 44 sa “And Pilate marvelled if he were already dead: and calling unto him the centurion, he asked…”, at umaabot sa “And Mary Magdalene and Mary the mother of Joses beheld where he was laid.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Joseph, Mary, Pilate, Arimathaea, Galilee, God. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 44: “And Pilate marvelled if he were already dead: and calling unto him the centurion, he asked him whether he had been any while dead.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mark 15:41

    “(Who also, when he was in Galilee, followed him, and ministered unto him;) and many other women which came up with him…” Ang pagbanggit sa Galilee at Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Mark 15:42

    “And now when the even was come, because it was the preparation, that is, the day before the sabbath,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang preparation, sabbath. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 41 at 43.

  3. Mark 15:43

    “Joseph of Arimathaea, an honourable counsellor, which also waited for the kingdom of God, came, and went in boldly…” Ang pagbanggit sa Arimathaea ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Mark 15:44

    “And Pilate marvelled if he were already dead: and calling unto him the centurion, he asked him whether he had been any…” Ang pagbanggit sa Pilate ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Mark 15:45

    “And when he knew it of the centurion, he gave the body to Joseph.” Ang pagbanggit sa Joseph ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Mark 15:46

    “And he bought fine linen, and took him down, and wrapped him in the linen, and laid him in a sepulchre which was hewn…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang linen, sepulchre, bought. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 45 at 47.

  7. Mark 15:47

    “And Mary Magdalene and Mary the mother of Joses beheld where he was laid.” Ang pagbanggit sa Mary at Joses ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Marcos 15:41-47

Bersiyong King James

41(Who also, when he was in Galilee, followed him, and ministered unto him;) and many other women which came up with him unto Jerusalem.

42And now when the even was come, because it was the preparation, that is, the day before the sabbath,

43Joseph of Arimathaea, an honourable counsellor, which also waited for the kingdom of God, came, and went in boldly unto Pilate, and craved the body of Jesus.

44And Pilate marvelled if he were already dead: and calling unto him the centurion, he asked him whether he had been any while dead.

45And when he knew it of the centurion, he gave the body to Joseph.

46And he bought fine linen, and took him down, and wrapped him in the linen, and laid him in a sepulchre which was hewn out of a rock, and rolled a stone unto the door of the sepulchre.

47And Mary Magdalene and Mary the mother of Joses beheld where he was laid.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
  2. Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
  3. Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Marcos 15 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Marcos 15?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Marcos 15 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Tingnan kung paano nagdadala ang nabuhay na Jesus ng takot, pag-asa, pagsamba, at utos na ipalaganap ang mensahe ng Marcos.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?